Q.—Qu'est-ce que l'orgueil

Orgueil L'orgueil... Le mot orgueil signifie enflure de l'œil.

L'orgueilleux en effet tend à s’eragérer ses qualités réelles ou imaginaires, à les voir plus grosses qu’elles ne sont en réalité, à s'enfler de vanité.

1° est une estime déréglée de soi-même... Le mot estime atrégiée désigne l’opinion favorable que l’on a d’une chose, à cause de sa valeur.

L'estime de soi, quoique dangereuse à cause de notre amourj ropre, est légilime quand elle ne dépasse pas les règles de laraison. Mais elle est déréglée, et par conséquent péché plus ou moins grave, lorsqu'on s’exagère ses qualités ou son mérite, et de plus çu’on ne les rapporte pas à Dieu comme à Celui de qui on tient tout, 9° qui fait qu’on se préfère aux autres... Se préférer à Préférence quelqu'un signifie se juger intérieurement au-dessus. L'orgueil nous porte à croire les autres inférieurs à nous-mêmes en intelligence, en fortune, en santé, en force, en piété, etc. L'orgueilleux ne pense pas à attribuer à Dieu les qualités qu’il peut avoir ou les succès qu'il vient à remporter. go et qu'on veut s'élever au-dessus d'eux. S’élever au- Esprit dessus signifie se placer plus haut, afin de dominer. €

domination Telle est l'aspiration de l’orgueilleux, dominer les autres.— Le premier el le plus grand péché d'orgueil fut celui de Lucifer, qui aspira à être au-dessus de Dieu, ou du moins indépendant de Lui.

Filles On appelle filles de l’orgueil les inclinations ou vices “ic qui naissent de ce vice capital. Ce sont :

La vaine gloire, qui rech-rche les louanges humaines.

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vices

L'ambilion, qui désire immodérément les honneurs et les places, | L'oslentalion, qui cherche à faire briller ses qualités, £ L'hypocrisie, qui cache ses défauts et prend des dehors trompeurs. 4 La présomption, qui a grande confiance en elle-même, 4 L'opinidlreté, qui s'entête dans son propre sentiment, ù

La singularité, qui cherche à se faire remarquer par ses manières. La désobéissance, qni n’écoute pas ou méprise ses supérieurs, Le mépris du prochain et l'oubli des dons de Dieu.

La vertu, opposée à l'orgueil, s'appelle l'humilité.

Les mots humilité, hu mble, dit saint Isidore, signifient rapproché de terre (humus, humilis). — L'humälité est donc une vertu qui, par la connaissance que Dieu nous donne de sa grandeur et de notre misère, nous porte à nous abaisser,

A... Sens du mot orgueil ? Estime déréglée ?

B...... Qu'est-ce que se préférer à...? S’élever au-dessus de...? C...... Filles de l’orgueil ? Vert opposée à l’orgueil ?

L'orgueil, chers enfants, est un vice très dangereux : les Anges Réflexion eux-mêmes en furent victimes ! Tous les hérésiarques ont été des orgueilleux opiniâtres. — L'humilité au Coniraire est une vertu très agréable à Dieu, une vertu fondamentale : « Quelle est la première, la seconde, la troisième vertu ? ”’ demandait-cn un jour à saint Augustin; il répondit : « L’humilité, l'humilité, l'humilité …! ”

Par humilité, ne jamais se vanter dans ses paroles.

Humilité

Questions

P atique 60. Q.—Qu'est-ce que l’avarice ?

L'avarice.… Le mot avarice signifie désir d'avoir. Avarice

L'avare en effet cherche à amasser et à entasser des écus, non

pour s’en servir, mais plutôt pour satisfaire la soif qu’il a de voir et de posséder de l’or ou de l'argent.

est un attachement déréglé… Attachement désigne une Attachement tendance à être joint, cloué, lié à une chose aimée. Mae Un certain amour de l'argent, sagement réglé et restreint à de justes limites, n’est pas défendu; au contraire, un prévoyant des biens qu’on possède, un esprit d'économie également éloigné de la prodigalité et de l’avarice sont des qualités dignes

soin sage et nn

Biens

la terre

Argent

Gravité

Filles de

l'avarice

Détachement

Questions

d'éloges, surtout dans un père de famille ; mais ce qui est désordonné, c'est la cupidité qui fait désirer et rechercher les biens terrestres pour le seul plaisir de les détenir en sa possession.

aux biens de la terre... Les biens de la terre désignent les propriétés, domaines, immeubles ou biens-fonds.

La Bible nous rapporte que le roi Achab fit lapider le pauvre Naboth, qui avait refusé de lui vendre sa vigne : triste exemple des excès que peut faire commettre un trop grand attachement aux biens de la terre.

et principalement à l'argent. Le mot argent désigne toute espèce de numéraire eu circulation : or, argent, cuivre ou papier de banque,

Le mot principalement sert à indiquer que, d'ordinaire et de préférence, l’avare recherche l'argent, parce qu'il est plus aisé à palper, à serrer, et qu’il sert à se procurer tous les biens d'ici-bas.

Dieu a l’uvarice en abominalion, parce qu’elle est une sorte d'idoläirie sordide, — Vice fort dangereux qui augmente ordinairement avec l’âge et dont on se corrige très difficilement!

“ La racine de tous les maux est la cupidilé.” 1 Tim. vi, 10,

Un des douze Apôtres, Judas Iscariote par avarice vendit aux Juifs son diviu Maitre; puis, il alla se pendre de désespoir.

Les filles de l’avarice sont :

L'inquiélude de l'esprit, toujours soucieux de ses affaires. L'endurcissement du cœur, rude envers les pauvres.

L'oubli de Dieu et des intérêts éternels du salut,

Mauvaise foi : mensonges, parjures, fraudes, injustices, vol. Durelé de l'avare pour lui-même : privations de toutes sortes. La vertu, opposée à l’avarice, est le détachement.

Le détachement fait que l’âme n’a pas d'affection ou d’attache aux biens de ce monde. Si elle en possède, elle en use sag-ment pour elle-même et fait largement l’aumône aux indigents; si elle en est privée, elle ne convoile pas la fortune des autres et est satisfaite quand elle jouit du nécessaire.

A... Sens du mot avarice ? Attachement désordonné ?

ou pui!

s ent] Ans

Rappelons-nous toujours, ch-rs enfants, la vie et les paroles de Notre-Seigneur, qui disait sur la montagne : ‘ Ne thésaurisez pas des trésurs sur la terre, où la rouille et les vers dévorent, et où les voleurs fouillent et dérobent. — Amassez au contraire des trésors dans le ciel, où ni la rouille ni les vers ne rongent, et où les voleurs ne fouillent et ne dérobent po nt.” Math. vi. 19, 20,

L'aumône est un prêt fait à Dieu ; “elle rachète les péchés.”