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pour Ja première fois dans cette ville, dans le temple de Quirinus, ou, selon d’autres , dans le Capitole, un cadran solaire construit ar Papirius Cursor; mais ce cadran allait mal. Trente ans après, le consul Valerius Messala apporta de Sicile un autre cadran qu'il éleva sur un pilier prés de la tribune aux har angues ; C'était là que s ’allaient promener les gens qui avaient du loisir ; mais comme ce cadran n'était pas fait pour la latitude de Rome, il ne pouvait pas marquer l'heure véritable. On s’en servit néanmoins pendant quatre-vingt-dix neuf ans, jusqu’à ce que le censeur L. Philippus en fit construire un autre plus exact.

Vitruve fut le premier qui enseigna la manière de faire des cadrans par le moyen de l’analemme. Le vénérable P. Bède, qui vivait au commencement du huitième siècle, passe pour être le a qui ait recueilli et publié es principes des anciens sur la RE an on Parmi les modernes, le nd Clavius est le premier qui ait fait un traité exprès sur la gnomoni que. Îl en démontre toutes les opérations suivant la méthode rigoureuse des anciens géomètres. Le jésuite Dechale et Ozanam ont donné des méthodes beaucoup plus aisées dans leurs Cours de mathémaliques , aussi bien que Wolff dans ses Éléments. Le célèbre Picard à donné une nouvelle méthode de faire de grands cadrans, en calculant les angles que doivent former entre elles les lignes horaires ; et M. de La Hire, dans sa Gnomonique , imprimée en 1683, donne une méthode géométrique de tracer des lignes horaires,

GOB au moyen de certains points déterminés par observation. M. Fivard et M. Deparcieux nous ont donné chacun, presque dans le même temps, en 1741, un traité de gnomonique.

On appelle globe gnômonique, un cadran solaire qui a la forme d’un globe. On attribue l’invention de ce cadran au P. Kircher.

Le P. Quesnet, bénédictin , en a fait un de marbre ajusté sur un cylindre gnomonique.

GOBELET. Les gobelets, et surtout ceux d'argent, commencérent à être un objet de luxe vers l’an 1300.

GOBELINS. Dès le quatorzième siècle , dans le faubourg Saint- Marcel et sur la rivière de Bièvre, dont l’eau était, disait-on, très propre à la teinture , il existait des drapiers et teinturiers en laine. Un de ces teinturiers, nommé Jean Gobelin, y demeurait en 1450. Philibert, son fils, et Denise Lebret, son épouse, continuérent la profession de leur père etaccrurent sa fortune. Leurs successeurs trayaillèrent avec. le même succés, et donnèrent de la célébrité au nom de. Gobelin (1), que le public ap-

‘pliqua au quartier où se trouvait leur établissement, et même à la rivière de Bièvre qui le traversait.

Aux Gobelin succédèrent les sieurs Canaye , qui ne se bornérent pas à teindre deslainesen écarlate, mais quicommencèrent , à ce qu’il paraît, à fabriquer des tapisseries de haute-lice. Les Canaye furent, vers l'an 10655, remplacés dans

(1) Le nom de Gobelin appartient à la mythologie gauloise ; et s'applique à un démon , un lutin , ou esprit follet , qui apparaissait dans les temps où l'on croyait plus qu'on ne savait. I! était évidemment un so briquet donné à la famille dont il est questiou.

GOR - 53 cette fabrique par un Hollandais appelé Glucq, et par un ouvrier nommé Jean Liansen , qui excellait sur tous les autres. La beauté des ouvrages qui sortaient de cette fabrique attira l'attention de (Colbert. Ce ministre ayant donc résolu de la mettre sous la protection spéciale du roi, et de Pemployer uniquement à son service, fit, en 1667, rendre un édit qui procura un état stable à cet établissement , dont le célèbre Lebrun,

premier peintre du roi, eut la

direction. ( Histoire de Paris, par Dulaure, tome VII, page 65, deuxième édition. )

GOMBETTE ( bi). C’est ainsi qu’on nommaït Fe loi des peuples de Bourgogne , que Gondebaud, un de leurs derniers rois, cr en5or,etqu'ilfit re à Lyon, le 29 mars de la même année.

GONFALON ou GONFANON. C’était anciennement le nom des banniéres sous lesquelles se rangeaient les troupes et les vassaux convoqués pour la défense des églises et des biens ecclésiastiques.

En France, les gonfaions étaient portés par Tes avoués ou défensèurs des abbayes ; et ailleurs par les seigneurs de la plus haute distinction. Dans quelques états , l’étendard du royaume où de sis république était aussi appelé gonfalon. Maintenant on ne se sert plus de ce mot que pour désigner une tente ronde qu'on a coutume.de porter à Rome, devant les -processions des grandes églises, en cas de pluie. La bannière peut.être regardée comme un raccourci du gonfalon. .

GORDIEN (ñœud ). Les Dh giens, lassés des malheurs auxquels leurs dissensions demestiques les

GOR

exposaient jJournellement, consultérent l’oracle pour savoir quelle en Serait la fin. La réponse fut que le seul moyen d'arrêter le cours des maux qui les désolaient était de se choisir un roi. Les Fhrygiens voulurent savoir sur qui devait tomber leur choix. L’oracle leur commanda d'élever sur le trône le premier qu’ils rencontreraient allant sur une charretté au temple de Jupiter. A peine eurentils recu-cette réponse , qu'ils rencontrérent Gordius: Sur-le-champ ils le proclamérent roi. Gordius, en mémoire de cet évènement , consacra à Jupiter la charrette sur laquelle il était monté lors de son élévation au trône, Le nœud qui en attachait le joug au timon était si adroitement fait , qu'on ne pouvait découvrir ni où il commencait, ni où il finissait. C’est ce nœud si connw dans Pantiquité Sous Île nom de nœud gordien.

L’oracle avait déclaré qué celui qui pourrait le délier aurait lempire de l'Asie.

Alexandré! passant dans la ville de Gordiun'; ancien séjour du roi Midas, fils de Gordius, souhaita de voir le chariotfameux auquel tenait le nœud gordien, se persüadant aisément que la promesse de l’ôracle le regardait: Aprés avoir considéré attentivement ce nœud QE fit plusieurs tentatives pour le délier ; mais n'ayant pu y réussir , et craignant qué les soldats n’en Urassent un mauvais augure, 17 n’imporie, dit-il, comment on le dénouë , et l’AYant coupé avec son épée, il éluda ou accomplit l’o- TABLE AC ut pUE

GOREE. ‘Ile ‘du Sénégal. Ce nom lui vient des Hollandais, qui l'ont tiré d’une île de Zélande,

GOT avec laquelle ils crurent lui trouver quelque ressemblance.

GOTHIQUE ( écriture ). L’écriture gothique ne difére point, au fond , de la romaine; mais elle a beaucoup d’angles et de tortuosités, Surtout au commencement et à la fin des jambages de chaque lettre. Godefroi de Viterbe ( Godefridus Viterbiensis) prétend que ces caractères ont été inventés vers l'an 575, par Ulphilas, évêque des Goths , qui s’en servit pour traduire en son idiome les divines Écritures.

GOTHIQUE (architecture ). L’architecture gothique est celle qui est éloignée des proportions anüques; elle est sans correction de profils et manque de goût dans ses ornements chimériques ; cependant elle à bexucoup de solidité et de merveilleux à cause de l'artifice du travail.

On distingue deux'aréhitecturés gothiques : Pune ancienné et Pautre moderne. L'ancienne est celle que les Goths ont apportée du nord dans le cinquième siècle.

Les édifices construits selon la gothique ancienne, étaient massif, pesants et grossiers. Les ouvrages de la gothique moderne ‘étaient plus délicats, plus déliés, plus légers, et d’une hardiesse de ‘travail qui étonne. M. Lenoir, dans sa Description du musée des monuments français, tome VIF, page 11/4, démontre que l’architecture de nos anciennes églises appelées

gothiques est une architecture sâr-

rasine ou introduite par les Sarrasins dans le,nord de l'Europe, à la suite des croisades.’ Cette 'architecture a été long-temps en usage, surtout en Italie. Elle. a duré depuis le treizième siècle jus-