ÏN CHRISTO JESU PER EVANGELIUM EGO VOS GENUI
On chercherait d’ailleurs en vain, dans cette chapelle, l'Archange et les Anges que M. Rivoire suppose être placés sur un fond de beau marbre, au couronnement de l’autel: l’on n’y voit rien de semblable.
Croisée .
Cette partie de l’église offre d’abord deux roses magnifiques et dont rien n’égale l’éclat et la variété des couleurs. Elles ont environ cent pieds de circonférence. Celle qui se trouve k gauche en avançant vers le choeur, contient trente-deux feuilles ; au milieu on remarque une belle étoile d’architecture à cinq rayons. Des saints , des rois et des évêques sont représentés sur les verres des galeries qu’on distingue au bas. On pense que cette rose représente Veau .
L’autre rose , c’est-à-dire celle qu’on voit à droite, a vingt-quatre feuilles (i); la couleur
(1) Ou douze seulement, suiv.DAiRE* Hist. d’Amiens, t. 2.
rouge qui domine sur les vers garnissant les interstices des nervures, porte à croire qu’elle indique le feu .
Ainsi la rose du grand portail représentant la terre et Y air , et celles dont on vient de parler Y eau et le feu, il en résulte qu’elles forment ensemble les quatre élcmens .
Outre ces roses , il existe dans cette croisée plusieurs monumens qui méritent une mention particulière»
En premier lieu on voit, dans le côté droit et près du dernier pilier de la nef, la pierre sépulcrale de l’adroit espagnol qui surprit la ville d’Amiens à l’aide d’un sac de noix, en 1597. Cette pierre porte pour tout ornement la date de sa mort, une petite croix et des lettres capitales disposées de la manière suivante :
Vis-à-vis est un sarcophage en pierre, sur lequel on remarque le chanoine Claude Pierre , prosterné devant Jésus enfant, dont il tient le pied gauche. Près d’eux se trouvent la Vierge et
St. Claude , patron du chap^inç^ Au-dessus on distingue, dans un médaillon , la Sainte Famille et l’Eternel; on lit autour : Hic estjiliûs dilectus meus .
En avançant on voit la chapelle çle Notre • Dame du Puy ; cette chapelle , fondée vers l*an i348, par Firmin de Goquerel, chancelier de Franee et chanoine d'Amiens , est décorée à l’antique; A droite et à gauche du retable d’autel s'élèvent deux belles colonnes de marbre noir d’ïtalie* dont les chapiteaux d’èrÆre corinthien sont encore en partie dorés. Leé statues de Judith tenant la tête d’Holophetiffé , celle de David jouant de la harpe (i), et celle de la Vierge tirant un enfant d’un petit ptifté , sont les trois tpii fixent principalement l’attention
(1) David ne tient pas à la main un rouleau, à moitié délié > comme le dit IUvQiitE, page ni de sa Description, La statue du côté opposé, qu’il appelle Salomon , n’a pas non plus à la main de feuille à moitié déroulée, sur laquelle on lit ces paroles du Cantique des Cantiques: Aacendit dedeserlOj de * iiciis affluens. La statue tient une espèce de tablette, et l’inscription rappelée par RiyoïRE ne se trouve qu’à ses pieds, sur une petite table de marbre.
La même observation s’applique à l’inscription qu*on remarque du côté de David ; elle est également au bas de Cette statue et porte : Astilit regjina à dexlris P$. 44‘
des curieux. On lit ces mots sous celle de la Vierge :
