FOI

lorsqu'il était à l’armée d'Italie.

Ce jeu donna naissance à la prime, qui fut en vogue à la cour et à la ville, sous le règne de François I‘. Il ne nous reste aujourd’bui du flux que l’usage où l’on est de dire encore, au brelan , j'ai un flux, lorsqu'on a trois cartes de suite, et de la même couleur.

FOIE. Chez les anciens, l’inspection du foie des victimes faisait une grande partie de la science des aruspices. Cicéron, dans les reproches qu’il adresse aux stoiïciens sur cette ridicule superstiton, leur dit : «1l n’y a pas de vieilles si crédules que vous.

Croyez-vous donc, ajoute-t-il , que le même veau ait le foie bien disposé, s’il est choisi, pour le sacrifice, par une certaine personne, et mal disposé sil est choisi par une autre ? Cette disposition du foie peut-elle changer en un instant, pour s’accommoder à la fortune de ceux qui sacrifient ? Ne voyez - vous pas que c’est le hasard qui, fait le choix des victimes ? l’expérience même ne vous l’apprend-elle pas ?

car souvent le foie ou les entrailles d’une victime sont toutà-fait funestes, et le foie et les entrailles de la victime que lon imimole immédiatement après sont les plus heureuses du monde, Que deviennent les menaces des premières entrailles, ou comment les dieux ont-ils été apaisés si prompiement ? Croyez-moi, vous ruinez toute la physique pour soutenir l’art des aruspices.»( Host.

des oracles.)

FOIRE. Ce mot vient du latin forum (place publique, lieu où se tient le marché), La foire ne

FOI 479 diffère du marché que par le concours d’un plus grand nombre de marchands et d’acheteurs attirés par les franchises et exemptions de droits dont jouissent les foires.

La plus ancienne. foire établie en France et dont on ait connaissance est celle du Landi.

Suivant les chroniques du neuvième. siècle, elle fut établie à Aïx-la-Chapelle par Charlemagne, et transférée par Charlesle-Chauve à Saint-Denis, 11 y eut encore un grand nombre de foires établies du temps de Charlemagne.

Ce fut en 1482, sons Louis XI ;, que fut établie, pour la première fois, à Paris, la foire de Saint- Germain, qui n'existe plus depuis plusieurs années. Les foires les plus renommées sont, en France , celles de Beaucaire, de Lyon, de Guibrai, de Bordeaux, de POrient, etc. ; en Allemagne, celles de Leipsick, de Francfort, etc. ‘

FOIRE aux jambons. La chair de pore était fort commune et fort estimée des Français. Elle était leur nourriture ordinaire dès la premiére race de nos rois.

Saint Remy, contemporain de Clovis, dit dans son testament, que tous scs troupeaux consistaient en pores. Clotaire Ir, dans son édit de l’an 560, où il fait l’énumération de ce qu’il accorde aux églises, ne parle que de la dîime des pores; et Clotaire IX inséra dans son édit de l’an 615 un règlement entre les porchers du fisc et ceux des particuliers.

L'usage fréquent d’en servir à table sur certains plats fit donner à ces bassins le nom de bacco-

180 FON niques ; dérivé de l’ancien mot bacon, où baccon, qui signifiait un porc engraissé. On pourrait faire remonter jusqu’à cette haute antiquité la coutume suivant laquelle le clergé de Paris était autrefois nourri de pore, à cer- {aines solennités. Parmi les titres du chapitre de Notre-Dame il y en a un qui fait mention de redevances dites, de carnibus porcinis ; et c’est peut-être à ces re- .devances qu’il faut rapporter lorigine de la foire des jambons, qui, de temps immémorial , s’est tenue chaque année, le mardi de la semaine sainte, au parvis de l’église de Notre-Dame , et qui, depuis quelques années, a lieu sur le quai des Augustins.

FOLLETTE. On a donné ce nom à une espèce de fichu qui était fort à la mode en 1722. C’est ce qui a fait dire à un poële, en parlant de l’amour :

Il amuse , il enchante une jeune coquette ;

11 place ses rubans et lui choisit des fleurs : C'est lui qui pare sa toilette,

C'est lui qui sur son sein arrange sa follette.

FONDERIE, ou l’art de jeler des métaux en fonte. Les Egyptiens et les Grecs ont connu la fonderie; mais ce qui reste de leurs ouvrages, et ce que l'hisfoire nous apprend des autres, fait conjecturer qu'ils n'ont rien fait que de médiocre pour la grandeur. Le colosse de Rhodes, ainsi que quelques autres ouvrages, qui nous paraissent prodigieux aujourd’hui, n'étaient, selon toute apparence, que des platines de cuivre rapportées, est ainsi qu'on a fait Ja statue du connétable de Montmorencer, élevée à Chantilly, et la belle

FON colonne de la place Vendôme:

Plus heureux que les anciens, nous avons exécuté de très grands ouvrages d’un seul jet, témoin la statue équestre de Louis XIV, qui, en 1699, fut élevée par la ville de Paris dans la place Vendôme. Cette statue équestre était peut-être le plus grand ouvrage qu’on eût jamais fondu d’un seul jet; il avait vingt-un pieds de baut. L'idée de fondre cette statue d’un seul jet et l’heureuse exécution de ce projet hardi sont dues à Balthasar Keller, natif de Zurich, dont le disciple Jacobi a également réussi, en 1700, à fondre d’un seul jet la statue équestre de l'électeur Frédérice- Guillaume, à Berlin.

Les statues équestres de Marc- Aurèle à Rome, de Cosme de Médicis à Florence, ont été fondues par pièces séparées. Il en est de même de la chaire de l’église de Saint-Pierre de Rome ; cet ouvra= ge, qui à quatre-vingts pieds de haut, est fait de pièces remontées sur une armature.

Lorsque M. le Moine, habile sculpteur , exécuta la statue éques:

tre de Louis XV, pour la ville

de Bordeaux, il y avait cinquante |

ans que celle de Louis XIV , dont nous avons parlé, avait été fondue ; les mouleurs, les forgerons et les fondeurs qu’on y avait empleyés n'étaient pius, et la pratique en était presque perdue ; sans les mémoires et les dessins recueillis par M. de Boffrand et communiqués à M. le Moine, qui, aidé de ces mémoires, retrouva l’art de fondre d’un jet des sta= tues équestres.

La fonte de nos canons a aussi recu une nouvelle perfecuons

FON

autrefois on coulait un canon à peu près comme on fond une cloche. Cette méthode les rendait sujets à crever. Vérs le milieu du dernier siècle, un nommé Manitz trouva le moyen de remédier à ce défaut, en imaginant de couler les canons pleins et massifs; en:

suite, à l’aide d’une nouvelle machine qu’il inventa, en forme d’alézoire , il parvint à forer l'âme des canons, et à égaliser parfaitement leur surface intérieure, On peut avec cette machine forer un canon en vingt-quatre heures.

Voyez cANON.

FONTAINE. II est des fontaines

qui sont l’ouvrage de la nature,

il en est qui sont l'ouvrage des.

hommes. Quant aux premières, on se demande d’où viennent ces

sources perpétuelles qui forment.

et qui grossissent les eaux courantes , et que nous rencontrons dans presque tous les endroits où nous creusons la terre? quelle cause secrète les fait naître et les entretient ? c’est une question sur laquelle les physiciens ne sont point d’accord , et qui fait depuis longtemps l’objet de leurs recherches.

L'opinion la plus commune est que les pluies, les neiges, les brouillards, toutes les vapeurs qui s'élèvent tant de la mer que des continents et des îles, sont les

principales causes qui font naître

et qui entretiennent les fontaines, les puits, les rivières et générale:

ment toutes les eaux qui se renouvellent continuellement.

Chez les anciens, les fontaines :

étaient un des principaux OrneE-

ments des villes ; chaque cité en possédait au moins une célèbre,

consacrée à quelque divinité, ou bien désignée par le nom de son :

FON 48 fondateur, par celui de endroit où elle était située , où par un nom qui rappelait quelque grand évènement. Dans la ville de Mégare, on voyait une fontaine établie par Théagènes, et très remarquable par sa grandeuret sa magnificence.

Dans le bois sacré PESape à Épidaure , il y avait une fontaine que Pausanias cite comme remarquable à cause de ses ornements.

À Patræ , on en avait construit une devant le temple de Cérès, et à quelques pas était un oracle pour les malades.

Les fontaines les plus.estimées à Paris, quant à l’architecture et à la sculpture , ont été jusqu’à présent celle des Innocents, qui est un chef-d'œuvre, et celle de la rue de Grenelle ; mais le gouvernement impérial en a fait construire une infinité d’autres , dont plusieurs sont dignes de fixer Pattention des amateurs des beaux arts. Parmi ces dernières, on remarque la fontaine de PApport- Paris, etcelle du SON EU Saint- Martin.

Plusieurs fontaines naturelles ont leur flux et reflux comme la mer, parcequ’elles communiquent avec elle par des conduits souterrains. Un fameux plongeur sicilien ayant été chercher dans Île gouffre de Charybde une coupe d’or‘que le roi de Sicilé y avait fait jeter exprès, assura qu'il y'avait de grosses sources qui sortaient du fond de la mer dans cetendroit-là :

le roi y fit jetér‘encore une boufse attachée à une seconde coupe ; le plongeur y retourn 4,imais il n'en revint pas.”

FONTAINE. ARTIFICIELLE. On appelle ainsi une machine par le moyen de laquelle lean est lancée

482 FON

et versée. De ces machines, les unes agissent par la pesanteur de l’eau et forment des jets, des gerbes , des pyramides, des nappes, des cascades, etc.; les autres agissent par le ressort de l’air, comme la fontaine de Héron.

La fontaine de Héron, ainsi nommée de son inventeur, Æéron d'Alexandrie, qui florissait cent vingt ans avant Jésus-Christ, est peut-être la plus ancienne invenüon qu’il y ait en ce genre. Elle a été perfectionnée ensuite par Nieuwentyt. Elle est composée de deux bassins qui sont exactement fermés , et qui communiquent erisemble par un tuyau de trois à quatre pieds de hauteur. On remplit d’abord presque entièrement de vin le bassin supérieur de la fontaine ; l’on met ensuite de l’eau dans le bassin inférieur ; cette eau chasse l'air de ce dernier bassin, et l’oblige à monter par le canal de communication. dans le bassin supérieur. Ce nouvel air gravite sur la surface du vin, et le fait sortir en forme de jet. Voilà, sans doute, pourquoiles physiciens charlatans définissent la fontaine de Héron :

une fontaine qui donne du vin, lorsqu'on lui donne de l’eau.

FONTAINE DES INNOCENTS. Lorsqu'on entreprit de démolir les charniers et l’église des Innocents pour Ctablir le marché qui existe aujourd’hui ( Foyez l’article or- METIÈRE ), Cette fontaine, adossée aux deux côtés .de l’angle de cette église, ne pouvait subsister. Les bas-reliefs qui en faisaient le plus bel ornement , du côté de la rue Saint-Denys et du côté dela rue aux Fers, furent transportés avec soin, et servirent à composer la belle fontaine monumentale

FON

située au milieu du marché. Cettétranslation s’effectua le 1°" mars 1788. (Dulaure, Hist. de Paris, tom. IV, pag. 168 , 2° édit. )

FONTAINES DOMESTIQUES. Aux fontaines de grès, fragiles en tout temps, et que la gelée faisait ordinairement casser, à celles de cuivre ou de plomb dont l’insalubrité est reconnue, ontsuccédé, depuis vingt ans environ ; des fontaines de pierres filtrantes. Ces fontaines sont de pierre de lLiais , rondes ou carrées , jointes ensemble par un mastic impénétrable à l’eau; peintes extérieurement à l’huile, en forme de granit ou de porphyre. Au lieu de sable ou d’éponges;.on construit intérieurement ; et au fond de là fontaine, une petite chambre plus ou moins grande ethien mastiquée, avec trois à quatre pierres d’un pouce d’épaisseur ; dressées de champ. Ces pierres filtrantes viennent de Picardie; on leur donne le nom de vergier. C’est en passant à travers ces pierres que l’eau versée dans la fontaine filtre et s'épure ; et de sale et bourbeuse qu'elle était, elle en sort claire et limpide par un robinet qui pénètre dans la chambre ; duns le robinet est aussi pratiquée une ouverture dans laquelle entre un tuyau mastiqué qui, venant aboutir au haut de la fontaine, sert à donner de l’air à l’intérieur de la chambre ou réservoir , et facilite l'écoulement de l’eau.

FONTAINES DE VIN. L'usage de distribuer du vin au peuple , dans les occasions de réjouissance , est fort ancien. Monstrelet, en parlant

‘de l'entrée que Charles V fit dans

Paris, remarque : « qu’il y avait dessous lPéchafaud une fontaine jetant hypocras , et trois syrènes

FON dedans ; et était ledit hypocras abandonné à chacun. »

Lorsque le roi Charles VI, la reine Isabelle de Bavière, et le roi

Henri d'Angleterre, avec sa femme :

madame Catherine de France, vinrent à Paris, «tout le jour, dit encore Monstrelet, et toute la nuit, découlait vin en aucuns carrefours abondamment par robinets d’airain, et autres conduits ingénieusement faits, afin que chacun en prinst à volonté. »

Alain Chartier raconte, dans son Histoire de Charles VIT, que, parmi les joies du peuple de Paris, lorsque Îe roi y entra, « devant les Filles-Dieu, était une fontaine dont Pun des tuyaux jetait lait, Fautre vin vermeil, l’autre vin blanc, et l’autre eau. »

Enfin Monstrelet rapporte que, « lors de l'entrée du roi Louis XF, dans la rue Saint-Denys était une fontaine qui donnait vin et hypocras à ceux qui boireen voulaient. « FONTAINEBLEAU. L’étymo:

logie, Belle-Eau, seraitassez naturelle ; mais elle n’estpas juste. On voit das les chartes de Louis-le- Jeunce,que cette villes’appelle Fons Bliandi. Ce dernier nom est sûremént un rom propre, mais pérsonne ne sait quel était ce Bland.

Les bonnes fenrmes de Fontainebleau font le conte d’un chien de François If, nommé Blaud, qui, chassant avec son maître, trouva une source d’eau si belle, qu'il ne voulait plus la quitter. Le roï etla reine Claude sa femme, layant trouvé dans cette espèce d’extase, "partagérent son admiration et firent bâtir un château auprès de cette fontaine.

Cette ville est d’ailleurs célèbre par le magnifique palais dont

des lustres,

FOR 185 Louis VII a jeté les premiers fondements, que Francois I a achèvé, où est né Henri IT, que Henri IV et Louis XIV ont successivement éembelli.

FONTANGE. La duchesse de Fontange donnait le ton à toutes les modes. À une partie de chasse, le vent ayant détaché sa coiffure , elle da fit attacher avec un ruban, dont les nœuds lui tombaient sur le front, et cette mode passa, avec son nom, dañs toute l’Europe.

FORCEPS. Cet instrument de chirurgie,porté denosjoursau plus haut degré de perfection, et qu’on emploie avec avantage dans les accouchements artificiels , représente des mains métalliques qui, n'ayant presque point d'épaisseur, se glissent l’une aprés l’autre, de la manière la plus facile, ane les parties de la mère et la tête de l’enfant, et, soumettant celle-ci à une légère étreinte , lui font franchir des obstacles dont les seuls efforts, de la nature ne fussent jamais parvenus à la dégager. On a vu, dit M. Jourdan, membre adjoint de l'académie de médecine, de qui nous empruntons cet article, des femmes qui, délivrées une fois par ce moyen, en réclamaient avec instance le bienfait dans des accouchements subséquents.

FORGE. Grand fourneau où l’on fond le fer qui sort des mines, et où on le réduit en gueuse. On a vu en France une manufacture qui avait poussé la solidité , la précision et l’ornement jusqu’à couler des balcons, des rampes d’escalier, des bras , des feux, etc. , et, au moyen du reeuit, à rnettre ces ouvrages en état d’être recherchés avec nettetéet polis au dernier brillant. Ceite manufac-

JT.

ture n’a pas eu toute la satisfaction qu’elle méritait , parcequ’elle ôtait tout d’un coup le crédit aux ouvrages de fer, de cuivre, de bronze, extrêmement coûteux.

M. de Réaumur , dans son {rt d’adoucir le fer fondu, dit, en parlant de cet établissement, qu’un particulier a eu en France quelque chose de fort approchant du véritable secret d’adoucir le fer fondu qui a été jeté au moule; qu’il entreprit d’en faire des établissements à Cosne et au faubourg Saint-Marceau à Paris; qu’il rassembla une compagnie qui fit des avances considérables; qu'il fit exécuter quelques beaux modèles qui furent ensuite jetés en fer; qu’il y eut divers ouvrages de fer fondu adouci; que cependant l’entreprise échoua, et que l’entrepreneur disparut sans ‘avoir laissé son secret. M. de Réaumur ajoute qu’il a trouvé ce secret et en fait part au public. Mouler le fer avec précision et ornement était une partie connue ; l’adoucir pour le rechercher et polir est un bien recouvré par son travail.

FORLANE. Air d’une danse de même nom commune à Venise, surtout parmi les gondoliers. On l'appelle Forlane , parcequ’elle a pris naissance dans le Frioul, dont les habitants s'appellent Forlans , (J.-J. Rousseau, Dictionnaire de musique ).

FOR-L’EVÉQUE. L’évêque de Paris, dit M. fulaure ( Fistoire physique, civile et morale de Paris, tome IT, page 222 ), avait sa cour de justice dans un bâtiment situé sur le territoire et dans la rue de Saint-Germain-l'Auxerrois. Ce bâtiment, nommé Æpéscopi Forum , ÆFor- l’'Évéque , fut en grande parte reconstruit en 1652,

Alors on le destina aux personnes détenues pour dettes, aux comédiens réfractaires on incivils. En 1780, devenu inutile, on le démolit.

Le prévôt ou juge de l’évêque y faisait autrefois sa demeure. Les diverses peines qu’il infligeait, par ses jugements, étaient, suivant la gravité du délit, subies dans des lieux différents. S'agissait-il de faire pendre ou brûler vifs les condamnés, l’exécution avait lieu hors de la banlieue de Paris. S’agissait-il de la bagatelle de leur faire couper les oreilles, le prévôt avait alors le droit incontestable de faire exécuter ce jugement sur la place du Trahoir.

C’est ce que nous apprend l’abbé Lebeuf, qui produit le texte manuscrit d’un acte authentique où ce droit du prévôt de l’évêque est reconnu.

FORMULAIRE. C’est le nom particulier de l'acte dont l’assemblée du clergé de France et la faculté de théologie de Paris ont ordonné la signature en 166r. On s'y Soumettait sincèrement à la constitution du pape Innocent X, au 31 mai 1653, selon le sens déterminé par la constitution d’Alexandre VIT, du :6 octobre 1656; et après avoir reconnu l’obligation d'obéir à ces constitutions , on condamnait de cœur et de bouche la doctrine des cinq propositions de Cornélius Jansénius, contenue dans son livre intitulé Auguslinus , livre que ces deux papes et les évêques ont condamné, comme renfermant une doctrine qui n’est pas celle de saint Augustin.

Ce formulaire est une des principales causes des troubles qui

FOR ont agité l’Église de France pendant plus d’un siècle, et que Louws XV a enfin terminées par la déclaration qui ordonne le silence à cet égard. Ed

FORTÉ-PIANO. Cet instrument, qui n’est que le clavecin perfectionné, a été inventé à Freyberg, en Saxe, par M. Silbermann, dans le dix-huitième siècle,

Les personnes qui s'intéressent au progrés des arts en France et à l'extension du commerce francais n’ignorent pas que MM.

Erard frères, fabricants de pianos et de harpes, ont ravi à nos voisins une branche importante d'industrie, et qu’ils ont même formé un établissement considérable à Londres.

Dans le second rapport général des travaux de la société philomatique, page 29, il est fait menon d’un instrument à grand ravalement, imaginé en 1792, par le sieur Montu, et qui réunissait les avantages des instruments à jouches et des instruments à corles. Il était composé de cinquantehuit cordes successivement touhées par un archet sans fin, mis n mouvement par une roue que ait tourner une pédale; la mécaque de cet instrument était elle, qu’on pouvait enfler et dininuer à volonté les sons, et lonner au jeu de Fexpression, à aide d’une pièce de bois que le enou faisait mouvoir.

FORTIFICATION. Les prejières fortifications furent d’aord très simples; elles ne constaient que dans une enceinte € pieux ou de palissades. On les Tma ensuite de murs avec un 2ssé devant, qui empéchait d’en

approcher. On ajouta depuis à ces murs, des tours rondes ou carrées, placées à une distance convenable les unes des autres, pour défendre toutes les parties de l’enceinte des places. |

C’est dans la Palestine que l’histoire offre le premier exemple de places fortifiées. Moïse nous apprend que les villes y étaient défendues par des murailles trés hautes et par des portes munies de barres et de poteaux, Il paraît aussi que dés lors on connaissait dans ces contrées l’usage des machineë propres à renverser les remparts des villes qu’on assiégeait.

Amphion, qui régnait à Thébes vers l'an 1390 avant Jésus-Christ, fut, dit-on, le premier des Grecs qui imagina de pourvoir à la sûreté de sa capitale. Il l’environna de murailles flanquées de tours de distance en distance. Ces moyens étarent suffisants alors pour mettre une place en état de tenir longtemps. Le siége de Tyr par Nabu-

chodonosor dura treize ans, ce-

lui d’Azoth par Psammétique, vingt-neuf, Dans la guerre que les Lacédémoniens déclarérent aux Messéniens, la ville d’'Ithome soutint un siége de dix-neuf ans.

Ce ne fut que peu de temps avant le siècle de Périclès et d’AIcibiade que les Athéniens connurent les fortifications. Les Lacédémoniens les regardérent toujours non seulement comme inutiles , mais encore comme honteuses pour des bommes de cœur. Sparte ét les autres villes de Laconie n'avaient ni fossés ni murailles.

Les Grecs et Les Romains employaient à peu près les mêmes fortifications : leurs meilleures

places étaient sur des hauteurs.

Elles n’étaient pas toujours fortifiées de murs de maçonnerie ; on les fermait quelquefois de bons remparts de terre, qui avaient beaucoup de fermeté et de solidité. Le gazonnage même ne leur était pas inconnu, non plus que l’art de soutenir les terres par des fascinages assurés et retenus par des piquets, et d’armer le haut du rempart d’une fraise de palissades qui régnait autour.

Les ports de mer, comme ceux d’Athènes, de Syracuse, et beaucoup d’autres, étaient défendus par de bonnes murailles flanquées de tours, et l'entrée en était fermée , ou par de grosses chaînes de fer, ou par des estacades appekées portüs elaustra.

Cette ancienne manière de fortifier a subsisté sans changement considérable jusqu'à l’usage du canon dans les siéges. « La découverte de la poudre à canon, dit Eidous, a donné lieu à celle de la fortification moderne, des batteries , des tranchées, des sa-

es, des mines, des contre-mines, et de l'artillerie, sous laquelle on comprend les canons, les mortiers, les bombes, les grenades, etc., que l’on ne connaissait point au-

aravant. » C’est donc alors que s'établit la fortification moderne, et l’on employa les bastions au lieu de tours.

M. le marquis Maffei, dans sa Ferona illustrata, en donne la gloire à un ingénieur de Vérone, nommé San-Micheli, qui fortifia cette ville avec des bastions triangulaires , à la place des tours rondes et carrées qui étaient alors en usage. On voit sur ces bastions des inscriptions qui portent

FOU

1525 , 1529, et les années suivantes.

Daniel Specle, ingénieur de la ville de Strasbourg, publia avant sa mort, arrivée en 1289, un livre de Fortification, qu’on estime encore aujourd'hui, et dans lequel il se regarde comme le premier Allemand qui ait écrit sur fes bastions triangulaires. Le premier qui ait écrit, en France , sur cette fortification, est Errard de Bar-le- Duc , ingénieur du roi Henri IV.

Son ouvrage est postérieur à ceux de plusieurs Italiens, et à celui de.

Specle.

On ne nous pardonnerait pas | de passer ici sous silence le nom du plus grand ingénieur qui ait peut-être jamais existé ; Sébastien | le Prestre de Vauban, maréchal | de France , qui, sous le règne de!

Louis XIV , a entiérement changé!

l’art de la fortification en Europe, |

En 1793, M. de Montalembert a | présenté à la convention nationale :

un ouvrage ayant pour titre : L’art| défensif supérieur à l'art offensif. Cet ingénieur a poussé si loin les progrès de l’art, que son système | a été annoncé comme préférable!

même à celui de Vauban. J’oyes| ABATTIS, TRANCHÉES.

FOU. Dés le commencement du.

neuvième siècle, il prit envie aux rois d’avoir à leur cour des fous.

ou des bouffons pour les divertir | par leurs singularités et, par leurs | bons mots. Théophile, empereur d'Orient, s’amusait des folies de!

Dandéri, dont l’indiscrétion pensà | devenir funeste à l’impératrice | Théodora qui faisait ses prières | devant un oratoire orné d'images |

u’elle cachait avec soin, de craint£ | que Théophile, qui était 1c0n0> claste , n’en eût connaissance.

FOU

Après l’expédition descroisades, la mode d’avoir des fous s’introduisit chez toutes les puissances de PEurope ; mais en France seulement leur emploi fut érigé en titre d'office. La ville de Troyes, en Champagne, était probablement en possession de fournir des fous au roi, puisque Charles V écrivit aux maire et échevins de cette ville que , son fou étant mort, ils eussent à lui en envoyer un autre, suivant la coutume. Ce prince en eut deux qui lui furent extrêmement chers, si l’on en juge parles honneurs qu’il leur rendit après leur mort. On voit encore , à Saint- Maurice de Senlis, un monument consacré à la mémoire de lun d’eux, dont la représentation est

hote de marbre et d’ albâtre , re-

vêtue des habits et ornée des attbE buts de la folie; elle est couchée sur un superbe mausolée, avec cette épitaphe : Ci -git Thévenin de Saint- Légier, fou du roi notre sire, quitrépassa l’onzième juillet, l'an de grâce 1355. L'autre fou fut inhumé à Saint Germainl'Auxerrois; son tombeau n'existe plus.

Henri IV avait quatre fous :

Sibilot Chicot, maître Guillaume, Angoulevant, et Mathurine ; ceux d'Henri IT étaient BPusqué et Thoni.

Onsait que le fou de François Fer s'appelait Triboulet, Le dernier fou de cour fut le fameux PAngeh, que M. 1e Prince amena des Pays- Bas, et qu’il se fil un plaisir de donner à à Louis XIV. Mais l Angeli était un fou plein d'esprit, qui trouva le secret de plaire auxuns, dé se faire craindre des autres, et d’amasser par cette adresse ‘une somme de vingt-cinq mille écus

FOU 487 de ce temps-là. Cependant ses ralleries piquantes le firent à la fin chasser de la cour, et depuis, cette espèce de fous n’y a plus paru.

Fou ( au jeu des échecs ). Les Grecs nommaient les fous (au jeu d'échec) aréiphiles , c’est-à-dire favoris de Mars , parcequ’ils provoquaient aux combats.,,..,....

C’est la troisième pièce des échecs chez les Orientaux; elle avait la figure de l’éléphant ; elle en porte le nom , fl.

Les Italiens Pappellent affera ( sergent de bataille ) ; l’auteur du roman de /a Rose donna le nom de jou à cette pièce, et cé nom, qui oche du mot 7%, lui bu LESRe Tin

Mais pourquoi

Le nommer fou ? c'est qu'il est près du roi , Reprit Jean-Jacques, et pour ne vous rien taire,

Au jeu d'échecs, tous les peuples ont mis Les animaux communs dans leur pays :

L’Arabe y met le léger dromadaire, Et l’Indien l'éléphant ; quant à nous, Peuple falot , nous ÿ mettons les fous.

On dit proverbialement qu'aux échecs les fous sont les plus proches du roi. ( Éléments du Jeu des échecs, pag. 72, Paris, 1816. }

FOUS ( ordre des Cet aide fut institué en 1580, par Adolphe, comte de Clèves. Frente-cinq seigneurs ou gentilshommes entrèrent d’abord dans cette société, qui paraît n’avoir élé formée que pour entretenir l’union entre les nobles du pays de Clèves.Onlesreconnais-

: sait à un fou d'argent en broderie

qu'ils portaient sur leurs man-

teaux. Le dimanche après la fête de Saint-Michel, tous les confrères":

s’assemblaient à Clèves, et 5e r'égalaïent à frais communs. La s0-

) ; | Ï 188 FOU ciété s’appliquait ensuite à terminer les différents survenus entre

les confrères. Cet ordre ne sub-

siste plus depuis long-temps.

Fous. (féte des) Voyez FÈTE Des FOUS.

FOULERIE. L'art de fouler Les

étoffes n’a été connu dans l’Europe que depuis la guerre de Troie. Les Grecs attribuent cette invention à un certain Nicias de Mégare; mäis 1l estassez vraisemblable que ce secret aura été découvert bien auparavant dans l’Asie et dans l'Égypte. Les premiers essais auront.été sans doute fort imparfaits.

L'opération du foulage siste dans le jeu d'espèces de gros maillets de bois qui, par le moyen d’une roue, tombent successivement dans Fi auges où les draps sont renfermés.

FOUR. L'invention des fours est très ancienne; il en est parlé dès le temps.d’Abraham. Suidas fait honneur de cette découverte à un l'gyptien nommé Annos, personnage d’ailleurs inconnu dans l’histoire. Il est probable que , dans l'origine, ces fours, étaient fort

différents de ce qu’ils sont aujour-.

d’hui. On perfectionna successive-:

ment cette invention en creusant des bancs d'argile , où l’on fit des fours d’une seule pièce, et l’on parvint enfin à en construire de briques, de:grès, etc. Au temps de saint Jérôme , om connaissait déjà les fours de campagne.

Il yavait anciennement à Paris des. fours banaux ; lippe-le-Belabolit cette banalité, et permit aux bourgeois d’avoir des fours dans leurs maisons, et même de vendre du pain à leurs VOIsins.

FOUR. « U y avait, est-il dit

actuel con-

en 130, Phi-,

FOU dans le Journal de la cour de Louis XIV, plusieurs soldats, et même des gardes-du-corps qui, dans Paris et'sur les chemins voi:

sins , prenaient par force des gens qu'ils croyaient être en état de servir, et les menaient dans des maisons qu'ils avaient pour cela dans Paris, où ils les enfermaient ,. et:

ensuite les vendaient, malgré eux, aux officiers qui faisaient des recrues. Ces maisons s’appelaient des

Jours. Le roi, averti de ces violen-

ces, commanda qu’on arrêtât tous ces gens-là, et qu’on leur fît leur procès... [l ne voulut pas qu’on!

enrôlât personne par force. On!

prétend qu'il y avaii vingt-huit de ces fours dans Paris. »

FOURCHES PATIBULATRES.

Ce sont des colonnes de pierre qui-ssoutiennent des, pièces de bois, auxquelles on attache les crimi-!

nels, après l'exécution.

On leur a donné le nom de four, Are », parcequ’autrefois , au lieu de piliers de pierre, on posait deux, pièces de bois , faisant. paren bhaut\ la fourche pour soutenir celle quil se met en travers.

L'origine du terme fourche , du.

latin furca, est même plus ancienne. Chez les Romains; lorsque:

certains criminels avaient été dé-

pouillés de leurs.habits, on leur.

faisait passer la tête dans une four## che, ‘et on les, battait, de verges jusqu'à ce qu'ils mouürussent..

Etienne Pasquier remarque quet |

les fourches patibulaires de Mont,

faucon (ees fourches. n’existent!

plus depuis qu’on enterre ceux quil, ont été justiciés) ont porté malheur à tous ceux qui s’en sont mêlés :

Enguerrand de Marigni, qui les its bâtir , Jes étrenna ; Pierre Remi;

surintendant des finances , sous

FOU

Charles-le-Bel, les ayant fait réparer, ‘y fut aussi pendu; et de notre temps, ajoute Pasquier, Jean Monnier ; lieutenant civil de Paris, y ayant fait mettre la main pour Îles refaire ; s’il n’y finit pas ses jours, comme les deux autres , y fit amende. honorable. Gette remarque , Suivant Saint-Foix , est surtout bonne ; en ce qu’elle fait voir qu'ila été un tempsoù, en France, l'on faisait justice des grands comme des petits voleurs.

FOURCHETTE. C’est un dinmputif de fourche. H y a bien de l'apparence , dit Goguet, qu'on a ignoré pendant long-temps l’usage des fourchettesetdes cuillères. On connaît encore à présent quantité de peuples qui ne s’en servent point; les doigts ou deux petits bâtons faits exprès leur en tiennent lieu. Voyez cuILiÈre.

FOURRURE. Nous avons dit ailleurs que les peaux des animaux, les écorces , les feuilles d’arbres, ont été les premiers vêtements dont les hommes se couvrirent; il s’ensuit que les fourrures ont dû être de tout temps en usage, surtout chez les peuples du nord, qui avaient à se garantir de la rigueur du froid. Mais ce qui n’était d’abord qu'un objet d'utilité devint par la suite un objet de luxe. Le prix considérable qu'on met à la dépouille des animaux , surtout dans les pays froids , est. toujours relatif à la beauté réelle de la fourrure, et à la difficulté de se la procurer. Or, cette beauté consiste dans la longueur du poil de Pani- ‘mal, sa, douceur , son épaisseur et sa couleur. Ces différentes qualités

se trouvant généralement réunies

dans les poils du dos, ceux. du ventre sont par conséquent peu

FRA 489 recherchés: Les fourrures les plus estimées sont la pointe de queue de martre-zibeline, nommée soble ; la sur-queue , ou cette petite portion de fourr ure qui est antérieure relativement au bout de la queue ; le dos des martres, surtout de celles qui sont très noires; lé renard foir, le renard blanc ( c’est Pisatis ), lhermine ; le loup blanc, le baranki , ou agneau mort-né, venant d’Astracan, noir, gris, argenté où blanc; le poplieski, où petit-gris foncé ; le piesacki, ou

gorge de chien de Sibérie ; le roso-

mack (c’est le glouton } ; le lièvre de Moscovie, nommé s{amimokeskt; le loup guis et [a peau d'ours, qui est 4 moins estimée.

FRAIS des procédures. Sous

Louis XIÏ, un commis ayant em-

porté les fonds destinés au paie-

ment des procédures , et la guerre ne permettant pas d’en assigner de nouveaux, on commenca de faire payer aux parties les frais de leurs procés. Ils n'étaient pas considérables : chaque expédition ne coûtait que trois'sous. Avant ce temps on ne payait rien, et l'arrêt même se délivrait gratuitement par le greffier, auquel le roi donnait des honoraires.

FRAISE. Cet ornement de toile que l’on mettait autour du cou, ne laisse pas d'être ancien. On

prétend que ce sont les Espagnols

qui : inventérent l’usage de cette espèce de collet, pour cacher les goîtres auxquels ils étaient sujets.

Henri II introduisit en France

l'usage des fraises. Jusque là nos

rois , exceplé Charles V, avaient

eu le cou exactement nu. On porte:

encore cette espêéce de col dans

quelques villes d’Espagne ; et elle:

distingue, en Allemagne, lés ma

gistrats et les ministres luthériens.

FRAISIER, M. Frezier, au retour de son voyage de la mer du Sud, a le premier fait connaître en Europe le fraisier de Chili.

Il diffère de toutes les espèces européennes par la largeur , l’épaisseur et le velu de ses feuilles.

Son fruit, de couleur rouge-blanchâtre, est communément de la grosseur d’une noix, et quelquefois aussi gros qu’un œuf de poule; mais sa saveur n’a pas l’agrément et le parfum de nos fraises de bois. Cette plante a donné du fruit au jardin royal de Paris, et a porté pendant plusieurs années, au jardin de Chelsea, par les soins de Miller. On a observé qu’elle réussit le mieux à l’exposition du soleil du matin, et qu’elle demande de fréquents arrosements dans le temps de sècheresse,

FRAMÉE. Espèce de javelot dont les Germains se servaient autrefois à pied et à cheval; le fer en était court et tranchant, Ils combattaient:avee cette arme de loin et de près. Elle fut aussi à l’usage de ces peuples dans les temps moyens.

FRANC (monnaie). Cette pièce, de la valeur de vingt sous, tire san nom de la figure que cette monnaie représentait dans son origine, C'était celle d’un Franc ou Français à pied ou à cheval.

Les francs commencérent, sous le roi Jean, à porter‘ l'image du roi d’un côté, et de l’autre une croix

fleurdelisée., Ces pièces, fabri-

quées. en 1360, pesaient soixantetreize grains. FRA Les francs qui furent frappés

du temps de Charles VIT étaient.

aussi à très bon titre; mais ils

étaient beaucoup plus légers, puisqu'il en fallait quatre-vingts pour composer un marc. Henri VI, roi d'Angleterre, en fit frapper de pareils pendant son séjour en France, et ces espèces eurent le plus grand cours.

Il y eut aussi des francs, des demi-francs, des quarts de franc.

Cette montaie d'argent fabriquée en 1575, la seconde année du régne de Henri ILE, avait cours pour vingt sous. Le franc ne futensuite qu'une monnaie de compte de la même valeur que la livre.

Dans le nouveau système monétaire , adopté depuis la révolution, il y a des pièces de 1 franc, de 2 francs et de 5 francs; chaque franc vaut dix décimes, ou vingt sous de l’ancienne monnaie. On distingue le france de l’ancienne livre, en ce que le nouvel écu est de 5 francs, et que le franc compte pour trois deniers plus que la hivre tournois.

FRANCÇAIS.Les Francaisavaient d’abord été nommés Francs , mot allemand par lequel se distinguaient les peuples de la Germanie qui s’établirent dans la Gaule, On ne connut guëre le nom de

français, qui n’est qu'une dérivation de franc, que vers le dixième siècle ; et les Francs euxmêmes , avant leur transmigration dans la Gaule, étaient appelés Germains. « Hi verd Franci dicebantur olim Germani.» (Ceux que nous nommons Francs, étaient appelés autrefois Germains ), est-.

il dit dans les Æxcerpta ex Procopit historiis , de Francis.

l’auteur de da préface en tête du deuxième volume du Recweit:

des historiens des Gaules et de la France ,; 1n-fol., Paris 1750,

FRA page 27, après avoir rapporté diverses étymologies données au mot Franc ,et en avoir démontré Pabsurdité, ajonte : « Vopisque (Vopiscus, tom. I, page 540 ) rapporte qu'Aurélien, tribun de Ja 6° légion gallicane à Mayence, défit les Francs qui s'étaient jetés dans les Gaules, et qu'après en avoir tué sept cents, il en prit trois cents autres qu'il vendit : et c’est la première fois que l’histoire parle des Francs. Cet auteur ajoute qu’on fit à la louange d’Aurélien cette chanson : Vous avons lué mille Francs et mille Sarmates :

nous cherchons des milliers de Perses. (Mille Francos, mille Sarmalas.….. occidimus : mille , mille, mille, mille Persas quærimus. ) Comme la chanson paraît ayoir été faite dans le temps qu’on était sur le point de faire la guerre aux Perses, et que cette guerre commença sous le consulat de Gordien et de Pompéien, e’est-àdire en 241,11 s'ensuit que le nom des Francs était déjà connu avant cette année-là. Mais d’où leur est venu ce nom ? L'opinion la plus probable est que plusieurs peuples situés entre le Rhin, le Mein et l’Elbe se sont unis et ligués ensemble pour se garantir ou se délivrer du joug des Romains, et qu’ils ont pris le nom de Francs, qui dans la langue germanique, et encore dans la nôtre, signifie un homme libre, pour faire voir qu'ils voulaient ou éviter la servitude ou s’en affranchir. (Ce sentiment est conforme à celui de La-

+ tour-d’Auvergne, que nous allons

rapporter.) Ge: qui est certain, c'est que les historiens comprennent souvent sous ce nom divers peuples plus anciens, ou du moins

FRA hg1 dont les noins ont été connus avant celui des Francs. On compte entre ces peuples les Attuaires, les Bructères, les Camares , les Saliens, les Frisons, les Cauques, les Ampsivères et les GCattes. Les Francs sont aussi quelquefois appelés Sicambres , parcequ'ils occupaient le pays de ces peuples, qu'Auguste avait entièrement ruiné. On croit que cette association se fit du temps de l’empereur Maximin, ou après sa mort, et que la sanglante victoire qu'il avait remportée sur les Germains, et les cruautés qu'il avait exercées envers eux, y donnérent occasion. »

« Le nom de Français, en latin franci, en tudesque franxen, franken, dérive du celtique frank, dit Latour-d'Auvergne , dans ses Origines gauloises ; 1 indique que la condition de nos ancêtres fut de toute antiquité celle d'hommes libres, francs et généreux. Ces peuples se glorifiaient de n’avoir jamais été soumis , et de n’avoir jamais payé aucun tribut aux Romains. Les Francs, dont les anciennes demeures étaient, selon les uns, entre le Rhin et l'Elbe, et, selon les autres, entre l’Elbe etle Weser, passèrent de la Belgique dans le reste des Gaules, dont ils firent la conquête , aprés avoir vaincu, à différentes époques, les Romains, les Visigoths et les Bourguignons. Les historiens sont partagés de sentiment, non seulement sur l’origine de ces peuples, mais même sur l’origine de celui de leurs chefs qui, le premier, prit le titre de roi dans les Gaules. Les suffrages de ces ‘écrivains , si on les compte, attribuent cet hon-

neur à Pharamond , fils de Marcomir; Si on les pèse, il semble appartenir à Clodion. Sidoine Apollinaire dit que les Francs combattaient la tête nüe; que la vitesse avec laquelle ils fondaient sûr Pennemi égalait celle destraits qu’ils lancaient. Le grand nombre pouvait les accabler, mais jamais les étonner, et le courage était encore peint sur leur front, même après la mort. »

Les Gaulois s’appelaient Welcks, nom que le peuple donne encore aux Français dans presque toute VAllemagne ; et il est imdubitable que les Welchs d'Angleterre, que nous nommons Gallois, sont une colonie de Gaulois.

Lorsque les Francs s’établirent dans le pays dés premiers Welekhs, pays que les Romains appelaient Gallia (Gaule }), la nation se trouva composée des anciens Celtes ou Gaulois subjugués par César, des familles romaines qui s’y étaient établies, des Germains qui y avaient déjà fait des émigrations, et enfin des Francs qui se rendirent maîtres du pays sous leur chef Clovis. Tant que li monarchie qui réunit la Gaule et la Germanie subsista , tous les peuples, depuis la source du Weser jusqu'aux mers des Gaules , portèrent le nom de Francs; mais, lorsqu’en 843, au congrès de Verdun, sous Gharles-le-Chauve, la Germanie et la Gaule furent séparées , lé nom de Francs resta aux peuples de la France

occidentale qui retint seule le nom .

de France. On ne connut guêre, avons-nous dit, le nom de Francais que vers lé dixième siècle ; le fond de la nation est de familles

gauloises , et le caractère ‘des an-

ciens Gaulois à toujours suhbsisté.

Quoique cette nation ait été taxée de légèreté par César et par tous les peuples voisins, cependant ce royaume, si long-temps démembré, et si souvent prés de succomber, s’est réuni et soutenu principalement par la'sagesse dés négociations, l’adresse et la patierce. La Bretagne n’a été réunie au royaume que par un mariage ; la Bourgogne , par droit de 'mouvance, et par l’habileté de Louis XI:

le Dauphiné, par une donation qui fut le fruit de la politique; le comté de Toulouse, par un accord soutenu d’une armée ; la Provence par de l'argent ; un traité de paix a donné l’Alsace ; un autre traité a donné la Lorraine. Ainsi si cette légèreté, reprochée à notre nation, semble caractériser la jeunesse française, elle paraît étrangère aux hommes d’un âge mûr, surtout lorsqu'ils tiennent les rênes de Pétat.

Quelques portraits en profil termineront cet article.

« On dit que l'homme est un animal sociable; sur ce pied-là, il me paraît, dit l’auteur des Lettres persanes , qu'un Francais est plus homme qu’un autre. C’est Pomme par excellence, Car "il semble être fait uniquement pour la société. »

« Semblable à ce sexe délicat et léger qui montre et inspire le goût de la parure, le Français domine dans les cours, au moins par la toilette : son art de plaire est un des secrets de sa fortune et de sa puissance. D’autres peuples ont maîtrisé le monde par des mœurs simples et rustiques qui font les vertus guerrières; il était réservé au seul Français. d’y régner par son amabilitétet quel-

FRA quelois même par ses défauts, »

(RaywaL.)

Tel est l'esprit français : je l’admire et le plains. Dans son äbaïssement quel excès de courage La tête sous le joug, les lauriers dans les mains, IL chérit à la fois Ja gloire et l'esclavage , Ses exploits et sa honte ont rempli l'univers. Vainqueur dans les combats , enchaîné par ses maîtres , Pillé par les traitants, aveuglé par des prêtres, Dans la disette il chante , et danse avec ses fers. Fier dans la servitude, heureux dans sa folie £ De l'Anglais , libre et soge, il est encor l'envie. Trad. da Middleian.

FRANÇAISE ( Langue ). Le celtique fut le premier idiome des Gaulois comme des autres peuples de l’Europe. Du joug des Romains la Gaule ayant passé sous la domination des Francs, chacun de ces peuples chercha à faire prédominer son langage. Les Alains, les Goths, les Arabes et les Anglais pénétrérent aussi dans ce pays; ils en furent chassés ; mais leurs jargons jetérent quelques semences, et notre langue porte encore les empreintes du passage et du séjour de ces divers peuples.

« La langue francaise, dit Voltaire, ne commença à prendre quelque forme que vers le dixième siècle; elle naquit des ruines du latin et du celte, mêlées de quelques mots tudesques. Ce langage était d’abord le romanum rusticum, le romain rustique (voyez romA- NE ), et la langue tudesque fut la langue de la cour jusqu’au temps de Charles-le-Chauve. Le tudesque demeura la seule langue de l’Allemagne , aprés la grande époque du partage en 433. Le romain rustique , la langue romance, prévalut dans la France occidentale ; le peuple du pays de Vaud, du Valais, de la vallée d'Engaddine et

Led

quelques autres cantons, conser-

vent encore aujourd’hui des vestiges manifestes de cet idiome,

» À la fin du dixième siècle, le francais se forma : on écrivit en français au commencement du onzième siècle; mais ce francais tenait encore plus du romain rustique que du français. d’aujour d’hui. Le roman de Philoména , écrit au dixième siécle en romain rustique , n’est pas dans une langue fort différente des lois normandes. On voit encore ies origrues celtes, latines etallemandes.

Les mots qui signifient les parties du. corps humain, ou des choses d’un usage journalier , et qui n’ont rien de commun avec le latin ou allemand, sont de l’ancien gaulois ou celte, comme: téle, jambe, Sabre, pointe, aller, parler, regarder, aboyer, crier, etc. La plupart des termes de guerre étaient francs ou allemands : marche, alte, maréchal, bivouac, reître, lansquenet. Presque tout le reste est latin; etles mots latins furent tous abrégés , selon l'usage et le génie des nations du Nord :

ainsi de palatium , palais ; de lupus, loup ; d’auguste ; août ; de junius, juin; d’unctus, oint; de purpura , pourpre; de prelium, prix, etc.

À peine restait-il quelques vestiges de la langue grecque, qu’on avait si long-temps parlée à Marseille.

» On commença au douzième siécle à Introduiré,, dans la langue quelques termes de la philosophie d’Aristote; et vers Le seizième siècle on exprima par des termes grecs toutes les parties du corps humain, ieurs maladies, léurs remèdes ; de là les mots de cardiaque, Céphalique ; podagre , apo-

ho FRA

plectique , et tant d’autres. Quoique la langue $s’enrichît alors du grec, et que, depuis Charles VII, elle tirât beaucoup de secours de l'italien déjà perfectionné, cependant elle n’avait pas pris encore une consistance régulière.

» Francois I** abolit l’ancien usage de plaider, de juger, de contracter en latin ; usage qui attestait la barbarie d’une langue dont on m'osait se servir dans les actes publics ; ; usage pernicieux aux citoyens , dont le sort était réglé dans une langue qu'ils n’entendaient pas. On fut alors obligé de cultiver le français, mais la langue n’était ni noble ni régulière.

La syntaxe était abandonnée au caprice. Le génie de la conversation étant tourné à la plaisanterie, la langue devint très féconde en expressions burlesques et naïves, et trés stérile en termes nobles et harmonieux: de là vient que dans les dictionnaires de rimes on trouve vingt termes convenables à la poésie comique, pour un d’un usage plus relevé; et c’est encore une raison pour. laquelle Marot ne réussit jamas dans le style sérieux, et qu'Amyot ne put rendre qu'avec naïveté l’élégance de Plutarque.

» Le français acquit de la vigueur sous la plume de Montaigne; mais il n'eut point encore d’élévation et d'harmonie. \

» Ronsard gâta lalangue en transportent dans la poésie française les composés grecs dont se servaient les philosophes et les médecins.

» Malherbe répara un peu le tort de Ronsard.

» La langue devint plus noble ct plus harmoñieuse par Pétablissementde l’académie francaise, et ac-

quit enfin dans le siècle de Louis XIV la perfection où elle pouvait être portée dans tous ies genres.

» Plusieurs personnes ont cru

4 pa + 7 .

que la langue française s était ap-

pauvrie depuis le tempsd’Amyotet de Montaigne : en effet on trouve ‘dans ces auteurs plusieurs expressions qui ne sont plus recevables ; mais Ce sont, pour la plupart, des termes familiers auxquels on a substitué des équivalents. Elle s’est enrichie de quantité determes nobles et énergiques; et sans parler ici de l'éloquence des choses,

elle a acquis léloquence des pa-

roles. C’est dans le siècle de Louis XIV, comme nous l’avons dit, que cette éloquence a eu son plus grand éclat , et que la langue a été fixée. Quelques changements que le temps et le caprice lui préparent, les bons auteurs du dixseptième et du dix-huitième siécle serviront toujours de modèles.» ( Dictionnaire philosophique, au mot francais , section E®.)

FRANCE. On nomme les Gaules le pays compris entre l’océan Britannique , au nord; le Rhin, la grande Germanie, une partie des Alpes avec l'Italie, à lorient; la mer Méditerranée, les Pyrénées et l'Espagne, au midi; lé grand Océan, à l’occident. Les’ Francs, qui s’incorporérent aux Gaulois , ont occupé plus où moins d'espace dans cette étendue, selon les temps et les circonstances, et ont fait prendre à leur empire le nom de France. Tous les historiens tombent d'accord que ce fut Mérovée qui le premier changea le nom de Gaule en celui de France , environ l'an 454 de l'ère vulgaire, après que, par la déroute d’Attila

FRA et l’affaiblissement de l'empire romain dans la Gaule, il se fut saisi des villes de Paris, de Sens et d'Orléans.

La France est donc un assemblage de Goths, de Danois appelés Normands, de Germains sép= tentrionaux appelés Bourgui gnons, de Francs, et de quelques Romains mêlés aux premiers Celtes ou Gaulois. Woyez rraNçaus,

FRANCS - ARCHERS. Char les VIT, rot de France, institua dans chaque village des Franesarchers. C’est l’origine des gentilshommes , qui prirent jusqu’en 1790 la qualité de seigneurs des paroisses. Ÿ’oyez ARCHER.

FRANCS-MACONS. Les francsmaçons de l'Angleterre et de l'Écosse font remonter l'institution maçonnique jusqu’en 287; ils en attribuent l’établissement à Carausius, né dans la Gaule belgique, et mort en 293. Ce général, qui se fit reconnaître empereur par les légions de la Grande-Bretagne, voulant encourager les arts et particulièrement celui de la maconnerie, donna à Albanus, connu depuis sous le nom de saint Alban, la direction particulière des ouvriers maçons, auxquels il accorda des. franchises et la permission de s’assembler sous sa protection. Ges ouvriers recevaient deux schellings par semaine, et trois sous pour leur diner. On les appelait les frères macons.

Cependant ce ne fut qu’en 1314 que Robert, premier roi d'Écosse, fonda la grande loge royaiede l’ordre de Heredom, à Kilwinning, quoiqu'il y eût, dès 1150, une

confrérie de maçons établie dans

ce village. La franc - maçonnerie , depuis 293 jusqu’à cette épo-

FRA 495 que, et même jusqu’à l’année 1646, fut , selon les circonstances, plus où moins florissante en Angleterre et en Écosse ; mais cette année est d'autant plus remarquable qu’on y rapporte l'invention du premier grade de la maçonnerie symbolique, tel que nous le connaissons.

C’est alors que, pour se distinguer des macons ordinaires, les frères maçons se dénommérent maconslibres ou francs-macons.

Enfin au dix-huitième siécle la franc-maçonnerie, qui dans l’origime n'avait été qu'une réunion d'artistes maçons et architectes , qui depuis long-temps déjà était devenue une confraternité où l’on admettait des personnes de toutes les professions, et même des hoinmes de la plus haute distinction; la franc-maçonnerie, dis-je, renfermée jusqu'alors dans l'Écosse et dans l'Angleterre, se répand en France , en Hollande , en Russie, en ltalie , en Allemagne , en Suédé et même en Turquie. Dans le courant de l’année 1738, des loges maconniques sont instituéesà Con-

.Stantinople , à Smyrne et à Alep.

Celle de France avait été établie en 1725. « Cette année , est-il dit dans la Chronologie de l’histoire de la franc-maconnerie | Paris 1815 , est indiquée comme l’époque de l’introduction de la franc+ maçonnerie à Paris. Milord Derwentwater, le chevalier Maskelyne, M. d'Héguethy et quelques Anglais de distinction, établissent une loge chez Hure, traiteur, rue des Boucheries.

« Cette loge obtint une grande réputation et ättira cinq à six cents frères à la maçonnerie dans l’espace de dix ans. Elle travaillait sous les auspices et selon les usages

de la grande loge de Londres. Elle n’a laissé aucun monument historique de son existence, ce qui jette quelque obscurité sur les premiers travaux de la franc-maçonnerie à Paris. »

Les francs-macons se reconnaissent tous et partout à de certains signes et à de certains mots qui sont comme le mot du guet, connus d’eux seuls. La manière dont 1ls sont reeus est fort solennelle ; ils font serment de garder le secret,'et ce serment est plus religieusement observé qu'aucun autre. Malgré le voile dont ils paraissent s’envelopper, ils respectent les mœurs, favorisent les progrès des lumières et s’efforcent de resserrer, par des actes de désintéressement , de générosité et de bienfaisance, les liens qui doivent unir les hommes entre eux. Le lieu où s’assemblent les francs-maçons peut être regardé comme le temple de Pamité, à la porte duquel est le dieu du silence.