Chapiteau double , décoré d'enroulemens de feuillages

268. Chapiteau sur lequel on a représenté une histoire sainte. ' -,

269. Chapiteau sur lequel on voit Daniel dans la fosse aux Uons.

270. Autre, qui représente d'un côté saint Michel terrassant l'esprit des ténèbres, tandis que les élus, gui-^ dés par un ange, marchent vers le palais du Père céleste. On .voit de l'autre les démons précipitant les réprouvés dans une vaste chaudière environnée par des flammes.

271. Autre, sur lequel on voit des anges sonnant du cor. A ce signal, les morts sortent de leurs tombeaux , le Christ parait dans sa gloire , et une croix triomphailte brille dans les cieux.

272. Chapiteau double sur lequel paraît le Christ parlant à une femme à genoux; la tête de cette femme est environnée d'une auréole. On voit ensuite les saintes femmes qui vont au tombeau du Seigneur, et qui témoin gnent leur étonnement en trouvant le sépulcre vide.

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2T3. Ai|tre chapiteau dont les bas-reliefs rappellent différentes circonstances de la vie de Jésus-Christ.

2T4. Chapiteau double sur lequel on voit le Christ prêchant; le Christ Hé et emporté par des soldats, puis attaché à une colonne et flagellé.

2T5. Chapiteau dont le bas-reUef représente le Christ porté au tombeau, un saint pleurant , etc

276. Chapiteau double. On y a représenté- plusieurs vaisseaux à rames. Dans l'un on remarque un Roi; dans un autre, un Comité qui frappe de verges les rameurs. Dans la partie inférieure , on voit deux dragons. •

2T7. Chapiteau double dont les bas-reUefs retracent plusieurs sujets tirés de la vie de Jésus-Christ.

278.* Fragment d'un autre chapiteau sur lequel on a représenté l'entrée de Jésus-Christ dans Jérusalem , et le Christ arrêté dans le jardin des OUviers. .

' 279. Chapiteau orné des figures des quatre fleuves qui arrosaient le paradis terrestre, le Phison^ le Geon^ le Tigre et VEuphrate.

280. Chapiteau dont le bas-reUef représente saint Michel pesant dans une balance les bonnes et les mauvaises actions d'une âme. On remarque qu'elle est réprouvée; déjà ses pieds sont devenus crochus, et derrière •elle un démon étend un rouleau sur lequel on lit : IN iGNEM jETERNUM. On rctrouvc le même sujet dans les papyrus Egyptiens qui contiennent le Rituel funéraire ; on le voit aussi au-dessus des portes de plusieurs églises , à Notre-Dame de Paris , à Axles , etc.