Q.—En combien de manières commet-on un péché

nté actue A cette question se rapporte la division des péchés actuels, en Péchés Æ péchés de cœur, de bouche, d'action et d'omission. un ! On commet le péché actuel par pensées. La pensée 1, est la représentation d'une chose dans l'esprit. saire. Si la chose est mauvaise, injuste ou déshonnête, et qu'on y , sont prenne plaisir, c’est un pêch; de pensée. — Le désir est aussi une ment, pensée, à laquelle s'ajoute l'intention de faire un acte contraire à meil, la loi de Dieu.

{ pas. Toutefois les pensées comme les désirs ne sont péchés, que s’il y a advertance et consentement.

e rai- par paroles...La parole est la manifestation de la pensée. era de bouche Ts de Les mauvaises paroles, prononcées avec connaissance et volontairement, comme les conversations impures, les médisances, les âge ou calomnies, les mensonges, sont des péchés plus ou moins graves, ,ilya indiquant que l’intérieur de l’âme est plus ou moins mauvais. encore à ï ; nfants par actions...L’action est l’acteou mouvementextérieur. d'action iaq et Faire sciemment et volontairement un acle exlérieur, contraire à la loi de Dieu, comme frapyer quelqu'un, dérober le bien d’auntielle trui, etc., c'est pécher par action ou par commission. consé- Er NV: Li : ; * llards par omissions. Omission signifie un devoir mis de côté. de , ‘omission Ne pas faire ce que certaines lois posilives pre.crivent, comme : que manquer d'assister à la messe le dimanche ou de faire ses prières n libre du matin tt du soir, etc., c'est pécher par omission. Et si ces omissions, ces actions ou ces paroles ont causé du scandale, on est responsable du scandale qui en a résulté. volontaires... Volontaire signifie fait avec volonté. Il n'y a pas d'acte humain sans volonlé libre; l'involontaire et Avez- \E nécessaire excusent de tout péché.

-vou: 4 : - . . , ve et opposées à la loi de Diau. Le mot loi vient d'un 4

mot latin, qui signifie lien servant à attacher, fren % 7" destiné à modérer l’activité ou la malice de l'homme.

— me

La nalure de l’homme est comme un cheval fougueux, qu'il faut dompter et diriger.

Si notre concupiscence et nos passions étaient abandonnées à elles-mêmes, sins frein ni loi, il n’est as de désordres auxquels elles ne portassent la volonté, Voilà pourquoi, dans la famille il y a des lois domesliques, dans la société des lois civiles, et enfin dans la religion des los divines, par lesquelles Disu nous indique ce que nous devons faire el ne pas faire,

En conséquence, entretenir des nensées, rroférer des paroles, commettre des actions. fa re des omissions défendues par quelque loi, ce sont au!ant de manières de pécher.

Questions A... En combien de manières peut-on pécher? Bose Pensées et désirs? Paroles ? Actions ? Omissions ?