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muette des suites d’une maladie de son enfance, morte fille, et Monique, mariée à David Cuomtois.

Thomas Gill était chantre à l’église de la mission. (1) Je me rappelie l'y avoir entendu chanter une couple de fois dans mon enfance. Il servait aussi d’interprète au missionnaire pour confesser les Sauvages et Sauvagesses lorsque le missionnaire ne parlait pas l’abénakis et que les personnes à confesser ne parlaient pas ou pas assez le français. L'on sait comment

(1) Il y a au village sauvage et appartenant à la mission un cahier de chant liturgique très complet de 577 pages, copié à la main avec texte latin et traduction en abénakis. (Cet ouvrage considérable, ne fut-ce que comme ouvrage de patience, est dû aux jésuites, vraisemblablement au Père Aubéry. Sur le couvert on lit d’une bonne écriture ces mots ‘Thomas Guill, chantre du village, 1815.” Mais il ne chantait pas seulement qu'à l’église, on m’a cité diverses cha"sons très

françaises, gauloises même, qu’il chantait d’habitude.

se font ces confessions. Le pénitent tient le confesseur par la main ; le confesseur pose des questions que l'interprète traduit au pénitent et si la réponse de ce dernier est affirmative il presse la main du confesseur.

Comme il n’y avait pas alors de médecin dans la paroisse c'était Thomas Gill qui était l’arracheur de dents, en quoi il avait succédé à son oncle Gamelin qui lui avait donné son davier, instrument antique et plus ou moins primitif d’après le souvenir qui m'en est resté. Il avait aussi appris des Sauvages les propriétés médicinales de certaines plantes et racines que l’on trouve dans nos bois et il en faisait l'application avec succès, notamment de la racine d’écrouelles.

Thomas Gill a été enterré dans l’église des Sauvages, sous l'allée du côté de l'épitre, à mi-nef entre le bas de l’église et la balustrade.

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