SITE

M. À. Dinaux, qui a eu l’obligeance de nous communiquer celle épitaphe, possède une très longue complainte, en poésie, sur les troubles de Gambraï, dans laquelle on fait parler le baron d’Inchy, qui s'exprime ainsi sur Laurent De Vos, sa victime :

« J’ay fait pendre, à malheur, un pretre en ce marché Pour peu d'occasion qu’il était recherché

Voloir livrer Cambray comme infidelle et traître ; Mais c'était en faveur de son bon prince et maître. Laurent De Vos était son nom et son surnom ;

Des huit enfans de chœur maître de grand renom , C'était le plus brave homme au noble art de musique Qu’onques on a trouvé en la Gaule Belgique. »

“ad © Nicozas DESsQUESNESs.

On lit dans l'histoire de Sebourcq, (1) page 189, que « le clocher de ce village situé à deux lieues de Valentienne, est garni de 18 cloches, rendans un accord de carillon fort harmonieux et esclatant, ayans eu leur ton de Monsieur Maistre Nicolas Desquesnes , bachelier en théologie et pasteur de Sebourcq, grand musicien et componiste, lequel maintenoit tous les dimanches et lestes solemnels la musique en son église, secondé et assisté de Monsieur Maistre Gaspard Rombault, premier

(4) Hist. de la terre et comté de Sebourcq, par Pierre Leboucaq, eseuyer, licentié ès droits. Valentiennes, Bruxelles, 4645, in-4.

DES 162 Ko

chapelain de ce licu , lequel at fort travaillé à enseigner la jeunesse à lire et à escrire et signament la musique , pour les rendre asseurez de leurs parties. Ce dit pasteur de Sebourcq at laissé grands volumes musicales à la dite église, contenans diverses messes, antiennes, hymnes et oraisons en musique, en ayant aussi laissé en plusieurs endroits de ces provinces. Entr’autre lorsqu'on se mouroit de la peste à Valentiennes, qui fut l’an 1627, ül présenta un hymne ou oraison en cinq parties à Messieurs du Magistrat du dit Valentiennes, à l'instance qu’en avoit faict le sieur Henri Leboucq, estant l’un des dits du Magistrat, tenant pour lors la deuxième place d’échevin, laquelle commençoit : Hæc est præclarum, etc. , et ce à l'honneur de nostre dame la mère de misericorde afin d’implorer auprès de son benoist fils la délivrance de cette maladie pestilentieuse, que mesdits seigneurs firent chanter tous les jours au soir en leur chapelle de St-Pierre, où le peuple se trouvoit. Je ne peu assez louer les bones qualités desquelles estoit ce vénérable pasteur, estant bon théologien et expérimenté en la musique, tellement que le bruyt de son chant , fut si répandu par le pays, que sa majesté catholique Philippe troisième, Roy d’Espagnes (d'heureuse mémoire) , l'avoit mandé pour estre le maitre de sa musique en sa cour de Madrid; mais il s’en excusa fort prudemment au consentement de sa majesté. »

IRL

SALUT EN MUSIQUE De la Chapelle de St.-Picerre, a Valenciennes.

On voit dans Simon Leboucq (1) que dès 1575, on chantait tous les jours à la chapelle de St-Pierre un salut en musique, et cet auteur déclare qu'il n’a pas pu découvrir le titre constitutif de ce salut, ce qui fait présumer qu'il est beaucoup plus ancien, puisque par la résolution du conscil particulier, tenu le 24 avril 1577, il a Cté ordonné de payer aux chantres les années 4575 et 1576 à l'avant, A0 livres l’an, comme ils avaient eu du passé.

« Cette chapelle a été érigée, selon les uns, en 1095, selon d’autres en 1171; Simon Leboucq pense que ce ne fut qu’une réédification et qu’on la rebâtit alors plus solidement qu'elle ne l'était, mais sa dernière construction fut faite en 1277 et bénite en 1280. On peut la regarder dès lors comme la chapelle du magistrat, et ilserait possible que dès lors on établit le salut en musique. Ge n’est pourtant là qu’une conjecture dont rien ne garantit la vérité. On ne sera peut être pas fâché de trouver ici la composition de ce salut, tel qu'il était en 1577, quoique le nombre des musiciens ait été considérablement augmenté depuis. »

« Quant aux frais du salut qui se dit tous les jours

(4) Histoire ecelésiastique de la ville et comté de Valenciennes.

ensuite dudit réglement (celui du 46 janvier 1623, qui réglait les offices qui se chantaient à St-Pierre, ) premièrement le chapelain pour chanter la collecte et donner l'eau bénite au peuple, a tous les jours , trois sols tournois ; le maistre chantre, 6 sols tournois; l’organiste 4 sols et 2 pour le souflleur, à tous ceulx-ci sont payés généralement tous les jours de l’année, sans leur faire déduction; d’aucuns les suivants ne sont payés que pour les jours qu’ils comparent, et à cet eflet on leur donne un plommot (c'était un jeton de cuivre aux armes de la ville), à chaque fois qu'ils viennent pour recepvoir tous les demi-an du recepveur commis pour ledit salut seulement (c'est-à-dire qu’ils ne venaient qu'au salut, tandis que les autres étaient tenus à tous les offices du jour). Premier, à cestuy jouant du fagot, quatre sols à chaque comparution: au crom cornet , À sols: les basses, trois sols; les tenor, trois sols ; les contratenor aussi trois sols ; les superius, deux sols, le tout à chascun; cestuy ou celle distribuant journellement les plommots de comparution, at tous les jours 4 sols et y avoit au temps présent deux basses, deux tenor, deux contratenor et quatre superius. Pour fournir aux frais, le conseil particulier tenu le 3 décembre 1599, ordonna de prendre et tenir les parties suivantes, etc, » (L'auteur détaille les différentes branches de revenus qui devaient servir à assurer le salaire des musiciens. )

’ar suite le nombre des musiciens tant chantant que

jouant des mstruments fut considérablement augmenté.

» re =:

Basse, contrebasse, serpent, violon, alto, tous les

instruments à vent ordinairement employés dans la musique d'église, rien n’y manquait, et ce salut, peut être l’un des premiers qui furent institués dans le pays, acquit une certaine célébrité. — HécanT, Æecherches

sur le théätre de Valenciennes, supplément inédit.