NIKÉ AU CANDÉLABRE

Une Victoire ailée, vêtue de la tunique talaire et d’un manteau qui laissent à découvert le bras et le sein gauches, plie le genou pour soulever un lourd candélabre [Axurrñp) allumé. Un grand nombre de sculptures anciennes, surtout les bas-reliefs de la balustrade du temple de Niké aptère sur l’Acropole, représentent la déesse de la Victoire, assistant en personne aux fêtes triomphales et offrant elle-même le sa-

(1) PR. a Turre, Monumenta veteris Antii (ed. tertia; Romae, 1724), p. 159. 160 : « ad latus occiduum, in ipsa scilicet facie et, prospectu Palatii Pinciani. » — Montfaucon, t. I, 2, pl. 219. — Seel, Hithrageheimnisse (Aarau, 1823), pl. 12 a.

(2) Méoyoc, éni Së adroù Nixn (groupe à Syracuse) : Tatianus, adversus Graecos, 54, p. 117, éd. de Worth. — Bursian, Hallische Encyclopaedie, t. 82, p. 435, note 22.

(3) « Vitulus genu pressus et replicata cervice. » Pline, 34, 80. Voir O. Jahn, Denkmæler und Forschungen, année 8, 207.

crifice (4}. Le candélabre qui sert d’encensoir pendant cette cérémonie, est décoré de feuilles d’acanthe.

[(L'avant-bras gauche est moderne; la pointe de l'aile droite est brisée. ]

Marbre pentélique. Bas-relief de forte saillie et du plus beau style.

Bouillon, t. NI, Bas-reliefs, pl. 15, 1. — Carac, Cat. n. 179 ter ; Musée, pl. 222, 306.