XVI. Fol. 198. Saint Βαβι, Περὶ χαταστάσεξως χρεῶν

Inc. Ἰ]ρέσεχε σεαυτὸν ὦ ἱερεῦ.

Après le fol. 199 un affreux griffonnage.

Ruelle : « No 5. Opuscules de divers Pères grecs. »

In-folio. — En papier. — Du xvie siècle. — De 177 feuillets cotés.

Fonds Zelada. Reliure veau rouge ; pièce verte du dos portant le titre : « Miscellanea graeca. » Au bas du dos, entre F et Z, il y ἃ autre chose que le blason de Zelada.

Un feuillet de garde en tête, un à la fin.

Selze feuillets modernes contenant la description du volume ; : puis 2 feuillets donnant une table des matières.

Ι. Fol. 4. CHAINE sur la Création.

La Chaîne est composée de THÉODORET, BASILE, CHRYSOSTOME, SÉVÉRIEN, ACACIUS DE CÉSARÉE, DIODORE, GENNADIUS, CYRILLE, HiPPoLyTeE, etc. ; elle se termine sur les mots χαὶ ἀναμέσως τοῦ σπέρματος αὐτῆς qui commentent le verset 14 du ch. πὶ de la Genèse.

IT. SaiNT JEAN CHRYSOSTOME.

Changement d'écriture et de papier dans cette partie ET.

Fol. 27. Homélie sur le baptême de Jésus-Christ, εἰς τὰ

Montfaucon, IT. p. 367; Migne, XLIX, col. 365.

Fol. 32. Homélie sur l’Aveugle et sur Zacchée, εἰς τὸν ἐκ

« Inter spuria », Montf., VIII, p. 120 ; Migne, LIX, col. 599.

Fol. 34 vo. Homélie sur Zacchée et sur l’aumône.

Inc. Διαμέμνημιί που.

« Inter spuria et omissa a Benedict, » Fabricius-Harles, VIII,

Fol. 37. Ὁμιλία περὶ τῆς ἐλεημοσύνης χαὶ περὶ τῶν υἱοποιουμένων. Inc. Τὴ χθὲς ἡμέρᾳ διελέχθην.

Des. Ἵνα nat τῶν οὐρανίων ἀγαθῶν ἐπιτύχωμεν.

© Intér spuria et omissa. »

Fol. 39 V°. ᾿Εγχώμιον εἰς τὸν Ζαχχαῖον.

« Spurium et pratermissum. »

Fol. 42. In illud : Jominis cujusdam divitis ferax erat ager.

db om τ πὸ. Οἱ μὲν τέχτονες.

« Spurium et praetermissum ἃ B. »

Fol. 44. In illud : Simile est regnum caelorum grano si- napios.

Inc. Τί μεῖζον βασιλείας.

Montfaucon, XIII, p. 216; Migne, LXIV, col. 21.

Fol. 46. In illud : Venit Jesus in urbem nomine Laïn.

Inc. Kaï τὴ τὴς ὑμετέρας ἀγάπης.

S’arrète inachevée au bas du fol. 46 vo sur les mots : Καί pe τὸν χλήτορα.

€ Spurium et praetermissum. »

si -Anterspuria», Montfaucon, VILLE, p. 106; Migne, LIX, col. 585.

“Fo. 51. Homélie sur l'Épiphanie et le As de τς Jésus-Christ.

« Inter spuria », Montfaucon X, p. 817 ; Migne, LXI, col. 761.

Fol. 53. Homélie sur Je Saint-Esprit.

- «Inter spuria », Montfaucon, IE, p. 797; Migne, LIT, col. 813.

HIT. Marcus Eucénicus d’'Éphèse et autres auteurs ecclésiastiques.

Fol. 60. Μάρχου τοῦ ἁγιωτάτου μητροπολίτου ’Eoéoou περὶ τῆς τῶν \ - € 4 ε' Lg …s € ἀγγέλων χαὶ τοῦ πρὶν ᾿ΕἸωσφόρου δημιουργίας ὅτι ἅμα τῷ ὑποστῆναι θείας χάριτος χαὶ ἐλλάμψεως ἔτυχον.

€ A - à] 2 Inc. Ὃ θεὸς φῶς ὧν ἀχρότατον.

Des. Ty ἑαυτῶν πορευέσθωσαν.

Cette homélie est attribuée aussi ἃ Gennadius, Fabricius-Harles, XI, p. 380, no 35.

Fol. 63. Τοῦ αὐτοῦ θεωρία εἰς τὸν ἀριθμὸν τῶν ἐν τῇ παραθολῇ εὐαγγελιχὴ ταλάντων.

Inc. Ὃ τὰ πάντα τάλαντα.

Des. Διπλασιάσαντας εἰσελθεῖν χτλ.

Attribuée ἃ Gennadius, ἐδίά., p. 374, n° 14, et à Marc d'Éphèse, p. 674, n° 7.

Fol. 65 v° Τοῦ αὐτοῦ ἀπορία μετὰ λύσεως.

Inc. Et χαὶ ἣ σμιχροτάτη πίστις ὡς ἰσομεγέθης εἶναι χόχχῳ σινάπεως.

Des. Xolpous συμπαραλαδὼν ἐποντώθησαν.

Fabricius-Harles, XI, p. 674, n° 7.

Fol. 68 v°. Toë αὐτοῦ Μαρχοῦ τοῦ Εὐγενιχοῦ.. «πρὸς ᾿Ισίδωρον ἱερο-

μιόναχον rep! ὅρων ζωῆς αἰτήσαντα.

Édité par Boissonade, Anecd. που.; Migne, CLX, col. 1193; :

les huit dernières lignes manquent dans notre ms.

Fol. 73 ν΄. Titre d’après la table : « Scriptio ss. trium Patriarcharum inSyria cujus titulus » :

l'ivwonere ἅπαντες ὀρθόδοξοι χριστιανοὶ τὸ παρὸν ἐνταῦθα γὙρᾶμμα χτλ. Inc. ᾿ΕἘἰπειδὴ ne al ὁ πανιερώτατος. | Des. Οὗ ἕνεχεν ἐπεδόθη αὐτῷ χαὶ ἡ ἔγγραφος ἡμῶν γνώμη συνοδιχῶς ἀπογραφεῖσα ἰδιοχείρως ἐν μηνὶ ᾿Απριλλίῳ Τ9να ἔτους. ᾿ L'an du monde 6951 correspond à l’an 1443 de notre ère.

Ur

Fol. 75. Μάρχου τοῦ Εὐγενιχοῦ.... σύντομος ἑρμηνεία εἰς τὴν ἐχχλισιαστιχὴν ἅπασαν ἀχολουθίαν.

Inc. ᾿Επεὶ δὲ ὡς εἴρηται τῆς δευτέρας.

Des. Τῆς χάριτος ἐξεπέσετε.

Migne, CLX, col. 1176 ; des différences dans l’inc.

Les trois feuillets 83 v°-86 sont d’une écriture postérieure. Περὶ τοῦ καινοτομηθέντος χαλενταρίου παρὰ Λατίνων ἐπιστολαί τινες.

a. Une lettre de Jérémie à Élaios, patriarche de Constantinople.

Inc. ᾿Ἐπειδὴ καὶ πάλιν ἡ ἐχχλησία.

Des. sur cette souscription : Αφπγ ἔτος τὸ ἀπὸ τοῦ θεχνθρώπου νοεμόρίῳ x, ἰνδιχτιῶνος 16.

La date indiquée est l’an 1583 : la letfre remplit 4 pages.

ὁ. Autre lettre, anonyme, au métropolitain de Philadelphie, avec cette souscription : Ἐγράφη χατὰ τὸ LG, ἰουλίου &, ἰνδιχτιῶνος y. L'an du monde 7096 correspond à l’an 1588 de notre ère.

Cette lettre remplit le recto du fol. 86 ; le verso est blanc.

Fol. 87. Marcus EuGÉénicus, Συλλογιστικὰ χεφαλαΐα πρὸς Λατίνους (36 chapitres).

Inc. Τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον Ex πατρός.

ne: Des. Kabapüs αὐτοὶ πνευματομιαχοῦντες.

Fabricius-Harles, XI, 674, n° 7.

ἣ Inc. ..«Οὐχ ἀγνοεῖν συμβαίνει ὑμᾶς.

À Des. Αὐτὴ ἀπολήψεται.

Suivent quelques extraits de saAINT GRÉGOIRE DE NYssE; puis, au fol. 108 v°, la Confession de Clément.

Inc. Ως προφῆται προεφήτευσαν.

Des. ᾿Ορθοδόξων χριστιανῶν, ἀμνήν:

Fol. 111. Marcus EUGÉNICUS, ΔΑπολογία περὶ τῆς ἔξω τῶν ὀρθῶν δογμάτων... ἐν Φλωρεντία γενομιίίνης ἑνώσεως παρχιτητιχή. Inc. ᾿Εἰγὼ διὰ τὴν ἐπιταγὴν χαὶ τὴν χρείαν.

Des. Οὐ παρεδεξάμνην.

Publiée par Labbe, t. XIIT, p. 677 ; reproduite par Hardouin, IX, p. 549 : Fabricius-Harles, XI, 673.

Des. Φερόμενος τὴν εὐσέῤειαν.

Migne, CLX, col, 16.

Fol. 117 ν΄. Exiorok εἰς Γεώργιον πατριάρχην ἐν Μεθώνη.

? , . SR Inc. ᾿Ἐπντιμώτατε πρεσθύτατε χαὶ ἡμῖν.

Des. ᾿Αναισχυντίαν ἔγραψα.

€ , ; ͵ r Fol. 119 ν᾽, Ὁμολογία τῆς ὀρθοδόξου πίστεως.

Inc. os πιστεύειν ὀφείλομεν.

0]. 121. ᾿Επιστολὴ Λέοντος ἀρχιεπισχόπου Βουλγαρίας πρός τινὰ ? 4 «ς = ? - 4 ἐπίσχοπον Ῥώμης περὶ τῶν ἀζύμων χαὶ τῶν σαῤόάτων. Inc. Ἢ τοῦ Θεοῦ μεγάλη ἀγάπη.

Des. Kat ἀσύνετοι. :

Fabricius-Harles, VIT, 715.

IV. Fol. 123 ν᾽. SAINT JEAN CHRYSOSTOME, Περὶ τῶν συγαναστρεφοιλένων ἑτεροδόξοις ἐστι δὲ χαὶ συνεσθιωμένων.

Citations de courts passages des Pères et de l’Écriture.

V. Fol. 125. Marcus Eucénicus, ᾿Εἰπιστολὴ ἐν τῷ ἁγίῳ ὄρει τοῦ

x « 22 : ’ LE s ! ᾿ Αθονος; ἀχούοντος Om ἔχουσι διχόστασίαν διὰ τὸ λατινικὸν δόγμα...

Mn ie de de den den tn de cit

ψυυνν εν ον ΣΕΥ sé

Fol. 127 ν᾿. Paroles de Marcus Eugénicus mourant à Georges Scholarius et réponse de ce dernier.

Migne, CLX, col. 533.

Fol. 128 v°. Monodie de GEORGES ScHoLarius sur la mort de Marc d'Éphèse.

Fabricius-Harles, XI, p. 382, n° 55.

ΕΟ]. 132 v°. Du même, Στίχοι ἔχμιθοι ἐπιτύμβιοι sur Marc d'Éphèse.

Inc. Μάρχου τὸ σεπτόν.

Des. Θεσμῶν μένει. Neuf vers.

Fol. 433. Sur Marc d'Éphèse, Θεοδώρου διαχόνου nat ἱερομνήdovos τῆς μεγάλης ἐχχλησίας στίχοι ἡρωιχοί.

Inc. Αὐτὸς ἀρ᾽ ἔπτης.

Des. Τῆς χρίσεως. | Cinquante-six vers, lesimpairsencrénoire, les pairsencre rouge.

Fol. 434. ᾿Απολογία nat ἀναφορὰ πρὸς τὸν βασιλέα, τῶν ἀρχιερέων χαὶ ἑτέρων χληριχῶν περὶ τῆς ἐν Φλωρεντία συνόδου. Des. Yo’ ἑτέρων γεγενημένων.

Inc. Νόμῳ θείῳ.

Des. Οὐ χαλῶς πειρωμένοις.

VL Fol. 135 v°. Saint Jean CarysosromE, Extrait du com-

mentaire sur les Actes des Apôtres.