‹ Notices historiques sur les bibliothèques anciennes et modernesChapitre 19 sur 106 · ARABIE · texte numérisé non relu

ARABIE

lomon. Nous rapportons ces opinions moins pour les adopter, que pour montrer que de très-habiles gens y ont donné leur créance, tels que le P. Kircher, jésuite. Ce qu’on peut dire Hes Éthiopiens, c’est qu'ils ne se soucient guère de la littérature profane, et que par conséquent ils n'ont guère de livres grecs mi latins sur des sujets DT ou philosophiques, car 1ls ne s'appliquent qu'à la littérature sacrée, qui fut d’abord extraite des livres grecs, et ensuite traduite dans leur langue. [l sont schismatiques et sectateurs d'Eutychès et de Nestorius.

$ V.— Bibliothèques arabes.

Les Arabes d'aujourd'hui ne connaissent que bien faiblement les lettres; mais vers le dixième siècle, et surtout sous le règne d’Almanzor, aucun peuple ne les cultivait avec plus de succès. Aux temps d’ignorance qui couvrirent pendant plusieurs années toute l'étendue de l'Arabie, avant Mahomet, le calife Almamon, le premier, fit succéder la vive lumière des sciences chez les Arabes; il fit traduire en leur langue un grand nombre de livres qu’il avait forcé Michel ILE, empereur de Constantinople, de lui laisser choisir dans sa bibliothèque et dans tout l'empire, après l'a voir vaincu dans une bataille:

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