‹ Notes d'un cathéchiste ou Court commentaire littéral sur le caté chisme des provinces ecclésiastiques de Québec, Montréal, Ottawa [microforme]Chapitre 320 sur 348 · GLISE · texte numérisé non relu

GLISE

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les mercredi, vendredi et samedi des Quatre-Temps.

Ces trois jours de jeûne sont appelés Quatre-,smps, parce qu'ils arrivent quatre fois par année, et par conséquent de trois mois en trois mois.—()n a choisi pour ces œuvres de pénitence le mercredi. le vendredi ct le samedi, en mémoire de la Passion, de la Mort et de la Sépulture de Jésus-Christ, qui arrivèrent en ces jours. —Les Quatre-Temps ont aussi pour but de nous faire sanctifier les quatre saisons de l’année, de nous faire expier les péchés commis et d'attirer en aiïcudance les grâces de Dieu sur les ordinands, -— L'institution des Quatre-Temps est attribuée au pupe saint Calixte (218)

tous les jours du Carême, excepté les dimanches.

Le Caréme, ou Sainte Quaranlaine, est un jeûne de quarante jours, établi pour honorer et imiter le jeûne de Notre-Seigneur, et pour préparer par la pénitence tous les chrétiens à la solennité de Pâques.—Les dimanches ne sont jamais des jours de feûne, parce que le jour du Seigneur doit être un jour de joie.—L'institetion du Carême remonte jusqu'aux Apôtres,

la veille de Noël, de la Pentecôte, de la Saint-Pierre, de l’Assomption et de la Toussaint : ce sont les grandes vigiles.

Ces jours de jeûne sont appelés vigiles ou veilles, parce qu'autrefois on passait, la veille de ces fêtes, une partie de la nuit en prières dans les églises, afin de se préparer à les célébrer avec plus de ferveur.

et tous les mercredis et vendredis de l'Avent ; c’est une sorte de petit carême préparatoire à la solennité de Noël.

C’est pour remplacer les jeùnes qu’on observait autrefois à la vigile de St-Laurent et à celles des Apôtres. (Grégoire xvi, 1844.)

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