MINDOULI — MINERAL DEL MONTE

nale dans le maniement de cette arme, dont ils tran9i>erccnt l'enncroi a de grandes distances. Le monarif lance à lame double, est le symbole de l'autorité absolue, du droit de vie et de mort à Mindanao; ne la brandissent que les notables, tels que juffes, inspecteurs de Tordre public et bourreaux. Les armes blanches qu'ils se Tabri^uent sont d'une bonne trem|ie, et quulaues-unes d un travail exquis; ils ont une grande affection, une véritable passion pour tout leur attirail guerrier. Ils emploient aussi en guerre des flèches, empoisonnées, disent quelques auteurs, mais il ne parait pas que cet usage soit général chez eux. Bien que mauvais tireurs, ils estiment beaucoup les armes à feu; ils ont des fusils do tout genre, de tout calibre, des plus antiques aux plus modernes, et beaucoup (ce sont les plus fossiles) importés d'Ellapore, de Hong- Kong, de Singapour, au grand profit de négociants chinois qui s'y euridiissent. Gomme grosse artillerie, les lantacoêt considérées par les sultans de l'île conmie leur principal trésor, sont des coulevrines, de petits canons de 0",04 à O'vOÔ de calibre, dont beaucoup fondus dans le pays même ou importes des iles Jolo ; ils possèdent aussi quelques canons d'origine européenne, pris au cours de leurs pirateries. C'est avec ces pièces qu'ils arment leurs coltaê ou forteresses, palissades ou murs avec un fossé alentour. Pour armes défensives ils ont le caloiag ou bouclier, de formes diverses; quand il est rond, ils s'en servent parfois comme de chapeau. Les Maures vivant au voisinage du lac de Lanao usent de morions, de cuirasses en peau de bufUe avec cuivre ou bronze. Les hommes portent toujours leur tabatière à l'épaule. Les Ifaguindanaos connaissent en efl'et trois stimulants, le tabac, l'opium, le buyo ou atWA, on hiUo : c'est la feuille du bétel avec une pincée de chaux et an fragment de noix de bonga.

lu vivent surtout au rivage de la mer et k l'embouchure des rivières navigables pour leurs petites embarcations; mais ils transportent volontiers leur maison, leur village, deçà, delà, souvent à grande distance. Ils cultivent le riz, le maïs, le camote (sorte de pomme de terre), la banane, le cocotier, le tabac, l'aDaca ou chanvre de Jfanille, la canne a sucre, et chez les Illanoi un bon café qui s'exporte en quantité dans les ports voisins des Philippmes, chez les Anglais et les Hollandais. Les maisons, construites sur pilotis, en canne, en bambou, en bejucot ressemblent assez au type habituel des demeures philippiniennes; elles sont couvertes en feuilles du palmier nipa. Us élèvent le cheval, le buflDe, le bœuf, de la volaille; ib ont aussi des chiens pour la chasse. Ifaguindanaos du Rio Grande et Illanos (ceux-ci plus belliqueux que ceux-là) sont moins sauvages que les « Iforos » du golfe de Davao et que les Joloanos. hua leurs transactions ils préfèrent l'échan^ des objets, mais admettent aussi la monnaie, soit espagnole, soit anglaise, soit chinoise ; l'importation, aux mains des Anglais, Chinois, Joloanos, ne consiste guère qu'en fusils, munitions de guerre, tissus d'ongine anglaise, allemande ou suisse.

Comme aliment, ils se nourrissent principalement de riz sous forme de moruquela (cuit à l'eau). Parmi leurs plats nationaux figqjrent les soupes sindo et pcnianit cuites à l'huile de coco. Fidèles en cela aux prescriptions du Coran, ib ne mangent de cochon sous aucun prétexte. S'ib se voient obligés de préparer leur morisqueta dans une marmite qui a appartenu à un chrétien (et peut par conséquent avoir été souillée par le contact du porc), ils la lavent et purifient avant de s'en servir, et invoquent le pardou du Prophète, au cas où il resterait encore une parcelle de la graisse impure. Ils n'usent pas non plus de la chair de la tortue, mais ils s'accommodent de ses œufs, qu'ib considèrent comme des c fruits de la plage ».

Ils aiment danse et musique; leurs instruments se réduisent en somme à l'agun et au culintaflgan. Vaçun est une boite de bronze cylindrique ayant au centre une proéminence sur laquelle on frappe avec une baguette; on obtient ainsi un son grave qui se propage i de grandes distances : si les coups sont rapides, c'est l'alarme, c'est l'appel à la guerre ; s'ils sont lents, apaisés, c'est une tête, un anniversaire de grand événement. Le eulUaàgan est une caisse en bois rectangulaire où sont tendues des cordes, dont les tons hauts, se mêlant aux tons bas de l'agun, donnent une harmonie très agréable aux Maures, monotone pour les Européens.

Bien de bien spécial chez eux en fait de mariages, ou en fait d'enterrements; ils mettent leurs morts illustres, soit par leurs exploits militaires, soit par la sainteté de leur vie, dans des sortes de mausolées très respectés. On sait que la destruction d'une de ces antiques c koubas » par les soldats espagnob fut cause de la guerre du terrible datto ou chef Uto contre l'Espagne, guerre qui se

termina, sous les ordres du capitaine général Tcrrcro, par l'occupation définitive des rives du Rio Grande entre Tumbao et Bakat (aujourd'hui Reina Régente).

Au commencement du xviii* siècle tous les Maguindanaos obéissaient à un seul sultan, celui de Mindanao : sultanat essentiellement fondé sur le principe féodal : le cachil ou roi, flanqué d'un zaraimndal ou grand vizir, était le suzerain des datloê ou princes vassaux. Peu à peu la décadence du pouvoir central a fait des dattos des seigneurs en réalité indéoendants : d'où l'anarchie actuelle et la division de l ancien < Empire > en royaumes, vraiment autonomes. Officiellement, l'Espagne reconnaissait le sultan de Cottabato comme successeur légitime des anciens sultans de Mindanao, et le dalto comme descendant et héritier des vieux sultans de Boayen ou Buyaen, quoique le sultan de Kudarangan prétende avoir des droits plus réels à ce titre que le datto lito. Les Sakopes, sujets directs, habitants des rancheriat ou hameaux, payent aux dattos et aux sultans l'impôt non en argent, mais en nature ; les païens subissent aussi une contribution en nature (notamment en riz), et sont en ovXv^ astreints à une sorte de service oersonnel, consistant dans la coupe et le transport des bois pour la construction aes cotUu et des cases. Les dattoê sont en même temps et seigneurs et juges.

Les relations entre le ^uvememcnt espagnol et les sultans et dattos étaient de différente nature. Nombre de ces chefs, spécialement ceux de l'intérieur du pays illano, se considéraient comme entièrement indépendants de l'Espagne; d'autres reconnaissaient la souveraineté des Castillans, mais au fond ne se gênaient pas pour n'en tenir aucun compte, voire pour braver la puissance suzeraine; d'autres recevaient du gouvernement un subside et ib étaient traités par lui avec une telle indulgence, qu'ils respectaient plus le plus misérable de leurs sujets (^ue l'Indien le plus distingué des provinces chrétiennes de l'archipel des Philippines. Cette indulgence allait jusqu'à remettre aux dattoê et aux sultans les déserteurs des garnisons espagnoles qui, devenus esclaves chez les Moros, et s'étant enfuis, tombaient dans les mains des autorités espagnoles! D'autres seigneurs enfin, pauvres, isolés, se convertissaient, eux et leurs Sakopes, en sujets directs de la Couronne espagnole.

Les Malais musulmans de Mindanao sont en train de perdre l'élément le plus important de toute leur richesse, de toute leur vie sociale : le commerce des escUves est en pleine décadence à la suite des progrès de la domination espagnole. 11 y a déjà plus de trente ans que la piraterie a disparu de l'histoire de ces Moros : d'où plus de recrutement extérieur. Au vrai, si le trafic de chair humaine s'en va diminuant, il n'a pas encore entièrement disparu. On

appelle ici, par euphémisme, ce commerce : 5a-

Eag-tU'Kad^ ce qui veut dire : pour couvrir ses esoins, pour payer ses dépenses. Les esclaves proviennent : de la guerre ou de la piraterie (de moins en moins), de débiteurs insolvables, de condamnés, d'enfants vendus par leurs pères pauvres, en temps de sécheresse, quand la faim, la misère régnent dans les raticherias^ chez les Maures comme chez les païens. De pareilles ventes pourraient faire croire

3ue les gens de Mindanao manquent totalement 'amour paternel; rien ne serait plus faux : ces pères savent que, sauf des exceptions très rares, leurs enfants ne seront pas maltraites, et qu'ils passeront bientôt dans la catégorie des Sakopes ou sujets libres du datto. En ce moment les nouveaux esclaves sortent surtout de la classe des débiteurs, par la raison aue l'usure a pris des proportions incroyables depuis la suppression de la piraterie; Mindanao est, de ce fait, en proie à une crise commerciale, sociale, politiaue, et les insolvabilités abondent; très peu de dattos ont pu rester riches, et il ne leur reste plus que l'ombre de leur fortune pa»sée. Ces Musulmans sont fanatiques; ils observent scrupuleusement une sorte de ramadan de sept jours de durée, qu'ils nomment sambayang; ils appellent leurs mc^uées langa. Leur islamisme est traversé de superstitions, qui sont un reste de leur paganisme d'autrefois. Ils ont pour autorités religieuses des pandiis et des taripas; les pandits sont tenus de savoir lire et écrire; quelques-uns d'entre eux sont même de parfaits calligraphes en une écriture imitée de 1 arabe et assez semblable à celle qui est en usa^e dans la Presqu'île Malaise et aux Indes Hollandaises; plusieurs possèdent des Corans du xvi* et du xvir siècle qui sont de vrais joyaux bibliographiques. Les mieux cotés de tous ces prêtres sont naturellement ceux qui ont fait le voyage à la Mekke; les moins accommodants sont ceux qui viennent des iles Soulou et qui, velus de blanc, avec turban de même couleur, prêchent la guerre contre l'Espagne et conservent les relations entre les Maguindanaos et le reste du monde mui sulman. Les saripas sont tout bonnement les ché-

rifs, descendants, vrais ou sup|)osés, du Prophète, mais qui, à Mindanao, parabsent être purement et simplement des ecclésiastiques qui ne s'attribuent pas et auxquebon n'attribue pas cette illustre origine. Gomme tous les indigènes des Philippines, les Magiiindanaos parlent un dialecte du malais, dialecte riche, élégant, dont les Pères Jésuites nous ont donné des vocabulaires, sans parler des œuvres du célèbre prélat Quartero, de l'Anglais Forrest, de rAllemaiîd Ad. Bernard Meyer. Comme lan^e commerciale et diplomatique dans leurs relations avec Jolo et Bornéo, ib usent de l'idiome des Soulous, très connu à Mindanao; c'est pourquoi certains auteurs ont prétendu à tort que la langue des Maguindanaos n'est autre que le joloano. Il n'y a que fort peu de mots arabes dans le malais de Mindanao, mais les Jésuites y ont introduit beaucoup de vocables espagnols dans la nomenclature chrétienne.

Comme conclnsion, les Maguindanaos musulmans reculent journellement dans la région méridionale ; ils avançaient dans l'intérieur, en remontant le Rio Grande, au détriment des Manobos, quand l'évangélisation de ces derniers a mis enfin terme à leurs empiétements sur le territoire des tribus païennes. La richesse minérale de Mindanao s'affirme. On a constaté l'existence de vastes gisements houillers dans la juridiction de Nanaan, district de Surigao. Et dans ce district de Surigao, non moins que dans celui de Misamis, il y a d' c immenses terrains aurifères ».

Les conquêtes espagnoles dans le pays des Maures infidèles ont augmenté (avant la dernière insurreetion) d'un district les six districts qui se partageaient Mindanao et qui étaient : Samboanga, Mtsamis^ Surigao, Davao, Cottabato, Basilan (cette dernière, île annexe, au S.-O., sur le chemin des Jolo ou iles Soulou) ; ce septième district, c*est celui de Lanao, ainsi nommé d'un lac du même nom.

Les Américains auront probablement à recommencer en partie à Mindanao l'œuvre des Espagnols, car depuis les derniers événements celte grande lie est en pleine révolte et il est à présumer que les Malab musulmans vont reprendre contre leurs nouveaux maîtres leur lutte séculaire pour l'indépendance.

BiBLioGBAPHiB. — J. Rajal, La hla de Mindanao; Bullet. de la Soc. de Géogr. de Madrid, 1885. ^ F.-C. Argflelles, La Isia de Mindanao; Ibid., 1887. — Montno, Excursion al interior y por et oriente de Mindanao^ Ibid., 1887. — F. de la Corte, La Isla de Mindanao y lo que contiene; Ibid., 1887. — J.-Il. I^poulide, Mindanao. El distrieto de Cottabato; Revista de Geografia comcrcial, 1887. — F. Blumcnlritt, Das Stromgebiet des Bio Grande de Mindanao; Miltheil. de Petermann, 1801, p. 108-114, avec carte pi. n» 0. — W.-E. Retana, Bibliografia de Mindanao; Madrid, 1804. — Manuel Rincon, Cinco meses en Mindanao; Manille, 1804. — Nieto Aguilar, Mindanao, su historia y geoarafia; Madrid, 1804, avec carte. — Don Genaro Alias, Dominacton espaûola en Mindanao; Bullet. de la Soc. de Géogr. de Madrid, 1805. — Cartes : Carte ethnographiaue de Mindanao et des iles Soulou (publiée par les Pères de la Compagnie de Jésus); 1o87. — Carte chorographique de Mindanao (publiée par les mêmes); 1802.

MINDOULI. Vge du Congo Françabjf Afrique centrale, région occia.)« distr. et à 00 kil. ô. de Brazzaville. — Hindouli, situé dans le pays des Batékés, est important à cause de ses habitants qui travaillent le cuivre abondant des environs, sur les flancs d'une montagne qui domine le village.

MINE DE CUIVRE (Rivièrb de la). Yov. art. — La vallée de ce fleuve du territoire de Mackenzie continue vers le N. celle de la rivière du Couteau Jaune (aujourd'hui tributaire du grand lac des Esclavesj; et celle-ci prolonge Clément au N. la Grande rivière des Esclaves (cours supérieur du fleuve Mackenzie). Dans la partie inférieure de son cours, la Mine de Cuivre a ae nombreuses chutes, dit Elisée Reclus, et des rapides qui rendent la navigation impossible : la dernière cascade, dite Bloody Fall ou Saut Sanglant, en mémoire d'un massacre d'Eskimaux qu'y firent les Indiens, est à 18 kil. du golfe Coronation ou du « Couronnement ». Ce bassin, dans lequel se iette la Coppermine, est un ensemble de baies, de détroits et de fiords que les masses insulaires de Wollaston-Land, Prince-Alberl-Laiid, Banks- Land séparent de la haute mer. [Ai golfe, avec ses bras projetés dans l'intérieur du continent, ressemble d'une manière remarquable aux grands lacs du Mord, d'Alliabasca, des Esclaves, des Ours. Un léger exhaussement du sol en ferait aussi une mer intérieure, de même qu'un abaissement transformerait les lacs en golfes maritimes.

MINERAL DEL MONTE. Nom modifié des célèbres mines du Mexique connues auparavant sous le nom de Real del Monte. Voy. Real del Moxte et Pachdca.

MINNEAPOLIS (Minnesota, Etats-Unis). Vny. art, ^ A 251 m. d'allit.; 101740 bab. (dont beaucoup de Scandinaves), plus que triplés depuis 1H80. — Plusieurs ponts réunissent maintenant la ville à son faubourg, et les îles granitiaues Hennepin et Nicollet rappellent le passage aes premiers explorateurs de la contrée. Les chutes de Saint-Anlnony, ou Saint-Antoine de Padoue, fournissent à l'industrie une force motrice de 50000 à 100000 ciievauxvapeur. Minncapolis représente surtout l'activité industrielle, tandis Que Saint-Paul est la cité d'activité commerciale, et les deux ont grandi de façon à n'avoir plus en 1890 que 12 kil. par cbemin de fer et tramway de centre a centre et seulement 5 d'une limite à 1 autre ; elles sont donc destinées à n'en former bientôt ou'une seule qui portera le nom de MinnepatU. — Les élévateurs de grains de la ville industrielle ont une capacité de 5 715000 hectolil.; ses 25 minoteries avaient en 1800 une capacité de 45 millions do barils par jour et produisent annuellement 7 millions de narils de farine par an; Uinneapolis tient ainsi le premier rang dans le monde. Ses scieries débitent de 1200 i 1400 millions de mètres de bois. — Université du Minnesota, avec bibliothèque de 13000 volumes; bibliothèque de 50000 volumes avec musée.

MINNESOTA (EUts-Unis). VoY. art, — Cet Etat, l'un des 12 de la Division NorJ-Centrale, figure au recensement de 1890 pour 1 301 120 hab., à la densité de 6 sur 216345 kil. carrés, ce qui le range dans l'Union (non compris l'Alaska) 12* pour la sn-

ftcrdcie, 20* pour la population abstduc et 31* pour a population spécifique. L'augmentation dans la décade est de 521 053 ou 66,74 pour 100 sur le nombre 780 773 de l'année 1880. Ne sont pas compris dans ce recensement 6403 Indiens non assimilés, occupant une superficie résenrée de 91 '24 kil. carres, et qui en 1893 ne sont plus que 6104 sur mùme surface et en 1894 remontent à 7452 sur 7^208 kil. carrés, tandis qu'en 1880 on n'en comptait que 6198 sur 20310 kil. carres di\isés en trois réserves : celle des Odjibouais ou Cliippewas, à l'E.du bassin du lac Itasca (suppl,)^ ou aujourd'hui du Parc National du Minnesota, qui leur a été rachetée; celle de While Earth, à l'O. du même parc, et celle du Bed Lake, la plus grande et touchant au Dominion britannique, envahie en partie par les Blancs en 1896 (voy. Cbooksto.n, suppl,).

En 1890, l'Etat comprenait 80 comtés par la création de ceux de Hubbardet de Norman, pris sur ceux de Cass et de Polk. Six comtés étaient en décroissance de population. Sur les autres, le plus peuplé est celui de Hennepin avec 185294 nab. (contre 67 093 en 1880) et renfermant Minneapolis, et le moins peuplé est celui de Bellrami du P^rc National avec 3l2 (contre 10). Celui de Bamsev, qui reiilcrme Saint-Paul, a monté de 45 890 à 139 706, et celui de Saint-Louis, qui renferme Duluth, de 4504 à 4i 862 ou de 896 pour llO. L'Etat n'a que 12 villes au-dessus de 4000 hab. : Minneapolis, 164740 (contre 46 885 en 1880) ; Saint-Paul, la capiUle, 135 155 (contre 41 475) en 1890 et 140290 en 1895; Duluth, 33115 (contre 840); Winona, 18 210(10210); Still- ^alcr, 11260 (9055); Nankato, 8810 (5550); Saiiit- Cloud, 7685 (2460); Farihault, 6520 (5415); Red Wing, 6295 (5875); Brainei-d, 5705 1865); Bochesler, 5320 (5105); Anoka, 4255 (2705). EUes donnent un toUl de 405090 (contre 137 440 en 1880) ; viennent ensuite 9 bourgades de 4000 à 3000 puur 32 769, et 10 de 3000 à 2000 pour 23298.

— En 1895, le nombre des habitants atteint 1 574 619, dont 1 057 084 natifs et 517 555 étrangers, divisés en 49 215 Canadiens, puis 94 850 originaires des lies Britanniques, dont 26106 Irlandais, 12941 Anglais, 5344 Ecossais et 1246 Gallois, le reste des étrangers se composant d'Allemands, Suédois, Tchèques, Polonais, Busses, Finnois et Islandais.

— Le Minnesota est un centre gco<j;;rapliique à égale distance de l'Atlantique et du Pacifique, de la baie d'Uudson et du golfe du Mexique, ce qui en fait un Etat intérieur de premier rang, ayaut pour ainsi dire tous les avantagea d'un Etat maritime. Ses plaines granitiaues, dont la surface, comme en \Viscousin et eu Michigan, a été rabotée et polie par les glaces, ne laissent pénétrer les racines ligneuses qu'en d'étroits interstices. Ausbi les arbres sout-ils renversés eu désordre par les cyclones et forment parfois barricade sur des surfaces considérables; ainsi, près de Fort Snelline ils formèrent une barrière longue de lOO kil. et large de 15 à 20, dont on ne put se débarras>er que oar le feu. D'après Colange, la région des pins en 18o0 occupait eucore plus de 5400i) kil. carres, et là-dessus, dans le centre de l'Eial, l'ancien Bois Franc des Canadiens, aujourd'hui Big Woods, comptait pour plus de 10000. Les mou«»ri(jucs sont redoutables au bétail au bord des rivières et des lacs (dont on estime la surface à plus de 12150 kil. carrés). Les dernières statistiques donnent comme extrêmes de température à Samt-