GROTTE DES SEPT DOIIMANTH

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môinos dont on nous avait parlt; à Tarso, parait ofTrir quoique intérêt aux plus curieux. Dans uikï largo fissure qui so rôtrccit insensiblement, se seraient cachés, sous la persécution il(> Diocli'tien ou do Dècc, car lu tratlition varie, sept frères et Kotmehr, leur chien fidèle. Ils y furent pris d'un sommeil miraculeux qui dura deux cents ans. Je laisse à penser si, en se réveillant, ceux qui se croyaient endormis do la veille furent étonnés do trouver dans leur propre ville un monde, un langage, des édifices, des usages et des monnaies qu'ils no reconnaissaient plus. Les noms des Sept-Dormants sont restés des talismans pour les Turcs et pour plus d'un chrétien. Celui du chien est plus particulièrement vénéré. Cotte aimable légende, un peu parente de celle d'hpiménide le Cretois dans Diogènc Laërce, no me détermine pas à pénétrer jusqu'au fond du défilé, qui, d'ailleurs, n'est pas à ma mesure.

Un tombeau situé vers l'extrémité du Stade, au milieu de buissons touffus, serait, d'après les Grecs, celui de saint Jean. C'est un creux dont le fond a la forme d'un sarcophage, mais on ne voit pas que rien l'ait jamais distingue des nombreuses fosses mortuaires qui abondent ici, et le vrai tombeau de saint Jean fut dans son église, au-dessus de la Porte de la Persécution.

Du point le plus élevé de la colline on peut reconnaître le site précis de l'ancienne ville et constater qu'elle s'étendit surtout entre le Prion et le mont de l'Acropole, le long du Port civil

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