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liait luiil pailioulièrc'Diciil ; il on parlait souveiil coiimic crime (les œuvros les jiliis niOritoircs et les plus utiles, et il lie cessait de la recoiuiuander aux pcisoniics sur les- (luelles il était appelé à exercer quelciue influence. Il a laissé sur ce sujet diiïérenls écrits qui peuvent être consullés avec fruit.

De Nivelles, le P. Leblanc fut envoyé au cullégc de Namur, qu'il habita de 1830 à IS'jo, s^ livrant à l'exercice du ministère de la confession. De là il passa à la résidence de lAJons, pour y remplir les mêmes fonctions, et, deux ans après, il se relira nu noviciat de 'l'roncliicnnes. C'est là (jne, accablé d'infirmités graves, qui depuis trois ans lui permettaient à peine de quitter la chambre, il eut le bonheur de revoir le R. P. lloolhaan, Général de la Compagnie, dans un voyage qu'il faisait en Belgiciue. Pénétré de respect pour le vénérable vieillard, le pieux et charitable supérieur le visita plusieurs fois : il voulut même que pour sa consolation on célébrât chaque jour dans sa chambie le saint sacrifice de la messe. Heureux, de celle faveur, le P. Leblanc vécut encoi'e cinq mois, après lesquels il mourut dans de grands sentiments de piété, le 12 janvier 1851, à l'âge de soixante-dix-sept ans. Son corps repose dans le cinielièrc du noviciat de la Compagnie de Jésus à Tronchiennes.

LE P. CHARLES GLORÏOT

LeP.Cliarios-Joseph Glorioliiaquil à Poularlicr (Doubs), le 13 septembre 1768, trunc famille honnête. Il puisa dans une ccUication chrétienne ies principes do foi et de religion (]ui furent constamment la règle de sa conduite. Sa vertueuse mère surtout aimait à cultiver ses heureuses disp>)sitions, cl plus d'une fois elle crut entrevoir dans la tendre piété de son enfant et dans son attrait pour les cérémonies de l'Église les indices du saint état auquel il était appelé.

Aprèi avoir achevé avec succès ses classes d'humanités à Pontarlier, et son cours de philosopliie à Besançon, il y suivit pendant plus de quatre ans celui de théologie. Ses talents brillèrent avec éclat dans cette nouvelle carrière : il occupa toujours le premier ou le second rang parmi les cinq cents élèves que comptait alors le grand séminaire de Besançon.

Cioriot venait d'être promu au sous-diaconat, lorsque

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fui promulguée la constitution civile du dcvi^î'.. Lccuicdo Ponlarlicr refusa de prêter le sacrilège serment, et ce refus courageux fut puni par rinslallalion d'un prêtre intrus. L'abbé G loriot signala dans cette occasion son zèle pour la défense des droits sacrés de l'Église ; il publia contre le curé scliisniatique un écrit où, sous une forme piquante et avec une grande force de logique, il réfutait les raisons spécieuses sur lesquelles s'appuyait le schisme constitutionnel. Répandu dans plusieurs diocèses, cet ouvrage prémunit une multitude de fidèles contic les erreurs de cette mallicurcuse époque.

Cependant iMgr de Ourfort, archevêque de Besançon, avait été forcé de céder h l'orage, et s'était retiré à Fribourg en Suisse; l'abbé Gloriot le rejoignit dans cette ville vers la fin de 1792. Il y reçut le diaconat, et l'année suivante il fut ordonné prêtre par Mgr deLentzbourg, évoque de Lausanne et administrateur du diocèse de Besançon, sede vacante. La grâce du sacerdoce ne fut point stérile dans le jeune prêtre. Embrasé d'un nouveau zèle pour la gloire de Dieu et le salut des âmes, il résolut de s'y consacrer tout entier. Son inclination le portait vers les travaux de l'apostolat dans les missions étiangères ; mais, d'un autre côté, les malheurs de l'Église de France, dispersée par la tourmente révolutionnaire, semblaient lui faire un devoir de rester sur le sol de la patrie pour secourir les catholiques abandonnés. Ne voulant pas décider cette question par lui-même, il s'adressa au vénérable U. Babey, supérieur du séminaire de Besançon, qui lui conseilla de chercher dans la prière et dans la méditation les lumières dont il avait besoin. La volonté de Dieu ne