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Ï»7ffi3«l

INDE

Srxei. — D'après le recensement de Ifill, leieia masculin compte 113S43730 téles dans les ]itovinces et 34161801 dans les principautés, tolal 140 704510, augmentation de 16805233 ou 12,04 pour 100 d'augmentation effeclme; le se)e féminin vient pour 108650213 et 3IS44M3 respectivement: lotil 1404751T5 ou 16580070 en plus ou 15,38 pour 100. Tolal 38717D17S ou 33380301 en plus ou 13.15 pour 100.

Hais ce dernier total est inférieur de 43 716 Bhtia du Badipoulana éliminés; en les v replaçant, on a 14e7!7m (112543730 dans Tes provinces et 31184557 dans les principautés) tètes du scie masculin, et 140490135 (108630213 et 31805023 respectivement) du seic féminin, total 287223431 ou 33420017 (13.17 pour 100) d'augmentation

|j part de l'élément masculin sur le tolal est ainn plus de 51 pour 100.

Avec le Japon, l'Australie, tes Elals-tlnis. le Canada, el plusieurs Etals do l'Europe S. et S.-B., l'Inde est donc rangée parmi les pajs de slalisliquo plus ou moins ciactc OÙ le scio féminin est en mmorilé. Bien que te recensement de 1891 soit supérieur en ciactitude k celui de 1881, dans les liaules cl moyennes classes des castes militaires, surtout du nord de l'iri'le, les (îlles de 10 â 15 ans el même de 15 â 30 sont toujours considérées comme de valeur pen importante, ce qui fait que les chefs do famille, dans leur déclaration au recenseur, en oublient même sans intention restrictive ; mais ceci s'applique sut Hindous et aux Sikhs beaucoup pliisquaui musulmans, chez lesquels, dans les agglomérations entièrement islambéeSi U proporiion de l'élément féminin est supérieur k celle des autres religions, bien que sur le total cel clément reste en minorité, comme on le verra au dénombrement des religions. Ouoï qu'il en soil,au Pendjab, où l'on compte dans les provinces 854 et dans les principautés 834 femmes contre 1000 lionmiGS. on cslimu qu'une sur cinq échappe au recensement. Chez les Iribus des forêts, qui voient aussi avec méliance les recenseurs, le chillre féminin accusé reste incmnptel. Voici la proportion féminine des recensements de 1881 el 1891 par

«Pendjab.

i Principauté.. . . .

Cachemire

ISinillii

( WiaUTKiur

j H. W. Province».

HtdjiMUiaaa

cënlral Iiùtia. . , TConwalProv

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— L immigr place dans la a

__ ... ions seulement, au?i.-E.

el au S. de l'Empire, ont l'élément féminin en majorité ; Haute Birmanie où son -j- effectif est du 118023, Bengale où il est de 170390, et lladras où il atteint 384320. Dans celles de minorité, cilons le Pendjab pour — 2030027, le Cachemire pour — 102 506, le Sindhi pour — 278955. les ^orth West Provinces pour — 1 728 566, le Badjpoulana pour — 690 784, U Central India pour — 472 2«0, le Bombay pour — 455 1 07 , l'AdJmir pour — 34392,

étrangère lient une bien faible de la population indienne; elle 'Cprcsentc ou'enviroti 23 pour 10000 ou 3.3 pour JOOO ; cl là-dessus U erosse part est k la plus immédiate ou venant, par les frontières terrestres. du Népal, de l'Arglienistan. du Vagl^islan et du Baloucbislan (on n'a point de données oiactes pour comparer le mouvement inverse de l'Inde vers ces contrées). Parloul où la fronlièrc est surtout politique et ne sépare pas des pupulalîons de races cl de tsutumcs dillcrmtc!, on peut dire que le mouvement est presque confiné aux villages contigus k celte frontière. Ainsi le Képal compte jiour 0 sur les 33 avec ses vïUagetùs immigrauts le long de In frontière du Bengale et des Norlh Wesl Provinces, cl, il est vrai aussi, avec ses Gourkhaaqui voola'enr41er dans l'armée indo-britannlnue; le Baloucbislan, qui vient avec 3 sur les 23, envoie ses émigrants uniquement du Sindhi, sauf quelques ïékranis et autres formant une partie Je la garde de» princes indigènes; les Afghans (3 pour 10000) et

let monlignirdi dn T^istiB [3 £gatemenl) immigrent le long de la (Vontlère du Pendjab, sauf quelques essaims de colporteurs dispersés dans l'Inde septentrionale. Quant aux autres Asiatiques, moitié probable de leur 3 pour 10000 appartient aux Qiinois de Birmanie et moilic aux Arabes d'Aden. l'uii tout le t«tle du globe ne compte que 4 pour 10 000,

avec dos éléments tous ti

auf celui de)

rinue et Canada

E. d'Afrique et Uiurirc...

Tolal

Le Cachemire el la Uaule-Birmanie i

l'énuméralion de la demi

à la di!

précèili ribuliuii

par

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du Dardjilïng el districts voisins; mais des colonie* népalaises sont aussi répandues dans le Térat dei Nurth VVesl Provinces et i Bénarcs, vénérée det dévols Gourkhas. I,a Chine a fourni un asseï fort contingent s Bangonn. el de mime l'élément arabe d'Arabie et surtout de la cête orientale d'Afrique i Adcn. Le gros de) Européens autres que britanniques fournit les missions et les centres do commerce; les Scandinaves liabilcnt surtout les porbi. Quant aui gens des Elals-Unis el du Canada, les rapports du recensement les confondent, surtout dans les rubriques de l'armée et des chemins de fer. 1,'Auslralïe est en progrès relatif sensible, partie en raison du commerce îles chevaoi, puis parce que ceiii de ses enfants qui ont longtemps travaillé dans l'Inde méridionale Icnrlcnt i s'y établir.

— Le mouvement annuel d'émigration un peu lointaine, soit pour l'agricullura. soit pour le commerce cl l'industrie, est devenu considérable, si l'on considère le déplacement des gens de Madras qui vonl i Ceylan et en Bii'manie, de ceux du Bengale qui vont aux pliDlatioiis de tlié de l'Assani. puis de tous ceux qui vont en eilra dans les docks de Bombay et do Calcutta, aux plantations du Koiirg. aui moissons de fi-omenl de l'Inde scplenlrionalc cl de celle que les Anglais appellent centrale; on a même derniersment essaye d'alléger les urnes du Bébar congcslionnccB de population en oclrorant à leurs liabilanls des terres en Birmanie, et,' en dépit de la dif. l'érencc de races el de langages, les débuts, malgré leur faiblesse, semblent encourageants. Mais tout cela est confiné dans l'immense domination britannique indo-birmane. Quant aux émigrants de long cours, aux coulis qui vonl i Uaurice, au Nalal. en Guvane anglaise et hollandaise, aux Antilles an

Slalses et aux Kidji. les ports de départ, Calcutta cl iadras. n'en ont pas enregistré dans la dernière décade plus de 130483, dont 18398 en 1800^1801; puis (7185 l'année suivante. 13 751 en 1802-1893, 131130 en 1803-1894 el 17932 en 1894-1895, dernière slalislique. Quelle différence absolue et surtout relative avec celle des lies Brilaïuiiqiies (vov. GnisDE BnxTAGiiB, tuppt.), le paya des maîtres d« l'Inde I

INDE

Mariages et religions. — Le recensement de la condilion cÎTilc tics populations de l'Inde, qui est un petit continent, était un travail des plus anius, en raison des coutur.ies matrimoniales encore plus multiples que les races, de la coutume presque générale de marier en bas â^o des enfants qui vivent séparés l'un de l'autre jusqu'à l'époque de la puberté, do ta polyandrie qui existe dans rilimalaya chex quelques tribus des plaines du Nord et au Dekhan méridional et surtout sur la côte de Malabar, et de la polygamie de diverses tribus des montagnes centrales et de la frontière nord-orientale, des riclies musulmans et même des Hindous qui prennent une seconde femme quand la première est stérile. C'est en 1881 seulement, au deuxième recensement de l'Inde, qu'on a fait le premier essai de classiOcalion, dont la statistique générale ne figure pas dans le volume India du Dictionnaire de Hunter publié en 1880. Celui de 1891, nécessairement mieux fait, donne les résultats suivants, par sexes :

Non mariés..

Mariés

Veufs

Mon recensés

MASCULIN. rÉMIKIN

6il2 iH3

Les non recensés compremient : masculin, 20007 du nouveau district des Louchai Nord en .assaut ; 1 5.^5 160 du Cachemire, G 342 407 du RadjpouUna, 5 531271 de la Central India, 10579 cfu Mahi- Kanta; sexe féminin, 20923, 1190053,5056979, 4880 515 et 8657 rc , cdivement.

Le total du sexe masculin recensé comme condition civile se divise en 112 522 072 pour les districts et 21147140 pour les principautés, et celui du sexe féminin en 108 609 '290 et 20 120 118.

Le nombre des veuves, plus de trois fois et demi supérieur à celui des veufs, s'explique par la poly-

§amic, par les remariages des veufs, et par l'intcriction aux veuves de se remarier, dans les hautes classes, mais non dans le peuple.

— Passant maintenant à la condilion civile par religions, nous aurons en même temps une des divisions principales de la population de l'Inde. On va voir, d'accord avec ce qui a été dit plus haut, que la proportion des veuves à celle des veufs est toujours très supérieure, quelle que soit la croyance.

Hindous. 207731 727, dont 105 888 703 hommes et 101 863 024 femmes

Mahométans. 57 321164, dont 29553007 hommes et 27 767 257 femmes.

Animistes ou aborigènes. 928 ) 407, dont 4665 145 hommes et 4615522 femmes.

Bouddhistes. 7131361, dont 3535 709 liommct et 5595652 femmes.

Chrétiens. 2284 580, dont 1194093 hommes et 1090287 femmes.

Sikhs. 1907 835, dont 1077 450 hommes et 850385 femmes.

Djaînas. 1416658, dont 734205 hommes et 682435 femmes.

Parsis. 89904, dont 45856 hommes et 44068 femmes.

Juifs. 17194, dont 8648 hommes et 8546 femmes.

Autres et non spécifiés. 42 765, dont 25600 hommes et 19165 femmes.

Totaux : 146727 296 du se%e masculin, 140496135 du sexe féminin, soit 287 223431 de la population totale.

Nous n'avons sur le recensement de 1881 que la division religieuse des Provinces et non celle des Principautés, sauf pour le Bengale où elles figurent en bloc avec le Gouvernement; le total était de 201888 897, dont 58465 non spécifiés; mais M. Haines nous donne le tableau suivant, où la colonne A représente la population de 1891 , B le Cour 100 de chaque religion sur le total, C le pour 00 approximatif de gain dans la décade :

niLiaioNâ.

Brahmanique

Animiste

Siklic

Djainile

Zoroaslrienuc . . .

Bouddliisle.. .;. .

Chrétienne

Musulmane

Minuscules.

Mou spécifiées . .

1/aiiimisme ou fcticliismc s'applique aux Iribus des forêts qui ne sont pas classées par le recensement dans les autres religions et ses 9280467 tètes sont prises sur un total de près de 16 millions, comme on le verra plus loin. Ces féticliisles sont, oq le comprend, des aborigènes des vallées et forêts les plus reculées de la civilisation générale, en y comprenant dans le Malva des impurs, comme les garoiens des villages et les balayeurs, tandis que dans le Pendjab ces mêmes impurs sont classés de religion hindoue. Au fond, la distinction religieuse est de peu d'importance, parce que chaque couche de la société indienne est plus ou moins saturée d'antiques conceptions animisliques. Le total des féticliistes se divise en 5848427 (contre 4821209 en 1881) pour les provinces et 5 452 040 pour les principautés.

Le brahmanisme ou néo-brahmanisme ou hindouisme, décrit à notre article Inde, se divise en 155171943 (145529789 en 1881) dans les provinces et 52 559 784 dans les prinripautcs. P^rmi ses sectes, nous n'avons à en citer ici que trois nouvelles. D'abord le brahraoîsme ou Brahma- Samadj, monothéisme philosophique dont le fondateur est Ram-Mohan-Raï, né au Bengale et mort en Angleterre en 1855. Il réunit 5051 (1147 en 1881) adeptes, dont 2596 au Bengale, 259 en Assam et 12o Bengalis employés au Pendjab d«ns les chemins de fer ou le gouvernement; tous ces adeptes appartiennent aux hautes classes de la société. Une autre secte plus récente est le schisme néo- aryen, fondé en 1877 à Laliore par un Brahmane, qui mourut en 1883 à Adjmir, peut-être einpoisouné. Ses fidèles sont environ 40 OOO (exactement 59 952) ; ils inlerprèlent les Védas et y trouvent toutes les découvertes de la science moderne, y compris la sélection nalurelle et l'électricité; la caste, inconnue aux Védas, n'en est pas moins conservée dans la secte, mais seulement pour tout ce qui est au-dessous des î^cribes et des marchands formant le gros du néoaryanisme et se plaçant au niveau des Brahmanes. Une troisième secte, ennemie de la précédente, a été proclamée à Laliore en 1887 à l'occasion du jubilé de la reine Victoria ; elle compte 190 adeptes et publie 5 journaux et un nombre considérable de brochures.

Les >ikh8 sont au nombre de 1 407 968 (1 255 115 en 1881) dans les provinces et 499865 dans les principautés. Le surintendant du recensement du Pendjab fait observer que non seulement dans le langage ordinaire on appelle Hindou un vrai Sikh, mais encore que beaucoup de ceux ou 'on appelle Sikhs sont des Hindous : d'où il conclut qu'il faudrait retirer 485 (;00 Sikhs du total du recensement, et le reporter au brahmanisme, tandis qu'on retirerait à ce dernier 85000 têtes à enregistrer parmi les Sikhs.

Les Djaînas nombrent 495001 (448 897 en 1881) têtes dans les provinces et 921 657 dans les principautés. Les Parsis 70952 (75 760 en 1881) et 12 U52 respectivement. Le bouddhisme, divise en 7 095598 [5418 476 en 1881 dans la Haute-Birmanie) et 55965, est un véritable animisme, frotté à peine de religion supérieure chez les tribus himalayennes et môme en Birmanie, où il constitue le 90 pour 100 de la population. Cependant, en Birmanie, l'usage d'envoyer les enfants dans les monastères et de les attacher ainsi à une crovancc d'ordre plus relevé a pour résultat de les élever aussi dans l'échelle sociale, de sorte que plus de la moitié des garçons savent lire et écrire.

Les Juifs comptent 14609 (9500 en 1881) des leurs dans les provinces et 2525 dans les principautés. Sauf leur immigration moderne dans les êrandes cités commerçantes comme Caleulta et Bombay, ils forment sur la côte occidentale deux colonies, divisées cliacune en blanche et noire, c'està-dire croisée ou non avec les indigènes ; il est probable que l'arrivée des Blancs date d'une haute antiquité. Une troisième colonie est â Aden, de sorte qu'on a 10500 Juifs sur la côte du Bombay, dont les Béni-Israêl, bons militaires, 1300 dans le Cochin, 1450 à Calcutta, 2800 à Aden, le reste marchands dispersés dans l'Inde.

Les chrétiens, au nombre de 1 491 002 (1 108 959 en 1881) dans les provinces et 792 718 dans les principautés, se di\i.^ent comme suit : catholiques romains 1315203. dont 55045 Européens, 50 089 Eurasiens, 1243529 indigènes et africains; Eglise d'Ançleterre 295 016, dont 101 872, 29 110 et 164028 respectivement; Eglise syrienne ou vakobite 200467, dont 15,5 et 200449; baplistes 191740, dont 2907. 2352 et 180487; luthériens 05570. dont 939, 194 et 04245; protestanU 00 713, dont 0258, 5252 et 49 225; presbytériens 40 407, dont 8418, 1074 et 50915; méthodistes épiscopa- Hens 14503, dont 449, 042, 15412; autres 100889, dont il 517. 5008 et 84504. Ces derniers comptent 1258 (720, 275 et 257) des rites grec, abyssinien et

arméniens, 11905 (2702, 1153 et 8048) non spécifiés, et le reste sectes réiorinées.

Les mahométans se divisent en 49 550 491 f45127 053 en 1881) dans les provinces et 7 770073 dans les principautés. Les 185 minuscules se divisent en 103 dans les provinces et 22 dans les principautés et comprennent 5 unitaires, 47 théistes, Iz déistes, 27 athées, 5 libres penseurs, 69 agnostiques, 2 positivistes. Ce sont des indigènes en pénéral, professeurs de Ihéosophie ou de morale (il y en a d'autres qui ont été recensés avec les bouddhistes ou avec les chrétiens européens) et cela donne un total de 167 : les 18 autres se sont déclares sans religion.

Les 42578 non spécifiés, nombre insignifiant sur le total, se partagent en 20278 dans les provinces et 22500 dans les principautés.

llaceSf castes^ professiont. — Les Anglais nés dans l'Inde étaient au nombre de 64061 en 1871, de 89 798 en 1881 et de 100551 en 1891. A ce dernier recensement, le nombre total des habitants nés hors de l'Empire (et comprenant nécessairement ceux nés dans les possessions françaises et portugaises de l'Inde) s'élevait à 601 057.

Le recensement de 1891 divise les races, tribus, castes en 20 classes, comprenant ensemble 00 groupes. La plupart des tribus et castes citées dans le dénombrement qui suit ont leur article dans notre dictionnaire ; nous renvoyons surtout aux grandes divisions Djat, Paria, Radjpout,^ Soddka, Vaîcya, cl aussi à

TCHAMAn.

I. Agriculteurs. 85729227 (29S8 pour 10000], divisés en trois groupes : 1" 29 593 870 de tribus ou castes militaires, dont le tableau de M. Baines cite 27 744945 comme suit : 10 424 540 Radjpouls, 0688 77.5 Djats, 2 171 027 Goudjars, 010528 Avana et 41990 Katis, ceux-ci descendant, parait-il, de ceux qui luttèrent contre Alexandre et émigrèrcnl dans le Sourachtra ou Kaltivar; 505 720 Méos du Radjpoutana et du Pendjab; 1222074 Babbans du Béhar (avec les Bhouïnars des North West Provinces), dont on fait parfois des Brahmanes restés militaires ; 071 272 Kandatls de l'Orissa, sans doute apparentes aux Bhouïas des tribus des forêts; 5524095 Maharates; 479585 Vellamas ou Yellamas, qui se considèrent comme autochtones, dans le Telingana et le Ganara du Dekhan; 980800 Naîrs, 52 041 Ko<laçous du Kourg, peu influences par leur milieu dravidicn; 410985 Kallas et 515 881 Maravas, castes dominantes du S.-E. de la péninsule; 2* 47 927 501 cultivateurs, dont les deux plus fortes castes sont les Kounbi du du Dekhan ou Kourmi de la vallée du Gange pour 10551 500, et les Kolis du Bombay, du Malva et du S'izam pour 5058100; 5» 8 407 990 journaliers du cliamu, dont la caste principale est celle des Paies du Madras pour 2 242499 têtes, sans compter 1505520 Malas qui n'en diffèrent que par la linguistique. Ce groupe occupe le bas de l'échelle sociale, au-dessus ue celui des dégrades.

II. Pasteurs, 10 721494 ]585 pour 10000) eu deux groupes : 1* 11509519 éleveure de bétail (8155219 Aliirs apparentés aux Katis. dans le N*. et le N.-O. de llnde, et 2 257525 Gaôlis ou Goalas qui sont les Aliirs du Bengale et de la péninsule); 2« 5152175 bcnjers.

m. Tribus des forêts, 15800 914 (551 pour 10 000). Elles sont très hétérogènes et classées dans le tableau de M. Baines, au nombre de 15 791 847 têtes, en groupes territoriaux, dont plusieurs sont ainsi composés de races diverses : 1*> Les montagnes centrales de l'Est comptent 1494015 Santals, 474 909 Kùles, 158 700 Korvas, 150 202 Hos, 410 024 Moundas, 909 822 Bhouïas ou Bhoumidjs ou Bhindjvas, 541740 Pans, 112 298 Karvars et 525268 Oraôns, ensemble 4575 718, appelés conventionncllement Kolariens, bien que la langue des Karvars et des Oraons diffère de celle des autres, et qu'ils appartiennent en réalité aux trois groupes suivants. 2« Plus à l'Ouest sont 150 478 Baïgas, 155 851 Kours et 5001 080 Gonds, ensemble 5oo5589. 5« Plus à l'Ouest encore, 1005474 Bhîls. 175529 Bhilalas, 175508 Kours, Ot>9785 Minas, presque tous islamisés comme les Méos militaires, dont ils «ont les ascendants; ces Minas seraient mieux classés parmi les pasteurs; ensemble 2686 096. 4« Tout à fait à l'Ouest, 77 705 Katodis, 168631 Varlis, 150481 Ghât-Thakours, 74479 Natkadas, 07 451 Dhankas, ensemble 518 747. 5* Les monts de l'Orissa et du Telingana ont 027 588 Kandhs ou Khonds, 458 517 Savars ou Saouras, 102045 Halabas, probablement apparentés aux Gonds, 54127 Gadabas, 84988 Yanadis et 81 152 Djatapous; ensemble 1 568 615. 6* Sur le plateau des Niighiris vivent 759 Todas et 1201 Kotas isolés du reste des Dravidiens, et 58 503 Iroulas occupent le versant descendant au Maïssour ; ensemble 00445, sans compter d'autres petites tribus des Anamalèh, Paini, etc.

Les groupes qui suivent, dans le N.-E. de l'Inde et dans la Birmanie, sont mongoloïdes. 1* 172150

INDE

Kh»$sîs ou KIia"*sias à dialcclc distinct, mais apparentés aux Bodos, c'csl-à-dire aux suivants : 245 378 Kalcharis, 150227 Garos, 96 873 Mèlchs, 99 395 Tipperahs; ensemble 7^2063. 8» 94829 Mikirs, 101568 Nagas, 5485 SinariKis ou Tihingpaôs; ens^^mlilc 199 880. 9« 25 940 Koukis, 43840 Louchaïs. 8i540 Kathés ou Manipouris, 82 710 Klivèns ou Kayôns non spécifiés, 14 200 Kayèiis Koue-mis et 15Wi6 Kayôns Mrôs; ensemble 200 896. Abors, Akkas, Dallas, Miclimis, dont la grande majorilé habile au delà de la i'ronlièrc, ne sont point mentionnés à part. Quant aux tribus furcsUères de la Birmanie qui ne sont pas recensées saus le nom de Kayèns, on les a classées avec les Birmans ou les Kaféns.

IV. Pêcheurs, 8 201878 (288 pur 10000), dont la caste principale est celle acs 1 943155 Kaharsdes Norlh West Provinces et du Béliar, avec ses similaires les 489 919 Djinvars du Pendjab et les 287 456 Dimars des Provinces Centrales.

V. Artisans, 28882551 (1007 i>our 10000), divisés en 1 601 088 orfèvres, 2 625 103 forgerons, 3 442 201 char})enticrs et maçons, 301 519 forgeant le cuivre et le bronze, 735 548 tailleurs, 9 309902 tisserands et teinturiers, 859 288 blanchisseurs de coton, 4672907 prcsscurs d'huile, 3 497 306 potiers, 155 003 verriers et laqueurs, 1 531 130 sauniers et faiseurs de chaux, 6305 travaillant les déchets d'or, 248U3 fondeui's de fer et orpailleurs.

VI. Dompslicilc, préparation des aliments, etc. 14019626 (488 oour 10000), divisés en 3 729931 barbiers, 2 824 451 laveurs, 450005 broyeurs de riz, porteurs d'eau et (pour 240 906) serviteurs (quelques-uns de demi ou quart sang noble) des nrinces du lUdj[)oulana et du Malva; 1 407 169 grilleurs de grains et confiseurs, 250507 vendeurs de feuilles de bétel et parfumcure, 4785610 dislillntcurs d'esprits et d'cau-de-vie de riz, 605890 bouchers.

VI!. Castes dégradées, 30795105 (1073 pour 10000) : M4003100 travailleurs du cuir, dont 1125S105 Tchamars; 2« 12808 300 veilleurs et domestiques de villages, parmi lesquels 1378 344 Passis, 2960 568 Mahars et 090458 Mangs travaillant aussi le cuir, et 2 210 988 Paraïyas ou Parias ; 3" 3 984 403 boueux et divers, dont les Doras ou Doums pour 1 257 826. Cette grande classe comprend tous les aborigènes foncés qui ont préféré le joug étranger sur place à l'émigi^ation. La situation des tanneurs commence à se relever, en raison des capitaux fournis à celte industrie par les Européens.

VIII. Marchands, 12 270973 (428 pour 10000), dont 12148597 marchands (3186666 Vaîcvas ou Maliadjans ou Gros Bourgeois et Banyans (livers; 702141 Tchettis, puis 910 430 Mappilas ou Moplahs et 364 293 Liibbés de la péninsule, ces deux derniers isKimisés, 530468 Lohanas, etc.), et 122376 colporteurs.

IX. Professions religieuses et diverses, 21 652 422 (755 pour 10 000), dont : !• 15407 752 prêtres (14821 732 Brahmanes aussi militaires, professeurs, médecins, hommes de loi, scribes, cultivateurs, etc., beaucoup plus nombreux que les prêtres) ; 396598 Djangams ou prêtres de la secte des Lingavats, |H)rlant sur eux l'emblème impudique (phallus) de Siva; 50165 Oulémas musulmans du l'endjab; 41412 Garoudi (singulier Garouda), prêtres des veilleurs et domestiques de villages dans \t Badjpoulana et la région qui le touche au S.-(>.. etc.; 2* 2 717 801 fanatiques, ascètes, fakirs, dont un tiers mahométnns, tous vivant de charités; o"* 320530 servants des pagodes dans le Deklian et le Madras; 4* 590412 généalogistes Bhâts et Tcharans; 5' 2 555 867 scribes (2239 810 Kayasts, principalement dans le Bengale et les Nortn West Provinces, les autres identiques sous divers noms dans le reste de l'Inde).

X. Sciences et ÂrUs, 1153275 (40 pour 10000), dont 299776 astrologues et herboristes, 645 214 tambours et chanteurs de ballades, 145778 chanleurs et danseurs, et 62 507 mimes et autres.

XI. Bouliers et convoyeurs à dos d'animaux, 073626 (34 pour 10000), dont 561044 Bandjaras ou Bindjaris, 527 748 Labanis, 6751 Pindaris mahométans, etc.

XII. Nomades, 3457606 (121 pour 10000), dont 18996 fabriquant les meules à moudre, 1124357 travaillant la terre et la pierre, 18 980 rémouleurs, 639150 vanniers, 9488/0 chasseurs et oiselcui-s, 400969 divers (214546 Djoghis ou Yoghis) et 306 444 charlatans et acrobates.

XIII. Titres non définis, 3079204 (107 pour 10000). Classe des innombrables castes minuscules du Madras, du Bengale, des Dzamindars, des hoi'scaste, etc.

XIV. Chrétiens indiens pour une partie, 1 835848 (64 pour 10000), dont 1 807 092 natifs et 28 756 du Goa.