CHARLOTTE
C'est donc le coup de vent da matin qui les avoit renvarsés
dans la mar :
Prernor,
Aga?, guien, Charlotte, je m'en vas te conter lout fin drait comimne cela est venu ; car, comme dit l'autre, je les ai le premier avisés, avisés le premier je les ai. Enfin donc j'estions sur le bord de la mar, moi et le gros Lucas, et je nous amusions à batiloler avec des mottes de tarre que je nous jesquions à la teste ; car, comme lu sais bian, le gros Lucas aime à baliloler, et moi par fouas je batilole itou *. En batifolant* donc, pisque batifoler ÿ à, j'ai aparçu de tout loin queuque chose qui grouilloit dans gliau, et qui venoit comme envars nous par sccousse. Je vorvois cela fixiblement, et pis tout d'un coup je Yoyois que Je ne voyois plus rien. « Eh ! Lucas, ç'ai-je l'ait, je pense que vlà des homnes qui nagcant là-bas. — Voire, ce m'a-t-il fait, l'as esté au trépassement d' un chat", l'as la vuc trouble. — Palsanquienne, ç'ai-je fait, je n'ai point la vue trouble : ce sont des hommes. — Point du tout, ce m'a-t-il fait, l'as Ja barlue. — Veux-tu gager, c'ai-je fait, que je n'ai point la barlue, €” ai-je fait, et que
[4. Nostre-dinse : aération probable de Notre-Dame (comme parbleu est une
altérat'on de par Dieu). — 2, Aya est sans doute une abréviation d'agarde (regarde). — 8. Cette répétition des mots d'une phrase dans l'ordre inverse est fréquente dans Ja bouche des paysans. — 4, Jtou, de mème, —6, A remarquer
ectte lenteur, habituclle dans les récits populaires, —- 6, Proverke du temps.]|
sont deux hommes, Ç'ai-je fait, qu nageant droit ici? c'ai-je fait. — Morquenne, ce m'’a-t-il fait, je gage que non. — OT çà, c'ai-je fait, veux-tu gager dix sols que si? — Je le veux bian, ce m'a-t-il fait ; et pour te montrer, vlà argent su jeu, » ce m'a-t-il fait. Enfin donc, je n'avons pas putost eu gagé, que j'avons vu les deux hommes tout à plain qui nous laisiant signe de les aller quérir ; et moi de tirer auparavant les enjeux !. « Allons, Lucas, ç'ai-je dit, tu vois bian qu'ils nous appelont : allons viste à leu secours. — Non, ce m'a-t-il dit, ils m'ont fait pardre?. » O! donc tanquia qu’à la parfin, pour le faire court, je l’ai tant sarmonné, que je nous sommes boutés * dans une barque, et pis j'avons tant fait cahin cuha, que je les avons tirés de gliau…
(Molière, Don Juan, Acte IT, Scène 1.)
b) Molière et les médecins.
Tout le long de sa carrière Molièro a attaqué les médecins. Pendant son séjonr en province il commence à les tourner en ridicule dans deux farces qui nous sont parvenues, La Jalousie du barbouillé ct Le Médecin volant, et sans doute aussi dans d'autres farces de la mème période dont nous n'avons conservé que les titres : Le Fagoteux (première ébauche du Médecin malgré lui), Le Docteur amoureux, Les Trois docteurs rivaux. Le” Docteur pédan! (trois titres peut-être d’une seule et même pièce). Il continuc à les railler dans Don Juan, L'Amour médecin, Le Médecin malgré lui, Monsieur de Pourceauynac. Et sa dernière pièce, Le Malade imaginaire, revient à la charge coutre eux.
En s’acharnant ainsi contre les médecins, Molière ne faisait que suivre la tradition de notre poésie satirique du moyen âge et de la farce ilalienne. Mais son insistance particulière a d'autres causes. Malade luimême, il éprouvait le désir de satisfaire sa rancune contre ceux qui n'avaiont pas réussi à le guérir. Observateur attentif de ses contemporains, il trouvait une riche matière comique dans les travers de Ja profession médicale au xvnie siècle : accontrement ridicule, pédantisme du langage, cynique exploitation de la crédulité des malades, esprit de corps et rivalités individuelles, foi aveugle dans la méthode d'autorité, dédain de l'expérience, méhionce systématique pour les idées nouvellest. Enfin
one
LE Geste de prudence bien naturel chez un prive — 2. Encore uri rit d'observation trés Juste que cette réponse ! — 3. Boutés, mis. |
4. Outre ce que noue avons déjà dit nous-même de ces derniers travers (voir p: 931), il sera bon de consulter, si l'on veut approfondir cette question, la Cor-
une pensée philosophique semble dominer l’ensemble de ses critiques contre les médecins : la penséc que la médecine elle-même est une tentative déraisonnab'e pour contrarier l’œuvre de la nature, qui d’après lui
est souverainement bonne dans son principe comme dans toutes ses manifestations. s