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le jugèrent convenable. Les chœurs ne chantèrent plus que par intervalle, et devinrent partie intéressée dans Faction, quoique d’une manière plus éloignée que les personnages qui y concouraient. Le chœur, ainsi incorporé à l’action, parlait quelquefois dans les scènes par la bouche de son chef, qu’on appelait coryphée.
«On ignore, dit M. Furgault, si les premières tragédies latines eurent des chœurs comme celles des Grecs; on sait seulement qu’il y avait des danses et des chants dans les intermèdes. »
Dans la tragédie moderne , on a supprimé les chœurs , si nous en exceptons VAthalie et VEsther de Racine : les violons y suppléent.
CHORÉGRAPHIE , du grec X°p'°ç> danse , ypa^av , écrire. Cet art de décrire la danse a été ignoré des anciens, ou , s’ils en ont eu quelques connaissances , elles ne sont point parvenues jusqu’à nous. Aucun auteur ne fait mention de cet art avant Furetière. Il est parlé dans son dictionnaire du traité curieux fait par Tlioinet Arbeau, chanoine de Langres, et imprimé à Langres, en i588 , sous le titre d’ Orchéso graphie ; il écrivait au-dessous de chaque note de l’air les mouvements et les pas de danse qui lui paraissaient convenables ; mais il ne donne pas de signes pour la figure et les autres éléments de la danse. Beauchamps donna ensuite une forme nouvelle à la chorégraphie , et perfectionna l’ébauche ingénieuse de Tlioinet Arbeau ; il trouva le moyen, d’écrire les pas par des signes auxquels il attacha une signification et une valeur différentes, et il fut déclaré l’inventeur de cet art par
arrêt du parlement. Feuillet, maître de danse à Paris , s’en occupa aussi; il publia un ouvrage intitulé Chorégraphie, ou Vart d’écrire la danse par caractères , figures et signes démonstratifs, etc. La deuxième édition de cet ouvrage parut en 1701. Feuillet s?y attribue exclusivement l’invention de cet art; mais d’autres l’accusent d’avoir volé cette idée à Beauchamps.
CHRÊME. C’a été long-temps l’opinion du petit peuple dans le Périgord qu’anciennementla substance du chrême se prenait dans l’oreille d’un dragon qu’un chevalier de la maison de Bourdeille allait chercher et combattre audelà de Jérusalem, où il apportait ensuite cette substance , laquelle , sanctifiée par les prélats du lieu , était ensuite distribuée dans les églises de la chrétienté pour le vrai chrême ( Brantôme , Hommes ill.fr., t. IY, p. i53).
CHRÉTIEN. Bernard Thesaurius ( De acquisitione terrœ sanctce , cap. 27) nous apprend que ce fut à Antioche , vers l’an 41 de Père vulgaire , que les fidèles furent d’abord appelés chrétiens. On les appelait auparavant de la ville de Nazareth que saint Pierre convertit d’abord à la foi,
« Ibi primiim , dit notre auteur, fideles vocati sunt christiani , prias dicti Nazaræi , à Nazareth civitate, quàm primiim sud predicatione apostolorum claviger convertit ad fidem . » ( Muratori , Rerum italica rum scriptores , tom. 7, p. 688.)
L’origine du titre de roi très chrétien , que porte le roi de France , remonte, dit-on, à Childebert ; ce qu’il y a de certain , c’est que Grégoire III donna ce titre à Charles Martel , et le pape
Étienne II à Pepin-le-Bref; mais ce n’est que sous le pontificat de Paul II , l’an 1469, que ce titre est devenu une expression de formule dans les bulles et les brefs apostoliques adressés aux rois de France.
CHRIST ( ordre du ). Cet ordre militaire fut créé en i3i8 par Denys Ier, roi de Portugal , pour animer la noblesse contre les Maures , et fut confirmé deux ans après par le pape Jean XXII, sous la règle de saint Benoît. Alexandre VI leur permit de se marier. La grandemaîtrise de l’ordre est maintenant unie à la couronne de Portugal; les officiers sont vêtus de blanc , et portent sur la poitrine une croix patriarcale de gueules chargée d’une croix d’argent.
On donnait aussi le nom d 'ordre du Christ à un ordre militaire institué en Livonie, en ï2o5 , par Albert, évêque de R-iga, pour dérober les nouveaux convertis aux persécutions des païens. Les chevaliers portaient sur leur manteau une épée et une croix par-dessus :
ils furent unis aux chevaliers teutoniques.
CHRISTOPHE. Voyez saint