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INOCULATIOIV. L'usage de communiquer artificiellement la petite- vérole y dans la vue de prévenir le danger et les ravages de cette maladie contractée naturellement, subsiste de temps immémorial dans les ps^s voisins de la mer Gasptenne, et particulièrement en Gircasste ; c'est de U que cette pratique a passé en Grèce, en Morée et en Dalmatie, où elle a plus de deux cent cinquante ans d^ncienneté. On ne sait pas en quel temps elle s*est répandue en Afrique, sur les côtes de Barbarie, sur celles du Sénégal , ni dans Pintérieur du continent^ dans PAsie , dans l'Inde, au Bengale, et en6n&la Ghine. On a cru reconnaître des traces de l'inoculation dans la principauté de Galles en Angleterre, dans le comté de Heurs et dans le duclié.de Gléves en Westphalie, et même en. France dans la province de Përigord.

L'inoculation fut apportée ou renouvelée à Gonstantinople , sur la fin fin cJix-huitîénic siècle, par une feminc dcThesialonique. Cette ieinme et une autre dame de Piiiiippopolis inoculèrent très heureusement plusieurs milliers de personnes j deux docteurs de l'université de Padoue , Emmanuel Timoni et Jacques Pilarini , témoins de leurs succès, adoptèrent leur pratique , et la répandirent dan?? le reste de l'Europe; le premier ( ommuniqua, en 1715, aux universités d'Oxford et de Padoue.

Dans l'année 17 17, lady Wortley Montagne , ambassadrice d*Ângleterre à la Porte Ottomane , eut ^ le courage de faire inoculer son fils > âgé de six ans , et Topération

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ayant répondu à son attente , de retour à Londres» elle fit inoculer •a ille , en 1731. Alors le collège d« médecine demanda qw l'expérience fût faite sur stz criminels ^ndamnës 4 mort. Le succès ré* pondit auv espérances que f on ' aTatt conçues , et bientôt la prin* cesse de Galles fit inoculer ses deux filles, l'une depuis reine de Danemardkf ei l'autre princesse de Hesse-Cassel. Quelques années après le prince de Galles fui inoculé à HanoTre. Quoique Finoculation se fût accrédilée en tiollande, en Suéde, en Dane*marek) en Allemagpe , elle trouvait toujours en France de puissants antagonistes» Mais én lySôf M. le due d'Orléans , grand-pére de celui qui exîite aujourd'hui, se détermina k faire inoculer ses enfimts, le duc de Chartres et Mademoiselle, et cette époque peut éUre regardée comme celle de f introductîim de cette opération en France, où elle s'accré* dita de plus en plus jusqu'à ce qiî'on eût trouvé un moyen de se garantir entièrement de la petite»

vérole, yqyez vàccim.

INQUISITEUR. Du latin inquisUor , terme de la basse latinité.

Ce mot , dans le sens d'ecclésias* tiques à qui le pape a remis la recherche des délits contre cer* laines personnes , se trouve dans Marténe, f^eierum scr^iorum eol^ leetio y pag. 36i,n° 198, tom. IV.

INQUISITION. Du latin m^iMsitio ( recherche ). Ce mot inquijiiio, dans le sens de juridiclion ecclésîaslîque, se trouve aussi dans 31 a r lé n e , f^eterum scriptorum colleclioy tom. IV, pag. 261, n° 198 :

maie sibi conscius et processum inquisitionis formicUins (celui dool

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la conscience n'est pas pure , et qui redoute le procès é» Vinqmsition ).

Un jésuite portugais , Francis Macedo, fait remonter Tongine de c(* tribunal au temps du Paradis terrestre. Il prétend que Dieu commença d'y Àire les fonctions d'inquisiteur , et qu'il les exerça ensuite sur Gain et sur les ouvriers de la tour do BaheL

Mais on peut, à ce qu'il parait , assigner Tan 1 184 comme l'époque de la création de ce tribunal qui juge jusqu*auz pensées des bom* mes.

Au concile de Vérone , les deux puissances se réunirent pour l'extirpation des hérésies. L'Église y employa l'excommunication et les autres censures; les souverains ist les magistrats I les peines temporelles. Il fut ordonné aux évéques de s'informer, par eux-mêmes 9 on par - leurs commissaires, des personnes suspectes d*hérésie. On y disUngna les degrés de suspeeU, comwùwuSj pénitemUs et reUips'i et on infligea & chacun d'eux des peines proportionnées. Après avoir employé contre les coupables les peines spirituelles, on les abandonna au bras séculier , pour exer- ' cer contre eux les peines temporelles. Ce lui le papeXuce qui présida & ce conseil.

Cette juridiction fut adoptée par le comte de Toulouse en taag, et corifiée aux dominicains par le pape Grégoire IX, en 1333. Innocent IV étendit son empire , en laSi, dans toute l'Italie ^ excepté â Naples,. L'£spagne s'y vit entièrement soumise , en 1448 » sous le règne de Ferdinand et d lsabelle. Le Portugal l'adopta sous Jean 111, l'au i557, conformé-

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rncnl au modèle reçu par les Espagnols. Douze ans auparavant , en i54â> Paul III avait formé la congrégation de ce tribunal sous le nom de saint-office , et Sixte V confirma cette congrégation en i5ftS« Ainsi' l^inquisition , relevant toujonrs immédiatement de la cour de Rome, fut portée , malgré plusieun contradictions , dans un grand nombre d'états de la chré* tieofté.

En 1255 , le pape Alexandre Ui établit l'inquisition en France , sous le roi aaint Louis. Le gardien des cordeliers de Paris et le provincial des dominicains étaient lif grands inquisiteurs. Us devaient»

par la bnlle d'Alexandre III » consulter les tfvéquos , mais ils n'en dépendaient pas< Cette étrange juridictÎMii donn^ à des bommesqoi font .vœu de renoncer an monde , îndif^a Je clergé et les laïques , au point que bientôt le sonléTemept de loua lès esprits ne laissa k ces moines qu'un titre inutile.

Ce fut un dominicain , nommé Torqueroada , devenu ensuite cardinal , qui dcoina au tribunal de i'inquisttton espagnole la forme juridique qu'elle conserve encore aujourd'lnii , et qui est opposer- à toutes les lois huniaines. Pendant quatorze ans , il fit le procès k plus de quatre-vingt raille hommes , et en lit brûler cinq à six mille, avec l'appareil des plus augustes félcs.

oyez ADTO-D A - ri.

^Tout ce qu'on nous rapporte, estil dit dans V Esprit de l'Encyclopédie , des p' upics qui ont sacrifié des Ijoniines à la divinilé n'approrlje pas de ces exe'cutions accompagnées de cei l inoii l'es religieuses. Les Espagnols n en conçurent pas d'abord assez d'horreur, parcqque

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c'étaient leurs anciens ennemis et des Juifs qu'on sacrifiait : mai»

bientôt eux-mêmes devinrent victimes ; car, lorsque les dogmes de Luther viureut à e'clater , le peu de citoyens qui furent soupçonnés de les admettre furent immolés. La forme des procédures devint un moyen infaillible de perdre qui .Pan vouli^it.

Yoici quelle est cette forme t on ne confronte point les accusés aux délateurs ; et il n'y a poiut de délateur qui ne soit écouté : un Criminel flétri par la justice , un en* fant I una courtisane , sont des accusateurs graves. Le fils peut déposer contre son père, la femme contre son époux , le frère contre son frère; enfin l'accusé est obligé d'être lui-même son propre délateur» de deviner ei d'avouer le délit qu'on lui suppose, et que souvent il ignore* Cette procédure ^ inouïe jusqu'alors, et qui s'est maintenue jusqu'à ce jour ,fit trembler l'Espagne. La défiance s^empara de tous les esprits; il n'y eut pins d'amis , plus de société *. le frère craignit son frère, le père son fils , l'épouse son époux. C'est de là que Il silence est d( vcuu Je caractère d'une naliou née avec toute la vivacité que donne un climat ciiaiid et fertile. Les plus adroits s empressèrent d'être les archers de 1 inquisition, SOUS le nom defamilierSf aimant mieux être satellites, que de s'exposer aux supplices.

M. Des Essarts, dans son Essai sur l'histoire générale des tribunaux y etr . nous apprend qu'il y avait en Espagne plusieurs tribunaux de l'inquisition, mais qu'uu seul avait le droit de juger souverainement. « Le tril)unal souverain f dit-il , tient ses séances 4

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Madrid , et s'appelle le grand con^ seil de rinqnisiUon. Il est composé du grand inquisiteur , qui en est toujours président, de huit conseillers, d*im fiscal, d'un alguazilmajor, etc. l^cs dominicains y ont de droit une place de conseiller.

Les tribunaux inférieurs de l'inquisition sont établis d:nis les capitales des provinces : la nomination aux places qui les composent appartient au grand inquisiteur, w

Malgré le progrés des lumières et l'horreur qu'inspirait ce tribunal inique, cette monstrueuse institution n'était pas tombée en dé- •aëtttde en Espace* comme quelque! personnes se plaisent à le croire, puisqu'on trouve encore nn procès instruit par rinquisition»

en 1 808 , dans le temps même où les Français faisaient la conquiâte de r£spagne.

Les personnes qui désirent des renseignements plui positif sur cet objet penvent lire VBUtotre das mquistions rtUgieusês d*Iia»

Se, d'EspofpM et de Portugal, depuis leur origine, fustp/^'à la eon»

fuéêa des B^mgnesi par Joseph LaTallëe, Paris, iSog^ ^ ▼ol. in-8^.

INSCRIPTION. Légende, ^igraphe, énoncé idair et pr^s graTë sur le marbre , la pierre , le coirre on Fairaîn , aux édifices , ans monuments publics ou particnliers, pour conserver la mémoire de quelque personne 9 de quelque événement consid^bie , ou pour graver dans Pesprit une pensée, profonde et morale.

L*aUte «Mr^ptfMi . SU* de MnêamvM .

Des praiids ^vènemenU consiacre l'origine ; SacrM , annonce un Dieu , conaole lr« tombeaui ; Monl* » avtffiil nmmiie «t d« bi«m ti d« mux ; Iléroiquc , aui eiploils anime un grand coura^.

Pourrira-Tous li«-»!lrr »iir le choix du langage? Du latin phii conci» la docic <fb»curii^

Vaui-elit du ftanfato U vuJgalr* clarté ?

Uu grand iciN , peu da OMlt; Mmpla al vrai , que

It .«ijle

liaprtaie au fond àtt cœurtan souvenir fertile. ( CsiCHii» , Pêétifu» aecaadavw, rhint I. J

Cette coutume de graver sur les pierres monumentales fut pratiquée de toute ancienneté dans la Phénicie et en Egypte, d'où elle passa chez les Grecs. Ils dressèrent, dans la citadelle d'Athènes, des colonnes sur lesquelles ils marquèrent rinjustice des tyrans qui avaient usurpé Tautorité souveraine. Les Amphictjons firent mettre sur un amas de pierres une épilaphe en Tbonneur des giier^ riers tués aux Thennopyles.

Avec le temps, on écrivit sur des colonnes et de^ tables les lois rel igieii ses et les ordonnances civiles. £nfin on gravniur le marhre, le hronze, le cuivre et le bois, l'histoire do pays, le culte des dieux , les principes des sciences, les traités de paix» les guerres , les alliances ^ les ^loques , en nn mot tous les fiiits mémorables ou instructifs. fTi^nsa iriTÂPBS.

INSTITDT DBS jiwiTBS. Foyei nésenras.

INSTITUT ROYAL DE FRANGB. U existait anciennement . à Paris six corps académiques : /V eadémie/kutçmse; l'académie des inscriptions etbelke4ettres^ IVmmdémie des seieneess'Vaeadémie de peinture f sculpture etgramtre; fer

mie de chirurgie* Foyez ACAotfmi.

Créées à des époques dilPàvntcs, esi-il dit dans le Dietsonnaire des déeoupertss en France de lyBg à la fm de , régies par des règlements empreints de l'esprit de divers siècles , ces académies , dominées d^alUeurs par une rivalité

ms

fondée but la suprématie que les uns Youlaient s'attribuer sur les autres^ ne pouvaient guère concourir simultanément au but commun qu'elles devaient se proposer dans l'intérêt de la France. L'Institut» créé en i*aniVy forme au contraire un corps unique. Quoiqu'il MMt divisé en plusieurs classes, ou, •i Ton veut, en plusieurs académies»

une relation continuelle existe enti% ces dîyisions; elles éclairent iButuellement leurs travaux respectifs, se réunissent, dans la personne de leurs commissaires, pour prononcer sur le mérite des ianoyations remarquables; et la séance publique où elles se fondent ensemble, le 34 svril de chaque année , achève de prouver que l'intention du législateur fut d'établir l'unité organii|ue de llnstitut, et de faire disparaître ainsi 1^ Ibrments de divisions qu'entretenait autrefois un état de choses contraire.

L'Institut , à sa fondation , se composait de trois classes : i° la ^ classe dr.s sciences pliysicjues et mathématiques; 2° la classe des sciences morales et politiques; 3* la classe de la litit raiure et des beaux -arts; plus tard les beaux-arts formèrent une qua trième classe. Mais une ordonnance du roi, en date du Qi mars ï8i6, statuant en définitive sur la division de l'Institut roynl de France , assigne aux quatre sections ci-dessus rappelées les dénominations académie J'rançai'^ se, académie des inscriptions et beSes-ieUres , académie des sciences, el académie des beaux-arts.

Chaque année, il est alloué au budget du ministre de Tintérieur un fonds général et suffisant pour

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payer les traitements et indemnités des membres , secrétaires perpétuels et employés desqbatre classes de l'Institut, et pour les divers traTaux littéraires , les ex* périences , impressions , prix et autres objets. Le choix des sujets élus par chkcune des acariémies est soumis à l'approbation dti roi.

Tous les ^ns les académies décernent des prix dont le nombre et la valeur 'sonit réglés ainsi qu'il suit: l'acadéiiiie éançaise et l'académie des inscriptions et belles* lettres't chacune un prix de qui ose cents francs; l'académie des scien* ces , un prix de trois mille francs ; et l'académie des beaux-arts » de grands prix de peinture , de sculp> ture et de composition musicale.

Ceux qui remportent un de ces quatre grands prix sont envoyés A Rome , où ils sont entretenus aux frais de Tétat.

Les quatre académies sout sous la protection directe et spéciale du roi.

L'académie française et l'académie des insci iptions et belles-lettres se composent eliacune de quarante membres. Toutes deux nomment dans leur sein et sous l'ap- )ation du roi , un secrétaire perpétuel, qui fait partie du nombre des qrîîvrante. La première est ' partîcuiièremeot chargée de la composition du Dictionnaire de la langiœ française : elle lait , souS le rapport de la laii^uc , 1 examen des ouvrages importants de littérature , d'histoire et de sciences.

Les objets des recherches et des travaux de la seconde sont les langues savantes , les antiquités et les monuments » l'histoire et toa-r tes les sciences morales et politi* queS dans leur rapport avec l'bis-

proî

Gbi liNS

toire ; elle s^attache particulièrement à cDrichir la littérature française des ouvrages des auteurs grecs, latins et orientaux qui n'ont pas encore ëtc traduits. Klle ft^occupc aussi de la continuation des recueils diplomatiques.

INSTITUTION DES JEUNES AVEUGLES. Le premier asile que la bienfaisance ouvrit aux aveugles fut établi en 1784- Avant cette époque, le gouvernement n*avait encore rien fait pour l'instruction de ces malheureux, condamne's dés leur naissance à passer toute leur vie dans les hospices, ou à mendier leur pain de porte en porte. Quelques uns cependant s'étaient réunis en société dans un des cafés de la capitale, où , sans régie ui mesure, ils exécutaient quelques morceaux de musique , qui excitaient Thilaritc des passants.

Ces aveugles se plaçaient devant un long pupitre ; chacun avait une paire de lunettes sur le nez.

En 17841a société philanthropique ouvrit un asile à ces malheureux, et M. l'abbé Haiiy, profitant de plusieurs essais qui avaient déjà été tentés pour instruire des aveugles de naissance , réussit à faire naître dans l'esprit de ces nouveaux élèves, au moyen du toucher , les idées que la privation de la vue leur avait dérobées.

Il composa des livres et de la musique dont les caractères étaient en relief, et qu'ils parvinrent bientôt à déchifli-er à l'aide d'un toucher exercé. L'institution des jeunes aveugles , dont M. Haùy obtint la direction, était encouragée et entretenue par Bailly , maire de Paris, madame de^PIanoy, l'une des premières bienfaitrices de l'établissement, mesdemoiselles

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Dumenil , madame de Staël. D'abord logés rue Notre-Dame-dcs Victoires, en 1786, leur nombre s'élevait à vingt-cinq. Cet établissement subsista ainsi jusqu'en 1791. A cette époque Louis XVI ordonna que cette institution serait entretenue aux frais de l'état , et placée , avec celle des sourdsmuets, dans l'ancien couvent des Célestins, prés l'Arsenal.

Une loi du 10 thermidor an III sépara l'institution des aveugles travailleurs de celle des sourdsmuets , et plaça le premier de ces établissements dans la maison des filles Sainte -Catherine , rue des Lombards. Le nombre des élèves fut porté à 86, un par déparlement; il fut alloué par chacun d'eux une pension de cinq cents francs. Le 26 pluviôse an IX, un arrêté des consuls ordonna que les aveugles travailleurs seraient réunis et transfères sur-le champ dans l'enclos des Quinze-Vingts. On appelle Quinze-Vingts l'hospice où l'on reçoit les aveugles de tout âge sans distinction de la cause qui a déterminé chez eux cette infirmité; ils sont logés et entretenus, et ou pourvoit à leurs besoins. Mais ce rapprochement, entre des enfauts en qui on s'efforçait de développer des conuaissauces qui devaient alléger leur infortune , en les mettant à même d'être utiles à la société , et des vieillards ou des lioromes livrés à la paresse et A plusieurs vices, manqua de causer la ruine de l'institution naissante.

En 1806, ou établit deux manufactures de draps et de tabac daDS l'enceinte de l'hospice; c'était ua moyen d'habituer de bonne heure ces jeunes enfants au travail , mais leur instruction en général devait

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en souffrir, et ils uc pouvaient plus espérer d'exercer au dehors une profession qui les (it exister.

Le 8févrieri8i5, le roi ordonna la séparation de l'institution des jeunes aveugles de Thospice qui renferme les autres victimes. La translation ne s'effectua que le 30 février 1816, et rinstitution se trouve aujourd'hui placée dans Pancîen séminaire Saint -Firmin , rue Saint-Vlcter, n^'^S. A cette époque tout fui refondu; ou rétablit les classes , on changea le moral des élèves , on n'admit qu'un bien ' petit nombre des anciens.

Aujourd'hui on reçoit dans cet élablisienieiit cLes. aveu|^ des deojc sexea ; il 7 11 des institutrices chargées d'enseigner la musique, la lecture, l'éerîture même, et de dîrigerles demoiselles dans leur application A quelques travaux ntî* les. On enseîgneauzgarçons, outre la lecture, récriture et les arts d'tr grteent, les mathématiques, la géométrie ; et l'on peut dire qu'il est peu ^d'études auxquelles lesaveugles ne puissent espérer de se livrer. Il existe pour les sujets qui montrent moins d'aptitude à reiude des ateliers dans lesquels on leur custiL;ne un état qu'ils peuvent exercer lorsqu'ils sortent de celte école.

En i8o() on a formé à Saint- Pétersbourg une école de jeunes aveugles , calquée sur celle de France. £n Autriche, à Prague , dans les Pays-Bas, etdans plusieurs autres pays, l'exemple de la France riura contribué à soulager des misères , et à rendi e à la socirfté des individus qui semblaient devoir en être séparés dés leur naissance .

INSTRUCTION ËU^MËJNTAI-

RE par l'enseignement mutueL

Voyez ENSEIGMEMEMT MUTUEL.

INSTRUMENTS A VENT. On suppose que ce fut Eulerpe qui in- .

venta les instruments à vent. Le chalumeau est le premier instrument à vent dont on se soît servi.

Dans son origine, ce n'était qu'un roseau percé de distance en distance. Les Égyptiens et les Ar« cadiens passent pour en. être les inventeurs.

Les poètes attribuent Tinventîon de la (lute à Apollon , à Pallas et à Mercure.

Les Grecs anciennement n*avaient point d'instruments militaires poiir sonner la charge, pour battre les marches ou les retraites.

Dans VIliade il n*est jamais question de trompettes, de tambours, ni de timbales, Hom:ére, dit Goguet , ne donne des trompettes ni aux Grecs ni aux Ti'oyens} il dit seule* ment qu'on entendait dans le camp de ces derniers le son des flûtes et des chalumeaux. Il est donc cer* tain que les Grecs , aux temps héroïques, n'avaient point encore l'usage de la trompette ni celui d'aucun instrument militaire.

£n FrsDce la trompette et les cymbales sont les instruments militaires de la cavalerie. Le taznbour et le fifre sont réservés à l'infanterie.

i.NSTRu .iKNT pour faire des re~ cherc}ie6 au Jond de teau. M. Leslie vient d'imaginer pour cet usage nn instrument d'optique. C'est un tube conique de longueur variable, large d'envirou un pouce au sommet, et de dix à la base • les deux bouts sont vitrés. Lorsque ie bout large est plonge^ au fond de l'eau, et qu'on appbque l'œil à Textrémité opposée, comme la lumière

n'e [trouve aucune inlcrruplion iïtàus 1 nilervalle des deux v jUiiux, l'oeil peut apercevoir aiseiiu ni ce qui est au. iond de l'eaii. Pour se servir de cet instruiiieiil pCDdant J;i uuit, ou adapte late'ralement une larnpe à l'cxtréiiulc; large du lube; cette lampe est dans un court rylindre auquel deux tube»

communiquenl, Tuu pour évaporer l*air brûle et la fumée , l'autre pour fournir l'air frais. La lumière de cette lampe , en projetatil sur le sol, permet d'en distinguer aiséineut toutes les parties, lorsqu'on regarde dans le tube.

INTERDIT. Le premier interditdes églises dont Tantiquiic n us fournit un exemple, est celui que JLieiidovalde , évoque de Baytux, mît, en 586» sur toutes les eglisr s d« Rouen, jusqu'à ce qu'on eût découvert l'auteur du meurtre de Prétextât, évéque de celle ville, que Frédégonde, veuve de ChiL péric, avAit fàit assassiner dans son église.

■ On eut d'abord recours à l'interdit pour réprimer ia ^annie féroco des seigneurs qui ne respectaient ni la sainteté de l'autel , ni les droits de l'humanité. Dans un synode tenu à Limoges , l'abbé Odoiric proposa remai de l'interdit. « Jusqu'à ce que les nobles , dit-il , cessent leurs ravages » dé»

fendes Ja cclébi-ation de la messe , la solennité du mariage, l'enterrement des morts { que les églises soient dépouillées de leur* ornements | que les fidèles observent l'absUnençedu carême. » La haine 4u peuple y privé de l'exercice de sa religion i poursuivit eloi|| les oppresseurs « qui se voyaient £<os^ cés de changer de conduite* .

L'origine des inlerdils> qiiequei-

qucs auteurs placent sous le règne de Cliarlemagne , est donc beaucoup plus ancienne ; il est vrai de dire cependant qu'au commencement du neuvième siècle, et dans les siècles qui ont suivi , cette excommunication géîiér;ilti devint d'un usage plus fréq n e lU en FraneOi en Italie et en Aliemagne.

On conçoit facilement combien devait être redoutable celte arme que les papes employaient contre les princes, les rois ou les empereurs rebelles à h tirs volontés.

D'abord il était délciHiu à tout laïque d'entendre la messe, et Ton n'en célébrait plus au jnaître-autcî.

On déclarait l'air impur; on ôtait tous les corps saints de Jours châsses , on les étendait par terre dans l'église, couverts d'un voile.

On dépendait les cloches, et on les enterrait dans des caveaux.

Quiconque mourait dans le temps de l'interdit était privé de la sépultture et jeléà la voirie. Il était défendu de manger de la chair , de se raser , de se saluer ; enfin le royaume appartenait de droit au premier occupant.

INT£RMÈDË« Dans les tragédies et dans les comédies» c'est oe qui se joue, se chante on se frit pour divertir les spectateurs. Api4s que les Romains eurent supprimé les choeurs dans lar comédie, ils introduisirent lesmimes etleseniMilaires» les danses et les flûtes» peor délasser l'esprit el l'attention des spectaSeurs , et pour donner an acteurs quelque temps et quelque repos« Les^n^bonies et les ballets sont maintenant lesintermèdes ordinaires de notre théâtre.

U y a» comme le remarque XJ.

Rousseau» des tnteimédes qui sont de véritables drames comiques en

burlesques^ qui coupent ainsi Tmterêt par un intdrêl tout différent , ballottent et tfmillmt, pour ninsi dire , rattentiun du sp( ctaLcur en sens contraire , et d'une manière tout opposée au bon goût et h la raison. Comme In Hanse , en Italie, n'entre point et ne doit pas entrer dans la constitution du drame lyrique, on est forcé, pour Tadmettre sur le théâtre , de l'employer hors d'œuvre et détachée de la pièce.

Cela n'est point blâmable ; au contiaire, il convient d*eâ*acer, pBT on ballet agréàble» les întpressions tristcslaissées parla représentation d'un grand opéra , et l'on approttTe Ibrt que ce ballet fasse un sujet particulier qui n'appartîennepas à la pièce ; nais on n'aime point que les actes soient coupés par de sem* blabl'^s ballets qui«» divisant ainsi l'ac»ion, et détruisant l'intérêt »

font f pour ainsi dire , de chaque acte une pièce nouvelle.

INTESTAT ( sans avoir testé , sans avoir (ait sou testament). Il fut un temps où quiconque ne laissait pas une partie de son bien à TÉ»

glise était excommunié et privé de la sépulture après sa mort. Gela , s'appelait mour»* dêeonfés^ c'eSt-ikdire sans avoir confessé la religion chrétienne. Il arrivait souvent »

quand un chrétien mourait «ile^tat I que l'église relevait le mort de cette excommunication» en faisant UD testament pour lui , dans lequel on juge bien que les legs pieux que le défont aurait dû faire n'étaient pas oubliés. Le pape Grégoire IX et saint Louis ordonnèrent, après le concile de Narbonne, tenu en i s35s <]ue tout testament auquel on n'aurait pas appelé un prêtre serait nul , et le notaire , ainsi que le testateur, excommuniés.

ff Autrefois ceux qui mouraient intestats étaient tenus pour damne's et pour iniames, car, comme par les canons des conciles , on était tenu d'appliquer en œuvres pies unepaitie de ses biens, que Matthieu Pâris dit être au moins la dixième , pour le salut de son âme, celui-là était réputé en avoir aban*' donné le soin, qui avait manqué à faire un testament et des legs pieux. Quelques conciles ont commandé aux prêtres d'exhorter les moribonds à donner une pai*tie de leurs biens  l'église ou aux pau-»

vres; ce qui a été si avant, qu'on déniait l'absolution et le viatique à ceux qui ne déféraient pas à leiuv exhortations, de sorte qu'ils ne mettaient pas de différence entre les intestats et les désespérés qui s'étaient procuré la mort , et on les privait de sépulture. Cela donna lieu â un arrêt du 19 mars 1409»

rapporte' par Pasquier, qui fait défense à l'évéque d^Amiens d'empêcher, comme il faisait 9 là sépulture des décédés ab miestai* Du Gange , qui traite amplement cette matière , témoigne que tous les biens meubles de ceux qui étaient morts sans confession , sans avoir reçu le viatique , et sans avoir fait des aumdnes par leur testament , qnoiqu^Us fussent morts de mort subite, étaient confisqués au profit des seigneurs^ et en quelques lieux au- profit des évêques. » ( DicUonniirè de Trévoux» )

HITRODUCTËIIR des ambas^ sadeurs» Ce^e charge est très ancienne. Ammiau Marcellin parle de cette charge sous le nom de magisier admissionum » lib, XT.

Lampridius appelle cet officier ad- , ndssèùrmUs, Suétone en parle aussi dans là vie de Yespasien, et le

nomme quidam ex officio admis- Selon Wicquelbrt, les iiiU odurtcurs des ambassadeurs el des princes étrangers en titre il'oihcc , sont d'instilution très moderne en France. Il n'y en avait pomt eucoi c sous Charles IX. Du temps d'Amelot de \^ Houssaye, comme aujourd'hui , li y en avait deux qui serf aient par semestre. Il y a de plus un secrétaire du roi à 1^ conduite des ambassadeurs. En Angleterre, «n Daneniarck , en Suède, en Piémont, la charge d'introducteur est exercée par le maître des ccrémonies. Il n'y en a point à Vienne, en Pologne, ni en Portu^' ?! A Venise 9 cette fonction était exercée par un officier qu'on appelait k chevalier du doge , et ce n'était qu'un simple ciudin , payé ass^ mesquinement par la seigneurie.

INVALIDES {hôtel des). Ali quinzième siècle , les soldats invalides vivaient d'aumônes, de bi igandage ^ ou , se plaçant dans les châteaux de quelques seigneurs en qualité de mortes-payes , y étaient nourris en contribuant à la garde de ces forteresses; ou bien le roi leur accordait des places de relipieux his dans des abbayes et prîeurës du royaume*

Henri IV fut le. premier roi de France qui essaya de réparer cette injustice : il plaça dans Phôpiul de rOursine ou de la Charité- Ghrëtîenne» qu'avait institué Ni* colas Houel , des offiders el des soldats blessésr k son service ; et par ses ëdiU des - années i597 « 1600 et 1604 , il les mit en pos* • eession de cet h^ital » pour y être logés, nourris et médica^ montés.

Louis Xm, en i634 » plaça des invalides k Bicétre ^ qu*îl érigea

en commanderie de SaùU':- Louis, Louis XIV , dont les guerres accrurent le nombre des invalides , sentit le besoin de construire de plus vastes bâtiments pour les loger. Il lit aclieter un emplacement convena])lc , et par arrêt de son conseil, tlu i > mars 1670 , il assigna des fonds nécessaires aux frais de constructjoa et à la dotation de cet établissement.

Le 3o novembre 1670 , on commença !fs fondations. Eu 1674 1 rddificc ( tait déjà eu état d'être habité par les officiers et les soldats. Au mois d'avril de cette dernière année , le roi, par un édit, déclara l'objet de l'inslitulion , lui donna des règlements , et la qualifia d'Hôtel royal des Im'altdes, ( Dulaure , Histoire de Paris, tome VI, p. 4o5 et 406, deuxi«mc édition. )

INVENTAIRE, l es inventaires nous viennent directement des Romains, ils les a])pelaient repa-toria ; et dès le troisième siècle , le vulgaire disait inventoria , d'où nous avons fait inventaires .

INVESTITURE .Acte par lequel le seigneur dominant investit d'ua fief son vassal. Ce jnot vient du latin vesitre, vétir, revêtir.

Anciennement les actes d* investiture étaient accompagnés de certains signes extérieurs ou symboles, pour exprimer la translatioa qui se faisait de la propriété ou possession d'une personne à uns autre. Pour Tinvestiture d*ua champ» on donnait tantôt ua morceau de terre ou de gazon, tanldt un petit bâton appelé,^ tuea f quelquefois un couteau ou une épée, pour désigner la puissance que Ton conférait an nou-

venu propriétaire de changer^ • détruire , couper , renverser et jb'ire généralement dans son fonda |0ttt ce qu'il jugerait à propos.

Dana certains cas , on mettait au doigt un anneau » on donnait une pièce de monnaie , une pierre ou quelque autre chose.

Les souverains donnaient /'ô^ vesiùure d'une prouàice en re* mettant «ne bannière.

L'nfVMiTVBx' OBS mFS est la concession primitive du fief, ou acte d^inféodation ; c'est aussi la réception du nouveau vassal en foi et horoinage , par le moyen de laquelle le vassal est saisi et in* vesti de son fief,

Ii'lirVBSTlTiniB DES BÉNÉFICES t'St

un acte par lequel on déclare et on confirme le droit i ésultant de la collation d'un bénéfice faite par le collateur en faveur d'uo nouveau titulaire.

La forme dont se conférait l'investi (ure des bénéfices ecclésiastiques était différente suivant la di^niité : le chanoine était invesli par le livre, l'abbé par le bdton pastoral, l'évêque par le bdlon et l'anneau. Voici l'origine de cette institution : sons Pépin et Charleniagne , l Eglise ayant commencé à posséder beaucoup de fiefs . dont ces princes l'avaient enrichie , tant en France qu'en Allemagne ; les éveques et les abbés se trouvèrent engagés par là à prêter entre les mains du prince la foi et hommage des fiefs quils tenaient de lui, et d'en recevoir l'investiture par la crosse et l'anneau, sans que les princes aient jamais prétendu , par cette cérémonie, conférer la puissance spirituelle. Les rois d'Angleterre .exerçaient également ce droit.

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Mais l'année 1708 vit commencer la trop fameuse querelle relative OMiX mvesUbtrûs.

Déjèy en 1061 , le pape Alezan- • drell, à la sollicitation du fameux Hildebrand , alors cardinal , avait •tatué par «ne bulle 9 que « les évè- » ques 9 de quelque église que ce

• fAty ne l'étaient légitimement «qu'autant qu'ils étaient établis j» par l'autorité du pape , et que » ceux qnt ne le devenaient que » par l'élection du clergé et des » peuples , éussent-ils le .consenr- » tpment des princes , n'étaient

• pas légitimement évéques. » On espérait prévenir par U l'abus des élections entachées de simonie.

' Hildebrattd , devenu pape sous le nom de Grégoire YII , dëfendit'à l'empereur d'Allemagne , Henri IV, de donner désormais les investitures. L'empereur résista. Ses propres enfants lurent soulevés contre lui. Le sang coula longtemps : oii sait à quelles humiliations lut réduit ce prince , qui fut dépouillé du sceptre, et qui mourut dans la même année. Mais le fils dénaturé qu on avait armé contre son père , lorsqu'il l'ut monté sur le trône, ne fui pas plus docile à l'égard du sujet primitif de la querelle. Le carnage fut renouvelé j le pape Pascal II , intimide par l'appareil de la force militaire , parut reconnaître au nouvel empereur Henri V le droit que celui-ci réclamait ; mais à peine ce dernier se fut-il éloigné de l'Italie, qu'il fut excommunié et le traité annulé dans un concile tenu à Rome. La dissension se prolongea jusque sous le pontificat de Callixle II , qui en vit enfin le terme dans une assemblée tenue à Wonson : on lit en 1132 un accoidgé-

néralenml dé$iré ; ii fut réglé que désormais les empereurs dooneraient investiture du temporel, non par Tanneau , la croisy ou la crosse, mais en présentant au pourvu leur scepire , qu'il toucherait ou baiserait respectueusement. Ainsi fut terminée cette querelle qui avait inondé de san^; Tltalie et TAllemagne. En soixante batailles livrées sous le régne de Henri IY> et soixante-huit autres sons sou fils et son successeur, plus de deux raillions d'hommes» dît-on , perdirent la vie.

Quelques années aupat^vant, rnrchevéque de Ganterbury , Anselmo, avait procuré à l'Angleterre uiHî convention en yertu de Inquellc la cour de Rome conservait le droit spirituel de donner les investitures et tlevait seule envoyer aux evêques la croix et l'anneau pastoral, tandis que le roi recevrait d'eux le serment de fidélité pour leurs propriétés et privilèges tcnipoiels.

La France fut plus heureuse , à cet égard , et la paix n'y fut poiut troublée au sujet du droit d'investiture. Nos rois en jouirent même sous le pontificat de Grégoire VIT; sous les suivants ils renoncrrent à VinvesLiturc par le hdton fxisioraî et Vanneau , ft se < i»n tentèrent de la donner par éc i it mi Hr vive voix.

Par le concordat passé entre Léon X et François T«% le roi est maintenu dans le droit dénommer aux e'vêchcs , abbayes et autres bénéfices de nomii^ation royale.

yC^Z EVEQUES.

On peut lire dans le Glossaire de Du Cange , au mot Investiture , la description de dififérentes manières dont se donnaient les investitures ecclésiastiques.

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IRIS. Le professeur Ormsiead , de Tuniversité de la Caroline du nord , a reconnu que les pétales de l'iris de jardin , ou lis bleu »

donnent une teinture supérieure à tous les bieus connus. On la rougit, comme le tournesol , en y faisant circuler un courant de gaz acide carbonique. Elle est plus convenable pour la teinture que la violette , par la quantité de suc colorant que fournit chacune de ses fleurs ; et Ton assure que la * couleur qu'elle produit est plus belle, {Eevue encyclopédique , juillet, i8a3, pag. '2oy. )

IRRIGATION. Les avantages de rirrigation, qui ont été récemment Tobjet d*nne attention spéciale, nVtaîentpas ignorés des anciens. H y a plus de deux siècles que le chancelier Bacon a recommandé celte méthode aux agricnlteurs^ « L'irrigation des prà, suivant cet homme illustre, n*est pas seulement utile aux graminées par 1* humidité où elle les tient , mais encore parcequ'elle leur présente en dissolution des substances nutritives , et qu'elle préserve leurs racines des effets du froid. »

( Eléments de chimie agricole , traduits de Tanglais par Â. Bnlos , tom. I, pag. 25. Paris, 1819. )

ISIAQUE ( la table ). Un des monuments les plus considérables que l'antiquité nous ait transmis, contient la figure et les mystères d'isis , avec un grand nombre d'actes de la religion égyptienne.

Il lut trouve au i>ac de Rome en i5q5 , et a été gravé plusieurs fois.

Cette table paraît toute symbolique et énigniatique. Une grande quantité de figures y sont rangées avec ordre , et renferment sûrement quelque sens mystérieux.