FAU
Le grand fauconnier de France n'était qualifié , dans Torigine , que du noin de fauconnier. C'est ainsi qu'on le trouve désigné parmi les officiers de la couronne 9 sous la seconde race. Il fut ensuite connu sous le titre de maître fau^ tomdtr du roi. Jean de Beaone exerça cette charge depuis laSo jusqu'en 'ia58. Tous ses successcftti^^portérentle même nom, jusqn>l Bilstache de Jaucourt qui fut établi grandfkuconmer de France»
en i4o6 » sous Charles YI. Cette charge a été démembrée dé celle dé grtnd veneur.
FA13TEDIL. On dît Is fauêM iWadémique pour désigner la pkce de membre de l'académie française. Obtenir hfmUmdi ataàà-^ mique , c'est être nommé académicien.
On couuait la réponse spirituelle de Fontenelle à une dame de proviuce qui lui demandait ce que c'était que ce fauteuil académique, dont elle avait entendu si souvent parler. « Madame , répondit le philosopha , c'est 1ITÎ lit de repos où le bel esprit sommeille. »
Lv\ France on lait , par un pbiimt noTeo , Taira un auteur quand d*é«rîts U aaaomaiei
Paiifs \m fauteuil d'atadémieien , ' Loi qnarautièuàa , ou fait asseoir mou liomoK ; Lora 41 a'endort et ne fait plus qu'on aoinae i
Plus n'en a^ei plirii-f ni madrigal ; Au hfi '•"prit \r- fiwteuil est en somme Cm au à i'Mwour (.*! le iil «i>ojug«L . ' , (PiaAS.)
' Cette épigramme fui fai te à l'époque de la réception de Gressetà ^'académie française, et fut malheureusement une prophétie !
' « Le cardinftl d'Bstrées » deveua très infirme , et cherchant un adoiEcissemcnt à son état dans FasÂ* duitéauXBSsemblées de l'académie dont' il élaît' membre y denmnda
qtt*il lut fût permâ de faire apparier un sîége {dos commode qae les ehaîses qui ëtaieat encore en usage ; car il n'y avait eu juSqii*a«> lors qu*un fauteuil , et il appartenait exclasÎTement au direoteuK On en rendit compte à Louis XIT, quif prévoyant les consëqueneés d*unepareillc distinctiiui>ordonna i l'Intendant du garde-meuble de filtre porter quarante fauteuils i racad^mie; et consacra ainsi« pour toujours, l'égal itd qui doit régner partout ot& hcs gens de leltrerse rassemblent. I» (Pièces uttéressan" ies et peu connues,) . \j
FAYENCE. Tout le mcmde sait que c'est de la lerre commune^ émaille'e de blanc , et quelquefois peinte de plusieurs couleurs. On pre'letid que les pi eiuiers qm s' eu servirent sont les habitants de ïilc de Majoi t(ue. Les Italiens ont tirë de 14 leur première Jtij cnce ; aussi l'appellent-ils encore majoric a ou mujoUca, Il y a cepenamt lieu de croire que cette coujposition ('tait connue des Égyptiens.
L*cmaii qui couvrait leur poterie était veit ou bien. INous ferons connaître au mot verre , le degré de perfection que les anciens avaient donné aux émaux. Chez noas le mot fayence vient , selon les uns ) de Faënza , en Italie , où Ton a commencé à fabriquer delà fay ence en s 999; et selon d'autres | de Fayence « petite ville ou bourg de Provence, le premier endroit en France où Ton en ait Êoibriquéi
li'époquc de la belle porcelaine peinte en Italie date depuis i53o jusqu'à i56o. Sous le. gouvernement de Guîdobai U^duc d*0rbino, on peignait ia fayence d'après les dessins ou gravures de Raphaël , et c'est la raison pour laquelle on
trouve dé ce ïitaipÊ dfes vases dont les peinturés sont rechercbéés* De tous les peintres qui se sont livrés à ce genre de travail , Orazio Foutanod'Urbîno estle plus renommé".
Soit que- la première fayence en France art été fabriquée en Provence, soit qu'elle ait ëtë faite à Nevers, toujours cst-il vrai de dire que plusieurs de nos villes ont porté ce travail à un baut point de perfection. Les belles H giires de Henri II* et de Henri III, qui sont appliquées au tombeau de Diane de Poitiers ont été faites à EcoucTi, Les manufactures de fayence de Rouen et de Sèvres, près de Paris , soal renommées dans toute TEurope. '
FÉDÉRATION. La féle de la fédération, célébrée à Paris , le 14 juillet 1790, à laquelle on vit assister l'assemblée nationale en corps , le roi avec sa farnille , et toute la France par dépiîtalînn , fera époque dans le& iastes de la nation. ^ ■ ■
FEliS. Dîvinîte's modernes qui ont surcédn nnx 11 y m jolies des anciens , et surtout à celles que l'oH nommait Jane s , en latin fanœ ou Jatuœ. Les romanciers les ont divisées en fe'es bienfaisantes et malfaisantes, ilâ leur ont donné une rane,qui convoque tous les ans une assemblée générale des fées , leur fait' rendre' compte de leurs actions , punit celles qui ont abusé de leur pouvoir y et récompense celles qui n>èn ont usé que pour protégeprinnocence.EUes sontim^ mortelles 9 mais assujetties à une loi bizarre qui i tous les ans , les forée à prendre pour quelques jours la forme 4'un animal \ et les ei^Hise à tous les hasards, et mèm?
à la mort* ( UkthvmaiH de lu Fa*
Dig'itized by
par Noël, quaiiièmc éditioB.) Leur origine vicut d'Orient , et il semble que les Persan s et les Arabes en soient les invenlcurs. «La doctrine des génies, des fccs , dit l'abbé Cournand , dans son Tableau de ia (iUérature ancienne el moderne , cliap. tl , cîlait partout mélee dans les livres des Arabes.
C'est d'eux que l'Europe l'a reçue.»
Astruc y dfUM son JUsioire ita«* Utrelle eL languedoc , conjecture que les deœfaiam des Romains , qui passaient pour Jes ftmmes des faimes et des sylvains , et auxquelles <m accordait le privilège de prédire Tayenîr, ontdonvé naisamca aux ASes.
Haudé, dans son JUasewtUt^Xtnbue l'origine deseontesdes fées nnx traditions (abuleiises s^^ les Par* qucs des anoiens.» Il suppos^ qu^ les une» et les autres onit des interprètes des volonté des dieux sur les hommes ; il entend par f&es une espèce de sorcières, qui se rendirent célèbres, en prédisgant l'avenir, par quelque cqmmunication qu'elles prétendaient avoir avec les génies. Quoi que dise INaudë , les fées n'ont pas succédé aux Parques ni aux 5urcières des anciens , mais pluldt aux oyaiphcs, telles qu'était Ègcric.
A la fin de la première race de nos rois , il y avait encore plus d'un tiers de la France plongé dans les ténèbres de l'idolâtrie. On croyait qu'à force de méditations, certaines filles druidesses avaient pénétré dans les secrets de la na* yage ; que par le bien qu'elles avaient fait dans le monde, elles avaient mérité de ne pas mourir ; qu'elles habitaient au. fond des imita» au bord des torrents aud«s cavernes; qu'elles avaient te-pab-*
voir d'accorder aux hommes le don de se nieLamorpboser en loups t't en toiiti s sortes d'animaux, et que leur haine ou leur amilié décidait du bonheur ou du malheur des familles. A certains jours de l'année, ainsi qu'à la naissance des enfants, on avait grande attention de dresser une table dans une ciiambre écartée , et de la couvrir de metSi de bouteilles et de petits présenU^afin d'engager les mères ( c^est ainsi qu'on appelait ces puis> saffceSBiibahernes) à les honorer delattr visite,, et à leur être favorables. Telle est» selon Saint-Foir, Porigiiie des fôes et des contes de fées.
Koa anciens historiens accusaiënt ée Uerie « ou de comtnerce avec los lëesv Mutes les femmes dans rbistoire desquelles ils trou- . vaieot du merveilleux; La Pncelle d'Orléans fut aceusée d'avoir eu commerce aveo les fées, auprès d'une fontdinè de son pays ( Foucouleurs), que l'on appelle £noore la fontaine des Féeê OU des Homes* Le roman ou l'ancienne bistoire d n connétable du Gueselin, dit que daiue Tipliaine ,.(erorDe decebéros, était soupçonnée d'être fée^ parcequ'cUe était fort adroite, el qu'elle prédisait à son mari tout ce qui devait Im arriver.
Nos anciens roiiiunciers ne sont pas les seuls qui aient fait intervenir ces divinités siibrdte) no nos poètes se sojit plu à les chanter ^et à exalter leur pouvoir :
Xiih que l'- 8(>h t'IoNO srs Tajirur*,
La belle fU^tah* groUc prafondc ,
1)< s lilwrB latin» et dnijlpbM lroaip«tt»
l'ixit un DiomriU la Ibuk ta^abonde :
Vou.'. mut , rlii t îlc . rtin»>iiieiit tl>' tna cour,
Sjl^he» briljaiit» , <iiiu<ibic« inli(ie!e«
illui1a«a« rotiifagMsdc T Amour »
FÊ£
la l(T»-nr <lu magique flambeaM (!c«iupagiiç* mail noolunie xa)i*gt. .
'r «fis jardins , odorant latyrinllic , j fét alor* gagnf la »aMe enceinte, a , croit pour clif> nn arbiute encbanté , •ui dr MS »«in» aiiireroi» fut planté, r» cliirtur prir de xa lig« â'i'TiTnIr- ; n prisme eciai« au milieu d^'M» fleur*, t moUeaifat U brîA oricotajc in filt mouvoir l«» lïapgetiattoMulnin.
ioncAve «pprodie ; t>ii« invo(|ue la Nuit, litlnité fiivorablc «h pr««ligè, iiriltr an rameau qui vfnYitruraa lig« , .t dea jardiat r«pidenu-iit .«'niruii.
l'eacorter m ooar €»t pan'-c ; ttstrs laliw , i l'aile diaprée , ont Ir4( rour»ierB de son rhar nébuleiH; ^ ^
i dauirsa tuaia U bcaqche b^lancép , cejiirf léger f recarfaible «d'éaduciFfc ' ni aètié^» 8l5s'J<llJl»âae« fttlukux.
V&ytBt fftfssî hi ediOal» fie CUté \
l'article cAKtAte.
LÀ FÉs MOBOAin^. Il J ft dcs phëtoménes àdriâiis' qui- ppodttisent les ttiusibtis d'optique kxtuiïs»'^ fient stnguliéitfs. Oo ooimaStfeliri-* Dut ce speéttidle ' -e^âord^iiaili^è ue les habitants de Iteggm lent fata Môrganà , la J^^e ilfoi** ane , qui de temps eu temps se lîl voir sur le détroit qui sépare i Sicile de h OMhvc. ■' ' '
Le célèbre voyageur nuglais »winbiirn , en dunna la descripion , d'après leP. Angellucci qui, • trouvant à Reggio , en fnt Idloin oculaire. «La mer, clil-î! , Tîi baigne 1rs côtes de la Sicile, 'cnfl tiiniia tonl-à-coiip, et parut , ans une étendue de dix tnîlîcs , emblableà une chaîne do, wxmlulies d*unc teinte obscure , tandis lté 4es eaux d<îs rivages de Calail^ devinrent' tout-à- fait unies, et le paraissaient comme un miroir «cti poliAp^yé cdnlre ce rideau lé' éoitinés. iSur cette glace on ojait se peindre endâir-ohscur , m& suHede ploaieurt inilUers^de
PEM 447
pilastres, tous égaux en hauteur , en dislance , en dtgre de lumière et d'ond)re. Un instant après , ces pilastres se transformèrent en arcades semblables aulc aqueducs da Rojue. Sur le haut de ces aroftdea régnatt ime longue Gorniche surmontée d'une multitude de châ^ teauiy qui bientôt fe transformèrent en sunpiea tours; celles-ci de-»
vïi^renl des colonnadèr, puis dea rangées de fenêtres ; et enfin des arhrei samblablea à des pins et à des cjprèSi tous d'une égale 'ëlémii* tien. C'est ce singiiher phénomène auqael on donne » dans )e|Miyft, |^ nom . dji Jktn morgtàrut' , qii«: f »vais jtùqu 'ici' .regardé ^QOQiin.a nti conte. » ■ ' ■!< -
FËERI^r On a (enté auli!»t fois d'introduire là-ISem à Tor përa, coDimo w ooitfveaii jni:^ei| de pçoduiire i*. méneîlleux ». s eid vraLfondr de ce .sj)Heot)idle(» niai$. le peu de succès de MmttQ Jà. JFée^f ^ de ta MÙie<ék0 «PcfWtf semblait i'aveir i ^citfditée* Mmerif »
la «nafaîent 4'ttne'imaniè^e ingér nieusc , à montré que le . malr heur de celte première tentative ne d(^vait être imputé ni à l'art ni au gcuie. En i7/)0, cet auteur mit une entrée de {(jli ir; dwiis son ballet in tardé i Empirti ila V rhoar^ et il acheva de faire goârter ce genre, en donnant éâaiinr dor , roi des Syfyj/ies, '
FEMMES INVISIBLES. Au commencement de ce siècle , il y avait à Paris , dnns trois quartiers difiercuts , trois icinines invisibles avec iesquelles , pour son argent, il était permis de converser. L'une se disait de la Grèce , âgée de trois cents ans une autre s'annonçfaitcorëme une jeune ûHe deMar^ille ^égée dëdi^-hu&tani^
448 vm
1» troisième pariait français et allemaurl. '
« Vous cntrrz dans une salle , cst-il dit dans le Dictionnaire de Vindustrie , Paris , an ix , où Ton rapporte ce fait dont nous avoi^ Bous-méoies é%é tëmoiiiH vouin'y voyez autre chose qa'nÉe caisse earrëo de ix^i& à quatre pîeds de kmg sur un à deux de lai|;e, en grande partie garnie de vcn^s qui en laiasent ¥oir tout l'intérieur , ou vous ne vojez même qu'un aittple globe-de Terre, Cette eaiiae et ce globe wmt suspemlae au planeker p«r dea eordona de a^îe»
A l'un 'et à Vmatn aùnt attacMe des cemetB aèon^tiqûeii' qiui traiuM mettent lea paroles de rinleiiecn^ Mn« 'A la 'femme «îovistblei^et de la femanie' inTisîblê k l'interioen* fetarl Une «de oea fesmiM chante «C néme 'tiMMbo dà fiirttfi'p^nù a'-anaai-lè-dan 4le aé^'rétidTe
* îd^âible v^
•Quant aiixéioyenftd^iaji^isibilitë^
on peut assurer ^u*îl n%n existé jusqu'à présent aucun dans le sens que le public attache à ce mot; il est fort douteux que la fable de l'anneau de Gyf^ès se réalise ja-^ mais. Mais laissons jouir chacun de son industrie : nous jie som-r mes pltis dans ces temps d'ignorance où l'on pourrait abuser de ce moyen pour ploncrer le peuple dnns la superstition, et ks auteurs de celle découverte magique n'ont pa& à craindre d 4triei>r.iUéâ ciuiime sorciers. »
FENDRE ( mcwhine à). Celle ingénieuse machiae , à l'aide de laqucdle les horlogers divisent et fendent les dent5> àas roues des pendules, des montres, elc. , en tel nombre de parties que Texfe^e ikmploi quais en veulent i«;rup
