LOUIS

D'un autre côté, le Vicaire Apostolique du Tonquin écrivait la lettre suivante quinze ans plus tard à Mgr. de Québec.

A Bome, ce 23 de mars 1679.

Je croiois, Monseigneur, que vostre affaire auroit une issue plus prompte que celle qu'on nous fait espérer: Nous ne doutons pas néantmoins, M. l'Ambassadeur et moy, qu'elle ne soit enfin favorable, mais nous avons de la peine qu'on nous la fasse tant aupter. Comme vous avés esprouvé beaucoup de difficultés dans l'errection de vostre évcché, vous ne devés pas estre surpris si on vous en fait pour l'extinction de deux abbayes en sa faveur. Et parce qu'on ne veut pas ouvrir le chemin à ces sortes de grâces, on se rend im peu difficile à celles qu'on ne peut pas refuser, vous chercherés des causes et des raisons qui ne se trouvent pas ordinairement ailleurs, afin qu'elles ne puissent servir

d'exemple. Nos députés ont ordonné dans leur congrégation qu'on fourniroit des articles pour faire des informations juridiques qui seroient soumises aux évesques les plus proches des abbayes, M. Le Bin les dressera pour les remettre es mains de M. l'abbé Favoritij et je tascheré de faire en sorte qu'il en envoit de huitaine, et s'il le peut, je scauré les noms des commissaires pour TOUS en donner avis. Je suis. Monseigneur, vostre très-humble et très-obéissant serviteur et frère.

Evesque d'Héliopolis, Vicaire apostolique du Tonquin.

Mgr. de Laval ne prévoyait pas toutes ces difficultés et son parti fut bien vite pris. Il renonça à ses bénéfices en faveur de son chapitre et fit confirmer cette donation par le Eoi, tout en demandant au Saint Siège d'en approuver l'union à son chapitre. Cette transaction éprouva beaucoup de traverses, malgré l'influence légitime qu'il exerçait f Mgr. de Laval ne se contenta pas de ces mesures, et songea à créer'un revenu additionnel au chapitre pour l'époque où son personnel et ses dépenses peut-être augmenteraient. C'est pourquoi, par le décret d'institution, il lui donna une partie de la seigneurie de la Petite Nation, dont il laissa l'autre partie à son séminaire, acquérant ainsi le titre de bienfaiteur de l'un et de l'autre.

* Oe fat ce même évdqne d'Héliopolis qui fit don de reliques si remarquables à Mgr. de Layal, qui en enrichit lui-même son séminaire et sa cathédrale. En voici les noms : SS. Victor, Sabine, Urbain, Euphémie, Boniface, Célestin, Rémy et Antyme. Les corps de ces saints martyrs étaient extraits du cimetière de S. Oyriaque.

Mgr. l'Ey. d'Héliopolis s'appelait Fallu, c'est lui qui a donné aussi les reliques de saint Flayien;,et celles de sainte Félicité, qui étaient associées à d'autres, saint Marcellin et saint Flavien, sainte Félicité et sainte Victoire.

t M. Dudouyt écrivait de Paris àJMgr. de Laval en 1681 :

"Je crois qu'il ne faut pas cesser d'établir 'e chapitre et toutes les autres choses qui regardent votre Eglise, quoyque l'on prévoyt de« difficultés et que l'on n'ay t pas toute la sûreté que l'on pourrait désirer pour leur affermissement. Aprèa. tout les choses étant une fois établies, on ne les défait pas facilement. "

PBEMIEBE PABTIE.

La S. Oong. de la Propagande existait lorsqu'il fat question d& la nomination de Mgr. de Laval, déjà Vicaire Apostolique, au Siège de Québec, et de la création d'un Chapitre pour sa cathédrale. Ce* tait à cette Congrégation qu'il appartenait de décider la question préalable, c'est-à-dire s'il était à propos pour le bien de la religion de former un Chapitre dans cette nouvelle église, et la réponse fut favorable : à S.Cong, deprop.fide dejustissîmis causis decretumfuerat.^

L'examen et la discussion de ce précieux projet fut continué par la Congrégation préposée aux affaires consistorialesy qui se déclara également en faveur de l'érection de la ville de Québec en cité, et de l'église paroissiale sous l'invocation de St. Louis, en cathédrale ; recommandant d'omettre la forme et la solennité ordinaire pour l'érection des cathédrales ; et d'incorporer l'abbaye de Meaubec,. déjà possédée en commande par Mgr. de Laval, Evêque de Pétrée,. à la mense épiscopale pour le soutien de l'Evêque, avec le consentement du Roi auquel la nomination appartenait- en vertu du. concordat.

La Congrégation recommande de plus, qu'une fois les limites de l'église et du diocèse de Québec fixées par le Eoi et approuvées par Sa Sainteté, " cet Evêché soit soumis immédiatement au Siège Apostolique pour tout ce qui concerne l'ordre et la jurisdiction et^ avec la jouissance de tous les privilèges et honneurs qui appartiennent de droit commun à tous les Evèques." L'avis de la Con^ grégation est que l'Evêque soit tenu " d'ériger au plus tôt dans son Eglise des dignités, des canonicats et des prébendes qui composent ordinairement le Chapitre et le clergé des autres cathédrales et que le revenu n'en soit pas moindre que de 24 ducats d'or. Que la charge des âmes de la paroisse (qui devra être supprimée) soit exercée par le curé actuel tant qu'il vivra, et après sa mort, par un chanoine ou un autre prébendier de la même église, ou par les chanoines, prébendiers et dignités comme dans les autres chapitre» suivant que l'Evêque l'aimera mieux.*'

La Congrégation entrait ensuite dans ce qui concernait les statuts ^ les insignes des chanoines, et la présentation des sujets au Pape par le Roi ou par les fondateurs et bienfaiteurs qui en auraient obtenu le privilège du St. Siège.

Enfin elle proposait Mgr. de Laval pour être le nouvel Evêque^ Ce rapport très-circonstancié fut soumis au Souverain Pontife,

Erectionii in Cathedralem in Nova Francia. Archives de rArcheyêché d» Québec.

qui, le 9 octobre 1670, donna son approbation â tout ce qui était

suggéré.

Cette résolution fut formulée dans une bulle du 1er octobre 1674, renfermant toutes les clauses de droit, et stipulant expressément que rEvêché dépendra immédiatement du St, Siège Apostolique.

Les mêmes expressions CatJiedralem Ecclesiam Sedi Apostolicœ immédiate suhjectam, sont répétées dans la Bulle du même jour par laquelle Mgr. de Laval est nommé Evêque de Québec. C'est un titre d'honneur pour la métropole de cette province ecclé jsiastique.

Ce prélat, si attaché aux règles canoniques et ne voulant se guider que par les lumières du St. Siège, représenta qu'il était prêta observer Tordre de créer son Chapitre, mais qu'aucun ecclésiastique de son diocèse n'avait pris les degrés dans les facultés de droit canonique et de théologie, requis pour être pourvus des dignités d'un chapitre, et demanda dispense de cette condition. Le Pape Innocent XI, qui venait de monter sur le trône pontifical, accorda cette dispense le 23 août 1677. *

Il s'écoula encore sept ans avant que Mgr. de Laval organisât son chapitre, et, le 6 novembre 1684 seulement,il put donner une ordonnance à cet effet. Il y rappelle d'abord en termes magnifiques l'origine des chapitres dans l'Eglise, et, après un exposé rapide de l'état du diocèse, de l'érection de TEvêché par le Souverain Pontife à la demande du Eoi de France, il constate que ce Prince lui a <ionné les Abbayes de M eau bec et de Lestrées pour le soutien de l'EvÔché et du Chapitre. Il règle qu'il y aura pour le présent cinq Dignités seulement, savoir le Doyen, le Chantre, l'Archidiacre, le Théologal et le Pénitencier, douze chanoines, et quatre chapelains ou Vicaires pour remplir les offices de maîtres de cérémonies, de sacristain, de chantres, et les autres fonctions inférieures, puis douze enfants de chœur pour servir à l'Eglise.

n peut être utile de dire ce que l'on appelle dignité, A proprement parler, ce titre n'appartient qu'à V archidiacre et à Varchipr^trey qui ont une certaine part dans l'administration accompagnée d'une jurisdiction et de prérogatives propres à leurs charges,

Néanmoins, dans les chapitres, on appelle aussi dignités, les fonctions qui donnent une préséance à ceux qui en sont revêtus.

* Les difficultés matérielles étaient grandes. Il fallat emprunter pour les habits «t les aumusses des chanoines, que l'on faisait confectionner en France. C'est ce •que l'on Toit par la correspondance entre M. Dudoujt et Mgr. de Laval, Il mars 1684.

La première dignité dems vu chapitre est tantôt qualifié de doyen, tantôt de président, de prévost C'est son droit d'officier dans le» fêtes plus solennelles de Tannée, lorsque TEvêque en est empêché : la liste de ces fêtes est donnée dans un décret du 3> déc. 1612.

C'est à lui qu'il appartient de convoquer le chapitre, de donner le signal pour le commencement de l'office, de présider le chapitre en toute occasion, de faire prêtre-assistant aux fonctions épiscopales.

Lui-même est assisté d'un prêtre en chape, lorsqu'il célèbre à la place de l'Evêque.

U L'archidiacre juge les difficultés temporelles des ecclésiastiques et des églises : il fait les installations, doit empêcher les désordres, visiter le diocèse tous les trois ans au défaut de l'Jlvêque.

Quanta la jurisdictioii qu'ils avaient avant le Concile de Trente» elle ne leur est plus reconnue.

Le théologal est chargé de fexplication de l'Ecriture Sainte dan» la cathédrale.

Le pénitencier est chargé d'entendre les confessions de tous ceux qui se présentent dans l'étendue du diocèse, et doit se tenir à son tribunal régulièrement et à jours fixes.

Le Chantre ou primicier a la haute direction du chant, des cérémonies et de ce qui regarde le culte extérieur.

La succeseion des chanoines est réglée par le décret d'érection ; les manses des Abbayes divisées entre l'Evêché et le Chapitre, et les trois cinquièmes de la seigneurie de la Petite Nation donnés aa Chapitre à certaines conditions. L'Evêque s'engage à donner de» statuts pour la direction du Chapitre et nomme les titulaires aux: Canonicats, suivant. le pouvoir que lui en donne la Bulle.

Leur installation eut lieu le 12 du même mois et fut faite par l'Evêque, en présence de M. de la Barre, gouverneur, de M. de Meulles, intendant, de Messieurs de Monthoré, d'Esnos, du Rivaut^ Huet, Ruette d'Auteuil, Provost de Comporté, Chalons, Jucheream de la Ferté, tous mentionnés dans l'acte et qui représentaient^ em cette occasion solennelle, toute la noblesse du pays, MessieuTEt Henri de Bemières, nommé doyen, Louis Ango, archidiacre, Char^ les Glandelet, théologal, Thomas Morel, alors curé de St. Thomas et du Cap, Amador Martin, alors desservant de Beauport, Jean Guyon et Jean François Buisson, tous deux prêtres du Séminaire furent installés en personnes; mais Messieurs Jean Dudouyt,. nommé grand chantre et déjà Grand Vicaire, Jean Gaultier^de

Bruslon, curé des Trois-Riviôrcs, nommé pénitencier^ Pierre de Ganmont, curé de Boucherville, Benoit Duplein, curé de Contrecœur, Louis Soumande, curé dans la côte de beaupré, et Jean Pinguet, curé de la Pointe aux-Trembles, tous nommés chanoines, furent représentés par M. Pierre Francbeville, promoteur général de Tofficialité, qui était alors curé de St. Jean, St. Pierre et St. Laurent, en risle d'Orléans.

L'acte de prise de possession porte l'obligation pour les absents (excepté pour M. Dudouyt, demeurant à Paris pour les affaires du diocèse^) de se présenter dans le cours de l'année.

Les chapelains installés en personne furent Messieurs Nicolas Du Bos, prêtre François Grouard, sous-diacre, et Philippe Boucher, acolyte. M. Paul Vachon, alors missionnaire des Grondines, Ste Anne et Batiscan était le seul chapelain absent.

Voici le cérémonial qui fut observé en cette circonstance solennelle.

L'hymne Veni Creator ayant été' chantée, M. Pierre de Francheville, promoteur général, fit lecture des lettres d'érection du Chapitre et chacun des titulaires vint prononcer devant l'Evêque, la profession publique de la foi catholique, puis s'étant agenouillé et ayant reçu des mains de l'Evêque le livre des SS. Canons répondit Amen en s'inclinant.

Ensuite tous, demeurant à genoux et ayant touché les SS. Evangiles, prononcèrent séparément la formule du serment prescrit.*

L'Evêque les revêtit alors de l'habit canonial, c'est-à-dire du sur" plis et de la cape noire avec le bonnet de même couleur. Après la récitation du Pater, de quelques versets et d'une oraison, l'Evêque leur fit toucher le psautier, et après qu'ils eurent baisé sa main, il les embrassa tous, les conduisit au chœur, où il assigna à chacun sa place suivant son grade et sa dignité, et le tout se termina par le chant du Te Deum et la sonnerie des cloches.

Un mémoire concernant V érection de rJSvéché, de la Cathédrale et du Chapitre de Québec rend compte dé cette fête.

* Elle était dans les termes suivantes :

Ego N. insignis Ecclesiœ Qaebecensis canonicus juro etpromitto in eademEccle- 8ia reBidentiam canonicam, necnon Rmo D.D. N. Episcopo Venerabilibusque Dnis, Decano, Oanonicis et Oapitulo rererentiam obedientiam et fidem : qme omnia et eorum singula jnzta ejusdem Ecclesiœ Statuta et décréta fideliter observabo.

Ita me Deus adjuret et hœc sacrosancta Evangelia.

" Le 6 Novembre 1684, le Sieur de Laval nommé par le Eoy à VEvêché de Québec donne son décret pour Vérection du Chapitre conformément aux dispositions de la Bulle et aux pieuses intentions de Sa Majesté Louis XIV, et le 12 du même mois, il prit luimême possession et y mit les dignités et chanoines et chapelains qu'il avait choisis, et auxquels il avait donné des lettres. Cette cérémonie se fit en présence du général, du corps des officiers de la garnison, de l'intendant, des conseillers et autre magistrats. Cette pompeuse et nouvelle cérémonie qui dura une demi-journée fut terminée par un Te Deum solennellement chanté au son des cloches, des instruments de musique, au bruit de l'artillerie de la ville, les troupes et les milices étant sous les armes, et le plus grand nombre des citoyens y étant accouru, y ayant été invité et n'y ayant fait aucune opposition, mais au contraire s'en retournèrent, témoignant leur joie et contentement."

Le jour même de son installation le chapitre s'assembla, à l'issue des vêpres, sous la présidence de l'Evêquo, pour tenir le premier chapitre général. Après l'élection d'un syndic ou trésorier et d'un secrétaire, l'Evêque conjointement avec les chanoines, commença à dresser quelques statuts qui furent continuées dans les assemblées suivantes et finalement approuvés et confirmés par le prélat [le 13 Nov.]

Parla Bulle de l'érection de l'Evêché, la paroisse avait été supprimée, et le chapitre était chargé de la cure des âmes. Plusieurs le trouvèrent mauvais : Mgr. de Laval érigea la paroisse de Qué- •bec à l'autel de la Ste. Famille dans la cathédrale en 1670.

Au procès-verbal de l'assemblée du 13, 'Nov. 1684, on lit ce qui suit :

*^ Mrs. les chanoines ayant fait réflexion sur la charge et -obligation qu'ils ont d'administrer la cure de Québec conformément à ce qui est porté dans les bulles de Clément X, et après avoir mûrement considéré l'incompatibilité du soin de la cure avec les assistances qu'ils sont obligés d'avoir aux offices et autres fonctions de la cathédrale n'étant comme ils sont qu'un très petit nombre, ils ont très humblement supplié Monseigneur de faire en sorte auprès de Sa Sainteté d'à présent que cette charge et obligation d'administrer la cure de Québec leur fût entièrement ôtée, estant tout-à-fait déterminés et résolus autant qu'il était en eux de se démetiare de la dite cure, ainsi qu'ils s'en sont démis aujourd'hui entre les mains de mon dit Seigneur." Cette délibération ne fut pas signée par tous les chanoines.

Le lendemain 14, l'Evêque érigea de nouveau la cure de Que-

bec, supprimée comme il a été dit ci-dessus, par la Bulle du Souverain Pontife, et Tunit au Séminaire de Québec * lui donnant le droit de présentation : c'était ramener les choses à-peu-près à leurpremier état.

C'était le St. Siège qui avait supprimé la paroisse, et cependant TEvêque Térigeait de nouveau. On sentit que ce n'était pas régulier. Mgr. de St Yalier qui passait en Europe ^t se rendait à Bome, tat prié de demander la ratification de ces procédés.

L'année suivante Mgr. de St. Valier étant arrivé, sans apporter l'approbation du St Siège qu'il avait été chargé de demander, le chapitre ne voulut pas prendre la responsabilité entière d'un ordre de choses qui, dans la pensée de l'Evêque et de se» chanoines, ne pouvait être que provisoire, et le 29 Nov.(1685)^ il passa la résolution suivante :

Sur ce qui a esté représenté à la compagnie " qu'à raison des différences qui sont présentement entre Rome et la France,, le chapitre ne pouvait commodément avoir recours à Rome pour^ obtenir la démission du soin et administration de la cure de Québec dont il était chargé, ainsy qu'il avait suppliée Mgr. l'Evêque avant son départ pour la France de s'y employer auprès de Sa Sainteté, il a été conclu que le Chapitre qui se démit alors dela dite cure entre les mains de Monseigneur TEvesque pour qu'il en disposât en la manière qu'il le ingérait à propos ainsy qu'il a fait depuis en faveur du Séminaire des missions Etrangères de Québec, n'aura point son recours à Rome, si cela n'est jugé* nécessaire, et que pour cela il envolera sa ratification en France à Monseigneur de la donation de^^la dite cure faite au dît Séminaire."

Il était donc resté des doutes sur la question de savoir si le Chapitre pouvait renoncer à la cure de Québec sans Tintervention du St. Père qui l'avait unie au Chapitre. Et en effet la règle touchant l'union des bénéfices est que celui seul qui l'a faite peut la dissoudre, (cap. omnis res. 1. de regul. juris) et que l'Evêque ne peut dissoudre les unions prononcées par le Souverain Pontife ex ptenitudine potestatis. On trouve aussi dans Pignatelli (t IX. conclusy 81. n.' 141) une décision de la S. Cong. du 12 février 1622, qui défend l'union des cures aux Séminaires : Neque Seminario uniri possunt bénéficia curata^ nequidem hahitu tantum,

* C'était la troisième union faite de cette cure au Sémin. de Q., car Mgr. de Laval avait donné un nouveau décret d'union à l'époque de l'union du Séminaire^ de Québec à celui do Paris en 1676,

<Juoiqu*il en soit, on s'en tint à ce qui était fait ; le Séminaire présentait des sujets pour la cure de Québec, et TEvêque leur donnait des lettres. Cet ordre de choses subsista jusqu'en 1768, comme on le verra par la suite de ce récit.

Comme le principal but de TEglise en créant les chapitres est ^e pourvoir à la jurisdiction après la mort de TEvêque il est à pro- ^s de rapporter ce qu'elle a réglé à ce sujet.

Ses intentions se trouvent exprimées dans un Bref de la S. C/ong. de la Propagande sous la date de 1743 ; lequel détermine les facultés plus amples que le Vicaire capitulaire »ede vacante peut exercer en sus de la jurisdiction dans les pays de missions, lorsque l'Evêque en mourant n'a pas nommé un administrateur. Ce href veut que si l'Evêque a communiqué à des prêtres idoines de leur diocèse les pouvoirs qui ne] requièrent pas l'ordre épiscopal ni l'usage des SS. huiles, le vicaire capitulaire s'abstienne de l'administration et se borne à la jurisdiction.

Lors de la démission de Mgr. de^ Laval, le chapitre n'eut pas à pourvoir à l'administration, parce que l'ancien Evèque ne fut pas déchargé de suite par le St. Siège. Du 3 juin 1688, date de l'arrivée de Mgr. de Laval à Québec au 1er août suivant, où Mgr, de St. Valiez: débarqua à Québec, il est probable que le chapitre fut dispensé encore de pourvoir à la jurisdiction, parce que le nouvel Evèque était consacré quand son prédécesseur quitta la France.

Presque immédiatement après avoir organisé son chapitre, Mgr. de Laval se rendit en France ; il était accompagné de M. Jean Guyon l'un de ses chanoines, tout jeune prêtre du pays, qu'il avait ordonné le 21 Novembre 1683 ; celui-ci, après avoir passé quelques mois à r Acadie, était revenu malade à Québec, et alla mourir à Paris le 10 janvier 1686,

Par une délibération du 26 Octobre 1686, Ton voit que le chapitre créa bientêt des chanoines honoraires. M. l'abbé d'Urfé avait quitté le doyenné du chapitre du Puy, pour venir servir l'église du Canada, et M. Trouvé avait pareillement renoncé à un bénéfice considérable dans son diocèse. Le chapitre leur accorda une place au chœur après les dignités et immédiatement avant les autres chanoines. La cure de Québec était occupée par M. de Bemières xshanoine; mais l'Evêque ayant nommé, en 1687, M. François Dupré pour lui succéder, le chapitre crut devoir accorder aussi à «celui-ci une place de chanoine honoraire parmi les chanoines prébendes, selon l'ordre et le temps de sa réception. La prise de possession se fit solennellement le 22 mars, à certaines conditions mentionnées dans l'acte qui en fut dressé.

Le 30 Décembre 1689, Mgr. de St. Valier nomma M. Jean François Buisson chapelain du chapitre: d'autres chapelains ne paraissent pas avoir été nommés après lui. *

Il fallut bientôt remplir des vuides parmi les chanoines titulaires ; en l'absence de l'Evêque, les Grands Vicaires de Berniôres et de Maizerets crurent avoir le pouvoir de donner à M. Guillaume Gauthier, curé du Château Eicher, le canonicat vacant par la mort de M. Guyon. L'installation eut lieu le 3 octobre 168*7.

Un mois après, M. Thomas Morel mourait à Québec, âgé de 61 ans ; sa place resta vacante jusqu'à Tannée suivante (30 Dec. 1688,) et iut alors remplie par M. Jean Foucques que Mgr.de St. Valier venait d'ordonner prêtre et de faire promoteur de l'officialité diocésaine; mais il passa en France en 1691, et donna sa démission à Abbeville le 15 Mai 1694. On apprit aussi en 1688, la mort du grand chantre M. Dudouyt, retenu à Paris pour les affaires du chapitre depuis 11 ou 12 ans. Il était Grand Vicaire do l'Evêque depuis 17 ans ; et ce prélat lui témoigna son affection,, en apportant son cœur qui fut inhumé le 26 juin, dans la cathédrale sous le marchepied de l'autel de Ste. Anne. Le chapitreperdit aussi M. Duplein, dont on trouve la signature au registre du chapitre jusqu'au 10 octobre 168*7.

Ce fut vraisemblablement M. de Merlac qui fut reçu chanoine le premier après cette mort (1690). Arrivé avec Mgr* de St. Valier au commencement de" 1689, en qualité de son grand vicaire, il demanda la première place et séance au chœur dans la cathédrale en l'absence de l'évêque, et celle d'après ledoyen, lorsque l'évêque serait présent. Le chapitre étonné de la proposition, désira retarder sa décision jusqu'à plus amples éclaircissements de France sur l'usage suivi. Il aurait mieux fait de s'appuyer sur le droit commun. On consulta de part et d'autre en France et, pour éviter de plus longs débats : le chapitre admit M. de Merlac en qualité de grand chantre, en remplacement de M. Dudouyt; mais ce ne fut qu'au bout de quinze jours de nouvelles délibérations fondées sur ce que cette dignité avait vaqué en régale, et sous le bon plaisir du Roi, Cette clause ne fut pas admise par l'évêque, et la prise de possession fut différée jusqu'au 22 août 1692. L'évêque lui-même installa son protégé \ mais les difficultés ne s'arrêtèrent pas là. Le 6 décembre M. de la Colombière, sulpicien d'un grand mérite, fut attiré à Québec^

♦ Voir Reg. du chapitre de Québec,page 203 vo.

et installé chanoine par le doyen. M. de Merlac prétendit que cette prérogative d'installer les chanoines lui appartenait en sa qualité de grand chantre] et fut soutenu par une ordonnancede l'évêque déclarant qu'a l'avenir, l'installation des chanoines serait faite par le grand chantre (24 avril 1692). Le chapitre ne^ put se soumettre à cet acte d'autorité fait contre le droit ; mais^ au lieu d'en appeler au Saint Siège, il suivit la coutume française^ et en appela comme d'abus de cette ordonnance auprès du conseil supérieur. C'était se mettre dans son tort; aussi M. de Merlac profitant de cette faute, ne parut-il devant le conseil que pour décliner sa jurisdiction ; et le lendemain l'évêque (suivant son droit incontestable en pareil cas), adressa à M. de Bernières, de Maizerets et Glandelet, chefs du chapitre, une lettre pour leur interdire le ministère de la prédication et de la confession dans son diocèse. Le 20 cet interdît fut signifié à ces hommes, très» estimables d'ailleurs, et que toute la colonie respectait.

Ce débat était d'autant plus fUcheux que l'on savait le Conseil disposé à revendiquer une jurisdiction absolue sur les ecclésiastiques, même en matières purement sacrées, à l'exemple dea parlements de France. On crut qu'il fallait nécessairement en venir à un accommodement ; c'est à quoi Mgr. l'ancien et le supérieur d& Jésuites travaillèrent de concert ; mais ils ne purent fléchir l'évêque. Des lettres de la cour qui arrivèrent sur ces entrefaites- (et qui renvoyaient par devant les commisssaires à Paris lea difficultés qui pourraient survenir entre liévêque, le chapitre et le séminaire, toutes choses demeurant en même état en attendant^ purent seules calmer les esprits, et décidèrent le chapitre à se désister de son appel. L'évêque n'eut plus qu'à lever son interdit, et fut obligé de passer en France au sujet de ces difficultés, l'archevêque de Paris lui ayant écrit : " que le Roi approuvait qu'il fit un voyage en France cette année, et que son intention était qu'il ne différât pas son départ. "

Ces ortires chagrinèrent beaucoup le prélat qui n'était à Québec que depuis cinq ans. M. de Merlac demeura seul grand vicaire jusqu'à son départ du Canada (1698). La petite tempête soulevée à son occasion s'apaisa peu-à-peu ; M. Glandelet fut alors rétabli dans cette charge de grand vicaire qu'il était capable de remplir avec honneur, et M. de Maizerets nommé grand chantre» à la place de M. de Merlac qui s'était démis. L'évêque rendit à M. de Maizerets, quelques jours après, son titre de vicairegénéral.

Utes rangs du chapitre s'ëclaircissaient rapidement; M. de 'Gaumont mourait au séminaire vers 1693, M. Gaillaume Grautbier résigna le 7 novembre 1692, pour prendre la cure du Gb&teau Ricber, M. Gbarles-Amador Martin également, mais sans avoir aucnne cure. Ils fhrent remplacés par MM. Le Yalet*, Delenzci et Germain Morin, prêtre résident au séminaire; M. de la Golombière fut nommé archidiacre à la place de M. de Maizerets promu à la chanterie. Ges nonunations dirent faites par les grands vicaires Glandelet et Ango.

En 1687 M. François Buprë, qui n'était pas du corps du chapitre, fut nommé curé de Québec et en remplit les fonctions jusqu'en 1707. Il se démit alors et fut remplacé par M. Pierre Poquet^ qui était chanoine depuis 1698. La mort vint Tenlever en 1711 à Tâge de quarante^uatre ans seulement.

L'Evèque était passé en France et s'était rendu à Bome pour lâcher d'obtenir l'union anale des trois abbayes ; il obtint une -partie de ce qu'il demandait, mais la Gongrégation, prévenue contre le plan de mettre les trois abbayes entre les mains du Ghapitre, donna à la Bulle qui prononçait Tunion une forme conditionnelle, en l'adressant à l'offîcial de Paris et en faisant dépendre Son exécution de certaines formalités qui ne furent jamais remplies. Par acte passé pardevant notaires à Paris le 16 août 1697, il avait été fait un partage de tous les revenus des trois abbayes '< entre le Sieur Evoque pour soutenir sa dignité et pour subvenir à tous les besoins qui se présentaient, et le Ghapitre pour faire subsister ceux qui le composaient." Le Ghapitre eut Tabbaye de TEstrée. Ge partage était approuvé par le Eoi. Les prieurés unis au Séminaire de Québec étiaent : dans le diocèse de Bourges, ceux de Bénévcnt (St. Barthélemi,) d'Habilly (St. Sébastien,) de Buzençais (Notre Dame de St. Honoré,) dans le diocèse de Tours, ceux de Pereux (St. Pierre) et de l'Ile (St. Ambroise.)

L'Archevêque de Tours consentit à cette union par décrets du 6 octobre et du 16 de novembre 1674, et l'Archevêque dé Bourges donna un décret d'acquiescement le 29 Xbre 1689.

Le tout f\it confirmé par Lettres Patentes du Roi en date de Juillet 1696.

Mais ce qui n'était pas aussi facile, c'était d'obtenir Tapprobation du St. Siège. Ge fut l'objet du voyage de Mgr. de St. Valier

* Jeune prêtre qui yeneût d'être ordonné. Il passa en France arec Tévêque et j mourut en 1711.

A Borne ; on lui proposa des modifications considérables exprimées dans la Bulle du 7 Septembre 1*704. Le Séminaire de Québec devait entrer en partage de ces biens, et le Chapitre être réduit à une dignité élue par les chanoines, et à six canonicats et prébendes À la nommation de TEvêque. Les trois autres dignités et les six canonicats et prébendes qui vaqueraient les premiers, devaient être supprimés.

Cette proposition ne fut agréée ni du Chapitre ni de TEvêque ; le Conseil du Eoi s'opposa à ce que l'official de Paris la mît à effet, et elle demeura une lettre morte. Mgr. de St. Valier voulant revenir en Canada, fut fait prisonnier par les Anglais et retenu à la tour de Londres de 1*704 à 1711.

Le 17 Octobre 1712 on apprit à Québec que la paix était faitç entre la France et TAngleterre. Le Conseil s'assembla aussitôt et délibéra que le dimanche suivant, jour de la solennité de N.D. des Victoires, il assisterait au Te Dèum qui serait chanté à Tissue des Vêpres en TEglise Cathédrale de cette ville en action de grâces de la délivrance de ce pays, par le naufrage des ennemis dans la

Rivière St. Laurent l'année dernière 1711 qu'en mémoire de la

dite délivrance, il se rendrait à l'avenir tous les ans en la même église " à pareil jour et heure et à même fin, où les oflSciers de la Prévosté de cette ville seront avertis de se trouver."

Le Gouverneur était convenu de tout cela avec le Chapitre, et en conséquence tous les ans ce Te Deum fut chanté a^ieo la même solennité jusqu'au renouvellement des hostilités et à la cession du pays.

Le diocèse fut administré par le Grand Vicaire de l'Evêque, et le chapitre ne se réunit guères dans l'intervalle. Eendu à la liberté à la fin de la guerre, l'Evêque passa en France et s'occupa des intérêts de son chapitre. Il rendit compte de ses mouvements dans une lettre du 25 Juin, qui ne parvint à Québec qu'en Octobre. Quoiqu'il lui restât quelqu' espérance d'obtenir une nouvelle Bulle plus conforme à ses désirs, il demanda et obtint de la Cour des lettres patentes confirmant la Bulle primitive d'établissement de TEvêché et du Chapitre en date du 1er Octobre 1674. Le Eoi les signa à Fontainebleau en Septembre 1713, Par ces Lettres Patentes le Roi donnait au Chapitre la somme de *' 3000 Ibs par chacun an sur le domaine qu'il possédait en la Nouvelle-France pour être employées année par années à commencer du 1er Janvier 1714, sur l'état des charges du dit pays sous le nom du dit chapitre à perpétuité.'

" Comme fondatenr de ces bénéfices, le Boî se réservait à perpétuité la nomination du doyen et du grand chantre, et réglait que dans aucun cas les eanonicats ne devaient être possédés par des individus attachés à des communautés séculières ou régulières de quelque nature qu'elle fût, ni auz séminaires établis dans la Nouvelle-France."

Le Chapitre était alors bien réduit. M. Louis Soumande était mort le 19 avril 1706, M. Pierre Poquot, le 16 avril 1711, M. Charles Amador Martin mourut le 19 juin suivant et M. Jean François Buisson, le 15 mars 1712. M. Guillaume de la Colombiôre avait été nommé Grand Pénitencier le 26 novembre 1712, en remplacement de M. Du Bos, mais il mourut avant d'avoir pris possession, le 22 oct. 1713. M. Le Vallet était mort en France en 1711. M. de Leuze résigna pour aller curé à Ste. Anne de la Pérade en 1712t

Des remplaçants furent nommés sans délai: M. Goulvin Calvarin, vicaire de la cathédrale, M. Ignace Hamel, procureur du Séminaire, M. Charles de la Bouteillerie, curé de St. Augustin, M. Jacques Leblond, curé de St. Antoine, M. Pierre Le Picart, et M. Charles Plante, curé de Boaumont; M. Thiboult fut créé pénitencier, (1713).

A l'arrivée de Mgr. de St. Valier, en octobre 1714, le Chapitre était ainsi composé, plus les anciens chanoines au nombre de six: Messieurs Glandelet, Ango, Pinguet, de Varennes, de la Colombière, archidiacre, éloigné de 60 lieues de Québec, et Boulard, théologal, infirme.

Au sujet de M. Thiboult, il est à propos de rapporter ici la difilculté que le Chapitre eut avec Mgr. de St. Valier, par ce qu'il donna un canonicat honoraire à M. Thiboult, sans en parler à l'Evêque.

Celui-ci fit remettre une ordonnance en date du 9 décembre 1716 à M. Glandelet, doyen du Chapitre : elle était dan les termes suivants.

" Nous, Jean, Evêque de Québec, sur la nouvelle qui nous a été apprise par l'un des M. Chanoines de notre cathédrale, de la place de chanoine honoraire, devant tous les autres chanoines, qui a été demandée par le Sr. Thiboult, curé de Québec, sans nous en avoir parlé, et qui a été accordée par ceux du Chapitre qui demeurent dans le Séminaire, sans notre participation, quoiqu'il soit porté expressément par le Eèglement du Eoy que l'on n'innovera rien dans le dit Chapitre, sans le consentement de l'Evêque, ce qui est conforme aux Canons de l'Eglise, surtout à l'égard des chapitres

entièrement soumis à TEvêque comme est celui de Québec, établi par Mgr. de Laval, notre prédécesseur: Mous déclarons que nous^ nous opposons à la dite place, comme demandée et obtenue san»^ notre aveu et consentement, et que nous nous opposons de plus à toutes les délibérations qui ont été faites jusqu'icy touchant le règlement du revenu qui doit être donné en gros à chaque chanoine et en distributions pour les assistances du chœur et à la nomination qu'ils ont fait de quatre enfants de chœur pour remplir la place de chantres et à ce qui a été réglé aussy pour la sacristie.

Ce que nous ne trouvons pas avoir été assez proportionné et n'avoir pas deub être fait sans notre participation ; lesquels délibérations, comme non compétentes, nous déclarons nulles deffendant à nos dits chanoines d'y avoir égard, et de faire dans les suittes aucuns règlements généraux tîoncernant l'office divin, la manièrede chanter le dit office, le temps de les dire, et la part qu'ils doivent mettre en distribution, pour les assistances, sans notre participation.

Donné à l'Hôpital Général, sous notre sein, celuy de notre secré-^ taire et scellé du sceau de nos armes, ce 9e décembre 1716.

Jean, Evêque de Québec, Par Monseigneur,

Armand, Ecc."

" La présente opposition sera signifiée au Chapitre de Québec, en la personne de M. le doyen, par le Sr. Armand, l'un de nos ecclésiastiques enregistrée dans notre secrétariat et dans le greffe de notre officialité.

Jean, Evêque de Québec."

"Je, soussigné. Ecclésiastique de ce diocèse de Québec, ai signifié^ par ordre de Monseigneur l'illustrissime et Eévérendissime, Jean Baptiste de la C^ix de St. Valier, Evêque de Québec, la présente opposition, pour les raisons en icelle contenues au Chapitre de sa cathédrale, en la personne de Monsieur Glandelet, le doyen à qui j'en ai laissé copie suivant l'ordonnance, ce dixième décembre^ mil sept cent seize.

Armand, Ecc."

Yoicl la réponse que fit le Chapitre, le 11 du même mois sous le titre à^hvmble remontrance.

"Monseigneur, permettez^moi qu'avec tout le respect que je dois à V. G., je lui représente ce qui suit : — Pour répondre à Tarticle qui regarde M. Thiboult, touchant la place qu'il occupe dans le chœur, je vous dirai, Mgr., qu'il n'y a eu de sa part aucune demande au Chapitre, ni aucune délibération de la part du Chapitre qui a'en est tenu à ce qui fut réglé aussitôt après l'installation du chap, en l'aùnée 1664 par Monseigneur votre Prédécesseur et ses chanoines à l'égard de celui qui administreroit la cure, ce qui s'est toujours observé depuis. Ainsi on n'a rien innové à cet égard dans la dernière assemblée qui s'est tenue comme on Ta mal fait entendre à votre Grandeur.

On n'a rien fait non plus. Monseigneur, sans votre participation dans les assemblées capitulaires qui se sont tenues depuis deux mois touchant les points énoncés dans l'ordonnance de votre Grandeur qui concernent les devoirs du Chap. et l'application qui s'en est faite par provision seulement et sans conséquence pour l'avenir, ainsi que Votre Grandeur nous le reproche.

Eî^ pour l'en convaincre, je le supplie humblement de se souve- •de la visite que j'eus l'honneur de lui rendre aussitô après l'assemblée capitulaire où l'on parla de cette affaire par manière de projet seulement pour sçavoir ce qu'on exposeroit à Votre Grandeur à cet égard, afin de sçavoir son sentiment, ne voulant rien arrêter sans cela. Quand on se comporte de la sorte, l'on est bien éloigné de vouloir faire les choses à sa tête.

J'eus donc l'honneur. Monseigneur, de vous faire présenter ce projet afin de sçavoir si vous l'agrériêz, je vous invitay à vouloir bien nous honorer de votre présence dans l'assemblée suivante qui devait se tenir pour régler la chose de concert avec Votre Grandeur et vous me le fîtes espérer.

Ce jour même, Votre Grandeur étant venue à Québec pour assister au service du feu Roy de glorieuse mémoire, je luy demandai sî elle nous feroit l'honneur de se trouver au. Chapitre, elle me répondit qu'elle en seroit empêchée par des affaires, que nous pouvions le tenir sans elle, vu que ce n'étoit que par provision qu'on «devait régler les choses.

Nous tînmes donc notre assemblée, et nous arrêtâmes les choses par provision seulement. Ce qui après toutes les démarches dont je viens de parler ne doit pas passer pour avoir été fait sans votre participation.

A regard du temps de chanter la messe du Chapitre les jour» ouvriers, Ton n'a pareillement rien innové en reprenant la coutume de la dire sur les neuf heures, comme on m'a dit que Votre Grandeur Ta souhaité et qu'il fut réglé par Monseigneur votre prédécesseur, conjointement avec ses chanoines lors de l'installation du Chapitre, ce que l'on avait seulement interrompu pour des raisons qui ne subsistent plus.

Après cela, Monseigneur, je supplie très humblement Votre Grandeur d'avoir pour son Chapitre et pour les sujets qui le composent, les sentiments d'estime et de bienveillance, dont ils ne croient pas s'être rendus indignes par tout ce qui s'est passé, touchant les points énoncés dans votre ordonnance, et qu'ils tâcheront de mériter de plus en plus par leur profond respect et leur parfaite soumission. — le lie décembre 1Î16.

Glandelet, doyen.

On a cru devoir mettre le détail de cette affaire pour faire voir qu'après tout la difficulté dont on a tant parlé s'arrangea assez facilement.

Sur les informations apportées d'Europe, par l'Evêque, le Chapitre délégua le pénitencier en France, principalement pour recevoir les comptes de son procureur, M. Tremblay, prêtre du Séminaire. Après 21 mois d'absence, il revint et se démit de sa dignité de pénitentier, qui ftit accordée à M. de Varennes. M. Thiboult mourut bientôt (1*724,) à la fleur de l'âge (43 ans), comme son prédécesseur, M. Poquet. Le Chapitre nomma M. Boulard, curé de la Cathédrale, malgré ses 68 ans.

M. Leblond, chanoine, qui était curé de la Baie St. Paul, y mourut le 29 juillet 1715 ; M. Jean Pinguet mourut au Séminaire le 20 mars 1715, âgé de 60 ans. Ces deux pertes dans la même année donnèrent lieu à la nomination de Messieurs Pierre Girard de Vorlay et Thierry Hazeur ; M. Paul Armand Ubric, reçut deux ans après, le canonicat vacant par la promotion de M . d e Varennes. Il n'était alors que diderc, mais ses lettres portaient la clause " in anni curriculo presbyteri." Mgr. l'ordonna en effet le 5 décembre 1717, et le chargea d'une mission à 60 lieues de Québec.

Dans ce même automne, M. Le Picart fut député en France pour recevoir les comptes d'un M. Pépin, avocat, ci-devant procureur du Chapitre à Paris ; mais il y mourut au bout d'un an, le 20 septembre 1718. Malgré les dépenses que ces voyages causaient, le Chapitre persista dans ce système et nomma un nouveau procu-

reur chargé de résider à Tabbaye de Meaubee. Ce fdt M. Hazeitr De Lorme, qui représenta le Chapitre en France pendant 30 ans.

Voici comment M. Hazeur De TOrme, dans une lettre au Chapitre, datée de Paris le 8 juin 1723, raconte la réception qui lui avait été faite à Tabbaye de Meaubee :

** Notre vaisseau, aussi bien que tous les autres, partis du Canada l'automne dernière, sont tous arrivez à bon port à la Rochelle, et tous les passagers en bonne santé.

" Après 8 ou 10 jours de repos à la Rochelle, je fus sur le point d^aller droit à Paris avant que de passer par Tabbaye de Meaubee, ne trouvant personne qui sçut les routes et qui put, par conséquent me les indiquer ; la providence qui conduit toutes choses me suscita heureusement une personne qui allait jusque sur les confins du Berry, ce qui me donna occasion, après lui avoir parlé de mon dessein pour Paris, qu'il n'approuvait en aucune manière, de suivre son avis qui était de me guider dans les chemins et même de m'accompagner jusque dans notre abbaye, ce qu'il a fait de la meilleure grâce du mondcNous arrivâmes heureusement chez M. de Bienassez, auquel Mgr. de St. Yalier avait, il y a longtemps, donné des provisions de Bailly de Meaubecq, comme le croyant plus proj)re pour exercer cet employ, lequel charmé de voir une personne députée du Chapitre de Québec, que luy et tous les tenanciers de Tabbaye attendaient depuis la mort de M. le Picard, en 1719, avec impatience, me reçut avec d'autant plus de plaisir que les procureurs et les fermiers de l'abbaye l'avaient fort chagriné et molesté, jusqu'à le vouloir déposséder de sa charge de bailly, sans avoir eu aucun fondement ny raison pour le faire, suivant ce que j'ay découvert ^t que je le découvre encore tous les jours ; mon arrivée a causé une joye universelle parmy tous ces pauvres habitants de Maubecq, lesquels me reçurent (le jour de St. Thomas, 21 décembre, sans que je leur eusse donné aucun ordre) sous les armes, tirant à mon arrivée dans le bourg une quantité de décharges de coups de fusil, ce que faisaient les femmes et filles comme les h,ommes,criant hautement, voici Monsieur l'Abbé de Maubecq. Je vous avoue, Messieurs, que toutes ces acclamations ne laissaient pas que de me donner beaucoup à penser, et me firent dès lors connaître qu'il fallait nécessairement que ces gens-là eussent été molestez* Car les Evêques autres qui sont passé icy n'(mt jamais été reçeus comme je l'ay été ; mon idée ne s'est pas trouvée fausse, comme vous le remarquerez ci-après ; le curé du Bourg vint au devant de moy, me mena à l'église et y chanta un Te Deym^ pour remercier

Dieu de mon arrivée ; quelque temps après le Te Deum chanté, ils firent un grand feu de joie, où ils tirèrent encore une quantité de décharges de fusil ; la cérémonie finie, ils vinrent tous me saluer •et me témoigner la joye qu'ils avaient de voir une personne du Chapitre en ce pays, et me comptèrent les sujets de peine contre notre procureur et nos fermiers; je vis plusieurs curez auxquels M. Pépin a fait des procez sans beaucoup de raisons qui me dirent hautement que si je n'étais pas venu, de concert avec les autres personnes qui sont dans les dépendances de Tabbaye, Auraient envoyé à leurs frais et dépens un exprès en Canada, avertir de ce qui se passoit icy."

Ses rapports avec la Cour lui obtinrent la dignité de Grand Chantre vers 1724 ; , ce titre joint à la qualité d'abbé de Meaubec, qu'on lui donnait volontiers, l'attachèrent au Berry. Ses infirmités rendaient aussi son retour difficile. Le Chapitre délégua M. Joachim Fornel en 1728, pour examiner ses comptes, et reçut son rapport l'année suivante ; mais il semblait que l'éclaircissement n'était pas parfait. En 1731, M. de la Tour, doyen du Chapitre, fut député à son tour pour tirer le bon agent d'embarras.

Il s'y employa de son mieux, et rendit compte de sa mission dans le plus grand détail. La correspondance de ce savant chanoine mérite d'être lue ; elle dénote un homme d'esprit, attaché à la justice et respectant les droits d' autrui, comme il voulait faire respecter les siens.

La composition du Chapitre était déjà bien changée depuis queL' ques années. M. Jas. Leblond s'était démis, M. Girard de Vorlay le remplaça et M. Lepage succéda à M. Le Picart. Tous deux se démirent pour entrer dans le ministère. M. de Maizerets, grand chantre, mourut le 23 avril 1721. M. Joachim Fornel dont il a été question comme agent en France, et M. Chs. God. de Tonnancourt devinrent Chanoines le 4 janvier 1724. Deux autres vacances furent remplies, le 2 octobre^ 1725 par M. Michel Poulin, nouveau curé de Laprairie, et le 9 octobre 1729 par M. Bernardin Joseph Boulanger, Secrétaire de Mgr, Dosquet, qui n'était que tonsuré. M. Calvarin était mort vers 1721, MM. de Varennes et de la Bouteillerie en 1726, ils furent remplacés par MM. Maufils, Pierre Leclerc et Eustache Chartier de Lotbinière, nommé archidiacre par le Eoi. M. de Lotbinière parait avoir contribué activement à faire signer par le Chapitre et le Clergé, le Formulaire «xigé par le St. Siège. En 1719, Mgr. de St. Valier avait bien publié la Bulle Vhigenitus (Voir son Mandement), mais l'on avait

omis d'exiger racceptation du Formulaire par tous ceux qui recevaient quelque charge ecclésiastique. Le Chapitre, voulant se conformer aux injonctions du St. Père, passa une résolution en forme le 30 Novembre 1730. Tous les Chanoines pour donner l'exemple en signèrent l'acte solennel.

Mgr.de St. Y aller décéda à THôpital Général le 26 décembre 1727. Voici réloge que fait de lui un contemporain : " Tout le Canada lui a des obligations pour Téducation de la jeunesse à quoi il a été appliqué pendant près de 50 ans. Dieu a donné bénédiction à ses travaux par le grand nombre de prêtres et d'autres qui ont pris parti dans le monde selon leur naissance et qui se sont comportés en bons chrétiens, tous sortant du Petit Séminaire qu'il a institué et soutenu malgré toutes les contradictions, avec une affection et un zèle tout particulier, ayant eu pour tous, les enfants une tendresse de mère. Nous avons été témoins de toute l'estime que le peuple a fait paraître de sa vertu et de sa sainteté, par le grand convoi qu'il y a eu à son enterrement, un chacun désirant avoir quelque chose qui lui eût appartenu, et faire toucher à son corps, chapelets, croix, etc., preuve de l'estime qu'on a de sa sainteté. Le Séminaire perd un digne Supérieur, les enfants un véritable père."

M. Dupuy, l'intendant, était exécuteur testamentaire de Mgr. de St. Yalier ; sa gestion de ses affaires ne fut pas heureuse.

Le Chapitre avait député Mess, de Lotbinière, archidiacre, et Tornel, chanoine, auprès de l'Evêque, malade, pour l'assister, leur donna ordre après la mort du dit Seigneur, de requérir exécuteur testamentaire de vouloir au nom du Chapitre, apposer les scellés sur le cabinet du dit Seigneur où étaient les papiers du diocèse et de leur remettre les sceaux et registres du diocèse.

M. Dupuy fit ce qui lui était demandé et dans son procès- verbal reconnut la vacance du siège.

Le jour même de sa mort (26 déc.) le Chapitre s'assembla à 9 heures du matin, et après avoir chanté la messe du St. Esprit, élut tous par scrutin d'une voix, M. Boulard (curé de Québec et officiai) Hazeur (pénitencier) et Plante (chanoine) pour 1er, 2nd, et 3e Vicaires Généraux dans le gouvernement de Québec, et Messieurs de Belmont (Sup. du Sem. de S, Sulp. de Montréal), La Godalie et Courtois, (prêtres du Séminaire,) vicaires dans le gouvernement de Montréal, le tout sous la présidence de M. de Lotbinière.

M. Boulard fut informé de l'élection, chanta la messe et la Te Deum à la suite.

Le 31, le Chapitre s'assembla de notivean bous la présidence de M. de Lotbinière et les actes forent signés, Télection ayant été faite de nouveau, suivant le procès verbal suivant.

" Aujourd'hui 31 décembre l'72'7 sur les huit heures du matin le Chapitre s'est assemblé au son de la cloche suivant la forme ordinaire où ont assistez Messrs. les dignitez et Chanoines du Chapitre de l'Eglise Cathédrale de Québec, Monsr. de Lotbinière, archidiacre président par la vacance du doyenné auquel le Eoy n'a pas encore nommé, et par Tabsence de M. Hazeur de Lorme, grand chantres député pour les affaires du Chapitre en France, Monsr. Hazeur grand pénitencier, tenant la seconde dans l'assemblée par la va« cance du théologat, Messrs. Hamel, Plante, Maufils, Fornel, Ton-^ nancourt et LeClair, tous chanoines présents, Mrs. Lepage et Poulin absents et occupez dans les missions du gouvernement de Montréal qui n'ont pu être avertis à raison de l'éloignement et de la saison, de la vacance du siège épiscopal ; lesquelles dignités et chanoines se sont fait représenter le procès-verbal de l'assemblée capitulaire qui s'est tenue le vingt-six de ce mois, jour du décès de Mgr. Jean Bapte. de la Croix de St. Valier, Evesque de Québec, par lequel il paraît que M. de Lotbinière, Archidiacre et Pornel, Chanoine, avaient été députés par le d. Chapitre pour assister mon d. Seigneur Evesque jusqu'à l'instant de son décès et se saisir après le d. décès des Eegistres ot papiers concernant l'évesché et les rapporter au dit Chapitre avec les sceaux lesquels les d. Sieurs, députez estant de retour de l'Hôpital Général (dont il était le fondateur et dans lequel est mort mon d. Seigr. Evesque) ont par le son de la cloche du Chapitre averti les d. Chanoines du d. décôa arrivé le vingt-six du présent mois, lesquels à l'instant se sont transportés dans le cœur otl ils ont chanté^ le De Profundis, après lequel la messe du St. Esprit a esté célébrée au commencement de laquelle on a chanté le Veni Creator aux fins de procéder à l'éleotion du Vicaire-Général attendu la vacance du Siège Episcopal,» après laquelle le Chapitre s'étant assemblé au son de la cloche suivant les formes ordinaires les d. Sieurs Chanoines auroient élen d'une voix unanime Monsr. Boulard, curé de Québec et Grand Vicaire de feu mon d. Sgr. Evêque, pour Vicaire Général du diocèse à l'issue de laquelle élection le Te Deum aurait été chanté solennellement. Mais comme le d. procès verbal n'a pas été finy ny signé le d. jour vingt-six de ce mois et devenant nul de plein droit

* Extrait du Reg. B. p. 271.

manque et faute de cette formalité, le Chapits-e après avoir demandé les lumières du St, Esprit suivant les formes ordinaires et ayant colligez les voix a nommé et confirmé le d. Sieur Boulard pour Vicaire Général du diocèse, lequel Vicaire Général gouvernera le diocèse en la d. qualité avec tous les droits, privilèges et prérogatives que le d. Chapitre peut luy donner pour Tadministration générale du diocèse, tant que la dite vacance du siège épiscopal aura lieu et pour cet effet le Chapitre luy en expédiera la commission suivant la teneur du dit put procèsrverbal, se réservant le d. Chapitre de pouvoir nommer seul aux Bénéfices vacants tant simples qu'à charge d'âmes, comme aussy de nommer les oficial, vice gérant, promoteur de la justice ecclésiastique et tel nombre de grands vicaires qu'il jugera nécessaire, lesquels auront pendant la vacance du d. siège la même jurisdiction et jouiront des mêmes droits sous mon d, S. vicaire général qu'avoient auparavant les grands vicaires du vivant de mon d. Seîgr. Evêque dont il leur sera délivré des commissions par le d. Chapitre,lequel a été cpnclu, arrêté et signé par les d. S. dignités et Chanoines susd. et soussignés à Québec le jour et an que dessus. Ainsy signé. Chartier de Lotbiriière, archid., Hazeur, grand pénitencier, Hamel, Plante, Maufils, J. Pornel, G. Tonnancourt et Leclerc.

Dans la même assemblée MM. Plante, Hazeur, de Belmont, de la Ooudalie et Courtois, déjà Grands Vicaires sous l'Evêque défunt, reçurent des pouvoirs du Chapitre.

Cependant un des chanoines qui avait pris part à cette élection, Varchidiacre Chartier de Lotbinière, en contesta la légitimité. Il prétendit d'abord que le siège n'était pas vacant, parceque Mgr. de Momay, Coadjuteur cumfutura successione^ était vivant. Il ne voulait pas comprendre que ce prélat pouvait être mort même avant son titulaire, qu'il pouvait avoir résigné, comme il en avait été fortement question ; et que d'ailleurs il ne pouvait se faire représen. ter par un vicaire général et prendre possession de son siège avant un temps considérable.

M. de Lotbinière qui demeurait à l'Hôpital, fit la sépulture à la fèquisition de M. Dupuy, le 6 Janvier, (1728).

Le 2 Janvier, le Chan. Leclerc avait été député aux Eelîgieuses pour leur dire qu'il n'avait pas l'intention d'inhumer le corps de l'Evêque dans la cathédrale, ni de s'emparer de sa crosse, de sa mitre, etc., comme on l'en accusait.

M. de Lotbinière était chapelain de l'Hôpital Général, et se prétendait curé de N. D. des Anges.

M. Leclerc était présent à rinhumation, mais protesta au nom ^u Chapitre, dont il demanda acte qui lui fut refusé.

Ce même jour à 3 heures P. M., se croyant froissé par ce procédé de Tarchidiacre, le Chapitre chargea Messieurs Boulard, Hazeur et Fornel, de se transporter à THôpital Générai, ce qu'ils firent avec M. Chase, curé de Beaumont,et dressèrent procès-verbal, dont ils laissèrent aux Eeligieuses une copie portant interdiction de Téglise et de la Supérieure, ce qui semble un procédé un peu rigoureux.

L'intendant sur requête de M. de Lotbinière, ordonna que les vicaires généraux lui exhibassent leurs lettres. .

Ce qui fut fait le 4 Llntendant parapha les lettres ne varie^

Le même jour le Chapitre annonça au peuple un service solennel pour le lendemain. (1)

De cette difficulté entre M. Dupuys et M. De Lotbinière d'une part, et le chapitre appuyé du gouverneur de Tautre part, il s' ensuivit une espèce de procès devant le Conseil Supérieur par suite d'un appel comme d'abus. U ne fallut rien moins que Tintervention publique du gouverneur poiir arrêter le scandale que l'Intendant donnait à toute la Colonie depuis plusieurs mois ; suivant l'ordonnance fut affichée partout et montra les bonnes intentions 4ont M. de Beauharnois était animé, comme on le voit par cette pièce.

De pab le Bot.

" Charles Mis. de Beauharnois," Chevalier de Tordre Militaire de St. Louis, Gtouverneur Particulier des Villes et Châ;teau de Québec, Oouvemeur et Lieutenant Général pour le Boy en toute la Nou- Telle France.

I^ous avons veu avec un extrême déplaisir ce qui s'est passé en cette Colonie depuis la perte qu'elle a faite de M. l'Evéque ds Québec, nous avons été très surpris d'apprendre par des voyes indirectes que le Conseil Supérieur de cette ville se fht attribué le droit de connoître et décider souverainement de matières d'au* tant plus délicates et dangereuses qu'elle intéressent tout le corps ecclésiastique de ce pays, sans avoir sçu de nous qui occupons pour le Boy la première place de cette Compagnie, quel est notre sentiment sur la conduite qu'elle avoit à tenir et sur les mesures qu'il convenoit prendre dans les affaires de cette importance. Le Conseil ne pouvait ignorer les ordres de Sa Majesté qui y ont été

enregistrés par lesquels il luy est défendu de faire aucuns règlemens généraux qn'en présence du Grouverneur Général et de l'intendant, nous avions lieu de nous flatter que dans des matières aussi importantes et aussi extraordinaires que le sont celles dont il est question, il n'auroit pas pris des résolutions aussi vives que celles qull a prises sans nous avoir demandé auparavant notreavis.

Nous espérions aussi que cette Compagnie informée du mauvais effet que ses arrêts multipliés faisoient dans tous les esprits,, se porteroit à cesser toutes ses poursuites et à attendre la décision-, de Sa Majesté sur des matières aussi douteuses et aussi contestées (comme le pense seul le Conseil Supérieur qui agit en conséquence), ainsi que le Conseil Supérieur a fait du temps de nos prédécesseurs dans dos affaires moins importantes et moins délicates. Cette Compagnie si sage, et si soumise aux ordres du Koy voudroitelle aujobrd'liuy les ignorer pour nous dérober la connoissance du parti qu'elle a pris de continuer ses procédures et de soutenir unouvrage qu'elle se repent peut^tre d'avoir commencé. Enfin nousapprenonô que lundy dernier, premier de ce mois, elle a rendue un arrest contre le Sieur BouUard, curé de Québec, (que le Chapitre de cette ville a nommé vicaire général du diocèse) et que^ cet arrêt (qui ne tend pas à moins qu'à attenter à la personne du Sieur Boullard) jette un trouble général dans la Colonie et y excite des mur^Lures dont nous ne sentons que trop les dangereuses^ conséquences, et comme il est de notre devoir de prévenir les^ suites fâcheuses qui pourroient s'ensuivre et d'employer à cet effet toute l'autorité qu'il a plu à Sa Majesté do nous confier, pour arrêter le cours d'une procédure auséi contraire au repos public et au. bien de la Colonie ;

Nous deffendons de la part du Eoy aux oficiers du Conseil Supérieur de Québec de recevoir dès à présent aucune requeste ou réquisitoire, ny aucunes réponses de la part des parties citées, et de rendre directement ou indirectement aucuns arrêts sur les matières en question, et nous suspendons de la même autorité, l'exécution de toutes les ordonnances ou arrests ci-devant rendus sur cette matière, jusqu'à ce qu'il aye plu à Sa Majesté d'en ordonner, deffondons pareillement au grefier d'en écrire et expédier, et aux huissiers, archers et autres d'en signifier, publier, ny afâcher aucuns de ceux qui ont été cy-devant rendus à ce sujet sous peine de désobéissance..

Nous imposons silence sur toutes ces matières au Sieur d&

Xanouiller, Conseiller, faisant les fonctions de procureur général depuis le décès du Sieur Collet, jusqu'à ce qu'il ait plu à Sa Majesté de faire savoir ses intentions.

Sur le tout, voulons que notre présent ordre soit porté au Con- ^1 Supérieur au premier jour d'assemblée pour y être lu par l'un de nos secrétaires à haute et intelligible voix, et en suitte publié à aon du tambour, et affiché en tous lieux où besoin sera, tant dans .X5ette ville de Québec, qu'en celle des Trois-Riviôres et Montréal, et partout ailleurs où nous le jugerons nécessaire, à ce que personne n'en prétende cause d'ignorance. En foy de quoy nous avons Bigné le présent ordre, à iceluy fait apposer le sceau de nos armes «t contresigner par l'un de nos secrétaires. Fait à Québec le huit Mars, mil sept cent vingt-huit.

(Signé,)

Beauhabnois.

Le ministre informé de ce qui s'était passé, écrivit à M. de Eeauharnois le 3 Juin,. 1728.

" Sa Majesté a été très surprise que le Chapitre ait ignoré le droit -de l'Archidiacre d'officier à l'inhumation du corps et aux grandes fêtes, prérogative à laquelle seule il s'est fixé et dont le refus a donné occasion à tout ce qui s'est passé dans la suite.

Les termes dont M. Dupuy s'est servy dans les Ord, qu'il a rendus 6ont si peu mesurés et il paraît tant de passion dans sa conduite, ■que Sa Majesté qui n'avait pas lieu d'ailleurs d'en être satisfaite, s'est déterminée à le révoquer... Sa majesté lui marque que son intention est qu'il ne fasse plus les fonctions d'intendant du C. et de remettre les papiers de l'Intendance à M. d'Aigremont." ^

Sur la question de la vacance du siège M. de Lotbinière s'était trompé.

Il se trouva en effet qu'au mois de mars 1*728, et avant d'avoir Appris la mort de Mgr. de St. Valier, Mgr. de Mornay donna sa démission de la Coadjutorerie, et le roi nomma l'abbé Machuco de Presnaux. Mais bientôt de son côté la cour fut inforniée que le -fiiége même de Québec était vacant depuis plus d'un an, et par conséquent que la nomination d'un coadjuteur était nulle. * Mgr. de Mornay se trouvant réellement Evêque de Québec, et apprenant

* Pour les difficultés suscitéea au vicaire capitulaire par M. de Lotbinière et les mesures violentes prises par le conseil supérieur pour s'opposer à Pexercice de sa juridiction légitime, voir cbap. 28, Cours cPhiH, du Canada.

les difficultés que catisaît son éloignement, adressa une proctiration à M. de Lotbiniôre pour prendre possession du siège en son nom. U le fit le 15 septembre 1728 avec le titre de grand vicaire.

Les fonctions de M. Bonlard cessaient par là-mdme, et M. de Lotbinière gouverna jusqu'à l'arrivée de TEvêque de Samos, nou^ veau coadjuteur (23 août 1729).

M. Bonlard qui était toujours curé de Québec et Théologal, avai* subi en grande partie le désagrément des difficultés du temps et les reproches des ennemis du Chapitre. Il était âgé et n'avait -peutr être pas l'esprit de conciliation si précieux dans les circonstance» épineuses.

8a santé s'altéra profondément, il se fit transporter à l'Hôtel Pieu et y mourut le 28 septembre 1733. M. Valier le remplaça comme théologal. Mgr. Momay bien décidé à ne pas traverser la mer, obtint pour coadjuteur M. Dosquet, tout-à-fait étranger à ce qui s'était passé en Canada, et peu préparé à remédier aux maux véritables qui divisaient la petite église dont Mgr. de Momay était d'aiUeurs enqpre chargé. L'Bvêque de Samos sentit le danger de suivre les vues de M. de Lotbiniôre très impliqué dans les différends et qui n'avait pas les mêmes idées que lui sur les lois canoniques. *

Il s'appuya d'avantage sur M. de La Tour qu'il avait amené avec lui et qui était bien disposé à le seconder. Malheureusement, il n'avait que 28 ans, et on reprochait sourdement à l'Evêque " de lui renvoyer tout le détail du diocèse." f

Ce fut lui que l'Evêque revêtit de la fonction d'official vacante par la résignation de M. Dufoumel,curé de l'Ange Gardien, et très figé, qui tenait cette charge du chapitre durant la vacance. Il le fit aussi nommer doyen du chapitre par le Koi, en remplacement de M. QLindelet mort en 1725 : de manière que la présidence du chapitre qui appartenait depuis la mort de M. de Varennes (décédé en 1726), à M. de Lotbinière en qualité d'Archidiacre, passa entre les mains de M. de la Tour le nouveau doyen, La visite des communautés religieuses lui fut confiée et il s'en acquitta avec un^ grand zèle. Il rencontra des difficultés nombreuses, qui le firent renoncer à la pensée de se fixer en Canada. Le chapitre qui ne

* Michel Enstache Gaspard, le plus jenne de ses fils, resta seul ponr perpétuer son nom. H fnt fait chevalier de St. Louis, et créé Marquis. Etant à New- York ext 1799, il 7 mourut de la fièvre jaune. Cette famille est éteinte.

t Lettre de M. Delorme, 23 Octobre 1730.

pouvait le retenir, le chargea de sa procuration en France (15» oct. 1731). On essaya plus tard de le rappeler dans ce nouveau diocèse qui aurait eu un si grand besoin de ses lumières, et on lé nomma à la cure de Québec, mais il ne put se déterminer à Taccepter. On doit à M. de la Tour la publication des annales de THotel Dieu de Québec. Voici comment une religieuse de cette communauté en parlait dans une lettre du 3 nov. 1752 :

" Je ne veux pas finir cette lettre, eans vous dire que M. Tabbé de la Tour doyen de Montauban, qui a été autrefois Grand Vicaire en Canada, a fait imprimer noa annales sous le nom d'Histoire de VHoteJrDieu de Québec, J'espère que vous ne les lirez pas sans plaisir, et sans être édifié, quoiqu'il y ait bien des fautes d'impression. H y est rapporté bien des événements qui regardent l'établissement du pays. Je tâche d'engager un libraire de Paris à en faire venir quelques exemplaires."

M. Latour est aussi l'auteur de la Vie de Mgr. de Laval dont le premier volume seulement a été publié.

Nommé conseiller clerc le VI mai 1720, il avait une position dans l'état civil comme dans l'église.

Mgr. Dosquet sentit aussi son courage faillir. Les principales difficutés roulaient sur la fixation des ciwes, sur la jurisdiction des biens ecclésiastiques, sur l'interprétation du droit canonique touchant les chapitres, sur l'état des communautés religieuses et en général sur les attributions des différentes dignités ecclésiastiques.

Il résulte de l'ensemble des faits que l'Evêque ne réussit pas à concilier les esprits; il repassa en France au bout de deux ans. (1730)

H obtint, avant de partir, la renonciation de M, Voyer à la cure de Ste Anne, qui lui avait été accordée en 1728, après une érection en forme par le Chapitre sede vacante. Cette nomination et les prétentions du Chapitre basées uniquement sur des arrêts du Parlement et du Conseil privé du Roi * étaient insoutenables art point de vue canonique. Mais quoique non fondées en droit, elle» donnèrent lieu à une procédure devant l'offîcialité diocésaine, et à un appel devant le Conseil Supérieur. Le brave curé finit par lâcher prise après bien des débats, et en fut quitte pour accepter par accommodement la paroisse des Grondines voisine de celle de Ste Anne, à laquelle fut ajoutée celle du Cap Santé.

• Arrêts da Parlement de Paris, 6 sept. 1642 et 25 juin 1683. Arrêt da Conseil priTé dn Roi, mars 1688.

La cure de Québec menaçait de causer des difficultés ; M. de la Tour ayant refusé d'accepter, fut obligé de faire un acte de résignation. * Le Séminaire proposa M. Lyon de St Ferréol son Supérieur, et Mgr. lui donna des lettres en forme ; mais la prise de ^ssession n'eut pas lieu sans opposition. Le Séminaire avait cessé <ie dominer par le nombre dans le Chapitre. M. Hamel, procureur <lu Séminaire, était mort, f ©t avait été remplacé par M. Pierre de Gannes Falaise ; le Chapitre força M. Leclair, curé de St.Yalier, à résigner son canonicat et le remplaça par M. Tves Leriche, alors curé de St Laurent.

Le nouveau curé de Québec n'étant pas chanoine titulaire, le canonicat resté vacant par la mort de M. Boulard fut donné à M, Jean-Pierre Miniac. Quelques jours après, à l'occasion de l'installation du curé de Notre Dame, Mess. Valier, Plante, Leriche et Falaise protestèrent de la part du Chapitre, mais ce fut tout. Cependant sur les instances de tout le clergé et du Roi, Mgr. de Momay résigna le siège de Québec; M. de Lotbiniôre chargé de procuration du nouvel Evêque Mgr. Bosquet, prit possession en son nom le 8 août 1734. Le prélat arriva bientôt pour administrer son diocèse, mais se voyant entouré de difficultés inextricables, il ne demeura qu'un an, fit deux voyages à Eome et résigna son évêché. Au mois d'octobre lïST il fut décidé dans un chapitre général que l'indépendance nécessaire au chapitre exigeait que les chanoines n'appartinssent pas à des communautés ; cette mesure n'eut pas cependant d'effet rétroactif, et Messrs Valier et Plante ne furent pas exclus, quoique membres du Séminaire ; ils furent les derniers de cette maison admis dans le chapitre.

En 1738 le Séminaire des Missions Etrangères de Paris voulut nommer un curé de Québec,et jeta les yeux sur M. Jacq. Bartigue du diocèse de Lescar en Béarn. Mais il ne se trouva pas propre à cette charge, comme le marquait M. Belorme 4.son frère Hazeur (le 14 mai 1739). H s'en démit le 27 nov. 1738, demanda à aller à la Chine, ce qui lui fut accordé ; et M. Chs. Plante qui desservait la cure de la cathédrale depuis longtemps en qualité de vicaire fut nommé curé en titre. Il résigna son canonicat en 1740 et mourut curé de Québec le 20 mars 1744.

Le 28 février 1735, Mgr. Bosquet adressa un mandement à tous les prêtres séculiers et réguliers leur prescrivant de s'adresser à ses

» 8 mai 1734.

t 5 sept 1732.

Grands Vicaires pour demaijder la rénovation par écrit des pouvoirs de jurisdiction qui leur avaient été confiés, et révoquant à cet effet tous ceux qu'ils tenaient de lui, de ses prédécesseurs, de ses grands Vicaires et de ceux du chapitre le siège vacant, cette révocation devant avoir lieu 3 mois après que le mandement serait parvenu à leur connaissance. Le promoteur était chargé d'en envoyer dans les paroisses, et le mandement deyait être lu dans une assemblée capitulaire du vénérable chapitre et dans les couHnunautés. Les Supérieurs étaient chargés d'en faire tenir des copies aux missionnaires de leur corps.

Cette mesure indisposa le clergé ; mais elle remédia à la flaute du chapitre qui avait érigé des paroisses et des bénéfices et les avait conférés, mais sans le désigner trop ouvertement.

Mgr. Dosquet montrait un grand zèle : ne pouvant faire luimême la visite du diocèse, il chargea M. de Lotbinière par mandement du 17 février 1735, de visiter la côte sud, comme il l'y avait autorisé pour tout le diocèse en 1730. *

Quoique M. de Lotbinière fût devenu Grand Vicaire, il n'y avait pas eu de racommodement complet entre lui et le chapitre. Le Chapitre députa pourtant M. Lepage auprès de Mgr. Dosquet pour savoir son sentiment sur les contestations au sujet du revenu de sa prébende. La réponse fut favorable à M. de Lotbinière.

Celui-ci parut disposé à faire la paix, alla trouver le général et lui demanda d'adresser aux chanoines un écrit ainsi conçu :

*' M. l'Archidiacre m'a proposé de le mener à Mess, du Chapitre et que je dirois: Messieurs, voilà M. l'Archidiacre qui est fâché de ce qui s'est passé ; et si Messieurs vous avez fait quelque chose "contre luy que vous en estes fôchés."

Le Grénéral ayant écrit cette note de sa propre main, l'envoya au chapitre qui ne voulut pas l'agréer, mais dressa lui-même des propositions qui furent remises au général. Celui-ci en fit part à M. de Lotbinière, mais sans résultat.

De retour à Paris après son premier voyage de Home, Mgr. Dosquet avait nommé M. Miniac archidiacre ; il le chai^ea do ses pouvoirs avec M. Normand. Ce furent aussi ces deux Grands Vicaires qui reçurent du chapitre les pouvoirs nécessaires, lorsque l'on apprit à Québec la résignation de Mgr. Dosquet et la nomination de son successeur. Mgr. de l'Auberivière ayant reçu ses Bul-

* Le fils de M. de Lotbinière passa en France en 1741, se fit ordonner prêtre et revint en 1746. Il monrut 1© 17 octobre 1786.

les Alt consacré à Paris par Mgr. de Momay. En sorte qu'il y ent en France dans ce moment trois Evêqnes de Qnébec. Le nouvel élu adressa sa procuration à M. Thierry Haseor qni prit possession en son nom le 20 juin 1740. La joie causée par la non- Telle de son arrivée quelques semaines après, se changea bientôt en deuil. Enlevé par une épidémie, ce jeune Evêque laissa l'Eglise de Québec encore veuve : voici le détail de ce malheur.

Mgr. de l' Auberivière s'embarqua pour le Canada sur un vaisseau du Roi, accompagné de plusieurs ecclésiastiques. La fièvre se déclara à bord et fit bien des victimes, entre autres M. Masson de Montbrac, prêtre de 8t. Sulpice que l'on débarqua en passant à Kamouraska et qui y mourut le 6 août. Le vaisseau arriva à Québec le 7, et Mgr. TEvèque déjà malade, fit son entrée, au milieu des craintes les plus alarmantes ; en effet, après avoir été tant désiré il mourut de la contagion le 20 et fut enterré le même jonr par le doyen du chapitre, en conséquence des représentations du Gouverneur et de l'Intendant. D'après l'acte de sépul- " ture, le prélat avait 29 ans, et avait donné de grandes preuves de " vertu et de sainteté, ayant gagné la maladie à soigner les mala- " des au service desquels il s'était sacrifié avec un grand zèle."

M. Pierre Paris, son Secrétaire et aumônier, retourna en France presque aussitôt.

La jurisdiction tombait de nouveau entre les mains du chapitre qui dut attendre patiemment et non sans inquiétude, le choix d'un nouvel Evêque qui serait fait par le Eoi. Le 20 août, le chapitre nomma (Vicaire Capitulaire), non M. de Lotbinière son doyen, mais M. de Miniac, archidiacre, qui passa en Europe quelque temps après à cause du mauvais état de sa santé. Il demeura quelque temps à l'Acadie comme missionnaire.

Par une lettre de M. Delorme de 1762, on voit que M. de Miniac était encore vivant alors. Il habitait Paris, ses infirmités s'aggravaient surtout son mal d'yeux ; il en envoya un certificat du Médecin

De là nouvelle élection d'un Vicaire Capitulaire dans la personne de M. Hazeur, Grand Pénitencier, qui demeura en charge près d'une année.

L'acte de son élection renferme des détails intéressants, quoiqu'il s'y trouve des clauses qui ne sont pas conformes au droit canonique, en voici la teneur.

" Aujourd'huy vingt-troisième aoust mil sept cent quarante^ le chapitre s'est assemblé au son de la cloche et selon la forme ordinaire, après avoir célébré la messe du Saint-Esprit, où se

sont tronvés M. de Lotbmîère, dayen ; M. Miniao, archidiacre ;. M. Hazenr, pénitencier; MM. Plante, Manfils, Fornel, Tonnanootu*, Falaise, chanoines ; M. Poulin absent à cause de la paroisse^ qu'il dessert, au sujet du décès de Monseigneur François-Louî& Pourroy de TAuberiviôre, Bvêque de Québec, qui est mort ce^ matin à sept heures, et- comme il est nécessaire de pourvoir à la jnrisdîction et de nommer des grands vicaires pour avoir la conduite du diocèse, le chapitre a déclaré le siège vacant, et a procédé à l'élection des dits grands vicaires, et à la pluralité des voix on a nommé M. Miniac, archidiacre du chapitre, pour vicaire général de tout le diocèse, M. Courtois prestre, pour grand vicaire dans le gouvernement de Montréal, et on a remis à nommer les grands vicaires pour la Louisiane, Louisbourg et TAcadie avant le départ des vaisseaux, attendu qu'on ne scait pas si ceux qui avoient été nommés cy-devant y sont actuellement résidents ou non. On a ensuite procédé à la nomination des supérieurs des comniunautés religieuses auxquels le chapitre attribue les pouvoirs de grands vicaires chacun dans la communauté dont ils seront chargés, et Ton a nommé à la pluralité des voix M. Miniac supérieur des Ursulines de Québec et des Trois-Bivières, M. Plante, supérieur de l'hôpital général, et M. Tonnancour, supérieur de l'Hôtel Dieu, auxquels grands vicaires et supérieurs des communautés le chapitre donnera des provisions qui seront enregistrées sur les registres du chapitre. L'on a aussy nommé pour oflScial M. Miniac, et M, Fornel promoteur auxquels le chapitre donnera des provisions. Le chapitre se réserve pendant la vacance de pourvoir aux cures qui sont vacantes dans le diocèse et de leur nommer des titulaires. Fait les jour et an que dessus. Ainsy signé : Chartier de Lotbinière, doyen. Miniac, Arch. ; Hazeur, Pe.; Plante, Maufils, Pte. Che.; J. Fornel, Pte.; G-. de Tonnancour, Chan-secrét. ad hoc. De Gannes de Falaise, Ptre Ohan."

Il est à remarquer que d'après le droit canonique, le chapitre ne doit se réserver aucun de ses droits d'administration pendant la vacance, qui appartiennent au vicaire capitulaire.

Cette observation s'applique également à l'acte suivant.

" Le septiesme novembre mil sept cent quarante, le chapitre^ s'étant assemblé extraordinaiçement après vêpres, ainsy qu'il avoit été indiqué au son de la cloche avec les cérémonies ordinaires, ot se sont trouvés MM. de Lotbinière, doyen ; M. Kaz., Pénit. MM. Mauf., For., Ton., Fal. et Poulin, Chan., pour procéder à l'élection d'un Vie. 6én. du Ch. sede vac, au lieu et place et

^n Tabsence de M. Miniac, archidiacre, parti pour France, sans l'agrément et consentement du chapitre qui a jugé à propos de luy révoquer les pouvoirs de G. V. à luy cy devant donnés depuis la vacance, laq. révocation luy sera signifiée à Paris à la requête du 4itchap. par M. Hazeur de Lorme Grand Chantre et agent du chapitre La d. élection a été faite à la pluralité des voix et Ton a élu M. Hazeur pénitencier, pour Grand Yicaire dans toute retendue du diocèse, aux réserves de nô rien faire de considérable dans les paroisses pour le changement des curés et missionnaires sans Tagrémentdu chapitre, se réservant le dit chapitre de faire chaque année la distribution des suppléments, les visites des monastèree et des paroisses, si le cas y échet, et le dit Sr. Hazeur a été élu supérieur du monastère des Ursulines de cette ville et de celle des Trois-Rivières. Fait à Québec en l'assemblée capitulaire les jour et an que dessus.

Chartier de Lotbinière doyen du chapitre ;

Tonnanconr Ghan. Hazeur.

Maufils, Ptre Chan. J. Fornel, secret.

De Gannes Falaise Chan."

Le 28 novembre M. Fornel fut élu officiai à la place de M. Mixiiac, le chapitre reçut son serment en la dite qualité.

On lira avec intérêt le mandement par lequel le Vicaire Capitulaire s'efforça de raviver la dévotion en la très-sainte Vierge Marie*

** Mandement de Mr. Hazeur, nommé Vicaire Général par le dhapitre de Québec, le Siège vacant.

Joseph Thierry Hazeur, Grand Pénitencier, Vicaire Général du Diocèse, le siège vacant.

A tous ceux qui les présentes verront Salut en Notre Seigneur.- Nous ayant été représenté que dans la pratique anciennement observée dans ce diocèse, on avait sagement établi que pour les nécessités et besoins particuliers et publiques du pays, on disait à la fin de la messe les litanies de la Ste. Vierge, ce qui ne s'est point pratiqué depuis quelques années pour y avoir suppléé par d'autres prières, mais afin de ne point laisser tomber plus longtemps un si saint usage, rendre solide, stable et permanent une si louable coutume, même augmenter la dévotion à l'Immaculée Mère de Dieu pour obtenir par son moyen et son crédit la conversion des pécheurs et des infidèles, l'augmentation et la conservation de la religion, l'union et la paix entre les princes chrétiens, l'avantageux départ et l'heureuse arrivée de nos vaisseaux, généralement

tous les besoins spirituels et corporels, particuliôremonl; afin que cette mère de miséricorde prie et intercède pour nous auprès de son fils N. S. J. C. qui, par son sang précieux répandu sur la croix pour le salut de tous les hommes dont le Saint Sacrifice de la messe nous renouvelé tous les jours la mémoire, sera pour nous un puissant avocat auprès de Dieu son père pour obtenir ce que nous demandons, surtout la grâce de la persévérance finale, pour vivre et mourir dans son saint amour. Kous avons cru ne pouvoir mieux faire de Tavis et consentement du Chapitre, que de rétablir et mettre en vigueur un si ancien et si saint usage.

A ces causes ordonnons à tou6 prêtres séculiers et réguliers de réciter les litanies de la très Ste. Vierge, ensuite lé 8ub tuum, le ver» set Ora pro nobis, Toriûson Concède, celle des Anges et Deuè refugiurriy à la fin de la messe, depuis le lundy inclusivement de la Qtmsimodcy jusqu'à la veille de Noël inclusivement, excepté aux messes des fidèles trépassés, à commencer de ce jour douzième de Novembre. Exhortons tous les fidèles de Tun et de Tautre sexe à se joindre aux prêtres et assister aux litanies que le public demande avec Instance. #

Sera notre présent mandement lu et publié le jour de la Quasi* modo au prône et enregistré aux Eegistres des- paroisses et missions du diocèse pour être exécuté selon sa forme et sa teneur.

Donné à Québec le 12 Novembre 1740, scellé du sceau du diocèse et contresigné par notre Secrétaire.

(Signé,) Hazeur, Vicaire Général.

Par Monsieur le Vicaire Général,

Beaudoin, Ecclésiastique.'*^

L*Abbé de Pontbriand désigné par le Cour pour remplir le siège, fut préconisé le 6 mars 1741 et consacré le 9 avril suivant dans lachapelle de TArchevêque de Paris. Il arriva à Québec dans lo mois d'août et prit possession le 30. M. Eené Allenou de la Villaugevin, qui raccompagnait comme son grand Vicaire, reçut des lettres de chanoine du Roi à la demande de l'Evêque, qui Tinstalla luimême le lendemain, avec Mess. Briand et Gosselin pourvus cha* oun d'un canonicat.

Informé dea troubles suscités par la fixation des cures et mis en demeure de se prononcer par les plaintes de quelques curés, le nouvel Evêque en écrivit au ministre. M, de Maurepas lui répandit le 20 avril. 1741 :

" On ne peut que beaucoup louer votre fiiçon de penser sur le parti que le chapitre de Québec a pris de fixer, depuis la mort -de Mgr. de TAuberivière, quelques cures du diocèse. L'intention du Roi n'est pas que cette fixation irréguliàre subsiste et j'écris par ordre de Sa Majestéi à Messieurs de Beauhamois et Hocquart 4'engager le chapitre à retirer les lettres des curés qu'il a fixés •• Si cependant il y avait quelques difficultés du côté du chapitre ou de la part des curés. Sa Majesté désire que vous fiassiez valoir vos xiroitSy qu'elle est toujours disposée à soutenir^ sauf à pourvoir •dans la suite à la fixation des cures qui vous paraîtront devoir être mises sur ce pied."

C'était un malhetir que de ne pouvoir rien régler sans avoir retours aux séculiers ; mais, les concordats donnant une certaine autorité à la Couronne pour les Evôchés de France, les Bvêques de <2uébec, quoique dépendants seulement du St. Siège en vertu de leurs bulles, étaient forcés pour éviter de plus grands maux de consulter les ministres et ceax^ci saisissaient l'occasion de prenne le ton de maîtres absolus surtout lorsqu'ils croyaient ap^xsevoir des dispositions obséquieuses. «

Du reste la régalarlté était parfaite. Aussi est-il à propos de -citer ici le témoignage que le nouvel Evêque crut devoir rendre au chapitre en pleiue séance le 13 oot. 1741. Sa Grandeur dé- -clara " qu'elle n'avait que lieu de se louer de l'assiduité de MM. du chapitre à l'office divin et de la manière dont se font les <^rémonies, du bon exemple qu'ils donuent tous dans cette ville, et qu'il espérait qu'ils continueraient avec la même ferveur et la même édification."

Dès le mois de décembre, le nouvel Evêque annonça par mandement qu'il ferait la visite de la Cathédrale et du Chapitre.

Cette visite eut lieu dans toutes les formes l'année suivante.

Le Chapitre compléta son organisation.

M. Grossélin fut nommé Trésorier en remplacement de M. de Miniao absent et M. Falaise reçut la permission de passer en France pour sa santé. Il s'agit de le remplacer : ce qui souffirit quelque retard, vu qu'il fallait \nie résignation.

Mgr. de Pontbriand avait amené avec lui un jeune ecclésiastique, du nom de Pierre Boucault, en qualité de son Secrétaire : il lui donna (l'année suivante) les ordres et le premier canonisât qui vaqua, le 8 avril 1743 par la mort de |M. Maufils. Le chapitre perdit dans la même année, le sous-diacre Orouard l'on

de ses ehapelains ; et se trouva réduit à 6 chanoines qui, ne pouvant chanter Toffîce, se contentaient de le réciter en commun.

En hiver on tenait le chœur à la sacristie et Ton y observait quelques cérémonies autant que possible. La cathédrale toute délabrée tombait en ruines. JE!n 1744 Ton commença à en b&> tir une nouvelle et le chapitre bieu pauvre pourtant y contribua de ses deniers 200 Ibs en 1745 et 672 Ibs en 1748. Il y eut une in terruption dans les travaux en 1745, provenant de la crainte d'être attaqué par les anglais. Les maçons étant rares furent tous employés aux fortifications qui avaient besoin de réparations. Cependant Fédifice fut livré au culte en 1749, et on y chanta le 16 juillet un Te Deum pour la paix d'Aix-la-Chapelle, et un «ervice solennel pour le repos de Tâme de ceux qui étaient morts À la guerre. Fendant sept mois les offices du chapitre s'étaient faits dans Téglise des PP. Récollets.

M. BoucaïUt résigna son canonicat et entra au Séminaire: M, Qaillard le remplaça dans le chapitre en 1749.

Le dernier chanoine appartenant au Séminaire était M. Yalier, homme d'un grand mérite : déjà revêtu quoique jeune de la dignité de Théologal et de la charge de Conseiller Clerc. *

Ses confrères l'avaient choisi pour leur Supérieur, malgré sa faible santé qui l'avait obligé à passer deux ans à Paris et à Marseilles. Il revint à son poste et s'y consuma par l'exercice de, la plus pure charité ; il mourut, le 17 janvier 1747, âgé d'environ 39 ans. Le Registre du chapitre lui rend le plus beau témoignage.

" Il était doué de toutes les vertus et avait toutes les bonnes qualités et les talents qu'on peut désirer dans un parfait ministre de J.-O. Il était doux et affable, avec un esprit vif et pénétrant, un grand jugement et une prudence sans pareille qui le rendait toujours égal et tranquille. Il joignait surtout une profonde humilité à une grande et très étendue érudition, une vraye mortification, et un mépris de soy-môme à un entier détachement, une charité sans bornes envers tous les affligés à un zèle infatigable de la gloire de Dieu, et du salut des âmes, qui fut toujours réglé par l'oliéissance. Sa dévotion envers la très sainte Vierge, qu'il appelait sa bonne mère, était solide et tendre. Il est mort dans tme pleine confiance en Dieu et une résignation parfaite."

* Ses proviaions de Conseiller-Olerc étalent datées de Versailles le 1 ami 1743. n était théologal depuis le 18 férrier 1732.

M. Yalier faisait lés fonctions de curé à Qnébec. Dans l'antomne de 1746, M. de Bamezay employé an service dn Roi dans l'Acadie, renvoya à Qnébec nne partie de ses canadiens avec les prisonniers qne Ini avait remis M. de Yignan, commandant de vaisseau. Malhenrensement les nns et les antres avaient contracté des fièvres à Chiboncton, * et forent mis à l'Hôpital en arrivant à Qnébec. La maladie contagieuse se propagea dans la ville, et le cnré se livra an service des malades avec un zèle admirable. II se dévoua surtout à Tinstruction de quelques uns des soldats protestants qui voulaient mourir dans le sein de l'Eglise. Ceux qui savaient la langue anglaise étaient rareS; et la connaissance que M. Valier en avait acquise dans le but de travailler plus efficacement au salut de ces âmes, lui fournit Toccasion de s'employer tout entier et même de sacrifier sa vie pour eux*

Mgr. Dosquet en proposant M. Valier au Eoi comme Théologal, feisait son éloge ; "C'est" disait-il, "le meilleur sujet que je connaisse, il a un esprit supérieur, des talents extraordinaires pour les sciences et justement celui de se faire aimer de tout le monde ; Il a fait sa philosophie à 12 ans, et a enseigné dès son enfance."

Le rédacteur des notes sur le Célébration du 200e. anniversaire de lafmdation du Séminaire de Québec (1863), après avoir cité ces paroles, ajoute : " Son mérite était bien au-dessus de ces éloges. Le Séminaire dut* en grande partie le bon ordre de son temporel à l'activité et à la sage administration de cet homme vraiment supérieur. Par sa sagesse et sa piété la régularité la plus parfaite y régna."

H était en Franco pour sa santé déjà bien délicate, lorsque Mgr. de Pontbriand fut nommé à TEvêché de Québec, et l'acccompagna. "Ha vécu peu, dit un chroniqueur, mais il a rempli par ses im- " portans et continuels travaux du confessionnal, de la chaire et " des leçons de théologie, beaucoup d'années ; — et sa vie pure et " sainte lui tient lieu d'une vieillesse vénérable et consommée " que nous espérons que le Seigneur juste juge, mais aussi père " de miséricordes, aura couronnées de la gloire immortelle." f

L'Evêque de Québec voulut lui administrer lui-même les derniers sacrements. L'Intendant et tout le Conseil Supérieur assistèrent à ses funérailles qui eurent lieu à la Cathédrale.

* Cours d'histoire du Canada Ferland , t. 2 p. 480. f Registre du Chapitre de Québec.

Au milieu de raffliction que lui causait la perte d'un sujet si précieux, Mgr. de Poutbriand songea à le remplacer sans délai comme théologal, et le 10 juillet il choisit M. de la Villangevin, Quant à la prébende et au canonicat vacants, ils furent donnés à M. Jos. M. de la Corne, le 12 du mêrao mois (lïéï). Ce jeune Canadien * avait été tonsuré par Mgr. Bosquet en 1736; peu de temps avant son départ définitif pour la France, ne sachant quand il pourrait être ordonné, il était passé en France lui-même dans l'automne de 1738, avec MM. Mercereau et Guillorj, séminaristes comme lui. Ils furent tous trois ordonnés à Eennes.

Le 1er mai 1749, M. de la Corne fut aussi nommé conseiller-clerc en remplacement de M. Valier, et dès le mois d'Octobre 1750, le Chapitre le députa en France comme son agent.

La charge de doyen du Chapitre devait aussi lui écheoir bientôt en partage. M. de la Tour ayant résigné, le Roi avait nommé M. de Lotbinière doyen du Chapitre en 1738. Lorsque le siège vaqua, il (M. de Lotbinière) eut la mortification de n'être pas chargé d'exercer les fonctions de vicaire capitulaire dont il avait contesté les prérogatives à son prédécesseur à l'époque de Mgr. de St. Yalier. Comme pour lui faire une leçon, ou plutôt afin de rendre tout conflit impossible, l'Archidiacre fut élu Vicaire Capitulaire deux fois. M. de Lotbinière remplit dignement sa fonction de président jusqu'à sa mort. C'était le 14 février 1749; ses infirmités l'avaient obligé de se retirer à l'Hôpital Général quoiqu'il n'eût que 60 ans Le Roi qui s'était réservé la nomination du doyen, donna la préférence à M. Cabanac Taffanel, neveu de M. le marquis de la Jonquière, alors gouverneur. Mais à la mort de ce fonctionnaire (en 1752) M. de Cabanac, chargé des affaires de la succession, passa en France, donna sa démission et ne revint pas en Canada.

C'est alors que M. de la Corne fut nommé doyen, sans néanmoins quitter son poste d'agent du Chapitre en France (1765). Nous verrons plus tard la part importante que le chef du Chapitre prit même en ce qui concernait la perpétuité de l'épiscopat dans l'église de Québec.

Le Secrétaire du Chapitre, M, Boucault, qui était en même temps Secrétaire de l'Evêché, ayant donné sa démission de chanoine pour entrer au Séminaire,rEvêque conféra son canonioat,le 12 oct. 1749, à M. Jos. Ambroise Gaillard, prêtre canadien. f

* Fils de Jean Louis de la Corne et de Dame Marie de Coptrecœnr.

t n est qualifié, dans un acte de yente de 1744, de Seigneur de Plie et Comté SL Laurent, (aujourd'hui, Ile d'Orléans.)

Le nom de M. le chanoine Charles Plante n'a été guère prononcé jusqu'à présent ; il est à propos de rapporter ici ce qui le concerne. H était aussi né dans le pays (à Beauport) ; de 1718 à 1739; il desservit la cure de Québec en qualité de Vicaire; le 26 avril 1739, l'Evêque lui donna le titre de curé^ dont il aurait pu se passer et qui ne lui valut que le désagrément d'une contestation. Il était déjà assez usé et ne remplit cette charge que 5 ans, étant mort le 20 mars 1744, à l'âge d'environ 64 ans.

La cure continua à être administrée par des vicaires jusqu'au 3 novembre 1749 ; l'Evêque nomma alors curé en titre M. Rêcher, qui prit possession, le lendemain, à l'autel de la chapelle Ste. Famille ; le chapitre le reçut comme chanoine honoraire. Le nouveau curé voulut prendre l'étole pour faire ses prônes et Mgr. de Pontbriand décida qu'il ne la porterait pas.

Ici se placent quelques difficultés entre le curé de Québec, le chapitre et le Séminaire. M.Rêoher qui avait besoin d'un presbytère entreprit de le faire bâtir sur un terrain appartenant au chapitre et où il est encore aujourd'hui. Les chanoines se proposaient d'y placer des maisons prébendales pour s'y loger eux-mêmes. Ce s détails n'auraient aucun intérêt aujourd'hui.

M. de la Yillangevin était théologal et prenait ses fonctions au sérieux; il demanda à l'Evêque d'être admis à donner des leçons d'Ecriture Sainte dans la Cathédrale. L'Evêque y consentit volontiers et limita à certains jours son droit de prêcher.

C'était un homme d'un grand mérite: i 1 avait fondé les filles du St. Esprit de la maison et école charitable de Plérin, diocèse de St. Brieuc, en Bretagne. Son dévouement seul pour M. Briand qu'il avait baptisé et qui suivit Mgr. de Pontbriand, l'engagea à laisser sa paroisse. Il était infirme depuis assez longtemps : le chapitre lui donna un infirmier. Il succomba le 16 novembre 1753, et l'Evêque pour lui montrer son estime jusqu'au bout se réserva de l'administrer lui-même. Dans l'acte de sépulture les chanoines déclarent qu'il les a autant édifiés par sa conduite et ses rares vertus qu'il a honoré le ministère par son zèle apostolique, sa patience, son humilité, sa justice, sa science et sa prédication.

Le 29 novembre, 1757, Mgr. de Pontbriand déclara aux chanoines réunis " qu'il avait été très édifié du zélé que MM. du Chapitre avaient fait paraître pour aller assister les moribonds qui étaient à l'Hôpital Général, attaqués d'une maladie très contagieuse qui avait déjà enlevé des confesseurs qui s^y étaient prêtés avec le

m^me zèlo, * et qu'il espérait trouver dans le Chapitre le mêm^ secours, si malheureusement il était obligé de prendre les mômes mesures."

Aussi le 31 mai, 1759, TEvêque ayant demandé au Chapitre si, dans la supposition d'un siège en forme, il resterait à Québec et se prêterait au ministère, les chanoines répondirent qu'ils resteraient et travailleraient selon le désir de Monseigneur,

Le prélat qui était malade, se retira à Charlesbourg pendant le siège, et adressa de là, le 13 Septembre 1759, des lettres de Grand Yicaire à M. le Chanoine Briand, qui était à T Hôpital-Général. " Connaissant, lui dit-il, combien vous êtes capable de nous aider dans notre état d'infirmité et dans la situation présente de cette colonie à supporter le fardeau de ce diocèse, dont la Providence nous a chargé, nous vous nommons notre Vicaire Général etc." Puis il l'autorise à exercer ses pouvoirs " même en le cas où il serait absent du diocèse."

Les prévisions de l'Evêque se réalisèrent; les calamités du siège ftirent grandes et le ministère des ecclésiastiques fut amplement requis de tous côtés.

Le chapitre eut une large part dans les œuvres de zèle, surtout après les engagements, et en particulier, à la suite de la bataille décisive.

C'est ainsi que la sépulture du général Montcalm fut faite par les soins de deux chanoines. L'acte qui fut dressé trouve naturellement sa place ici :

" L'an mil sept cent cinquante-neuf le quatorzième du mois de Septembre, a été inhumé dans l'église des religieuses Ursulines de Québec, haut et puissant Seigneur, Louis Joseph, Marquis de Montcalm, Lieutenant General des armées du Roi, commandeur de l'Ordre Royal et Militaire de St. Louis, commandant en chef des

* Les prêtres qui succombèreat en cette circonstance méritent une mention * YOici leurs noms :

25 Janvier, Jean Marie Mathias Duruman,

Pierre Michel Guignas,

Pierre Elie Dupéret, 17 Avril, Jean Maurice Breul,

2 Avril Thierry Hazeur,

Septembre, J. Bte. Rousseau, 30 Septembre, Ohs. God. de Tonnanconr,

7 Octobre, Franc. Lamiq,

8 Novembre, Gélase de Lestage,

Michel Claude Poulin de CourvàL

troupes de terres de rAmérique Septentrionale, décédé le môme jour de sos blessures au combat de la veille, muni des sacrements qu'il a reçus avec beaucoup de piété et de religion. Etaient présents à son inhumation Messieurs Eesche, Ougnet et Collet, chanoines de la cathédrale, M. de Ramzaj, commandant de la place et tout le corps des officiers.

(Signé,) Eesche, Ptr. Chanoine.

Collet, Chanoine."

Aussitôt après le siège, PEvêque se hâta de s'éloigner de la scène du désastre, qui rendait inutiles les sacrifices et les travaux de tant d'années.

La cathédrale, son Evêché, les Eglises des communautés, tout était ruiné. Sa santé déjà compromise reçut le dernier coup, lorsqu'il contempla ces décombres de ses propres yeux. Il partit pour Montréal, emportant avec lui le germe de la mort.

Il ne négligea pas pour cela ce que les circonstances requéraient de lui, il écrivit une lettre remarqable qui est comme son testament. Il la confia à M, Montgolfier, Supérieur du Séminaire de St. Sulpice de Montréal, pour être lue après sa mort. Lorsqu'il mourut le 8 Juin, 1760, l'infortuné prélat était non seulement affecté de la pensée que la conquête avait couvert le pays de désolation, mais encore qu'elle causerait la perte de la religion dans la colonie.

Ses yeux, quoique exercés à deviner les vues de la Providence, ne pouvaient pénétrer le sombre voile qui lui cachait l'avenir.

C'est le sentiment qui perce dans la lettre datée du 19 mai, dont nous donnons des extraits et qui ne fut remise aux Chanoines que longtemps après la nomination du Vicaire Câpitulaire et des Vicaires Généraux des trois gouvernements :

Messieurs,

Depuis plus d'un an et demi vous me voyez attaqué d'une maladie mortelle, et moi-même je me persuadais que chaque mois serait la fin de ma carrière. Dispersés que vous êtes par ma permission et la nécessité du temps, je crois devoir comme en qualité de père, d'Evêque, j'ose dire d'ami, vous communiquer mes sentiments J'ai toujours été et je le suis, pénétré d'une amitié sincère pour vous en général et en particulier

Quoique vous soyez tous séparés et qu'il paraît que vous ne fassiez

plus un corps, quoique j'aie donné à mes Grands- Vicaires,8uivant les privilèges du Pape, des pouvoirs qu'ils peuvent exercer après ma mort, comme je vous ai autorisé à cette ^dispersion, je crois que, quand vous apprendrez ma mort, vous devrez vous réunir dans Tendroit le plus facile et pourvoir à la vacance du siège, en nommant des Grands-Vicaires ; sur quoi je vous prie d'avoir attention: lo. de continuer mes grands vicaires, parce qu'ils ont des connaissances essentielles et presque toutes celles que j'ai. Par ce moyen on ne pourra faire la moindre diflGiculté sur votre nomination, sauf à vous d'en nommer d'autres ; 2o. de ne multiplier pas les charges de promoteurs et d'officiaux : tout cela comporterait quelque confusion.

La nomination faite, comme les Chapitres ne peuvent

rien que par les Grands-Vicaires, je crois que vous pourrez vous disperser, étant presque impossible dans les circonstances présentes que vous vous réunissiez^et j'ose dire que propter dlffidlem recursum à cause des circonstances présentes, j'ai pouvoir de vous y autoriser jusqu'à ce qu'il en soit ordonné autrement par qui il appartiendra.

Je me recommande. Messieurs, à vos prières, avec la même instance qu'un Evêque moribond a coutume de le faire et avec une tïonfiance toute particulière ; ét<ant avec le plus tendre et partait Attachement, Messieurs, votre très-humble et très-obéissant servi^ leur.

(Signé) t H. M., Evêque de Québec." A Montréal, ce 19 mai 1760.

SECONDE PABTIE.

Le 13 septembre 1Y60, M. Montgolfier écrivit an Comte de Pontbriand, frère du prélat défunt, une lettre qui a été conservée :

" Cet illustre prélat, lui mandaît-il, est mort en saint entre mes mains, et j'ai eu Thonneur de lui fermer les yeux et de recevoir ses dernières paroles.

" De son vivant, il m'avait honoré de sa confiance et de la qualité de son Grand-Yicaire. Obligé de fuir de Québec, après la destruction et la prise de cette ville infortunée, il nous avait fait l'honneur de choisir notre maison pour venir y terminer ses jours languissants, qui lui annonçaient une fin prochaine,mais qui étaient cependant encore bien précieux à un peuple qu'il aimait tendrement et dont il était infiniment chéri et respecté. — Je suis chargé de sa part de vous envoyer un paquet cacheté dans lequel sont renfermées ses bulles et autres papiers concernant sa nomination à l'Evêché de Québec.

" Je dois envoyer à M. l'abbé Lamothe Piquet un anneau qu'ail estimait et sur la pierre de laquelle est l'empreinte du crucifix. Je dois envoyer deux croix pectorales, l'une d'or et l'autre d'argent doré avec six autres anneaux à Mesdames ses sœurs, les religieuses de la Visitation, à Rennes."

M. Montgolfier, qui avait appris d'avance de la bouche même de TEvêque, la teneur de la lettre qu'il destinait au chapitre, en avait donné connaissance à M. Briand, et celui-ci aux chanoines résidants à Québec.

Lors donc que MM. Briand et Rigauville, retirés à l'Hôpital- Général depuis un an, purent profiter de la permission d'entrer dans la ville, ils se hâtèrent de se réunir à MM, Poulin et Resche, qui étaient toujours demeurés dans la ville.

Le procès-verbal officiel de leurs réunions donne tous les détails désirables :

L'an mil sept cent-soixante, le second jour de juillet, M. Murray, gouverneur de Québec, pour le Roy d'Angleterre, ayant donné une permission généralle aux habitans de Québec, d'entrer dans la ville pour retirer les effets qu'ils y auraient et qui leur seroient nécea-

sairos, MM. Briand et Rigauville, chanoines résidants à l'hôpital général depuis le mois de juillet de Tannée dernière, s'y sont transportés dans le dessein d'y tenir, avec Mrs. Poulin, président du Chapitre, et Eesche, chanoines qui sont toujours demeurés dans la ville jusqu'à ce jour ; une assemblée au sujet de la vacance du Siège arrivée le huit de juin dernier par la mort d'IUustrisime et Révérendissime Henry Marie Du Breil de Pont-Briand, décédé le dit jour à Montréal, les susdits chanoines assemblés dans la chambre que les Eeligieuses Ursulines de Québec ont eu la bonté de céder par la permission du Grand Yicaire, lors existant dans l'intérieur do leur maison, et qui étoit cy-devant le Noviciat, à MM. Eesche, chanoine, et Rêcher, curé, pour y faire leur demeure. M. Briand, ci-devant grand vicaire de feu Monseigneur l'Evêque, a représenté qu'il avait l'eçu du feu Seigneur Evêque, une prorogation de ses pouvoirs par une lettre en date du 30 avril dernier, par laquelle le dit feu Seigneur Evêque, en conséquence d'un bref de Sa Sainteté donnant pouvoir aux Evêques de Québec de nommer les grands vicaires, pour exercer même après leur mort, prévoiant les diflSicultés qu'auroient les chanoines de se rassembler pour pourvoir à le nomination des grands vicaires et autres oflSiciers nécessaires à l'administration du diocèse, ainsi qu'il leur appartient de droit, établissait de nouveau le dit Sr. Briand et le Sieur Montgolfier, Supérieur du Séminaire de Montréal, déjà ses grands vicaires égallement grands vicaires pour exercer les pouvoirs conformément au dit bref de Sa Sainteté et ce jusqu'au temps où le Chapitre et ses membres dispersés pourroient se réunir ; le dit Sieur Briand continuant ses représentations a adjouté qu'il lui étoit parvenu, par voie confuse qu'on doutoit dans les parties supérieures de la colonie de la validité des susdites nominations de Grands Vicaires faites par le dit Seigneur Evêque et qu'il croioit nécessaire qu'on remédiât au plutôt et auiant qu'il seroit possible aux inconvénients qui pourroient naître de cette incertitude, que le seul moien présent étoit de profiter de l'occasion que la providence sembloit avoir ménagée à dessein aux quatre chanoines résidents dans la partie de Québec, de se réunir pour ce jour-cy seulement, pour procéder selon la forme à l'élection de grands vicaires, adjoutant que la plus grande partie du chapitre qui soit en Canada, se trouvant à Québec, et dans l'église désignée dès le mois d'octobre dernier, par le Grand Vicaire de feu Monseigneur l'Evêque,- pour y célébrer les offices canonicaux et de paroisse, choix confirmé et approuvé par le dit Seigneur Evêque, lors demeurant à Montréal ;

il pensoit qu'ils étoient seuls suffisants pour une élection valide et canonique et qu41s pourroient y procéder sans convoquer Messieurs Gaillard, Perrault et St. Onge, chanoines demeurant dans les parties supérieures de la colonie soumises aux français, avec lesquels toute communication est deffendue sous les plus grièves peines par le gouverneur anglais ; sur quoy il prioit la compagnie de délibérer et d'adviser ce qu'elle jugeroit convenable et les voix ayant été recueillies il a été conclu qu'on procédèrent à la nomination de grands vicaires, et le dit Sieur Briant ayant de suite représenté à l'assemblée qu'il s'étoit réservé en cas de besoin pour célébrer la messe, les dits chanoines se sont transportés à l'église du dit monastère des dittes religieuses Ursulines de Québec, servant de paroisse et désignée pour y faire les offices canonicaux où le dit Siour Briand a célébré ainsi qu'il est de coutume la messe du Saint Es' prit avec Gloria et Credo comme chose grave après laquelle on a récité le Veni Creator, après tout quoy, ayant fait sonner la cloche servant aux dits offices, s'est assemblé dans le lieu<4cy dessus énoncé où se sont trouvés M. Poulin, président le plus ancien et le premier chanoine après les dignités, Mrs. Briand, Eesche et Rigauville Mrs. La Corne, doyen en France pour nos affaires, Hazeur De Lorme, grand Chantre et Mignac, Archidiacre en France, pareillement par infirmité, les Sieurs Gaillard, Perrault, et St. Onge, résidents dans la partie du Canada qui reste ' sous la domination française, et hors d'état de pouvoir se rendre et être convoqués à la présente assemblée poui* les raisons cy-dessus exprimées, les Sieurs Cugnet et Collet, chanoines, passés en France l'automne dernier par un vaisseau anglais, les dignités de théologal et pénitencier vacantes par le décès de Mrs. Tonnancour, cy-devant théologal, et Hazeur, pénitencier, duquel dernier la prébende a été conférée au Sieur Collet et non la dignité, non plus que la prébende et la dignité dû Sieur. Tonnancour.

M. Briand a représenté que M. Cugnet, syndic, et Saint Onge, secrétaire, étant absents, il étoit nécessaire de procéder à la nomination de syndic, et secrétaire, ce qui a été exécuté et ont nommé d'une voix unanime M. Resche, syndic,et M. Rigauville, secrétaire, et sur le champ le dit Sieur Resche, suivant sa fonction, a proposé qu'il lui paraissoit nécessaire de nommer un Grand Yicaire, résidant aux Trois Rivières, vu que les habitans du gouvernement de Québec, qui restent soumis aux François, ne pouvant recourir à Québec se trouveroient trop éloignés de Montréal, ce qui aiant paru convenable à la Compagnie, elle a conclu d'une voix unanime à la

nomînation d'un grand vieaîre résidant aux Trois Rivières, et a observé en même temps que nous avions deux chaaioines qui y demeuroient ; il a encore fait observer qu'il seroit peut-être nécessaire de nommer les Grands Vicaires pour la Louisiane, les Illinois et TAcadie, et l'assemblée a conclu pareillement à la nomination de grands vicaires pour les lieux susdits, et ce observé l'assemblée a incontinent procédé aux susdites élections et nominations, et ont été élus et nommés vicaires généraux du diocèse, Mrs. Briand et Perrault, chanoines, et Montgolôer ; M. Briand, spécialement chargé de la partie dépendante du gouvernement anglais; M. Perrault, chanoine, spécialement chargé du gouvernement des Trois Eivières et de la partie du gouvernement de Québec soumise aux français, et M. Montgolfier, supérieur du Séminaire de Montréal, du gouvernement de Montréal et de tous les forts et postes qui sont dans la partie supérieure de cette colonie; M. Maillard, grand Yicaire dans 1' Aoadie,Isle Royale, de St. Jean, et pays adjacents ; M. Porget pour les Illinois; le révérend Père Beaudoin, Jésuite, pour la Louisiane et pays en dépendants, et les dits Grands Vicaires ont été élus, Mr Briand avec trois voix, et les autres d'une voix unanime, et l'assemblée a conclu incontinent que le secrétaire expédieroit des lettres au plutôt aux dits grands vicaires, et envoieroit aux Chanoines qui sont aux Trois Rivières et Montréal, une copie de la présente délibération»

M. le Syndic a représenté à l'assemblée, qu'il seroit nécessaire de nommer des Supérieures des communautés religieuses; sur quoy la chose mise en délibération, l'assemblée a conclu d'une voix unanime que les grands vicaires seroient chargés de la conduitte des communautés chaquun respectivement dans la partie qui leur est spécialement confiée.

M. le Syndic a encore représenté à l'assemblée qu'elle avoit à nommer un officiai, promoteur et autres officiers nécessaires à l'exercice de la jurisdiction ecclésiastique contentieuse ; la chose mise en délibération et débattue, on a conclu qu'il n'étoit pas possible, dans les présentes conjonctures de rien statuer sur cet article et on a remis l'affaire au temps oii tous les membres du chapitre pourroient se réunir, qui seront pareillement libres d'adviser sur toutes les eusdittes élections, nominations et règlemens ; ce à quoy l'assemblée s'est d'autant plus volontiers déterminé qu'elle est persuadée que la pnideûce des Grands Vicaii'es qu'elle a élus et nommés leur fera prendre tous les moiens de pacifier les affaires de

telle sorte qu'il ne sera point nécessaire de recourir au for extérieur et contentieux. Fait au lieu susdit dans la ditte assemblée jour et an que dessus.

(Signé), Poulin, Chan., présid.

Brian d, Chan., Vie. Général,

Eesche, prêtre Chan,, Syndic,

Rigauville, prêtre chan., Secr., adhoc.

Trois mois après, le chapitre reprit ses délibérations, afin de pourvoir aux besoins des purties les plus éloignées du diocèse : ce qu'il n'avait pu faire dans sa première assemblée.

" Le vingt-troisième Septembre 1760, le Chapitre assemblé chez M. Poulin, chanoine, président dans une chambre de l'Hôtel Dieu de Québec, où demeure le dit Sieur Poulin, où se sont trouvés présents Mr8.Poulin,premier chanoine et président,Briand, Resche et Rigauville, chanoines, M. de la Corne, doyen en France pour les affaires du Chapitre, Mrs. de la Rive, Hazeur, grand chantre, et Miniac, archidiacre aussi en France, par raison d'infirmité, M. Graillard à Lanoray, au gouvernement de Montréal, où il fait les fonctions curialles, M. Perrault, chanoine aux Trois Rivières, en qualité de grand vicaire, Mrs. Cugnet et Collet, chanoine en France, depuis la prise de Québec et la cessation de l'office canonial, M. Saint Onge, chanoine à Batiscan des Trois Rivières, où il fait les fonctions curialles, les dignité et prébende de théologal vacantes, la dignité de pénitencier vacante, sa prébende possédée par M. Collet; M. Eesche, syndic, a représenté qu'il seroit expédient de nommer un grand vicaire résident à Paris pour les parties de la Louisiane et Mississipi. La chose mise en délibération, l'assemblée a conclu d'une voix unanime pour l'affirmation, et nommé aussi d'une voix unanime M. de la Rue, abbé de l'Isle Dieu, cy-devant grand vicaire du feu Evêque Monseigneur de Pontbriand, et on a chargé le Secrétaire du Chapitre d'en expédier les lettres pour luy être envolées cette automne. Dans les pouvoirs accordés au dit Sieur de la Rue, en qualité de Grand Vicaire, le Chapitre y a compris celuy de nommer des grand vicaires aux dits lieux de la Louisiane et Mississipi, et de changer ceux qui y seroient déjà établis, comme il l'avisera utile à l'église de Dieu, et autant de fois qu'il lo jugera à propos

Briand, chan., Yic. Gén.

Rigauville, chan., Secret, ad-hoc,^'

TJn an après, des délibérations du chapitre eurent pour objet le Boînde pourvoir au siège vacant en recourant du Souverain-Pontife.

" L'an mil eept cent soixante et un, le vingt quatre aoust, le chapitre assemblé aux Ursulines, où se sont trouvés les mêmes qu'à la précédente délibération (Briand, Resche et RigMiville) les autres dignités et chanoines absents comme dit est en la délibération du 237me de l'année 1760, M. Poulin mort le 10 d'octobre derniei, M. Resche, syndic, a représenté qu'il seroit expédient qu'il se fit r automne prochaine une assemblée générale de tous les chanoines existants en Canada pour traiter des affaires du chapitre et du diocèse : la chose mise en délibération, la compagnie a conclu à la dite assemblée, et a enjoint au Secrétaire d'écrire sur le champ à Messrs les chanoines qui sont dans les parties de Montréal et des Troîs-Riviôres pour les convoquer en tbre prochain. Fait et passé en l'assemblée capitulaire les jours et an que dessus. Ainsi signé Briand, chan.-présid. Vic.-Gl.

Eigauville, ptre chan. secret, ad hoc.

Au bout d'un mois cinq chanoines se trouvèrent réunis à Québec.

" L'an mil sept cent soixante et un, le trente septembre en conséquence de la convocation des chanoines ordonnée par la délibération du 24 aoust dernier, Mssrs Perrault chan. Yicaire Gl. résidant aux Trois-Riviôres et Saint Onge chanoine desservant la paroisse de Batiscan, étant arrivés à Québec, M. Briand, chanoine aussi vicaire général et président du chapitre, aiant indiqué pour la première assemblée le présent jour 30e 7bre, le chapitre s'est assemblé à l'hôpital général dans la chambre du chapelain, ainsi que l'on en étoit convenu unanimement le jour précédent, comme le seul lieu commode à cet effet dans les circonstances présentes ; à laquelle assemblée après la messe du St. Esprit célébrée dans l'église du dit hôpital général par M. Briand et après le Veni Creator récité, la cloche sonnée, ont été présents Messrs Briand, chanoine, président et vicaire général, Perrault, chanoine aussi vicaire général, Resche, Rigauville et Saint-Onge,chanoines, M. de la Corne, doyen en France pour les affaires du chapitre, Messrs Delorme, Hazeur et Miniac archidiacre aussi en France pour raison d'infirmité, M. Gaillard, chanoine absent desservant la mission de Lanoray, lequel convoqué par M. Perrault chargé delà commission du chapitre à cet effet n'a pu descendre à Québec pour les raisons déduites dans une lettre qu'il a écritte à ce sujet au d. Sr. Perrault, dont lecture a été faite en la présente assemblée, en date du 21 du présent mois de la présente année, Messrs Cugnet et Collet en France depuis la prise de Québec, et la suspension de l'of&ce cano-

niai, les dignité et prébende de théologal vacantes, la dignité do pénitencier vacante, sa prébende possédée par M. Collet, une prébende vacante par la mort de M. Poulin arrivée le dix octobre dernier; M. Resehe syndic a proposé à la Compagnie qu'avant de traitter d'aacnne affaire on fit la lecture de toutes les délibérations prises depuis le 6 Xbre 1*758, jour de la clôture du dernier chapitre général jusqu'à ce jour; lecture faite de touttes les dites délibérations, la compagnie les a toutes approuvées et spécialement la nomination de tous Messrs les Grands Vicaires qu'elle confirme et rattifie de nouveau en tant que de besoin, enjoignant au secrétaire d'expédier de nouvelles lettres à Messrs Perrault et de Montgolfier à cause de cette clause insérée dans celles que le chapitre leur a expédiées en 1760 : prœsentibut vaUtwris quoadusque omnes cano' nid in colonia degentes tranquiUitate reddita convenerint La Compagnie a pareillement approuvé tous les arrangements pris pour le temporel du chapitre, et les distributions des revenus à chaque particulier du dit chapitre. On a aussi continué pour syndic et trésorier, M. Eesche, po.ur secrétaire, M, de Eigauville ; après quoy :

M. le Syndic commençant ses repo^ésentations sur les affaires du diocèse et du chapitre a proposé à la compagnie d'aviser : lo sur ce qui regarde la nomination des officiers de la justice ecclésiastique et la fixation des curés, quoyqu'il en ait déjà été avisé et arrêté depuis la vacance; 2o si l'on s'assembleroit pour reprendre l'office canonial interrompu à cause des circonstances de la guerre ; 3o si l'on satisferoit aux messes du chapitre tant pour le passé, c'est-àdire depuis le 1er 9bre 1*759 qu'on a cessé de les acquitter que pour l'avenir; 4o si l'on accorderoit au Sr. Eesche deservant la paroisse de Québec quelques ornements,et la croix d'argent pour la desserte de la paroisse: tous ces différents articles débattus et miirement examinés, la compagnie a ré^ndu d'une voix unanime : ad 1. qu'on s'en tiendroit à ce qui a été arrêté à ce sujet dans les délibérations précédentes, savoir que l'on ne nommeroit point actuellement d'officier pour exercer la justice ecclésiastique , et que l'on ne fixeroit point Messrs les curés ; ad 2m. qu'il n'était pas possible de reprendre ToAGice publique canonial avant la paix et qu'aussitôt f[vtà la nouvelle en arriverpit, il sera fait parles chanoines résidants à Québec une convocation des chanoines existants dans la colonie pour aviser plus sûrement sur cet article ; ad 3m. que quoyque la compagnie à la pluralité des voix ait été du sentiment que dans le cas présent Foffîce canonial ne se faisant point, et les chanoines étant légitimement dispersés, Ton n'étoit point obligé à acquitter les

messes du chapitre,* cependant on consulteroit en France à ce sujet, et qu^on attendroit cette décision à laquelle on se conformeroit ; ad 4m. que Ton accordera au Sr. Resche desservant la paroisse de Québec quelqu es ornements et la croix d'argent, et que le Sr. Eesche donneroit un mémoire des linges, ornements et autres ustensiles appartenants à la nacriâtie qu4l a présentement entre les mains, et de ce qu'on lui livreroit, et que M. Perrault chanoine résidant aux Trois Eivières, et dépositaire des eflPets de la sacristie du chapitre envoieroit au dit Sr. Resche ce que le chapitre conviendra de luy

livrer ,

" Et avenant le 1er 8bre 1Ï61, le chapitre continuant ses assemblées ;

M. le Syndic dit qu'il pensoit que pour mettre M. de la Corne, notre doyen et agent général en France, en état de travailler plus efficacement au bien du diocèse, chapitre et clergé du Canada, il seroit à propos de luy donner des titres de vicaire général. La chose mise en délibération, la compagnie a approuvé la ré flexion de M. le Syndic,a nommé d'une voix unanime le Sr.de la Corne vicaire général du diocèse avec pouvoir de changer les Grands Vicaires déjà établis à la Louisiane, et d'en nommer autant et quand il jugeroit à propos et a enjoint au secrétaire de lui en expédier et envoier les lettres."

" Et avenant le 13 du mois de Septembre de l'an 1763, le chapitre

•ontinuant «.

ad 4m. la ccmpagnie a décidé qu'il falloit procéder à la nomination et élection d'un (rrand Vicaire au lieu et place du Sr. Montgolfier, te qu'elle a fait sur l'heure en nommant d'une voix unanime vicaire général du diocèse et supérieur des religieuses de Montréal seulement, jusqu'au retour du dit Sr. de Montgolfier, M. Peigné, prêtre, directeur au séminaire de Montréal."

L'absence de six chanoines qui se trouvaient en France et qui formaient la moitié du chapitre empêcha probablement cette assemblée de proposer au S. Siège le nom d'un sujet pour remplacer Mgr.de Pontbrian.

" Cette année (1661) M. Perrault publia un mandement que nous reproduisons. Mandement de M. le grand vicaire du diocèse de Québec au sujet de l'abstinence et du jeûne du carême.

Joseph-François Perrault, chanoine de l'église cathédrale, vicaire général de ce diocèse de Québec, au clergé séculier et régulier et à tous les fidèles du diocèse résidants dans le gouvernement des Trois-Eivîères, salut en notre Seigneur.

La Pénitence, nos très-ohers frères, est nue des obligations les

plus essentielles du christianisme et un des caractères les moins équivoques des vrais serviteurs de Dieu. Rien ne nous est plus expressément recommandé dans les diverses Ecritures, et rien n'a été plus exactement pratiqué par les saints dans tous les siècles, et Jésus-Christ, le saint des saints et le grand modèle de tous les prédestinés, nous en ayant donné de rares exemples, peut-on se refuser à marcher sur ses traces et à l'imiter.

Dans cette vue TBglise toujours dirigée par le même Esprit qui l'a formée, non contente d'exhorter en général ses enfants à la pénitence par la bouche de ses ministres, a eu soin dans tous les siècles de leur en assigner des temps propres, et de leur prescrire la manière de la faire ; afin que, marquée au coin de la religion et de l'obéissance, elle leur devienne plus utile et plus méritoire.

De là l'institution du Carême, temps de grâce et de bénédiction dans lequel, par la mortification du corps, les vrais fidèles ont l'avantage et la consolation de réprimer efficacement leurs passions et 'leurs vices; de s'élever en esprit au-dessus des foiblesses humaines; et de se disposer à recevoir avec abondance l'effet des promesses et les fruits de la Résurrection du Sauveur du monde.

Nous y touchons de près, mes très-chers frères, à cette sainte Quarantaine, et outre les motifs généraux et ordinaires qui ont coutume de vous engager à l'observer fidèlement, nous en avons de particuliers et de bien pressants, capables d'exciter votre zèle et soutenir votre ferveur.

L'Europe presque entière agitée depuis longtemps par une guerre également ruineuse et meurtrière dans laquelle nous sommes aussi tous intéressés. Cette colonie affligée par différentes calamités qui se sont succédées les unes aux autres, et qui nous laissent encore chargés d'un poids de misères que nous avons peine à soutenir : l'incertitude du sort qui, selon les desseins de Dieu, doit être plus avantageux pour sa gloire et notre salut, et mille besoins personnels qu'il n'est pas nécessaire de vous retracer, parce qu'ils se font assez sentir tous les jours à chacun de nous.

Tout cela nous annonce que nous devons aujourd'hui plus que jamais travailler à fléchir la colère do Dieu et à désarmer son bras vengeur en satisfaisant à sa justice par la pénitence.

Pénétré de ces idées et dans le dessein où vous êtes de remplir, dans toute son étendue, le commandement de l'Eglise, il me semble que je vous vois inquiets. Les vivres maigres sont rares ; les provisions extrêmement chères ; l'argent manque presqu'à tout

le monde. Comment accorder son zèle avec ses facultés ? Vous attendez de nous quelques éclaircissements, une règle qui vous fixe et qui calme vos inquiétudes. De notre part nous nous faisons un devoir d'entrer dans vos vues si justes et si raisonnables.

A ces causes, après en avoir conféré avec nos vénérables confrères les chanoines et chapitre de l'Eglise cathédrale de Québec nous avons statué et ordonné, statuons et ordonnons ce qui suit :

1. I^ous exhortons tous les fidèles de ce gouvernement à observer à la lettre et autant qu'ils le pourront l'abstinence et le jeûne du Carême. Vu néanmoins la rareté de l'argent, et des vivres maigres, nous leur permettons de manger gras les dimanches, lundi, mardi et jeudi de chaque semaine du Carême, excepté les quatre jours qui les précèdent et la semaine sainte.

2. Nous permettons aussi en général l'usage de la graisse pour les apprêts de tous les aliments maigres de leur nature, à tous ceux qui ne pourront se procurer du beurre et de l'huile les autres jours du Carême.

3. Nous voulons que tous ceux qui, faute de moyens ou de santé seront obligés d'user des dispenses cy-dessus, y suppléent en y ajoutant tous les jours à la prière du soir les actes de Eoi, d'Espérance, de Charité et de Contrition de leurs péchés, et que ceux qui en useront, faute de trouver des provisions convenables fassent, en outre, une aumône aux pauvres, au moins de ce que leur en auroit coûté de plus, s'ils eussent pu trouver des vivres maigres, afin que l'indigent profite de leur épargne.

4. Nous déclarons enfin que la dispense de l'abstinence n'emporte pas la dispense du jeûne pour ceux à qui leur santé et leurs travaux n'en fournissent pas une excuse légitime. Au contraire les aliments gras étant plus nourrissant, ils donnent plus de facilité à soutenir le jeûne, et la dispense d'une partie de la loy doit estre un nouveau motif pour en ac<îomplir le reste avec plus d'exactitude et de fidélité.

Sera le présent mandement lu et publié au prône de la messe paroissiale dans toutes les paroisses de ce Gouvernement le dimanche qui précède immédiatement le carême.

Donné sous notre signature, le sceau ordinaire du Chapitre de Québec, et le contresing de notre secrétaire aux Trois-Kivières, le 25ème Janvier, 1Ï61.

(Signé,) Pereault, Chan. V. Gl.