IV. Fol. 318. Saint Asrérius, évêque d’Amaseia, Homélie
Des. Οὐκ ἐφυλάξαμεν (inachevée, fin du manuscrit).
C’est le 14° homélie de saint Astérius, intitulée : Εἰς τὴν ἀρχὴν τῶν νηστειῶν (sur le commencement du Carême), Migne, XL, col. 369-373 D.
In-folio. — En papier. — De l’an 1563, et de la main d'André Darmarius. — De 323 feuillets cotés.
Au fol. 318, souscription : ΠΠέρος εἴληφε σὺν θεῷ ἐν ἔτει ἀπὸ Χριστοῦ γεννήσεως χφξγ ὀχτωθρίῳ β.
On reconnaît facilement que l'écriture est de la main de Darmarius.
Reliure en veau, avec la pièce rouge. — Au dos : « Synodus | sept. | Nicaena. » Α la tranche : « Synodus 7a Nicaena 188. 416. 156. » Les chiffres 416 et 188 sont barrés.
Six feuillets de garde en tête, cinq à la fin, ceux-ci numérotés. Sur le premier feuillet de gardeen tête, l’ancienne cote: « n° 36. »
Sur le fol. côté 1, l'indication : « D. epi. Civitatensis. » et d’une autre main : € C. 331. »
SEPTIÈME CONCILE OŒCUMÉNIQUE, deuxième concile de Nicée, en 787.
Cf. le ms. 164, 5 de l’Archivo historico nacional et le ms. 8, 22 de Tolède qui concernent ce même concile; les relevés sont identiques. j
Dans le présent ms., les pièces sont dans l’ordre suivant, qui est aussi l’ordre du ms. de Tolède :
Fol.1.-297. Les trois premières pièces avec les huit πράξεις; Fol. 298. Kavoves ἐχχλησιαστιχοί ;
Fol. 306 v°. Trois lettres de Tarasius.
Les deux premières sont adressées au pape Hadrien, la troisième à Jean, prêtre.
Hardouin, IV, co 508 E-525 C.
Ancien numéro 19.
Ch. Graux, Origines du fonds grec de l Escurial, p. 288.
In-folio. — En papier. — De l’an 1562, et de la main d'André Darmarius. — De 591 feuillets cotés.
Souscriptions :
ΒΟ RO Ed dun,
Relié en veau avec la pièce rouge. Au dos : « Canones cum| scholiis Balsamonis. » Sur la tranche : « 157. | Canones cum! scholiis Balsamonis. Gr. | 187. 451. » Le chiffre 187 est barré.
Cinq feuillets de garde en tête, six à la fin ; ceux-ci font partie des feuillets cotés.
Sur le premier des feuillets de garde en tête, l’ancienne cote : « no 8 ». Sur les feuillets 5 et 6, bonne table des matières en latin avec renvoi aux folios. Sur le fol. coté 1, l'indication : « D. epi. Civitatensis », et d’une autre main : « Cax. 331. »
Fol. 1. Tuéopore BaLsamow, Scholia in canones concilio-
rum Patrumque.
“Epynvela τῶν ἱερῶν χαὶ θείων χανόνων, τῶν τε ἁγίων χαὶ πανευφήμων ἀποστόλων, χαὶ τῶν ἱερῶν χαὶ οἰχουμενυκῶν συνόδων, ἀλλὰ μὴν χαὶ τῶν τοπιχῶν χαὶ τῶν λοιπῶν ἁγίων πατέρων πονηθεῖσα Θεοδώρῳ τῷ Βαλσαμιῶν:.
Inc. Ὃ ἀποστολικὸς οὗτος χανὼν περὶ χειροτονίας διαλέγεται. Des., sur le 85e canon des Apôtres : Ἡμᾶς ἀνάγοντα. Migne, CXXX VII, col. 36-213 B.
Fol. 29 το. Premier concile, Nicée. Extrait de l'interprétalion de ce concile, sans le texte.
Inc. Ἢ ἁγία αὑτὴ καὶ οἰχουμενικὴ α σύνοδος.
Des. ᾿Ἔξεφωνήθησαν.
Migne, ibid., col. 217.
Fol. 43 vo. Deuxième concile, Constantinople, Inc. Ἢ παροῦσα β ἁγία σύνοδος.
Des. Πάλιν βαπτίζονται.
Migne, col. 312.
Fol. 50. Troisième concile, Éphèse.
Inc. Ἢ τρίτη ἁγία nat οἰχουμιενιχή.
Des. ᾿Αρχιεπισχόπου ᾿Αλεξανδρείας.
Migne, col. 348.
Fol. 55. Quatrième concile, Chalcédoine.
Inc. Ἢ ἁγία τετάρτη καὶ οἰχουμιεγιχή.
Des. 'Γούτου ἕἑρμιηνείαν.
Migne, col. 381.
10]. 76 ve. Cinquième concile, Constantinople.
Inc. Ἢ réurtt.
Des. Kavévags δὲ οὐχ ἐξέθετο : —
Fol. 77. Sixième concile.
Suit le septième concile, toujours sans le texte.
Fol. 194. Lettre de Tarasius, patriarche de Constantinople, au pape. ἀν...
Inc. Ἰ]ολυμερῶς χαὶ πολυτρόπως.
Suit ᾿᾿Ἰηἰογργόϊαϊίοη de Balsamon.
Migne, CXXXVIIL, col. 936.
Fol. 200 v°. Interprétalion, sans le texte, des canons du premier concile de Constantinople dans le temple des Saints-Apôtres.
Inc. Τινὲς τὴν ἐπιγραφὴν ἀναγινώσχοντες.
Migne, ΟΧΧΧΥΙΙ, col. 1004.
0]. 229 ve. Interprétation des canons du second concile de Constantinople tenu dans le temple τῆς τοῦ Θεοῦ Λόγου. σοφίας.
Migne, CXXX VII, col. 1084.
Interprétation des canons du concile de Carthage sous Cyprien, d'Ancyre, de Néocésarée, de Gangra, d’Antioche, de Laodicée, de Sardie, de Carthage. |
Fol. 403. Τοῦ αὐτοῦ ἑρμιηνεία τῶν ἐχ τῶν πραχθέντων ὑπομνημάτων ἐν Κωγσταντινουπόλει περὶ ᾿Αγαπίου χαὶ l'abadiou.
Ici le texte est suivi de l’interprétation.
Migne, CXXX VIIL, col. 449.
Fol.:405. Textes de Denis p'ALEXANDRIE, PIERRE D'ALEXAN- DRIE, GRÉGOIRE LE THAUMATURGE, ATHANASE, Basie, GRré- GOIRE DE Nysse, Timormée D'ALExANDRIE, THÉOPHILE D’A-
LEXANDRIE, CYRILLE D'ALEXANDRIE, GRÉGOIRE DE NAZIANZE, GENNADIUS DE CONSTANTINOPLE.
Tous ces textes sont accompagnés de l'interprétation de Bazsamox.
Le 3 se termine par 44 vers iambiques de Balsamon.
duc. Τὴν μωσαιχὴν ἀναμετρήσας πλάνην.
Des. ᾿Απηγορεύθη, un μάτην γονυχλίτει.
Nous n’avons pas trouvé ces vers dans les deux éditions des
. œuvres de Balsamon. Sur Balsamon cf., outre l’édition de Migne,
celle qui fut donnée par G. Beveregius, Pandecta canonun, à Oxford, 2 vol. in-folio, en 1672.
Ancien numéro 19 bis.
Notices sommaires des mss, gr.de Copenhajue, p. 27, note 2.
In-folio. — En papier. — De l’an 1562, et de la main d'André Darmarius. — De 330 feuillets cotés.
Souscription à l'encre rouge :
CT
τι Téko σὺν θεῷ τῶν δέχα πρὸς τόϊς τέσσαρσι τίτλων, τῶν παρὰ τοῦ ἁγιωτάτου ἐχείνου πατριάρχου κυροῦ Φωτίου συγγραφέντων. ᾿ἀφξθ΄ δεχεμόρίων a πέρας εἰληφεν ἐχ χειρὸς Ανδρέου Δαρμαρίου. | Reliure en veau, pièce rouge. Au dos : « Nomocan. Phot. | C. Justinian. P. V. » A la tranche : « Nomocan. Phot. C. Justinian. Sum. Nouell. De Re Naut. Milit. Cathalog. Prouinc. ἃ. 186. » Sur le premier folio de garde, les indications : « 28.304. n° 6. » … Le chiffre 28 est barré. Sur le fol. coté 1, en tète l'indication : « D. epi. Civitatensis. » Encre rouge décolorée en violacé, comme dans la plupart des volumes de la collection. ‘Parmi les feuillets de garde qui sont en tète, deux sont écrits et numérotés de la main de Covarrubias ; ils contiennent le : complément d'une scolie grecque qui se trouve, dit-il, au fol. 69 du ms.
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