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ton et la canne à ancres sont les principaux objets d'une culture soignée et bien entendue. Le climat est très-chaud et d’une extrême sécheresse j usqu’à farrivéa des pluies annuelles, de ces pluies si bienfaisantes, malgré leur violence, que les tribus Védiques des temps anciens implorent si ardemment dans leurs hymnes* les principales localités, en dehors de la capitale, sont Dîyh, Biana et Koumbhîr* La po [filiation eat diversement évaluée; il est douteux qu’elle [misse dépasser 400000 âmes. Le revenu public, recueilli dans les coffres du radjah, est de 4 millions et demi à 5 millions de francs. Sa force année, en grande partie de police ou de parade, est de 55ül> hommes.
Le fond de la population est djatr, c’est-à-dire d'une race qui appartient aux populations aborigènes ou non-âryennes de l'Inde; le radjah lui-même est de cette classe* Le qui le est un brahmanisme trôsroLâché et très -mélangé.
— 11 y a dans le nord de l'Inde plusieurs antres villes du même nom, mais sans importance politique. Il y a une B haut pour dans le Béfiar, distr* de J irhout, sur la Byar, petit atll. de la g. du Gange, à 45 kïl. S* de Mozalerpour. — Il y a une B haut a - |‘ûub u Textr* N. de î'Aoudh, à la lisière du Téraï près île la front, du Népâl, dans une bifurcation de 3a Gograh, grand affi, nord du Gange, à 180 kü* au N. de LakhnÔ*
BHATALA. Vge delà prov* angl* de Na g pour ( Central Provinces, Inde centrale), disEr* de Tchanrîa, à 41 kii. N*-Ü. de lïlumdak. — Bruis le voisinage, beau temple et diverses ruines que l’on croit provenir de l'antique Bhadravati.
BHATGONG, ou Dkahmapatan. Vgc du roy. de Népal (extr. N* de llnde), à 15 kiL É,-S*-Ë. de Klietniandou . 12Ü0U hab.— Celle ville est la capitale religieuse du Népal ; c'est ia résidence des brahmanes et des docteurs bouddhistes. Ses nombreux collèges, ses palais lui donnent un aspect remarquable,
BHATINOA. V. de la principauté native de Pafiala (SîrJiîiid, N. -O. de l'Inde), à 145 kii. O, de la eapi taie*
BHaTNER, angl. Biîiitxeei\* Y. de l'État rndjpout de Bikanir (Radjpoutaua seplentr., N.-Ü. de l'Inde), à l’cxtr* nord de la principauté et du MarousLliala ou grand désert de 1 Inde, près de la lisière du Bhattiana ou distr. anglais de Sîrsali; sur la Gagliar {rivière qui a tenu, sous le nom de Saravastî, une grande place dans les plus anciennes traditions religieuses des Hindous brahmaniques) , à 55Ü kii. O ,-N.-Û. de Delhi, par 29° 54* de lat. Elle a été longtemps la capitule de la confédération des Euattis.
BHATORA. ou UmouitA. Petite v. de la prov, <1 s Al— lahabad (Nortli- West Provinces, Inde seplentr.), distr, et à 14 kii. N. de Fatehpour, sur la rive dr. du Gange* 200 » ou 3ÛÛÜhab* (llcber),
BHÂTS. Une des tribus natives ou non-âr vannes les plus répandues dans tout le Nord de l'Inde. 0n eu trouve dans le Népal et d'autres parties de la région de PHmiâlaya, dans le Bengale, dans le Radjpoutaua, dans le Goudjeràt et jusque dans le Smdbi, tantôt avec les traits plus ou moins rapprochés de la physionomie tibétaine, tantôt avec le type presque pur de la race indo-aryenne. La masse est évidemment de sang mêlé, Yoy* Buattîs,
BHATTI AN A. ou S ru s a u, Distr. anglais de la région nord-ouest de ITiidc, qui a du sou nom à la tribu qui en forme la population principale, celle des Bhats ou BhattÎs* Le BbaUiana est territoire anglais depuis 1844; il lait partie de la prov, de Hissar, une des circonscriptions rattachées au gouvernement du Pëisdjad. Sou (ch.-L, Sirsahj est à 275 kïl. vers l’(Jr-N.-Ô. de Debii. Le district a une superficie de 800U kii* car-^ rés, et une population de 210705 hab* seulement" (1872), proportion très-faible (26 hab, en moyenne par kii, carré), qui s'explique parla nature aride et forcément inculte d'une par lie du territoire. Le pays u’a cependant pas toujours etc dans ces conditions; les nombreuses traces d'anciens villages que Ton retrouve encore montrent que, même snns remonter à bien des siècles eu arrière, beaucoup de parties du sot actuellement désertes étaient peuplées et cultivées. La tradition rend compte du changement par la diminution des moyens d'irrigation que la rivière (le Satledj) et IeGhnrra fournissaient autrefois. Eu remontant plus loin dans les temps anciens, il est une époque, antérieure de douze siècles an moins à notre ère, où ces cantons, traversés parla Sara&vatt (voy.
S .vit souri), furent nu des centres, ou pour mieux dire ■me des stations les plus fameuses de l'immigration des Aryas dans l'Inde (voy. l'JitsLnrique de l’art. îvok). ha population actuelle est en partie musulmane, en plus grande partie hindoue- Administrativement le' nom de Bliathana a luit place pour le district à celui de Sirsah*
BHATTÏS* Grande tribu du lïndjpnntanri [N .-O. de l'Inde}* Elle est répandue sur tout le MarouétMla ou Grand Désert de Dinde (entre le Sindh inférieur et ta longue chaîne des monts Aravalïs), particulièrement
dans 3e Djessclmîr, le Bîoudpour et dans le Bhattiibia ou district anglais de Sirsah, entre Hissar et le Gbarra ou Satlcdj (N.-O. de Delhi). Les BhaEtîs se disent issus de Yadou [un des rial ria relies légendaires des Aryas védiques), et raltaehent ainsi leur origine à la pure race aryenne de langue sanscrite; mais il est certain que leur sang est tout au moins très-mÊlé de sang aborigène [voy* EUdji'outaha et Ixdb), Bans Hêmaldiandra, le célèbre lexicographe sanscrit, les Bhatâi ont une des neuf classes des llletchha ou barbares, et c’est sûrement ce mot qu'il faut reconnu lira dans les Padàens que mentionne Hérodote dans le N.-O* de l'Inde d’après ses informations persanes* Ces rapprochements laissent au moins de grands doutes sur la pure descendance aryenne des Bliallis. On trouve des details sur les B battis dans les écrivains et ïes voyageurs qui se sont occupés de la région nordouest de la Péninsule, mais plus particulièrement dans les deux grandes publications du major Tod, qui n fait passer dans scs précieuses Relations h substance du poème héroïque de Tcband, le borde de la race rsdjpoute dont la traduction manque encore à notre littérature*
BHA u B] R, ou RiiAouEÎn, angl. BiuirnEia, Y. du N,
du Goudjeràt (Inde occkl.), à 48 kïl. O, de Dïça* — Cette petite ville est la capitale d'un canton indépendant dont la superficie est d'environ 275 kii. carrés et la population de 5UU âmes seulement* Les habitants appartiennent à la race kùlc et forment une sorte de fédération protégée par le gouvernement britannique.
BHAUGULPORE. Yoy. B n a sali oint,
BHAUALPûü R (qui se trouve écrit sous plusieurs autres formes moins correctes, Raiiavali’OUh , dans Dorthographe anglaise Bnhawulpore, etc.). Une des principautés natives du Nord-Ouest de l’Inde, située sur la rive gauche du Sat'edj, du Pautchnad et d'une portion du bindh (gramle ligue fluviale qui se continue sous ces trois noms du fL-E. au S.-O*), ayant au N. le Pendjab, à l’O* le Sirnlhi, au S. les Etats radjpouts de Djcsselmîr et de Bdumîr, au N.-E, le territoire anglais de b h alterna, Dans sa direction oblique, elle est comprise entre 27° 4P et 5ÜD 25' de lut. N., et de l'O, a l"E. il peu près entre 67° et 71e 40' E. du méridien de Paris. Dans sa longueur du 8.-0, au N.-E., elle ne mesure pas moins de 5{I0 kii*, avec une largeur lort inégale, mais beaucoup moins considérable; les documents anglais lui donnent une superficie de 15000 milles carrés = 30000 kii. carres, équivalant à un groupe moyen de sept départements français* Lu sixième a peine de cette étendue, e'està-dïre la. zone qui borde la ligne fluviale et que les débordements atteignent, est susceptible de culture ; le surplus, privé d'eau, n'est qu’une lande sablonneuse, commencement du vaste désert que les indigènes connaissent sous le nom de Marouslhala, <c séjour de la mort* » Aussi la population est-elle peu considérable eu égard à l’étendue du pays ; 472700 ; âmes d'après le recensement de 1871. Le fond de celle population est djate; le reste se compose d'Hindous, de Balouclies et d'Afghans* Les classes supérieures portent le costume et emploient le langage de la Perse ; le gros du peuple parte un hmdoustani corrompu, mêlé de pa kli tou et de haloucbî. Le khan et la grande majorité des hahiLauts professent la religion musulmane, mais sans intolérance vis-à-vis des Hindous.
Les principales récoltes sont le blé, le riz et le millet; les antres cultures ont pour ohjeL l’indigo, le sucre, le colon et l'opium* Les fruits et les légumes abondent. Le principal animal domestique est le chameau ; mais la va eue, le buffle et le mouton â large queue sont également communs, ainsi que lu volaille et le gibier ailé. Parmi les animaux sauvages, nous nommerons le tigre, le sanglier et Je daim*
Le revenu annuel de l’État est évalué à un million et demi de roupies (5750000 fr*). L'armée régulière est forte d'environ 15000 hommes en temps de paix; mais le khan (c’est Je titre que porte le souverain) peut mettre sur pied 20000 coin battants*
Durant J a période 11 orissa 31 te de la monarchie I)o tirant de Kaboul, le Bhavalpour était gouverné perdes nababs ou vice-rois au nom de cette puissance ; lors de la chute de Châh-Choiidjnh, le nabab se déclara indépendant sans empêchement et prit, le titre de khan. A l’époque de la puissance de Randjit-Singh» lr khan, craignant pour son indépendance, implora la protection britannique et se reconnut vassal du gouvernement de Calcutta. Ce Lie dépendance politique a été confirmée par le traité qui a rétabli, en 1858, Chàh-Choudjah sur le Irène afghan. Le concours donné par le khan de Bhavalpour à l'armée anglaise dans lu guerre contre les Afghans, en 1845, lui a valu une augmentation de territoire du coté du Sindh, outre une pension annuelle de 10 000 livres st*
BHAVALPOUR. Y. capitale de l'Etat de ce nom (N.-Ü. de rinde), située, près de la rive mérîd. du Sa lied j, au milieu d’un ri seau de dérivations, à 65 kii. au-dessus du confluent de cette grande rivière
I avec Je Pautchnad (nom que prennent les eaux réu- | rues du Tchînab et de Ja Ravi), qui lui-même, à 70 kii* plus bas, se réunit à la gauche du Simili, La ville est j ciUuurée d’une muraille en terre don t le circuit es!
| de plus de 6 kil. ; mais une partie notable de l'espace : endos est plantée d’arbres. Ut population, évaluée a 20 (J(I0 âmes, a une industrie assez importante, principaJenieiiL pour les tissus* B li aval pour est actuel lenicut relioe par une bonne route à la province anglaise d’iMssar*
BHAVÂN t ou BiiAouAPr, angl* Bhuivuk. Y. de la I>rov. anglaise île îlîrat (North-WesL Provinces, Inde seplentr*), distr. de Mtmûerrngar. 8480 hab. 1872).
BH AVANÉSVAR, ou Bhomnesvar* Site ardiéubgique de l’Orissa (région E. de l'Inde), à environ 25 itil . S. de Kaltak. Beiiux temples du vu® s
BHÈFtA, V. de la prov. anglaise de Bavai Pîiult (Pendjab* cxlr* N*-0. de l’Inde), distr. de Chaliuour. 14515 hab*
BHÉRAGHAT. \ge de la prov. anglaise de Djahalpuiir [Central Provinces), distr, et à 14 kil, de Dja- Jxilpour, sur la rive dr. de la Kerbàda. En cet endroit, le fleuve se fraye nu passage au milieu de murailles de marbre taillées à pie que couronnent de nombreux temples et des djangles épaisses* C’est un des plus beaux sites de I Inde centrale.
BH1LÂLAS. Classe de population métis de l’Inde oceid., issue de l'alliance des Radjpouts et des femmes bliîls. Voy. Biuls*
SH ILS, sanser. Biulla. Une des classes do la population aborigène ou non-aryenne de l’Inde J es plus nombreuses et J es plus répandues*
Le siège de la populaliuu est, en général, dans les parlies niontueuses et boisées de la région centrale de Ja^ Péninsule, depuis l’extrémité nord (les Ghâts jusqu'aux Ara vu lis, et depuis le pourtour du golfe de La m baye jusqu’aux parties moyenne» du bassin de la Nerbàda. Cette grande région comprend l’extrémité des Ghâts depuis la hauteur de Pounah et de Bombay, la vallée de la Tapti, les vallées des monts Salpourali, une grande partie des monta Yindhyas, le Mal va, une partie du Goudjeràt, le Meyvar et d’autres territoi res limitrophes, A l’est, les Bbïls se trouvent en contact avec les Gonds, et dans ces parties ils sont mêlés aux KÛlcs, dont ils diJTèrent peu au fond ; ils forment la population dominante de tout le bassin de la ffliihj, rivière considérable qui débouche au fond du golfe do Cambaye, Les radjahs d'Ôudcïpour et de Djôdhpour ojil réduit à l'obéissance de grandes étendues de pays autrefois possédés par les Bliîls. C'est dans les parties incultes et sauvages du cùté méridional de Ja Nerhilda, depuis Nïmar jusqu'au Goudjeral, dans les va IJ ces prolbndes du Satpourah et de l’Adjayanla, ainsi que dans les cantons moutueux de Baghria (entre la Tapti inférieure et les sources de la Codayêrî), que Jes Rhils ont surtout conservé Ja rudesse de leurs mœurs primordiales. Dans le nord des G liais [le Raglaua et le Khpdêcb), leurs tribus descendent jusqu’à la hauteur de Pounuh, mais seulement vers l'intérieur, c'est-à-dire au-dessus des passes; sur ta pente qui regarde la mer, ils ne dépassent pas Daman. Ils sont nombreux dans Jes montagnes du Goudjeràt. À la pente occidentale du mont Âbou (a h tète des rivières qui descendent au fond du golfe de K ateli) et dans le Rager (désigné par les Anglais sous le nom de Bheeltract ou territoire bliiU, ils sont encore indépendants sous leurs propres chefs, auxquels ils donnent le litre de Bavats, et il y a lieu de nuire qu’ils ont possédé autrefois une partie au moins des terres occupées aujourd’hui par les Radi pouls du Meyvar et de Kolah r au nord du Malvù (Tod , lia- I, 1*0 ; „ U , 3ü5, etc*). L’époque certaine djç la fondation des Etats radj ponts de TOucst et de la sujétion des Biiits dans ces parties 11e paraît pas pouvoir se placer au delà du xi®, ou tout au plus du xfl siècle de noire ère (Lassen, huL Atterth., J, 5G7; td., III, 458 et suiv*, et Beil. — Yoy. B a m rouTAïf a ) * lisse trouvaient là en contact avec une autre grande race aborigène, Jes Bliallis. Ils sont mentionnés aussi dans Je Tliarr ou désert, au nord du Rhin, à côté d’une fraction des Hèles.
On croira sans peine que Jes Rhîis n'ont sur leur origine que des légendes fabuleuses ; ces légendes, d'ailleurs, n’ont du se former que depuis l’introduction pnnpi les tribus montagnardes delà mvlliologie hrahnia nique et depuis leurs rapports avec Tes Badjpouts. Ftolémée, quia curegistio dans ses Tables les notions rapportées de Elude par les envoyés des rois d'Egypte après Alexandre cl par les marchands qui fréquentaient les ports de l’Ouest, connaît les Bliîls au sud du Namadoz (la Narmâda) sous le nom gréci sé de Phyliitte ; dans le Lexique d’Hêmalchandra’, les Bhillâ sont une des neuf classes de MJetchba ou Barbares.
Les Bliîls se partagent eu un très-grand nombre de clans ; mais ils reconnaissent entre eux une distinction générale en deux grandes classes, les Oitdjmla et les Kâîa, c'est-à-dire les Blancs {littéralement les Brillants* et les Noirs* Ces dénominations désignent
Bill
Bill
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moins une différence bien sensible dans la couleur du teint qu’une distinction traditionnelle dans la pureté relative des tribus; ils s'accordent à reconnaître que des tribus expulsées do leurs terres sont venues s établir au milieu d’eux, et que mielques-unes de leurs propres tribus se sont ainsi mélangées d’éléments extérieurs. Les BhillâlaSf par exemple, caste aujourd'hui très-nombreuse, sont issus de femmes bhillab et de Radjpouts. Les Bhils ont ainsi, au milieu de leur barbarie, la notion de la pureté de la race; seulement il semble qu'iei la pureté historique soit précisément inverse de la pureté physique. Car l'effet du mélange de l'élément aryen avec l'élément aborigène a été, est- il besoin de le dire? non d'abaisser, mais d'ennoblir celui-ci. C'est dans la classe des métis que Ton trouve le type quasi hindou joint à la force physique et à l’élégance des formes, dont parlent Malcolm, Elphitisbou, Alex. Uurncs cl d'autres investigateurs, tandis que les Bhils sauvages ont gardé le type et la laideur de la famille tartare (I1* Kïgby, Report, dans les Trams, of lhe Bomba 1/ Geogr* Soc*, 1850, IX, p, 7 4 ?q., Lrad. dans les Noue. Annales de Yoy . , août 1851, p. 147; H crm. v. Schlagintwcit, dans le Journal of the AnlhropoL Soc. of Lond., 1864, p. clxxxyiii, etc.). Les premiers parlent un mauvais hindi, de même que leur brahmanisme est forte me ni mêlé de supers Li Lions et de pratiques aborigènes; l'idiome des autres tient de près, à ce qu’il parait, à celui des Gonds, a Les Bliîls sont en général d'une taille moyenne; quoique manquant des formes élégantes de l'IIindo-Aryen, ils sont beaucoup plus robustes; leur force et leur agilité sont quelquefois surprenantes. Leurs traits sont grossiers; les yeux, petits, n’offrent aucune obliquité, et les pommettes sont modérément saillantes; les cheveux, longs et lisses, couvrent le front et pendent en mèches roîdes autour de la tète; la barbe ne se montre qu’au tour du menton eu petites touffes et n’est jamais abondante. Us vont presque entièrement mis, ne portant en général qu’une légère bande d'étoffe de deux ou trois doigts de largeur, attachée à la ceinture et ramenée entre les jambes ; une simple corde, qui entoure le crâne, leur tient lieu de turban. La taille des femmes est peu intérieure è celle des hommes. Leur costume consiste en un pagne, qui s’enroule autour des cuisses et vient se replier sur répaule, laissant à nu un des seins. Elles portent aux bras et aux jambes un tel nombre d’anneaux de bronze qu'ils montent du poignet au coude et de la cheville au genou. Le Rliîl ne sort jamais sans sou arc et ses flèches. L are est très-ingénieusement fabriqué de deux morceaux de bambou flexibles, le plus mince tenant lieu de corde ; les flèches ont de 2 à 5 pieds de long et sont fuites d’un jonc très-léger, emplumé et armé d'une pointe en fer forgé , de 5 à G centimètres. Ils manient cette arme très-adroitcinent et lancent leurs traits avec beaucoup de précision à ÜO mètres; ils s'en servent même pour poursuivre le tigre. La chasse et la pèche sont leurs occupations favorites ; ils se réunissent en grand nombre pour faire des battues et empoisonnent les cours d’eau au moyeu du lait d'uuc cuphorbiaeée, afln de recueillir le poisson, qui remonte étourdi à la surface. Quoique très-courageux, ils sont prudents et n’attaquent jamais un ennemi sans être sûrs de le vaincre; mais la guerre est un besoin pour eux, et lorsqu’ils n’ont aucun ennemi à combattre, ils défienL un dan voisin, avec lequel ils livrent de sanglants combats. Malgré leurs luttes intestines, les tribus se réunissent toujours dans un cas de danger commun. Aussitôt que le Msri, ou cri de guerre, composé de quelques syllabes aigues, retentit dans la montagne, il est transmis de palenpâl, et en peu de temps des centaines de guerriers sont rassemblés sur un seul point. Les Bhîïs Imitent aussi très-habile ment les cris des chacals, des hyènes, des oiseaux de nuit, et peuvent ainsi se communiquer des signaux sans éveiller l’attention des voyageurs. Les Blnls ne reconnaissent aucune caste entre eux et se marient de tribu à tribu. Leur mariage est des plus primitifs, A un jour fixé, tous les jeunes gens ayant atteint Page voulu choisissent parmi les jeunes lillcs nubiles, et chacun se retire avec l'objet de son choix dans la forêt, d'où il revient légalement marié quelques jours après. Le divorce paraît inconnu parmi eux. Ils sont divisés en clans ou petites tribus, commandées par un chef, auquel ils obéissent aveuglément et qui dirige les expéditions de maraude. Cependant ce pouvoir absolu est tempéré par une assemblée composée de tous les vieillards, qui a le droit de convoquer tous les adultes de la tribu et de leur soumettre la déchéance du chef. Leurs villages, ou pâls, sont toujours placés sur des hauteurs dominant les routes. Chaque maison forme une véritable forteresse, dont les épais murs de pierre supportent une toiture de chaume ou de dalles d’ardoise; une enceinte extérieure , haute de 5 mètres, formée de broussailles et de cactus entrelacés, entoure lu maison et bisse un espace libre, où les Bhils se retranchent en cas d'attaque et d’où
ils peuvent lancer leurs flèches. A la moindre alarme, les le m mes et les enfants réunissent les bestiaux et se réfugient dans les cavernes. Les Bhils ont conservé en grande partie leur religion primitive. Ils ont adopté quelques-unes des superstitions brahmaniques. Cependant, chose remarquable, le dieu qu'ils placent eu première ligne est lïanouman, le compagnon à lace de singe du conquérant Rama. Leurs cérémonies sont grossières; ils font des libations au pied des arbres sacrés et aspergent de sang on d’ocre muge de petits iuiuuii et des dalles de pierre qu’ils placent au bord des sentiers. IL faut aussi remarquer la vénération toute particulière qu’ils oui pour les objets en 1er; ils suspendent des lois de lance et des pointes de charrue aux branches des arbres et adressent les prémices de leurs récoltes ou de leur butin à ces étranges ex- vole. L’origine de cette coutume doit remonter à L'introduction du fer parmi les Bhils; il est probable qu’ils durent cette découverte à l’arrivée d’un peuple étranger.» (Louis Rousselet, Tableau des races de T Inde centrale , Paris, 1874.) — Les écrivains sanscrits du xi9 et du xu* siècle imputent aux Bhils, dans nombre de passages, la coutume des sacrilîces humains (Wilson, Religions serts of Lhe Mmlus, Asiatie Res., 4852, XVII, p. 196). Ou sait que les Kbonds (tribu de la partie orientale du Gondvana et qu'il ne faut pas confondre avec les Gonds) eut conservé jusqu'à ces derniers temps ces horribles immolations, qu’ils pratiquent certainement encore dans la profondeur de leurs forets.
BHILS A, la Bidiça de l’ancienne géographie sans- • crite. V. considérable de l’extr. sud du terri t. du Seïndia (Inde centrale}, sur la rive dr, de la Betva supér., ai'Jl. dr, de la Djemnah (bassin mérkl. du Gange), à 55 kïl. E.-N.-E. de Bhopal; lat. N. 23*53'. 5LI0U maisons. — Culture très-dé veloppée du tabac dans les environs, — Au voisinage, nombreux groupes de monuments bouddhiques. (Alexandre Cunningham , The Bhîha TopeSt Loud., 1854, in-8*. — Louis Rousselet, la vallée de Bhils a, dans l' Inde des Rajahs, Paris,
iimjn-r.)
RH ÎL VA RA. Jolie v. du Mcyvar (Radjpoutana central, N.-Ü. de l’Inde], dans la fertile plaine entre la Kou tison rî et la îîanas (bassin de la Djemnah par le Tchambal ) , sur la route de Mimai ch h Adjmir, 12 OÛU à 15000 hab. — Important centre industriel, beaux bazars.
bhîiyia, ou Blma. Riv.de la région oceid. du Dékhan (Inde du Sud), bassin do la Kistnah. Elle a sa source par 19* 5' de lat. M. et environ 1000 ni. d’allît. sur le versant orient, des Ghàtes Occidentales, au N. -O. de Pounah. Son cours, sinueux, suit constamment la direction du 5.-E. Pendant 600 kil., il arrose les districts anglais de Pounah et Cbolapour, où il reçoit à g. la Ghod et la Sîna, à dr, la Mro ; pais il entre dans le royaume du Nizam, où il parcourt 200 kil. et va rejoindre la Kistnah [rive g.) pur 1Ô024' de lat, M.
BH IMA GHORA. Lieu de pèlerinage pour les Hindous brahmaniques, à 25 nu ii. au N.-Ë, de 11a rb va a, sur le Gange, a sa sortie des montagnes.
BHIEVIBARA. V. du Pendjab, près d’un petit a EU. dr. du Tchînab, à 110 kil. N. de Laliore.
BH l IYIGARH. Y. de la prov. d’Àhmcdnagar, présid. de Bombay (Dekhon sep tenir., Inde occid.). 5750 hab,
BHIIYILÀT Petit vge peuplé de Gonds, dans la prov. de Ma "pour (Central Provinces, Inde centrale}, dîstr. de Ralnghat), à 46 kil. E. de P a ru s va ra, sur la riv. Bandjar, au confl. du Djamoimia. Près du village gil un beau lat bouddhique, semblable à ceux de Delhi et d’Allahabad.
B H l IYI N ÂT H r Lo cal i té sa î n Le de la presqu î I e de G oudjerüL (Inde occid.), près de Ballahiii.
BH ÎNA, ou Bina. Petite rivière de Bfiide Centrale. Elle a sa source dans le Bhopal et va, après un cours de plus de 1ÜÜ kil., rejoindre la dr. de la Bètwa, non loin d'Eran.
BHIRDJAN. V. de la prov, de Khoraçan (Perse), ch.-l. de dîstr., à environ 3 kil. S. de Méchêd. C’est une place ancienne, eu voie de décadence. Fraser en estime cependant la population à 300ÜG âmes, mais ce chiffre est sans doute exagéré.
BHIRI. Yge de la prov. angl. de M@our [Central Provinces, Inde centrale), dislr. et à 32 kil. è.-Q. de 0 nard h a ou Wardha. 1235 ha h,
— * Il y a un autre village du même nom dans le dîstr. de Biilaghât, à G kil. b.-E. de Parasvara; c'est le grand marché de cette région sauvage.
BHl&l. Petite v. de la prov. angl. de Nagpour (Central Provinces, Inde centrale), dîstr, cl à 17 kil. K. de Tchanda. Environ 3 060 hab.
bhitari . Site archéologique du distr. de Gliazîpeur (Inde du Word), non loin de la rive g, ou septentr. du Gange, à 55 kil. N.-E. de Bénarcs, 7 kil, de la petite v. du Sïudpour, Restes bouddhiques, avec une inscription de Samtuidra Goupta, 380-400 de Père chrétienne.
BHIVANl, ou Biiiwasî. Y. de la prov. et distr. de ! IHssar (Pendjab, N .-G. de l’Inde). 52255 hab.
BHIVAPÛÙR, ou Bm wa rouit. V. de la prov. angl. de
Nagpour (Central Provinces, Inde centra lé), sur la riv. Marou, alll. de la Balnganga, à 70 kil. S.-E. de Na gpour* 4557 hab. — La place est propre et régulièrement construite et possède un important marché, et de nombreuses fabriques de cotonnades communes.
BHODJ EPOU R (angl. Büoif.pcofi), ganser. BhûujaroiiRA. V. du Béliar (Inde angl. du Mord), prov. de Palna, distr. de Chilhàbnd, ch,-L de pergannah, ù 14 ItiL E. de la rive dr. du Gange, et ù 98 kil. par cli. de fer de Palna. Lût. N. 25u32', Iongit. E. (de Paris) 81 0 51'. 7000 hab. (1872).
— H y a dans le Nord de l'Inde plusieurs villes eu gros villages de ce nom ; une dans l’Aoudh, sur la rive g. ou orient, du Gange, à 88 kîl. S.-S.-Û. de Lakhuô; — ■ une autre, autrefois considérable, dans le Robilkiiud (bassin orient, du Gange supér.), a 15 kil. N.-N.-E. de Monidàbad. On eu pourrait citer d’autres encore; mais ce sont des lieux sans importance.
Les Bhùdjas, dont ces localités rappellent le nom, sont une race ancienne, célèbre dans les antiques poèmes et dans les autres documents de l’Inde Brah-’ mnmquc, à commencer par le Yéda. On les voit liguror en premier lieu dans le Sapin Siridhou (le Pendjab des leiiips postérieurs), et plus tard dans la région située à l’ouest de In Yamouna (la Djemnah de nos cartes actuelles), entre le Çatadroû (le Satledj) et la partie occidentale des monts Viinlliyas. Leur nom, dans les documents du moyen âge hindou, se montre tantôt comme désignation de race, tantôt comme nom de tribu, fréquemment comme nom de lignée royale. Les Bhôdj is sont toujours mentionnés comme appartenant à lu grande famille des tribus védiques, c esta-dire à la famille aryenne (ce qne l'on désigne, dans l'ethnologie actuelle, sous 1 appellation d'indo-Ëuropéens) ; mais l'ensemble des textes montre qu’ils étaient ùryas par l'adoption religieuse, non par le sang. Pur Le s.ing, ils appartenaient à la famille mougoki-li bêtai ne, de même que toutes les populations qui occupaient P Inde avant l’arrivée des Aryas. Sous ce rapport, l’antique dénomma Lion de Bhôdjas (qui est une forme sanscrite) est parfaitement représentée par le nom actuel des Biiôtiyas (voy. ce mot).
BHOÉGAQN. V. de la prov. angl. d’Agra [Provinces du Nord-Ouest, Inde septenlr.], distr. do Mynponri. 6230 hab.
BHDORA. Yoy. BoomiA.
BHOPAL, sa n sc r . Bkoupala. Y . no table du Ma lva 1 1 (région centrale de l’Inde), capitale d'une principauté musulmane. La ville est située surin Betva super,, a HL dr. de la Djemnah (bnssin mérid. du Gange), eu- Ire deux lacs ou pièces d’eau d’une assez grande étendue, ou versant nord des monts Yindhyâ ; 495 kil, E. d'Oudje'in, 486 kil. S.-S.-O. d'Agra. Lat. N. 23° 14'.
— Le peliL Etat musulman de Bhopal s’appuie ou sud sur la Kerhâdü supérieure; qui le sépare an territoire anglais des Central Provinces, territoire qui lui c oublie aussi à l’est; dans les autres directions, il est enclavé entre les principautés natives de Scindia, de llolkar et do Narsïngarh. Sa superficie est d'environ 17 500 kîl. carrés, ce qui représente l’étendue moyenne de. trois départements français, et la population, relativement laîble, n’est estimée qu’à U65ÛUÜ habitants. Le Bhopal est cependant un bon et beau pays. La masse des habitants parle l’hindi ; mais on y compte aussi un nombre considérable de Palans, descendants d'une colonie envoyée par Aurcn^zeb, et d'immigrations ultérieures. Il y a des Gonds dans les parties moins ouvertes du pays. Les deux rivières prineipalcs sont 1a Betva, déjà mentionnée, et la Pîirbuti : celle-ci sert de limite a L’ouest, comme la Ncrbàda au sud. Outre Bhopal, les principales villes de la principauté sont Ishunuagar, Aclita, Séhoro et Raisin. — Politiquement, le Bhopal est sous le protectorat britannique. La dynastie actuelle, qui expulsa la famille des princes indigènes, est d’origine palans et ne date que de 1725,
BHOPALPATNAM, ou Biioüpalapatnam. Yge de h principauté de Bastfir (Inde centrale), ch.-l. d'un dîstr. ou zemïndari situé entre l’Indravatî et la Gudavérî. Un millier d'hab. (Gonds, Rôles et Télingas).
BHÔT, Biiôtiyas. Bliôt est le nom indigène du Tibet (voy. Tiuct), et Bhôtiyas est le nom des Tibétains en général, et en particulier des tribus de ]' Himalaya, selon la forme que les Hindous donnent au mot (Fr. Hamillon, Népal, p. 55, Edljnb.j 1819, 311-4“; Fraser, Tour in lhe llimâtâmountains, p.552, Loud., 1826, in— 4S; Cunningham, Ladakt p. 19; etc., etc,). Le nom s’applique aussi d’une manière particulière a dilîê rentes tribus de cette région, no- Lammeut aux IiabiEants du Bhoutan. — - 11 y u toute probabilité que les BhÔtiyas figurent dans les anciens li vres sanscrits sous le nom de Bhôdjas (voy. au mot Buoiur-outt).
BHÔTAN. Yoy. ISiiOutàX.
BHOÜDJ. V* grande et populeuse dn Plnde occid. , capitale de la principauté native de Katch, que le golfe de Katch sépare du GoutljerûL N. 29*15', Iongit, E. [de Paris) Ü7°24h
BIÏO
0HOUÏAS. Tribu inférieure de la région ÊL-E. de l'Inde, répandue depuis les contins du Guiidvana et de J ‘Orissa jiiaqu'à la lisière occid. de T Assam. On la trouve dans le Tchota Nagpour, en différentes }>n r tics du Bengale, etc. Elle appartient aux populations natives ou non-aryennes du nord de l'Inde, plus ou moins mêlées aux basses classes hindoues. Les Bhouïas* selon les localités, parlent l'ourya* le bengali ou F hindi.
BHOÙIYl APOUTRA. Désignation générique des tribus des montagnes et des forêts, dans les chroniques rad [poules du K.-ü. de l'Inde; le tuot signifie littéralement « Entants du sol ». Dans F usage commun, on trouve aussi les noms de Bhoumyas , ou îihoïmiah , Ukûumkljis , Bkoûmyar} appliqués à des tribus particulières des contrées incultes situées entre le Dékhan el le bassin du Gange. Le nom des Bhautas , classe nom tueuse de population du fl ,-E. [voy. B n ouï as), pourrait bien n’être qu'une forme contractée de ce terme sanscrit et de scs dérivés. C'est l'équivalent des termes Aiduchlhones et Aborigènes chez les Grecs et les Romains.
BHOUTAN, Boutas (les Anglais orthographient Bootan). Contrée de la région himâlayenne , vers l'extrémité N ,-E* de l’Inde. Par la population, lu tangue, le culte, et même en partie par les rapports politiques, elle se rattache au Tibet, bien que physiquement elle appartienne à l’Inde. Le Bhoutan est situé tout entier sur le versant méridional de l'ilimàîaya, et ses eaux se déversent en partie dans le Jtrnliinapoutra, en partie dans le Gange inférieur* Il 3 pour limite au S. la moitié occid. de l'Assam; à PO., le Sikkîm, qui le sépare du Népal ; au N,, la crête de l 'Himalaya, qui le sépare du Tibet: a LE, le territoire inexploré de diverses tribus à demi sauvages [les Mi ris, les À hors, etc.], qui bordent la moitié orientale de T Assam . Les limites astronomiques, sur la grande carte de l'Inde de John Walker (Londl , 1871), sont en longitude de 26°o0/ à 90® E. de Paris, et eu latitude de 59e 45' a 58*. Ûn peut évaluer la longueur du Bhoutan à SGG kil. de PO. à PE. , b largeur à 100 ou 1 20 kit, en inoycnne, et la superficie a 40000 kil, carrés, ce qui représente en étendue moins de sept départements français. Sur celle étendue, l’eslime de P ingénieur anglais Pcmberton répartit une population de 14 à 000 aines, chiffre qui pêche en excès plutôt que par défaut, et qui ne donne encore que la moyenne de 7 habitants pour 5 kil. carrés.
Adossé au gigantesque escarpement de Pllîmâlava et descendant eu gradins jusqu aux plaines basses de la droite (c'est-à-dire du nord) du BrahmapouEra, le Bhoutan est un pays de montagnes et de vallées. La topographie n’eu est connue que d'une façon trèsgénérale, car il n'a été vu que d'une manière rapide, et sur un ou deux points seulement, par les Européens, qui n'en ont pu faire nulle part une véritable reconnaissance. On a pu cependant relever ïa mesure angulaire de quelques-uns des pics qui couronnent celle portion de l'tfimâlaya, et qui appartiennent encore aux plus élevés de la chaîne : c'est le Tchoimïatari et le Tchova, vers la frontière du Sikkîm [7298 et 0925 m.), pt plus à l'est plusieurs pies neigeux innommés de 7540, 1)390 et 0271 m.1. Au pied du dernier échelon subalpin du Bhoutan s'étend une zone unie et basse, large d’une quarantaine de kilomètres, la seule plaine du pays : elle est couverte de celle végétation en broussailles que l'on désigne dans l’Inde sous le nom de jungles. Les parties les plus élevées de la montagne sont nues, et sur bien des points couvertes de neige. Les parties moyennes, de 2500 à 3000 mètres, portent de belles forets de pins, de bouleaux, d'érables, de frênes, et d'autres arbres de nos climats, sauf le chêne ; et, à mesure que l'on descend, on revoit nos arbres fruitiers, le mûrier, le framboisier, F abricotier, le pommier, etc. Au bas, dans ta plaine, la végétation devient tropicale. Les vallées, étroites et rapides, ne sont à vrai dire que des ravins; ou dirait,- — et elles le sont en effet, — - autant de chemins destinés à servir de communications entre la plaine et le haut pays. Aussi les gens d 'en-bas les ont-ils nommés les Dvâras, a les Portes, » mot dont on a fait Douars par corruption; et toute la zone inférieure a reçu le nom Alkar ah Douars * les Dix-huit Portes. Parmi les torrents qui débouchent de ces portes, les deux principaux sont le Demrt et le Tchtn-tsioiu qui descendent à l'Assam pour aller se perdre dans le BrahmapoiiLra : le premier, qui é£t le plus oriental, et aussi le plus considérable* sous le nom de Mon as ; le second sous le nom de Gaddacar. Les deux villes principales sont Tassissoïîdok et Pouxakka, la première près de h frontière occid., la seconde d 40 kil. plus loin vers
* Il faut se rappeler comme point de comparaison que le Mo ni* Blanc, le géant de nos Alpes européennes, s'élève à 4810 maires seulement au-dessus du niveau de la mer, La plus haute sommité de Fflimàlaya connue jujrqu'a présent (te Gaauràaiükar ou mont Everest) a une altitude de 8849 mètres.
