n. a. C'est la direction de cette note qu'il
faut suivre.
139. no. 14. ...Lesdeux Acolytes, vont àla Sacristie, (^. Le soin de porter les flambeaux doit être laissé à d'autres que les Acolytes. Ces porte-flambeaux doivent sortir de la Sacristie au Sanctus.
4 44 ..» o ^l^ (Cérémoniaire) prend le Calice, le
prépare. Ceci suppose que le Cérémoniaire est un ecclésiastique dans les ordres.
i tems que les deux
smmunié.
c'est la règle que le
procession au chœur,
;ment des offices, et
nent en procession,
.nt : et il faut garder
oniaire, on ne lui ase. Sa place pour ce le Thuriféraire, et le
rtant leurs Cliandeliaire, oublié ici, doit ies Acolytes, devant
tre à la rigueur ^^ êrc.t m la coutume du dios Eglises où il n'y a îrés.
s Acolytes. Il doit enire avantlesAcolytes. .
directions de cette inte, qui sont con- ).
orter solennellement 3 dans cette note est aussi la nôtre, qu'il r.
de cette note qu'il
■es, vont à la Sacristie, orter les flambeaux autres que les Aconbeaux doivent soru Sanctus.
re) jyrend le Calice, le le que le Céréraoniaique dans les ordres.
l4Hn. 1.
Hi) no. 21.
151 na. 1.
157 ua>
163 no. 32.
179 na.
180 au. G.
Il faut se conformer à ce qui dans cette note.
Il se lève et reste à taplrae. Il doit s'en tenir à cela, jusqu'à Nobis quoque peccatoribus.
Lorsque l'Evêque sera i sa stalle sans prêtre-assistant, le sous-diacre lui donnera la paix avec l'instrument comme par le passé.
Le Célébrant.... tourné vers le Diacre, êfc. Le Célébrant doit être tourné vers les communians, quand il dit le misereatur, Ay.
....Éns''ageftouillant : tous s^agenouillent, êfC. Selon la liberté que paraît nous laisser la note sur ce paragraphe, on conservera notre coutume de ne fléchir qu'un genou.
Cet usage est le nôtre, qu'il faut retenir.
Le Sous-Diacre. ..incliné vers le très- Saint Sacrement La Rubrique dit :
versus altare.
Cette note donne la règle à suivre.
On doit continuer de saluer le chœur, en entrant, à notre manière, qui convient mieux aux dispositions de nos sanctuaires.
Le Célébrant fait de rumveau la génuflexion. Après l'encensement des Reliques au côté de l'Epitre, il ne doit pas faire une nouvelle génuflexion, conformément à la note (t2) de la page 231.
Non sur la cliasuble, mais dessous.
Les offrandes du peuple ne sont plus en usage parmi nous. Pour le pain bénit, on en fera la bénédiction, comme de coutume, au Gloria, ou pendant le Kyrie, lorsqu'il n'y aura pas de Gloria*
••Piiifc^B^IKWi»*"
l9dno.7.
200 no. 3.
306 no. 1.
207 no. 1.
208 no. 1.
213 no. 4.
227 na.
Vu robscurité de la Rubrique sur ce point on gardera notre usage, qui n'admet pus les saints, aux messes et aua offices des morts.
Cette note est notre règle, eu ce qui concerne la couleur noire.
Le Canada étant aussi dans le môme cas que la France, et la Pologne, nous pouvons continuer de chanter la messe devant le S. Sacrement exposé.
Lorsqu'ils ont fini. . . .ils vont ... àla banquette. Ils resteront debout pendant le Gloria et le Credo, selon notre louable coutume.
Tous les attires devraient faire U7tc génuflexion. Il est évident que ces paroles nous laissent la liberté de continuer de saluer lEvêque, à notre manière, qui ne sera pas changée.
Cet usage est aussi le nôtre, que nous n'avons aucune raison de changer, suivant la note 3 de la page 223, qui permet des tabourets pour les Acolytes.
On doit se conformer à ce qui est dit dans cette note.
Voyez ci-dessus, la note sur le no. H de la page 139, touchant les Acolites.
Cette note ne nous concerne point.
Quant au Cérémoniaire, êfc. Sa place est marquée dans la note que nous avons faite sur le no. 4 de la p. 127.
On a dit, dans une note i)récédente, que c'est de la manière indiquée ici, qu'il faut porter l'encensoir.
Cela ne s'observe pas chez nous.
Lisez ; sou^ la cJiasuble.
Voyez la correction de la notfe 2, de la page 183.
'ité de la Rubrique sur ce era notre usage, qui n adsaluts, aux messes et aux jrts.
est notre règle, eu ce qui )uleur noire.
étant aussi dans le même ince, et la Poio^'uc, nous nucr de chanter la messe Sacrement exposé.
ntffii. . . .ils vont ... à la fHinteront debout pendant le 7reclo, selon notre louable
res devraient faire une géest évident que ces passent la liberté de conti- !r lEvêque, à notre matera pas changée.
est aussi le nôtre, que lucune raison de changer, te 3 de la page 223, qui bourets pour les Acolytes, conformer à ce qui est dit ;e.
ssus, la note sur le no. U ?, touchant les Acolites.
ne nous concerne point.
'érémoniaire, êfc. Sa place dans la note que nous ■le no. 4delap. 127.
LUS une note précédente,
la manière indiquée ici,
ir l'encensoir.
serve pas chez nous.
la cJiasuhle.
irrection de la not*. 2, de
838. uo. 3. Notre coutume est de toujours nous agenouiller pendant la Strophe Tantun ergo.
344 o. 1. Il n'est pas uécssaire que les Acolytes
aillent chercher des flambeaux, puisqu'il ont leurs chandeliers qui en tiennent lieu ; ils devront donc attendre le célébrant, afin de se rendre avec lui i l'autel pour la bénédiction du S. Sacrement.
a 13 lia. I. ^^ "^'^^ tiendra i notre usage de foiro
encenser par le Thuriféraire ; le Cérémonial des Evoques disant : Tlmriferarites, vcl unus ex assistentibus. Voir la note 1 de la page 254.
2Ô3 n. i. Le Cérémonial des Evéques suppose
que les chapier^ )nt prêtres.
354 n. I. Même olrâervation que sur le nota i de
la page 24-5. Voir aussi la note de la même page.
Ibid. no. 17. Chez nous l'Officiant ne doit quitter son siège qu'après avoir dit: Fidelium anima <J-c., lorsque les vêpres sont suivies des complies ; lorsqu'il n'y a point de complies, il ne quitte son siège qu'après avoir entonné l'Antienne de la Vierge, s'il y a salut j et pas de salut, qu'après avoir dit le verset Divinum auxilium êfc.
