ARTICLE V

Traité des Sacrements en général

a) Il est défendu de donner les sacrements de l'Église aux hérétiques et aux schismatiques, même s'ils sont de bonne foi et s'ils les demandent, à moins qu'ayant abjuré leur erreur, ils aient été réconciliés avec l'Église (Canon 731, parag. 2).

b) Dans l'administration et la réception des sacrements, chacun doit suivre les règles de son rite, à moins qu'il ne s'agisse de la communion ou de l'absolution sacramentelle, comme nous le verrons plus loin en parlant des sacrements de l'Eucharistie et de la Pénitence (Canon 733, parag. 2).

c) Pour l'administration des sacrements, le prêtre ne peut rien exiger ni demander soit directement soit indirectement, si ce n'est ce qui a été déterminé pour chaque province ecclésiastique par un concile provincial ou par les évêques assemblés, et approuvé par le Saint-Siège (Canons 736, 1507).

d) Les curés doivent administrer les sacrements à leurs paroissiens toutes les fois que ceux-ci les demandent. (Canon 467, parag. 1.) Or, les fidèles ont le droit de réclamer les secours dont ils ont besoin, et particulièrement les moyens nécessaires du salut, pourvu qu'ils respectent en cela la discipline ecclésiastique. (Canon 682).

Cette obligation est un devoir de justice pour ceux qui ont charge d'âmes. Car, par le fait même de leur institution, ils se sont engagés par contrat vis-à-vis de leurs ouailles : celles-ci doivent procurer au pasteur les ressources nécessaires à un honnête entretien ; et le pasteur doit pourvoir à leurs besoins spirituels.

Les autres prêtres n'ont qu'un devoir de charité, en certaines circonstances que nous aurons l'occasion de préciser.