Jean, né 28 février, f 7 mars 16ft

lo De Thonon.

Dans rhistoire de saint François de Sales, par son neveu Charles-Auguste, il est dit (Livre III), que te

de Savoie, en octobre 1598, a appela tous les ^yeos de Thonon et autres personnes qualifiées du ibiais en la maison de ville; et ayant fait venir le nheureux François auprès de soi, leur parla en le sorte :

I Depuis le temps que, par nos justes et légitimes rmes, nous avons recouvré cette province, qui vait été injustement occupée, nous n*avons rien u tant à souhait que de la voir délivrée de la tyranlie de l'enfer, de laquelle elle est vexée par Théréie. C'est pourquoi nous vous avons envoyé, du >eau commencement, des docteurs théologiens et •rédicateurs de la vraie religion (et voici le premier l le principal) pour apporter de la lumière à vos énèbres, et vous retirer de la gorge de l'enfer ; ar, encore que nous vous eussions bien contraints Tembrasser la religion de votre prince, si nous euslions voulu, néammoins nous avons mieux aimé raiter avec vous doucement, espérant que vous ^connaîtriez incontinent votre mère, et retourne- Mez volontiers à son giron.

« C'est la vérité que nous avons de quoi nous réouir avec la sainte Église catholique à l'occasion de 3lusieurs ; nous les voyons, nous les aimons, et ne es oublierons point quand il sera temps de leur Bontrer notre affection.

c( Mais il y en a d'autres, plus durs que les pierres,

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(c et plus obstinés que Pharaon, que rien ne peut a émouvoir, ni la sainteté, majesté, splendeur, exoel- « lence, antiquité, solidité, miracles et concorde de « la religion, ni notre exemple et volonté ; tant ils» « plaisent au bourbier, et, à l'imitation des chaba huants, aiment mieux les ténèbres que la lumière. « Il ne se peut que nous ne les haïssions ; et à la vé- <c rite, s'ils ne se convertissent, ils connaîtront que c c'est d'être en notre disgrâce. Ha ! misérablesl qui c vous a ensorcelés de n'obéir point à la vérité, aux « yeux desquels Jésus-Christ a été crucifié? Mais (Y enfin, c'est ce que nous voulons savoir maintenant, c Faites place au milieu: ceux qui sont nôtres, on « qui désirent de l'être, qu'ils viennent à ma droite; c ceux qui sont hérétiques, et par conséquent voa- « dront demeurer dans la créance contraire à la nôtre, I «t qu'ils passent à la gauche. »

oc Ayant ainsi parlé, il demeura quelque temps en silence, jusqu'à ce que les places fussent changées. Plusieurs furent à la droite ; mais il y en eut aussi beaucoup qui passèrent à la gauche.

« Alors le bienheureux François^ quittant le côté du duc, et s'en allant aux misérables, leur faisait de très douces exhortations, tantôt à cettui-ci, tantôt à celui-là, leur disant s'ils n'avaient point de honte de faire une action si indigne, s'ils n'avaient point d'esprit et d'yeux : au bout du compte, qu'ils pris-

)t bien garde à leurs affaires ; car il était assuré que A. ne pardonnerait à personne. En6n, il fit si bien, *il eu ramena la plupart à la droite.

« Le duc, se tournant avec sévérité contre les stinés : c Sera-ce donc vous, dit-il, ô mal affectionnés que vous êtes envers Dieu et nous, qui ferez 'expérience de notre indignation ? Retirez-vous et sortez d'ici, indignes d'être portés de la terre ; et kns trois jours, videz mes Ëtats. » Les huissiers gardes de S. A. firent incontinent leur devoir, et

contraignirent de sortir.

a Ainsi ces misérables s'en allèrent en exil à Nyon, delà du lac de Genève : les sieurs de Brotty, Joly,

Prez, et quelques autres gentilshommes et de lindre qualité. »

La suite du récit de G. A. de Sales nous apprend e les sieurs de Brotty, Joly et de Prez ne tardèrent s à revenir en arrière ; c tous trois, après avoir juré rhérésie, firent profession entre les mains du inheureux François de la foi catholique, aposlolie et romaine ; après quoi ils furent fort bien venus près de S. A. »

Sur la liste des chefs de famille du diocèse de Geve ramenés au catholicisme en 1598 {Mémoires de [cadémie salérienne, II, 265), on voit en effet figurer ns les premiers de la paroisse de Thonon, à côté de ble Claude des Prés, docteur : Noble Guy Joly,

seigneur de Vallon. On rencontre plus loin le nom de Christophe Joly. Mais une branche de cette famille Joly niontra plus d*attachement à la foi protestante, et vint s'établir à Genève, où ces descendants de gentilshommes savoyards exercèrent les métiers d'imprimeur, de gantier, d'orfèvre et d'horloger.

Des deux frères en qui la famille s*éteignit à la quatrième génération, l'un fut un pasteur Kdèle el honoré : la longue carrière qu'il parcourut sans éclat pourrait être racontée à l'aide des registres de la vénérable Compagnie ; mais ces recherches seraient sans intérêt, puisqu'il est mort sans postérité. Quant à son cadet — qui a fait, on va le voir, une triste fin — j'aurai l'occcasion de dire ailleurs ie grand rôle qu'il a joué au milieu des agitations religieuses du siècle dernier, dans notre ville.

Armes : Losange de gueules et d'argent : Pierre Joly, lieutenant-baillival à Thonon en 1561, portail trois anneaux dans les losanges du milieu du chef, 2 et 1.