‹ Notices historiques sur les bibliothèques anciennes et modernes: suivies d'un tableau comparatif des produits de la presse de 1812 à 1825, et d'un recueil de lois et ordonnances concernant les bibliothèquesChapitre 13 sur 98 · ARABIE · texte numérisé non relu

ARABIE

lomon. Nous rapportons ces opinions moins pour les adopter, que pour montrer que de très-habiles gens y ont donné leur créance, tels que le P. Kircher, jésuite. Ce qu'on peut dire se Éthiopiens, c’est qu'ils ne se soucient guère de la littérature profane, et que par conséquent ils n'ont guère de livres grecs ni latins sur des sujets historiques ou philosophiques, car ils ne s'appliquent qu'à la littérature sacrée, qui fut d’abord extraite des livres grecs, et ensuite traduite dans Jeur langue. [l sont schismatiques et sectateurs d’Eutychès et de Nestorius.

$ V.-— Bibliothèques arabes

Les Arabes d'aujourd'hui ne connaissent que bien faiblement les lettres ; mais vers le dixième siècle, et surtout sous le règne d’Almanzor, aucun peuple ne les cultivait avec plus de succès. mi temps di igno= rance qui couvrirent pendant plusieurs années toute l'étendue de l'Arabie, avant Mahomet, le calife Almamon, le premier, fit succéder la vive lumière des sciences chez les Arabes; il fit traduire en leur langue un grand nombre de livres qu'il avait forcé Michel TIT, empereur de Constantinople, de lui laisser choisir dans sa bibliothèque et dans tout empire, après l’a voir vaincu dans une bataille.

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