‹ Notice des principaux monuments exposés dans les galeries provisoires du musée d'antiquités égyptiennes de S. A. le vice-roi, à BoulaqChapitre 86 sur 373 · Abydos.-Harabat-el-Madfouneh. Porcelaine verte · texte numérisé non relu

Abydos.-Harabat-el-Madfouneh. Porcelaine verte

Hauteur rauyenne 0 06

Les quatre génies des morts. La résurrection de la chair est un des dogmes admis par la religion ég\q)tienne. L’homme juste redeviendra lui-même dans l’autre monde. Son âme habitera de nouveau son corps.

Pendant rembaumement, quelques parties de l’intérieur du corps étaient mises à part. Quatre génies veillaient à leur conservation. Ce sont les quatre figures dont nous nous occupons. Le premier est Amset; il est à tête humaine ; le second est Hapi , à tête de cynocéphale ; le troisième Tiau-maut-ef à têted’épervicr ; le quatrième Kebeh-sennouf, à tête de chacal. Avec les vases dits Canopps nous retrouverons ces quatre gardiens du genne vital. (Voyez Salle du Centre^ 278).

Hauteur 0 31

Belle statuette d’Ammon. Ammon est le dieu principal de Thèbes ; avec Maut et Chons il forme la trinité adorée dans cette capitale de l’Egvpte.

Ammon veut dire le caché. J’ai expliqué plus haut son rôle dans la cosmogonie égyptienne, iy oyez Avant-propos , p. 16). Il symbolise cette force d’expansion qui est une des propriétés de la nature.

Associé à Ra, il désigne plus spécialement l’épanouissement de toutes choses sous l’influence de la chaleur solaire. Les Eg)q)tiens ont énergiquement résumé son rôle en le représentant ithjq)hallique.

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