REMARQUES

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1. a) Les proverbes; b) Jétémie, ïhrefli; d) Isaï, Ezechièl; d) le chant des tttafitS; é? tti (EtèrS passages poétiques du Pentatèuque; FEèclésiastè, Job : Celui qui , après les études profanes , relit avec attention ces prophètes dans l'original, ne trouverait point mes paroles outrées, ni exaltées.

2. Le Conservateur Impérial, jourha! pttbliè à St.-Pétorsbourg, contient divers articles > relatif* atri istftélites qui se sont distingués par lfcUf patriotisme : je Geux en extraire quelques uns. — Dans soif N° 3 y dû 10 janvier 1&13, il dit: — Il est digne de remarie, que les juifs, domiciliés dafo* tes provinces? russes, tfil ont éprouvé l'invasion française, ëè soW partout montrés attachés au gouvernement, sous lequel ils avaient Vécu jusque M; — Partout ils ont rendu à l'armée fasse des Servîtes, qui attestaient féut zèle ef leur dévouement pour elle. Dans la Russie blanche, fis ont fait des jeûnes et des prières générales pendant tont le tems que cette cônttée a tii soto le joùg de Peàneml, £our que le ciel l'en délivrât. — Un jon* ehtt* autres, un

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Bien d'autres traits patriotiques de nos coreligionnaires, qui sont trop nombreux , pour être tous énumérés ici, constatés à diverses époques par les journaux de St.-Pétersbourg et des provinces, attestent leurs dévoûment au gouvernement impérial russe» et viennent à l'appui de mes assertions.

3. Quelques suppléments dans les liturgies de nos fêtes (piutim), inoffensifs il est vrai, mais d'un sens vague et diffus, composés par quelques soi-disans érudits des derniers siècles, ne sont point en harmonie avec le grand nombre d'excellens morceaux de prières qui s'y trouvent, et ne font parfois que nuire au recueillement de celui qui aime à comprendre ce qu'il énonce ; principalemmeot dans une époque, où la réalité supplante la fiction, et ou le positivisme se substitue au domaine des chimères.

4. Au moment de mettre ces notes sous presse , cette supposition se réalise, et le public éclairé d'Odessa s'empresse de souscrire à cet ouvrage; ce que j'attribue à son désir de seconder une œuvre de bienfaisance.

5. Actuellement, bien que les rabbins d'ici soient en général les mêmes, la plupart d'entr'eux ne nourrissent plus ces anciens préjugés, et nous les voyons même étudier souvent la langue et le code russe.

6. Depuis que le gouvernement Impérial russe avise aux moyens de relever nos coreligionaires , ce principe de toute religion: l'amour du prochain, quelle que soit sa profession de foi, est compris dans sa

primitive signification, et nous voyons ert Rusm, spécialement dans les Tilles commerciales, Un rapprochement notable des juifs aux russes.

7. D'après le journal du Ministre de l'instruction publique, il existait eh 1854, pour l'enseignement de la jeunesse Israélite en Russie, des Ecoles publiques, au nombre de 100 , fondées par notre gouvernement Impérial , et contenant 3,208 élèves.

Des Ecoles privées se trouvent comme sniii Echibot 11; chadarim du 1 er rang 2,025^ dtt 2* fang 412 ; Talmud-Tora 51 ; total 2,499. — Bet-Medr*ehim 1,060; instituteurs publics et privés 4,160. eu tout 35,403 élèves.

Des pensions privées pour l'enseignement et l'éducation des filles juives, se trouvent à WAr^r, Pinsk, Minsk, Grodno, Jitomir, Khérson et OdesSa.

8. Toutes ces incontestables vérités ne peuvent p*S être assez inspirées et recommandée^ aux jetmes geftS qui ont terminé leurs études aux écoles, et en général aux hébreux (fui cultivent les langues et lès sciences.