I. Toussaint Commelin, de Douay en Flandre, fut père de

1. No. Jérôme Commelin, f avant 5 avril 1565 (Ragueau, not.). Il liquida les biens et rentes de sa sœur à Douay et au pays de Flandre.

2. Antoinette Commelin, femme : 1° de Sp. Jean de Saint- André, ministre ; — 2° 14 janvier 1560,

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d'Antoine Calvin, fils de Gérard, de Noyon en Picardie, B. G.

Un autre Jérôme Commelin, H. G., confia le 9 noveml)re 1575 (P. DelaRue, not.) à Jean DeLaon, imprimeur, B. G., le soin de lui imprimer un Térence, et un autre volume contenant les psaumes et le Nouveau Testament.

CROTTO

Armes : D'azur au lion d'or, tenant sur l'épaule une oriflamme d'argent (Armoriai genevois).

I. No. Jérôme Crotto, de Crémone, f le 9 janvier 1591, âgé d'environ 70 ans, ayant testé le 22 décembre 1590 (Et. De Monthoux, not.); déjà H. G. en 1565, reçu B. G., le 2 avril 1571, pour 12 écus et un seillot.

Ép. : Barbara Vitalia, dont il eut :

1. Claude, né à Crémone, resta catholique. Il était peut-être fils d'une première femme.

2. No. Jérôme Crotto, baptisé, le 8 novembre 1576, à l'église italienne, parain Evangéliste Offredo, entra au CC en 1610, fut nommé procureur général la même année, et mourut le 17 avril 1610.

3. Jules, baptisé, le 17 décembre 1579, à l'église italienne, parain Jules Cambiago, f à Mantoue vers

4. Louise, baptisée, le 16 mars 1581, à l'église italienne, parain Arrigo Balbani, f le 7 juillet 1665 (don. test, du 11 mars 1661, S. Lenieps, not.); femme, le 6 novembre 1600 (conf. du 30 décembre 1622, Et. De Monthoux, not.), de No. Joseph Fogliata, C. G., ffeu No. Nicolas.

A. Ch.

de Jussy VÉvêque.

(En latin Danelli, Daneli.)

Armes : Coupé par une fasce d'or, au P' de gueules aux trois fers de lance posés en bande et rangés en fasce, au 2°^® d'azur au mouton pascal d'argent et à la bannière d'or. Un sceau de l'an 1556 de François Danel, châtelain de Simond, donne : Un cheval passant, avec la devise espérance de mieulx. Cette devise faisait peut-être allusion aux persécutions dont cette branche des Danel était l'objet.

Les Danel sont une de ces vieilles races indigènes auxquelles on a souvent reproché d'avoir donné à notre pays depuis la Réforme moins d'hommes distingués que les

familles de réfugiés. On comprend en effet que celles-ci, qui n'avaient pas hésité à sacrifier leurs biens et leurs positions sociales pour des mobiles aussi élevés que les intérêts spirituels, aient acquis dans les luttes religieuses une grande noblesse de caractère qui devait forcément réagir sur leurs facultés intellectuelles et leur esprit d'initiative. Tel n'était pas le cas des races indigènes, essentiellement conservatrices, très attachées aux croyances héritées des ancêtres. Toute croyance sincère est respectable, et à ce point de vue il n'est pas sans intérêt, dans notre époque de tolérance mutuelle, de faire la connaissance d'une famille qui montra de la ténacité pour l'ancien ordre de choses.

La châtellenie et bourg de Jussy, une des résidences de l'évêque avant la Réforme, comptait plusieurs de ces races dont l'origine se perd, pour ainsi dire, dans la nuit des temps, telles que les Danel, Delapalud, De Monthion et Monthion, Dimier, Duboule (Debolo, Deboulouz), Dugerdil, Favre, Pittard. Elles étaient riches en terres et souvent, lorsqu'un des leurs était admis à la bourgeoisie dans l'ancienne Genève, leurs fils et petits-fils parvenaient en peu de temps, par le notariat ou la prêtrise, à quelque fonction importante de la magistrature.

Les Danel qui étaient devenus citoyens avant la Réforme, de même que ceux qui ne le furent qu'après, paraissent avoir pris le parti de la Savoie et n'avoir adopté qu'à contre-cœur les nouvelles doctrines religieuses. Le syndic Guillaume Danel fut soupçonné, en

1525, d'avoir avec le vidomne des relations compromettantes pour la cité. Danel, très souflrant, se fit transporter dans la salle du petit Conseil, parvint à se justifier et put reprendre sa place parmi ses collègues '. Mais, soit que les soupçons dont il était l'objet eussent un fonds de vérité, soit qu'ils eussent eu pour effet de le pousser par dépit dans le parti du duc, Danel fut mis en 1527 sur la liste des condamnés mammelus, et dès lors il ne fut plus question de lui.

Une autre preuve de l'attachement des Danel de Genève à l'ancienne religion résulte de leurs alliances au seizième siècle. On n'en compte presque aucune avec des familles qui aient accepté d'emblée et franchement les doctrines de la Réforme et la nouvelle situation de la cité; même au siècle suivant une des branches continua à rechercher plus volontiers ses alliances en dehors de Genève, parfois même avec des familles suspectes de

^ « Commendable Guillaume Danel est venu se lamenter de ce que hier les syndics sont venus en sa demeure et lui ont dit de ne pas se rendre au Conseil, sans vouloir lui dire le motif de cette défense. Fon attristé de la chose et quoique malade de la goutte et ne pouvant mar cher, il s'est fait apporter ici. pour savoir la vérité, car il aimerai mieux perdre ses biens que de demeurer sous le coup d'une odieuse

calomnie , qu'il y a plus d'une année qu'il sert le vidomne, mais qu<

si le vidomne dit qu'il révèle les décisions du Conseil il a mal fait, qu'i aimerait mieux perdre ses biens que de faire pareille chose, qu'il a tou jours vécu en honnête homme, et qu'il demande qu'on le lave de C(

crime Sur ce, les collègues de Danel lui déclarent qu'ils ne le regar

dent pas comme traître, le prient de reprendre sa place parmi eux et lui demandent qu'il ne soit plus parlé de cette affaire. » (Reg. di Conseil, 28 mars 1525.)

catholicisme. Ainsi Abraham Danel, allié CoUomb, fut, en 1658, renvoyé du Consistoire en Conseil pour avoir introduit dans sa maison à Onex une famille papiste de la Roche en Savoie, composée de six à sept personnes. On le condamna à dix écus d'amende et à faire sortir dans trois jours son beau-frère et sa famille, à faute de quoi il serait procédé plus outre. Toutefois, sur sa requête, l'amende fut modérée à six écus ' .

Nous donnerons ici la filiation des deux branches admises à la bourgeoisie de Genève. Plusieurs autres Danel, de la même origine, vinrent s'établir dans nos murs, mais n'y reçurent que l'habitation; leur descendance, d'ailleurs, s'éteignit promptement.

I. Amiguet soit Miguet (diminutifs d'Ami) Danel, « homme lige de Tévêque, * vivant en 1346 ' et f avant 1373, était frère d'Aimonod, qui fut père de Leone, femme d'Anserme De Monthion ; de Jean, qui de sa femme Mariette, ffeu Miguet Delapalud, eut Jean et Etienne; et de Perret, père de François, Jean et Guigonet. Amiguet Danel épousa Christine, ffeu Miguet Dardel, et reconnut en son nom et celui de sa femme le jour de la saint Nicolas 1342 et le jour

* Reg. du Conseil.

* Les troupes du duc de Savoie, ayant fait irruption sur le territoire de Jussy en mai 1346, y commirent force déprédations. Dans l'interrogatoire qui fut fait auprès de ceux des habitants qui disaient avoir subi des pertes (P. H.j w° 244)^ on trouve mentionnés, entre autres, ces quatre frères Danel.

de Noël de la même année avec ses frères (Quinerit, not.). Il eut de Christine Dardel :