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Fig. 89. — Tatouages de femme Sungu.

Fie. 90. — Tatouages de femme Suugu.

Fig. 90 <suite) — Tatouages de femme Sungu.

dans lesquels les bouts avaient un support pour tenir la corde. Les arcs des Olemba et des Batetela du nord ont de plus grandes dimensions, ils mesurent de trois à quatre pieds et demi lorsqu’ils sont bandés ; chaque extrémité est

abc Fig. 155. — Sièges Batetela : a, b, Sungu; c, Bahamba.

garnie d’un bouton de fibre de palmier tressée en forme de turban et qui ne peut glisser le long de l’arc, grâce à une ligature spéciale également en fibre de palmier située immédiatement au-dessous. Dans un arc-jouet Bahamba les extrémités présentaient une série d’encoches ; la boucle terminant la corde passait sur une de ces encoches et la corde venait passer au-dessus d’une encoche

Fig. 156. — Récipients à huile de palme.

pratiquée dans l’extrémité de l’arc, ainsi que le montre la figure 101c. Sur la rive droite du Lomami, chez les Babo, les arcs ont des boutons de fibre de

palmier de grandes dimensions et très perfectionnés, toujours fixés à leurs extrémités. Il existe une variété considérable de flèches (fig. 162 et 163). La plus simple

consiste en une

Fig. 157. — Abri de forge Lukinde-Jofu.

Fig. 158. — Fabrication de savon.

même genre de flèche du nord, et chez les

nervure de palmier dont la pointe est déchiq uetée en esquilles de façon à former des

sortes de barbelures et dont

l’autre extrémité est garnie d’une plume passée dans une fente ménagée à cet effet; elles sont souvent cochées. Ce type est à peu près le seul que l’on rencontre chez les Sungu, encore n’est-il souvent pas empenné. C’est encore le que l’on rencontre chez les Olemba et chez les Batetela premiers il n’est généralement pas non plus garni de plumes. Un second type de flèche est formé d’une nervure de feuilles de palmier à l’extrémité de laquelle est emmanchée une pointe barbelée en bois ; à l’autre bout une feuille engagée

dans une fente du bois remplace l'empennage; l’encochure est liée pour éviter quelle ne se tende. Les coches sont généralement assez profondes. On rencontre ce type chez les Olemba (souvent sans empennage), chez les Bahamba et les Vungi, ainsi que chez les Batetela du Lukenye. Chez les Vungi, les pointes sont quelquefois doubles

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Fig. 159. — Guerrier Sungu.

Fig. 160. — Guerrier Sungu.

ou triples. Chez les Olemba et les Batetela du nord on trouve parfois des flèches munies d’une pointe en fer ayant la forme d’un losange irrégulier. Chez les Olemba, ces lièches sont pourvues de quatre plumes disposées en hélice et solidement attachées. Les pointes ont une section en forme de losange aplati ou bien d’ogive. Le corps de la flèche est en bois. Chez les

Omon«, les flèches sont garnies de trois plumes disposées verticalement. Les coches sont profondes et bien ligaturées ; les pointes ont en général la forme ogivale. On trouve aussi de semblables flèches chez les Vungi. Les Bahamba,

outre ces deux modèles de flèches en ont un troisième dans lequel deux plumes sont tangentiellement fixées au corps de la flèche. On voit des types de flèches ayant des têtes de fer enfoncées dans le bois de la flèche et garnies d’une paire de barbel lires bilatérales, chez les Olemba, les Alanga, les Bahamba et les Vungi. Nous avons recueilli chez les Bahamba un spécimen ayant une tige barbelée. Pour la chasse au buffle, les Vungi se servent d’une flèche ayant une très grosse tête. Les flèches à pointes de bois sont empoisonnées ; le poison est extrait d’une liane, il est très violent.

Les carquois ont une forme cylindrique; parfois ils sont en peau, mais le plus souvent en vannerie. Une tige sort verticalement du

Fig. 162. — Flèches Batetela : a, Olemba; b , Omona; c, il, Vungi;

e , y, Bahamba.

Fig. 161. — Arcs Batetela : a, b, Sungu; c, Bahamba; d, Okale; e, Lomami (rive droite).

carquois, et est garnie d’une boucle qui entoure les flèches près des coches et les retient. Cette tige est parfois remplacée par une autre tige pointue fixée sous le

carquois et destinée, lorsqu’elle est fichée en terre, à servir de support au carquois pendant le tir.

Les javelots sont faits d’une seule pièce de bois, pointue à une extrémité, mais on a introduit récemment chez les Sungu, des javelots à pointe de fer. Ces derniers ont des douilles, leurs fers ont la forme d’une feuille, avec une nervure médiane assez basse. On trouve en plus grand nombre des javelots à pointe de fer chez les Olemba et les Bahamba.

Ceux des premiers sont quelquefois ornés de trous forés dans le fer et présentent une nervure mé-

Fiü. 163 — Flèches Batetcla : a, Bahamba; b, Omona; c, Alanga; cl, Olemba;

e, Sungu; f, Lukenge.

(liane aplatie. Chez les Bahamba ils ont en typique Batetela est répandu partout et offre peu de variations ainsi qu’on peut s’en rendre compte en consultant les figures 165 et 166. Ce sont ceux des Malela qui ont en général les meilleures lames. Le manche porte un pommeau en fer qui peut être rond ou pointu ou encore en forme de boucle, et est souvent plaqué de fer ou de cuivre. Le couteau Malela connu sous le nom de Mokunji est le plus beau. Les couteaux servent à achever les blessés.

La hache Batetela est bien connue ; les collections renferment suffisamment d’exemplaires pour rendre une description inutile (fig. 167). On trouve des boucliers rectangulaires (fig. 168) dont la section est en forme de V ou en forme d’arc, mais leur est tout à fait désuet, à l'heure

général une section ogivale. Le couteau

usage

Fig. 104 — Fabrication île flèches Lukimle-Jofu.

actuelle, chez les Sungu. Ils sont composés de nervures de palmier avec un revêtement intérieur de bandes d’écorce disposées horizontalement, à angle droit avec les nervures de palmier. On fixe à ces boucliers une poignée en bois et, dans certains cas, chez les Batetela du Lukenye la base est garnie d’un filet à provision, pour emporter de la nourriture.

NUMÉRATION, SUPPUTATION DU TEMPS, etc.

Les nombres sont énoncées dans les différentes tribus Batetela de la manière suivante : Sungu Olemba Batetela du Nord