ITALIE

VEJOVE.

S 449. — Véjove entièrement nu, debout, imberbe, tenant ' un foudre de la main droite ; la gaucbe posée sur la

hanche.

CL les monnaies de la famille romaine Vibia. — Buste du dieu de Terracioe sur les deniers des familles Carvilia et Licinia — Winckelmann, âton. in$d. , n"* 9.

BRONTOli

4S(0. — Buste barbu, la tète couverte d*ime étolTe et ceinte d*une torsade (mitra) , d'un diadème orné de festons en relief et d'une couronne de laurier. La poitrine très-large et développée en hauteur indique que ce buste était, comme celui de Néron Claude Drusus, décrit plus loin (n° 647) , placé dans un endroit élevé ; l'artiste ayant calculé l'efTet de la perspective.

Clarac, Mus. de sculp , pi, 1078, n° 2762 a.

Ce buste remarquable, qui provient du château de Fontainebleau, où il était placé, selon toute apparence, dans une des niches circulaires de la porte Dauphine, représente, suivant Visconti et Clarac, un demi-dieu btiehiquey dénomination qu'il est difficile de conserver.

M. Ch. Lenormant, dans un savant travail [Mém. d$ VAcad. dei Jnseript. et Belks-lett,^ t. XIX, V* partie, p. 356], attribue cette image au célèbre thaumaturge de Tyanes. Mais le médaillon contorniate, seul document qui nous ait conservé les traits d'Apollonius, diffère sensiblement du buste que nous venons de décrire.

Un buste de la collection Grimani, à Venise, trouvé à Aquilée^ offre une ressemblance notable avec le bronze du

98 OITINIT68 lOCiLBS.

Louvre. Le dieu qu*il représente a h barbe courte, la poitrine nue, la tète couverte d*ane étoffe et ceinte d*une mitra. Sur la plinthe on lit :

BONO DEO BROTONTl

Un bas-relief de Rome porte l'inscription lOVI SANCTO BRONTONTI (Grui, XVII. 12), et un autel a été consacré à Mithra par FL Septimius Zosimos, SACERDVS DEI BRONTONTIS (Grut., XXXIV, 5).

Ces textes réUblissent la forme du nom, écrit BROTONTl sur le buste d'Âquilée , par suite de l'omission traditionnelle de l'N et de TM dans un grand nombre de mots tracés par des Grecs, des Romains et des Gaulois (V. R««. numismatique^ 186^, t. IX, p. 333). Le Dieu Bronton est donc un Jupiter tonnani, Zeuç Bpovnov , mais offrant un caractère local. Voir la gravure du buste Grimani : Jo« Antonii Astorii, Epiit, de deo Brotonte^Vernse^ 2* édit . , 1705. — Ph. a' Turre, Monumenta veterii Antii^ Rome, 1700, p. 291. — Cf. les observations de P. Burmann, Zeuç xaTai6omr)ç, sive Jwp. f^lg»^ Utrecbt, 1700, p. 114. — Il est essentiel de comparer la coiffure de notre buste à celle du Di$faUr représenté dans une peinture antique ; R. Garrucci, Leê my$t. du eynerétisme phrygien dans les tùtaçombesrotn. de Prétextât, 1854, p. 7.