CLO

ches <iass Tibu]Ie, dans Strpbi et dans Poljbe qi

Chrisl. Joparle dans ses jintù/uités

neuf cenligrâmmcs ( trente- trois

L'an 400 de l'ère vulgaire, saint Paulin , évoque de Noie, en Campanie , introduisit dans l'ëglise l'usage des cloches , pour appeler les iidèles à l'office divin, on pour distinguer les heures canoniales. D'autres attribuent l'introduction des cloches au pape SabiaieD,qui succéda à saint Grégoire vers l'an 6o6.

11 parait que l'usage des cloches fut introduit en France l'an 55o, à Constantinople l'an Sji , et en Suisse l'an loao. Avant ce tempslà, on convoquait les fidèles pour le service divin en frappant sur certaines planches qu'os nommait, pour ceieSet, planches sacrées.

Ce n'est que vers le commencement du huitième siècle qu'on prit l'habitude de baptiser Us cloches, et il est parle daus AJcuin , disciple de Bédé , du baptême des cloches comme d'un usage antérieur i l'an 770.

La plus grosse cloche connue est, je crois, celle du couvent de Trotzkoï (de la Sainte - Tri nitë ) prés MoscQu ; elle h été fondue en 17461 par ordre de l'impératrice Elisabeth, mais aux dépens du couvent. Elle a coûté dix roubles par poud de routai, seulement pour la fondre. (Le rouble valait alors quatre francs cinq centimes.) Elle a dii-huit pouces d'épaisseur, treize pieds neuf pouces de diamètre, c'est-à-dire quarante-un pieds trois pouces de circonféreitce ; elle pèse quatre mille pouds. (Le poud vaut seize kilogrammes quatre cent diz'liuit grammes vingt-

le battant £ cinq pieds cinq pouces de circonférence. Elle porte sur quatre angles saillants qui ressortenl de quatre piliers.

■ Chi raconte qu' Aristtite Alberti de Bologne, célèbre mécanicien du seizième siècle, transporta i une distance de b'ente-ciitq pas un clocher avec ses cloches. ■ {Amusements philologiques , dtixxJémeédit.,p.5g4.}

l'usage des cloches , que l'armée de Clotaire, qui assiégeait Sens, fut si effrayée du bruit des cloches de l'église Snint-Etienne , que Loup, évéque d'Orléans, fit sonner, qu'elle leva le siège et prit la fuite.

CLOU. Dans les premiers temps de Rome, avant que les lettres j fussent connues, on attachait tous les ans un nouveau clou dans la mtu:aille du temple de la déesse Iforlia, pour marquer le nombre des années.

Depuis que les Romains eurent des archives, ils gardèrent encore quelque chose de cette ancirane coutume. Lorsque la patrie éprouvait des calamités, et que les dieux paraissaient sourds aux prières et aux vœux du peuple, les consuls nommaient un dictateur qui se transportait aussitôt au Capitole, où, après avoir adressé des prières aux dieux du ciel, de la terre et des enfers, il enfonçait un clou, que l'on appelait clou sacré, dans la muraille du temple de Jupiter.

La superstition persuadait aux Aomainsque,dés que ce clou était enfoncé, les fléaux cessaient, et que la colère des dieux était apaisée.

s56 COC

CLYSTÈRE. Hérodote dit que Im Égyptiens ontélé lei iuTenteun du clystère, ou au iDoios les premier! qui l'ont mis en usage. Galien et Pline disent que ces peuples en avaient appris l'usage d'un oi' ■eau de leur pays, norara^ 3>is; qu'ils avaient i-emarqué que cet oiseau , après s'être &it avec son bec des injections dans le fondement, se déchargeait ensuite te ventre. D'autres prétendent que c'est de la cigogne que les hommes onl appris ce remède.

COCARDE, qu'on écrivait antrefois eoquarde, H. Le Duchat croit que ce nom vient de ce que ce^CEuds de rubans ont succédé aux plumes de coq que les Croates et autres milices allemandes , hongroises ou polonaises, portent sur leurs bonnets,' et que les cocardes sont une imitation de ces plumes

Cette coniecture paraît d'autant mieux fondée que c'est aussi aux Croates , appelés en Fraace Cravates , que nous devons cet orne* ment du cou qui porte leur nom.

COCHE. Jusqu'au temps de Henri TV, les carrosses ne paraissent pas avoir eu d'autre déaomi~ nation que celle de coche. <• 3e H comptais aller vous voir , écri- » vait ce prince à Sullj; mais je ■ ne le pourrai , attendu que ma » femme se sert de ma coche, u Remarquons que ce mot était alors fémiDÏn.

Ce terme sert aujourd'hui k désigner une voiture publique qui iraDSporte les particuliers et leurs effets d'un lieu fixe à un autre lieu. U j a deux sortes de coches , les coches d'eau et les coches de terre. 11 est même vrai de dire que depuis vingt ans environ

COC

cette dénomination est restreinte aux coches d'eau, tandis que les autres prennent les nouis génériques de carrosse , voiture , ou les noms spécifiques de diligence, messageries , etc.

La première institution de ces coches remonte i Charles IX. Ils étaient loués par des particuliers ; mais bientôt il y eut un privilège exclusif et un inspecteur des coches. En i594> Henri FV créa un surintendant de ces voitures , ce qui fait présumer qu'elles étaient dès lors établies en grand nombre.

Ce fut alors que commença la police de ces voitures, sur la qualité de marchandises , l'exactitude du départ, le prixell'ordre des places, la tenue des registres, la sûreté des effets mis aux coches , les devoirs des cochers, etc.

COCHENILLE. Beckmann suppose que le nom de coccinel/a des Espagnols, et de coc/ie/ulle des Français, vient du latin coccus.

La cochenille est une espèce d'iosecte qui fournil une couleur de pourpre. Cet insecte, auquel noos devons nos belles couleurs de pourpre et d'écarlate, est, selon Raynal, de la grosseur et de la forme d'une punaise. Les deux sexes y sont distincts , tomme dans la plupart des antres animaux. La femelle, fixée sur un point de. la plante presqu'au moment de sa nais8aDce,yresle toujours attachée par une espèce de trompe, et ne présente qu'une croûte presque hémisphérique qui recouvre les autres parties. Cette enveloppe change deux fois en vingt-ciui] jours, et est enduite d'une poussière blanche, grasse, impénétrable à l'eau. A. ce terme, qui est l'époque de la puberté, te mJtle, beau-

coc

coup plus peiii, et Alont la forme est plus dégagée, sort il'nn tuyau farineux, à l'iide d'ailes dont il est pourvu, il vollige an-dcMus des femelles itnmobilea, ets'arrSle sur cUacune d'elles. La même femelle est ainsi visitée par plusieurs mâles qui périssent faieutât après la fêcoadatioii. Son volume augmente sensiblement jiisqn'à ce qu'une goutte de liqueur, échappée de dessous elle, annonce la sortie prochaine des oeufs qui sont en grand nombre. Les petits rompent leur enveloppe en naissant, et se répandent bîenlât snr la plante, pour choisir une place farorable et pour t'y fiier. Ils cherchent surtout k se mettre i l'abri du vent d'est : aussi l'arbrisseau sur lequel ils vivent, ïude cecAté-14, parattil tout vert, tandis qu'il est blanc du c6té opposé sur lequel les insectes se sont portés de préférence.

La récolte de la cochenille doit précéder de quelques jours ie moment de la poule, soit pour prévenir la perle des «ufs qui sont riches en couleur , soit pour empêcher les petitsde se répandre sur une plante déjà épuisée qui a besoin de quelques mois de repos, Ed commençant par le bas, on détache successivement les cochenilles avec un couteau,, et on les Tait tomber dans un faasstn placé au-dessous. Elles n'ont pas^té plus tAt recueillie), qu'on les plonge dans l'eau chaude pour les faire mourir. Il y • différentes manières de les faire sécher. La meilleure est de les exposer pendant plusieura jours au solei), où elles prennent une teinte de brun-roui, ce que les Espagnols appellent reaegrida.

Quoique la cochenille appar-

COI «57

tienne au règne animal, qui- est l'espèce ia pins pénssable , elle ne se gâte jamais. Sans anire attention que celle de l'enfermer dans ane botte, on la garde des siècle) entiers avec tonte sa vertu.

Cette riche production nous vient du Mexique , et surtout d'une de ses provinces appelée Oaxacn.

Selonles auteurs de la B&Uothiçue briUtnnitfue ( de Genève ) , til~ téralure, tom. XII, pag. aïO, il y a trois espèces de cochenilles, lia première vient d'Amérique, c'est la plus belle et la plus chère. La seconde espèce se trouve principalement sur une sorte de chêne nommé quercut iiex; on appelle cet insecte eoeeus ilicii DU kermès. La troisième cochenille Se trouve sur les racines de plusieurs plantes pérennes:

ou la nomme coecus radicum ou cochenille d'jéUemagne,

La cochenille du chêne vert, ajoutent-ils , parait avoir été employée par toutes les nations de l'antiquité. Le professeur Tjcbsen pense que celte substance était le yoIbdeMoTse. Ous'enservaîtpour donner la première teinte aux draps destinés A être teints de pourpre.

COIFFURE. On ignore si, du temps des patciarches , l'usage était chez les peuples de l'Asie qne les hommes se couvrissent la tête: on voit seulement dans quelques occasions les femmes se voiler; mais d'ailleurs it n'est pas possible d'entrer dans aucun détail sur leurs coiH'iires.

Les Grecs dans les siècles héroïques n'avaient aucune sorte de coifnire; leur parure, à cet égard, consistait dans la beauté d« leurs

COI

cheveux qu'i la parlaient trèi loi^s.

La couleui" blonde ^it la plus eitim^e. Ceux qui se piquaient de maenificence nouaient les boucles deieurscbeveux avec des crochets

d'or. ^Oy^ECHBVBDX.

Tant que les lois de Lycurgue furent eu vigueur, les fcromes à Lacëdémone ne connuienl d'autre coiffure qKun simple ruban qui leur altachait les (Neveux; lorsqu'elles sortaient en public un voile leur couvrait le visage.

A Athènes, «u contraire, le luxe était si excessif et si invé-tére du tewps de Solon , que ce fut le seul abus qu'il n'osa entreprendre de réformer. La coiffure des Athénienne? ^tait des plus brillantes i tantôt elles nouaient leurs cheveux svec de petites chaînes ou des anneaux d'or, tantôt avec des rubans coujeur de pour pre ou blancs , garnis .de pierreries.

Quelque roi s elles en Taisaieiil un édifice à plusiçurs otages , qu'elles souleuaient avec des poinçons garnis de perief.

L* coiffure a éprouvé bien des XHriations chex les Romains. Oa sait que les femmes se coiffaient en cheveu» dans les derniers temps de La république, et que la différence n'était que dans la manière de les arranger. Toutes les dames romaines, avant de se coiffer, avaient soin de laver leurs cbeveux pour les rendre blonds, après quoi elles les parfumaient aveo les ess.ences les plu$ rares.

On doit croire que cb^ un peuple aussi changeant que les Français la coifTiire a dû varier bien des fois. Sous le règne de Charles VI. les Françaises portaient des cornes si hautes et si larges (qu'elles éteient obligées de se

COI

baisser ponr passer, sous une perle.

Dans nos dndmnes tapiaseries de Flandre oa retrouve encore ces coiâbres gigantesques qui allaient jusqu'à trois et quatre pieds de hauteur. Les cornes et les voiles attachés au-dessus sont du régne de Charles Tl , et du commencement du r^ne de- Charles Vil; les bonnets ornés de peaux pararelit sous Chsj-les VQ; le voile noir sons Lonia XU; lea cbeveux relevés furent de iDoda sous François I". Le chaperon, qui a duré jusque souBLouisXIIÏ, était, ponr les dames, une pièce de velours qui formait le bonnet et revenait sur le front. Les bourgeoises ne le portaient que de drap. Au milieu «t jusqu'à la Un du dix-fauitiéme siècle, les f<»nmes portaient des bonaeli faitd dedentellss, de gaie, de blonde, etû. Anjourd'hui les ga»s, les blondes et surtout les tulles sont k la mode, ainsi que les chapeaux de paille, de tafi^tas on d'autres étoffes de soie.

COI6NAS8IER de la Chine.

L'introduction de cet arbre en Europe ne date, dit M, Thouin , que d'une des dik darnières ann^s dn siècle précédent II parait être ai^ Hvé de la Chine presqne en mime temps en Ân^eterre et en Hollande. 11 néîé introdurt en France parla voie du commerce, en iSoa.

Voici la description qu'en donne M. Thouin : grand arbrisseau ou petit arbre ^qat paraît devoir s'élever de einq k six métrés ; garni de bronches dans la longueur de son tronc; présentant une forme arrondie dans son contour et une télé sphéri^ue, feuillage peu serr^, léger, caduque chaque année, de couleur vert rosé, très tendre au printemps, foncé et luisant pen-

COL

dant r^t^g,' niordorri et rgqgçâtre à la fin de l'autonine; fleuiB furt nboudantcg , très priotaaières , formant de l'arbre entier un t>i>i^ qwet de conlciu: rose vif sur un fond de Teri^ure tendre et lustrëe ; fruits remarquables par leur volume et leur couleur. En. général , cet arbre a une phjsiojnainie étrangère et agréable qui lui «si propre et i|ui le distingue avantagetiseraent de «es con^a^res et de tous ceux de sa famille. San fruit, parvena à sa grosseur, a, une formeovale alongiC) inégale dans son diamétfe et cootme bosselle dau^ plusieurs parties, imitttntlafiguce d'un tonneau. Sa chair a.. la consistance ferme, elle est de nature sèche, presque a^as ca(i, grenup et comme bojseuse. Soa odeur est plus forte que celle 4uc6ing iadi~ gène et naoins ^gp^able. Sa saveur est acide, styptique; elle resserre les glande* de la gorge et eicile U salivation ppi^tlant une heure ou deux après en avqir mang^. Eu attendant que la tnifltipliçatioB «le cet arbre ait mis à même d'utiliser ses fruits, ou doit le regarder cmnine fm» ((es pli^s propres j| la décoration dçs jardins, par la forme pittorçsqjip «Je sonpprt, par sa verdure très hâtive, p^f îa multitude et l'^l^t 4e ^eq flt^ur?, qui durent qi^in^e 4 vingt jours, et enfin par la forinç, )a fofileuf et la grosseur de sou fruit, qui tranebç qgrénbletneiit ^ur su hell^ verduvc- ( Annale^ liu Jffuseum d'bisCaire n^turefld i8ia, t. XJX,

COLISEE (le),que lesLatinsont app«ld cotiseum oH colosste^m, était un amphithéâtre magnifîqtte de Rome , et fut ainsi nompié par cequ'ildtaitproche de la statue £□-

COL

lossale de Nërou. Il avajj été o, mencépar Vespasien et achevé par son fils Titus. Cet amphithéâtre, d'uneforme ovale et d'une structu- !•« surprecaute, contenait prés de cent mille spectateurs assis i leiir aise autour de l'arène, c'est-it-dire du lieu où oa Whait les bêtes qui devaient combattre. Il reste encore quelques ruines de ce supet he monument-.

C'est aussi le nom qu'on avait donné i un vaste édifice liAti, en 1775, dans les Champs -Élysdei.

Cette enceinte, od il j n.vait des joutes, des concerts , des danses et des feuï d'artifice , fut ainsi appelée , probablement parc«que , c-omiae le thëâtre de Vespasien, elle pouvait couleoir cen; raille spectateurs.

COLLËXiE 1 du latin coUesktm , qui signifiait aisembl(t« de personnes occupées des mêmes fonctions; compagnie, saeirfttf. Les Romains usaient indîfHremiaeni de ce terme pour désigner cqUqctivemenl les ministres de la religion, ceuï qui gouvernaient l'état,< et ceux qui faisaient nu corps dans les arts fihérailx ot m^aniques.

Dans un sens plus restreint ce mot désigne un lieu public dot<!

de certains revenus , oà Vaa enseigne les sciences, les belleslettres et les langues. Le lycde et l'acade'mie furent les collèges les plus célèbres chez les Grecs ; les plus renommés chtz les Juifs étaient h, Jérusalem, à Tiberiadc el à Babylone, Ce ne fut que sur la fin de leur empire que les Romains firent de pareils établissements. Il est sûr qu'il y eut plusieurs collèges , fondés par leurs empereurs , et principalement dans les Gaules , tels que ceux de

COL

MarMille,de Lyon , de Bordeaux.

Apréa l'établissement du christianisme en France, il 5 eiitpresqu'autant de collèges qu'il y arail de cathédrales, de chapitres et de monastères. Cbarlemagne , dans

.pitulai:

, enjoi

^tde

nés d'élever les jeunes gens leur enseigner la musique, la grammaire et l'arithmétique ; mais comme l'éducation de la jeunesse détournait trop les moines des exercices de leur profession, dans la suite on donna le soin et la direc~ tion des collèges i des personnes qui n'eurent poiut d'autre occupa-

Le premier et le plus ancien des collèges de Paris est celui de théologie qui porte le nom de Sor~ tonne i saint Louis l'institua, en 1^53, par le conseil de Robert Sorbou , son aumônier et son con-

Le collège d'Hareoart Tut commencé, en 138g, par Raoul d'Harcourt, chanoÎDc de Notre-Dame de Paris : son frère, Robert d'Harcourt, évoque de CoAtance , le fit achever.

Le eoltége dti cardinal Le Moine a été fondé, CD i3o3,par J. Le Hoine, fait cardinaJ par Boniface Vni , et légat en France lors du démêlé de ce pape avec Philippe-le-Bel.

Jeanne , reine de France , comtesse palatine de Champagoe et de Brie, femme de Philippe-le- Bel, fonda, en i3o4> le collège de Jfavarre, dit aussi le collège de (^lampagae.

Le collège de Montaigu a été fondé, en i3i4, par Gilles Aicelin, archevêque de Rouen, de l'ancienne maison de Hontan

ergne.

argue

COL

Geoffroidu Flessis, solaire du pape Jean XXII, et secrétaire dr P hil i ppe-le-Long .donnanaissa nce, en i3aa, au coll^ du Plessis.

Ce fut Jeanne de Bourgogne, reine de France , fille d'Otbon IV, comte palatin de Bourgogne , et femme de Phi lippe -le-Long , qui fonda à Paris le collège de Bourgogne ea i33i.

En i53o, François I" nomma les professeurs de son nouveau collège, qu'on appela dès lors le collège Royal. Ce collège qui , sous le règne de Napoléon , avait pris le nom de collège Impérial de France, a repris son ancienne dénomination.

Les professeurs , qui ont le lilre de lecteurs, font des cours publics sur toutes les sciences.

Le collège de Louis -le- G rond , fondé en i56a par Guillaume Duprat, évêque de Clermont, sous le nom de collège de Clermont, fut érigé en fondation royale par lettres -patentes du mois de novembre 1683 , sous celui de Loidsle -Grand.

he collège de Masarin, autrement dit des Quatre - Nations , fondé par le cardinal Mazarin , fut ouvert, pour la première fois , en octobre 1688.

Paris , qui comptait dix collèges de plein exercice avant la révolution, en a cinq aujourd'hui, savoir les collèges de Henri IV, de Bourbon , de Louis-le-Grand , de Cbarlemagne, %t de Saint-tjouis , ci-devant Harcourt, auxquels on peut joindre ceux de Sainte-Barbe et de Stanislas.

COLLIER. L'usage des colliers est de la plus haute antiquité^ les Médes et les Babyloniens en portaient d'or, d'argent et de pierre-

COL

ries. Les ËgyplicDS et les Hébreux , les Grecs et les Romains , faisaient mage de colliers. Les dumes les regai-d nient comme un de leurs principaux ornemenls; elleg en poitaient de toutes sortes ; on eu inectait luânie au cou des déesses daaa les temples. Celui que décrit Aristenéte , dans sa première cpllre , était orne de pierres précieuses , dont les plus petites étaient arrangées de manière qu'elles formaient le nom de la belle Laïs qui le portait.

Les hommes en portaient aussi , puisqu'on en donnait aux soldats pour récompense de leur Taleur.

Chei les Romains, les colliers que l'on distribuait aux cavaliers avaient différents noms : on appelait phalera ceint qui descendait jusque sur la poitrine, et torquet celui qui entouiait seulement le cou; ib étaient d'or ou d'argent, suivant les circonstances et l'importance des services. Les fantassins recevaient des bracelets,

Hsinli us, surnommé Torquatus, n'avait pris ce surnom que parcequ'il avait enlevé un collier d'or au Gaulois qu'il avait vaincu dans un combat singnlier. Cn officier plébéian, appelé L. Sicinius Dentatus , déclara dans une assemblée du peuple qu'il conservait dans sa maison plus dé quatre-vingts colliers, et plus de soixante bracelets, comme des récompenses de sa valeur.

Les anciens peuples de ia Grande-Bretagne portaient des colliers d'ivoire j ceux des esclaves avaient une inscription , afin qu'on les arrêtât s'ils venaient à prendre la fuite.

C'était une ctMtume autrefois de laisser les £Ues entre les mains de

COL s6i

leurs nourrices jusqu'au temps de leur mariage. Quand elles commençaient Ji grandir, ces nourrices leur mesuraient le tour du cou tous les matins avec un fil , leur faisant accroire qu'elles connaissaient par là si elles avaient éU sages pendant la nuit. Si le cou, disait-on , n'était pas gros , c'e'tait une marque que tout s'était passé dans rordre;si, au contraire, le fil devenait trop court , on supposait que les petites filles avaient fait quelque sottise. Pour les convaincre encore davantage que cette épreuve éuit infaillible , on avait soin , lorsqu'on mariait une fille , de diminuer la longueur du £1 le lendemain de ses noces, afin qu'il ne pilt plus faire le tour du cou. Ce stratagème réussit, et la crainte du fil en retenait plusieurs dans le devoir.

Peu à peu elles s'accoutumèrent à porter à leur cou , comme une marque de vertu, ce fil, ou quelque autre chose qui le représentait. C'est ainsi qu'insensiblement les choses destinées à éprouver la vertu des filles sont devenues pour elles une parure.

Catulle fait allusion i cet usage dans son épithalame de Tbétis et Pelée.

On donne le nom de collier à la chaîne d'or émaill^e que les chevaliers des ordres militaires portent sur leur manteau , et au bout delaquelle pend une croix ouauti-e marque 'de leur ordre, Maximtlien a été le premier empereur qui ait rois un collier d'ordre «uloui' de ses armes , exemple qui a ilé suivi

.C'.oo'^lc

262 COL

(lepuiB par ceux qui ont été déçoit de quelque Ordr'e de chevalerie.

COLLIEH ( ordre du). Les che- Talinrs du CoIJier, qu'on appelait aussi ehei>al!ers de Saint-Marc bu de la Médaille , n'avaient point d'habit particulier; et comme cet ordre, établi à Venise, tflail cooftr^par Je doge et pnr le sénat, ils portaient seulemeut par distinction la chaîne que le doge leur avait donnée ; elle leur pen* dail su Con, et se terminait par une médaille où <!laïl représenté le lion voiant de la république , tird du symbole de l'éTangéliste saint Marc qu'ils avaient pris pouipatrAn.

COLLOQUE DE PoissT. Cette fameuse conférence, timue k Poissy en i5fli pbur l'éonir les calvinîs-

bontit à lien. Les cardinaux de Lorraine et de Toarnon furetit opposés à Théodore de fièee et aux ministres qui Soutenaient le parti de la reforme. Mais la conférence fut sans résultat, et les protestants demeurèrent attacha

Quelque temps avant le concordat de l'an X , il y eut dans l'église de Paris un colloque entre ce qu'on appelaft encore alors 'tes praires constitutionnels elles non ironstiluCionnelg. Ce colloque n'opéra aucun rapprochement eùtre les parties.

COLOiMITOM, 'substance rainera le. Ce Ml^ial,quititf|telle'le ijora de GhrisiophB Colomb, a éW décWtVert en'i^i p»f M: Héftchéd, dans lin miB^ra'l veoftiit rt'AniiSrique. M.'Ekebergîe tr«ùva égoleméiM d*Bs des m Inéianx venant de' SuÈde ; il lui donna

COL

d'abord le nom de Tantale; mais H. Wollaston prouva , ca 1809 , qwe ces deux substances étaient identiques. On les connaît aujourd'hui sous le nom de colombium.

On ne trouve, dans la nature , ce 'mêlai qu'à l'élat. acide combiné avec !e fer, le manganèse et l'yltria. Od n'a pas encore pu fondre ce métal : on l'obtient à l'état pulvérulent, noir et sans brillant mé- Tallique. [ Voyïz les Traités de

chfn

5 de MM. Thcnard et Thom-

son. )

COLONEL. Ce titre, datis son origine , fut donné A un officier qui commandait une colonne. La dignité de colonel , dans l'infanterie française et étrangère, ne fut établie que versl'an i5i4.

GOLONrE. Les anciens formaient souvent des colonies. Lorsque la population était trop nombreuse dans un pays , les moins 'riches de ses liabJtanIs, rassemblés sous nn chef, allaient s'emparer d'une contrée, et s'y établissaient. Les Phéniciens ont conquis de cette mBtaière une partie des Villes -YoiSirtês de la Méditerranée.

CartJiBge elle-même était une colonie de ce peuple.

Argos, ThSbtfs et Athènes furent ainsi fondés I>at-Inathns , Cadmns ■ttCécrOps.

'Il -n'eSl point de «attott qui ait fait des migrations plus heureuses qileie.i Romains, et qui ail mieux entendu la manière de former des éolonies.

LescOlobiesfrariçiiâéslJrentleur -pMmii*re 'origine de ces-corsaires ^i'ameux qui , sous te'tloin de Élibns- 'tiers ,'inélant â une barbarie sans remords un liéro'ismc sans exem- ■^e, disputé heiil*hux Espagnols.

du Non»e*u-Monde, et

COLONHE i.'*DaT«EUTt, ëleïëe dans la place "VandAme, dite , i ]'époqae de c«tte érection , la place des Conquéles.Ge monumeut, érijjé en iSio à la gloire d«i améeg irançaises, a cent trente pieds de hauteur lur douze de diamètre; il est rerétu de brouee en lolalité. Deux cent aoixante-quatoi'ze plaques , si BTttsteraent adaptées qu'il n'est pas possible d'en aperceyoir les joints , en dricorent le fût. La première caniioeace en pointe, et représente la mer à Tborizou . Partant ainsi d« léro de hauteur, elle prend la figure d'un triangle alongé, représente d'abord de petites vagues < puis de plus fortes, enfin la flottille de Ounkerque. Les plaques, prenant bienlât deux- pieds de hauteur sur trots de long, rmulent les victoires de nos armées, par ordre, jusqu'i leur mémorable arrivée dans les pUiaes d'Ansterlite-

COLOPHAHE, dw grec kolophonia, dérivé de koiop/ton ( Co- lophone), ville d'Ioaie d'où cette rësiae fut d'aboid apportée. C'est par corruptioD qu'on prononce colophane au lieu de calopkone i et J,-J. fiousseUi, dan» pou Diet.

de Musique , ,hu mot cacophonie , reprocbe aiix jonsiçfeas d'av-uit fait passer cette |)FOii^.ciBtion vicieuse. Le peuple de Paris âénature ce mot jufqji'À dir,e.coJ(|pÀa/e.

COLOSSE DEUPODE!. ^âsiégés par D.éinéti-i.uA^fWftCinmc.Poliorr céte (.praneur -de villes )„ les Rbodiena firent une si belle défense i; qu'ils mrfri tarent l'estime de leur ennemi, qui, en levsot k siége.leur.fitpnggrait.de toutes les

COL 263

machines de gua-re qu'il y avait employées. L'argent qu'ils en tirèrent leur servit à construire ce fameux colosse , une des sept merveilles du monde. Il représentait Apollon ou le soleil , le dieu des Hhodiens. Cette énorme statue avait, selon la plus commune opinion , soiiante-diz coudées de haut, ou cent cinq pieda, selon Festus; elle était toute d'airain.

L'ouvrier avait fait dans l'intë rieur, qui était creux, des ponts de fer et de pierres carrées. Ses pieds étaient posés sur deux bases prodigieusement hautes , k l'entrée du portde Rhodes, -et étaientasset éloignes l'un de l'autre pour que les navires passassent A pleines voiles entre ses jambes^ Ce ooloese, coraroencé par Charés , l'Indien , disciple de Lysippe, et achevé par Lâchés , fut renversé par un tremblement de terre, dit Pline, cinquante-sis ans après qu'il eât été posé, et demeura aiusi jusqu'au temps de Vespasieu , qui le fit relever. Dans l'intervalle, tous les peuples , à l'envi , avaient envoyé à Rhodes des sommes considérâbles pour le réparer; mais les Rhodiens se partagèrent cet argent , sous prétexte que l'oracle de Delphes avait défendu de relever la statue. Les S.-irrasins s' étant rendus mattres de l'Ile de Rhodes, BU milieu du septième siècle, et trouvant le colosse renversé , le vendirent à un juif, qui le mit en pièces , et chsrgea nouf cents chamenuxde l'airain dont était fabriqué ce colossn ( la charge d'iln ëbameau estde huit cents livres).

Peu de geus pouvaiput embrasser son pouce; ses autres doigts ëtaÎËBt de la grosseur des statues ordinaires. L'ai^iste avait ménagé dans

a64 COM

riD[|Jri«nr des eicalien qui coii' duisalent au sommet du monuineot , d'où l'on découvrait Ici cdtes de Syrie , - et mérae let vatsaeaus qui naviguaient dans cei loer».

Ce geure de statue avait comutcoc^ en Egypte , où Séïostris lil placer daus un temple de Vulcain , à Memphis , plusieurs statues , tant de Inique de sa famille , dont les unes HTaîent trente coudées de liaut et les autres vingt. Oa voyait M Aiwllouie, ville du Pont, une stntue d' Apollon de trente coudë^es de haut, que Lucullus fît apporter à Home. Il y avait parmi les antiquités de celte ville sept fameui colosses , deux d'Apollon , deux de Jupiter; un de Néron, un de Uomitien et un du soleil. (Noël, Dicliann. de la Jable , quatrième édition ). Voyez s*int-chustophe.

COMBAT SINGULIER.L'usage de ces combats s'est introduitsous le régne d'Othon. Cette manière de procéder était autrefois fort ordinaire, et avait lieu non seulement en matière criminelle, mais encore dans les causes civiles ; elle était fondée sur cette présomption que Dieu n'accordait la victoire qu'A celui qui avait le meilleur dixiit. L'accusateur était obligé de protester avec serment de la vérité de son accusation. L'accusé lui donnait le démenti; alors chacun jetait son gage du combat, et l'on constituait les parties prisonnières ju9qu''au jour où il avait lieu.

Philippe-le-Bel avait, en i3o3, défendu en France ces sortes de combats, et cette défense subsistait lorsque Jaruac et La Chateignei-aie se battirent en présence de Henri II. Ce fut la dernière fois qua l'iidres** d'un champion dé-

cida des questions qui doiveal être soumises au tribunal de la raison et de la justice.

COMÉDIE. Ce mot vient du grec "l^n (village) et iJ), (cbaosoo), chanson du village, ou du verbe i-fuIÇ», qui signifie aller en masque dans les rues en chantant et en dansant, lia comédie, selon la plupart des auteurs, doit SB naissance aux poëmes informes que l'on chantait dans i'Attique à l'occasion des vendanges. Dans ces jours consacrés k Bacchus, une partie des vendangeurs se déguisaient en satyres ou es Silènes , et ces tiommes grossiers , montés sur des chariots , en allant eten revenant du pressoir, se tournaient en ridicule les uns les autivs , et accablaient d'injures tous ceux qu'ils rencontraient.

Pendant les sacrifices en l'honneur de BacchuB , ces paysans, ivres, chantaient des couplets qu'ils avaient composés. Les danses , les gestes , les grimaces , étHÎCDt dans le'même godt que les cliansons. Ces farces donnèrent .l'idée à des poêles qui avaient du talent pour ce» sortes d'ouvrages d'en composer dans le même goâl, et d'aller de village en village les réciter, montés sur des Iréteauxou sur des chariots. Mais leur licence efiVénée fit qu'on ne voulut pas leur permettre l'entrée des villes, et qu'ils furent obliges de courir les campagnes. Voilà pourquoi la comédie ïbt inconnue pendant long-temps à Athènes, et pourquoi ses changements ne furent pas sensibles comme ceux de la tragédie, qui était à sa perfection avant qu'on eilt commencé A cultiver la comédie.

Ënfin^ vers l'an ftâa avant J.-C.,

COM

oa commença il jouer ]a comédie A Athènes , et l'on proposa même des pris aux poètes comiques et 4 leara acleurs. Alors la comédie prit une fâce toute nouTelIe. Les poëtes formèrent la disposition de leurs fables sur celle de la tragédie; ils appelèrent la musique à leur aide ; ils empruntèrent des habits, des décorations, des luachiaes, et composèrent de tout cela un spectacle qui eul quelque régularité.

La comédie , dît Bollin { Abrégé de l'histoire ancienne, liv. 7. ), prità Athènes, en différents temps, trois différentes formes, tant par 'e génie des poëtes que par les lois des magistrats, qui j apportèrent divers changements.

couzDiE AKciKHNE. La comédie qu'Horace appelle la vieiUe, tenait quelque chosede sapreinièreorigine , et de la liberté qu'elle s'était donnée, c'taul encore informe, de dire des bouffonneries et des injures aux passants du haut du chariot de Thespis. Deveaue r^uliëre dans sou plan , et digne d'un grand théâtre, elle n'eu était pas plus réservée. Nul n'était épargné dans une ville aussi libre , disons mieux, aussi libertine, que Tétait alors Athènes. Généraux , magistrats, gouvernement, dieux même, tout était livré à la bile saliriqae des poëtes, et tout était bien reça pourvu que la comédie fût réjouissante ot assaisonnée du sel attique. Trois poëtes surtout illustrèrent la comédie ancienne : £upolis, Cratinus el Aristophane. A cette comédie satirique et mordante succéda la moyenne.

couinii MOTB»». Celle-ci ne Dominait plus personne , confor.

t i la loi qu'en avaient bit

COM 285

les magistrats. Elle se mit i saisir le ridicule dans les hommes , et à trapet des caractères vrais et recoonaissables j de sorte qu'elle sa-' gna l'avantage de satisfaire plus Ënement la vanité des poètes et la malice des spectateurs. Klle procura aux uns le plaisir délicat do se faire deviner, et aux autres celui de deviner juste en noaunant les masques. Elle dura dans cet état jusqu'au temps d'Alexandre , lequel refréna cette licence des poëtes qui s'augmentait de jour en

COUDOIE 1I0DVIU.B. C'est ce qui donna naissance à la nouvelle comédie , et , i proprement parler, à la belle comédie , qui est uue imitation de la vie commune.

C'est à Méoandre que le thiîâtre athénien doit sa perfection pour cettR partie. Au jugement de Quin- ' tiiien, ce poëte, par la beauté de SCS ouvrages , a obscurci ou plutèl effacé la gloire de tous ceux qui ont écrit dans le même genre.

a Ménandre , dit Winkelmann , parut sur la scène comique , et charma les spectateurs par les termes les plus choisis , les vers les plus harmonieux , et le ton le pins décent; il se proposa à la fois d'amuser , d'instruire et de corriger.

Assaisonnant ses pièces du sel attique , il ne s'écaiia jamais des lois austères de la bienséance : il fut le piemler à qui la grâce comique se montra avec tous ses charmes, u

La comédie , chez les Romains , commença en même temps que la tragédie, environ 60a nns après la fondation de Rome. Les Ters/àjceimins, qui tinrent lieu aux Romains de pièces comiques pendant tout ce tetiips-li , étaient rempli^

a66 COM

de rniHepiM j^rosiiêpes , et acoompagnes de pnstares et de danen fort indécentes. A ces Tera licertcieuE MKcéda nue alitre espèce do poëme plps châtié et rempli de raitleries plaisantes, mais qui n'avaient rien de déshonnéte. Ce poiîme s'appela salyrre, satyra ou satura. Il y avait une musique lé^éc et des danses lana postures indécentes. Ces satyres ëtaienldee farces honnêtes oA IcB spectateurs et les acteurs étaient joB^s indifféremment. Telles furent les pièces comiqnesi Rome jusqu'à l'an 5)4 > que Livius Andronîcus commença le premier il faire jotier des comédies et des tragëdiM latines k l'imitation des Grecs , et dont Je sujet était grec. Les comédies de celte espèce furent appelées palliatm, et celles dont le sujet était romaitl, togatiB, parce que la toge était l'habit des Romains, comme \e pallium était celui des Grecs.

Il y avait diSiJrentes sortes de comédies romaines comprises soas le nom de togatte. Les unes étaient des pièces sérieuses qui approchaient un peu du caractère de la tragédie , et dont les acteurs représentaient les principaux personnages de l'état. Elles étaient appelées prœlextœ., parceque ces personnages portaient laprélexle, c'esi-à-iJire la robe bordée de pourpre. Les autres étaient moins graves, et ne Tepnéseirtaient que les aventures des citoyen s moins considérables : elles eurent le nom de logattE.On nomma (ra6ea(iF celles qu'itiventa M el issus le grammairien , et dans lest^uelles figuraient les magistrats et lesprétres.Toutes celles qui étaient au-dessous de celles-là furent appelées labeman'rff, 'parceiju'elles i-eprésentMent

COM

les mœurs do petit peuple. Il y avait des pièces appelées atelia' nai, qui servaient d'intermèdes , et que nous pourrions comparer 1 nos parodies.

La comédie latine demeura assex informe jusqu'à Piaule , qui la port* presque à sa perfection. E ne futëgalé etpeut-rétre surpassé que par Téretace, dont le grand talent consiste dans l'art de pein* dre les moeure et d'imiter Ja .nature. Cependant Tércnce, malgré tout son t«lent,n~étad qu'un demî- Ménandre, an jugement de César; et Quintilien , en parlant de l'un et de l'autre , dit : Jn eomœdid maxime deudicamits .- ' Nous som- • mes bien faibles pour la comédie D en comparaison des Grecs. >

La fin dn règne de Charles V vit naître les commencements de la comédie en France, sous Je nom de chant royal. Le premier essai s'en fil au bourg de Saiol-Hauri el l'on pritpoursujetla passion de Jésus-Christ. Le prévôt de Paris , qui en fut averti , défendit de continuer. Ces coraédiens français se pourvurent à la oour , et pour se la rendre plus favorable , ils érigèrent leur société eu confrérie, soas le nom de eorifrèrts de la Passion. Le roi voulut voir quelques unes de leurs pièces ; elles lui plurent , et ils obtinrent des lettres pateirtes. du 4 décembre i4oa poiu* leur élabliasenaent ^ P«riï.-

Fr.auçois V confirmfl \e% privilèges accordés à ces confrères de la Passion par desjettrcs patentes du moiade janvier i5iS, et ces pièces sérieuses durèrent près d'un siècle et demi ; mais insensiblement les joueursy mêlèrent quelques &rces tirées de «i^ets burlesques , qui

COM

Rmùsaient bemicottp le p<ïuple , cl qn'on tiornlna les jeux des pots piles. Ce tnijlange de morale et de bouffannerie d^pliit dans la suite aux gens sages , et la ïnaisoii de la trini't^ , où l'on t^présehtait ces pièces , fut de noirreau convcrb'e en hdpital, snivnnt sa. fondation.

Les confrères de la passion , qui avaient fait de grands gains , achetèrent l'ancien hftiel des ducs de Bonrgogne, qui n'était pins qu'une masure. Cet hôtel , qui avail d'abord élé nomm^ hôtel d'Artois , et qui ne quitta sou pretnier nom que lorsque Marguerite de Flandre , ^poasG en secondes noces du duc de Bourgogue , vint y résider, était situé rue Mauconseil, sur le terrain qu'occupe aujourd'hui le bureau des cuirs. Les confrères y firent bâtir une salle et unthëâti-e, où, par arrdt dn parlement du ig novenibre iSjS , il leur fut permis de s'établir , à condilicin de n'y jnuet que des sujets profanes , licites et honnêtes. Henri H, en iSSg, Charles ÏX, en i565, confirmèrent cet établissementpardes lettres patentes.

Les pièces profanes ne convenant plus au titre religieux qni caracléi'Irait ces confrères de h»

passion , ils cëdérent leur priviliige à de nouveaux cnm^diens', et se r^ei-Vércnt seulement deux logCs pour eux et ponr leurs amis : c'étaient les plus proches du théâtre, et on les nommait les loges dt^s matti-es.

Etienne Jodelfe I\it le premier qui donna desjiiiets sérieux ; c'était sonsCharles IX et Henri in.

Jean liaîf etLa Pérusc se distinguèrent ensuite ; mais Garnier l'emporta Sur tous ses prédécesseurs, il se fbrnia qnclqiics trau-

COM 267

pes de comédiens en province , d'oà elles passèrent A Paris , et jouèrent à l'hfltel de Cluni. Le parlement les excltit en i584.

Les accroissetnenls de Paris oliligèrênt dans la suite les comédiens à se séparer en deux trotipes : les uns restèrent à Tfadtel de Bourgogne , et les autres allèrent an Marais, à l'hôtel d'Argent.

Enfin , Corneille parut , et la première pièce qu'il donna fut sa Métile. On peut dire qu'il assigna sa véritable forme à la comédie française. Molièi^ , qui vint après, atteignit un tel degré de perfection , qu'il semble aux meilleurs poètes qu'il n'est plus possible que d'approcher plus ou moins de cet inimitable peintre de l'homme.

CoHEDiE-BAHET, Au théStre lyriqire, la comédie-'ballet est une espèce de comédie en trois on qiratre actes , précédés d'un prologue. Le Carnaval de Venise Ut Regnard , mis en musique par Csmpra , et représenté snr le théâtre de l'Opéra eu rfigg , est la première cnmédie-baHet qui nit

a68 eOM

CoM^Dii-HiaolQi». C'est celle où. les principaux personnagei sont pris dans un ordre su|>ërieur , aii l'on met ea acéne des rois et des princes. I* style bourgeois , qui convietil si bien  la comédie et surtout le sel comique, ne sanrait entrer dsus ces sortes de pièces ,

fait parler les personnages priacipaui. Pierre Corneille Tut le premier, suivant firet (^[>er4tf jement sur les amants ttuigni/ùjuei de Molière), qui hasarda le titre de comédie -héro^ue pour le donner à sa pièce de Don Sanche d'Aragon, qui fut représentée en i65o.

COMÈTE. Du latin comela , TCDu du };rec komèlés , dont la racine est Aroni (chevelure). Les comètes ont été ainsi nommées parceque les plu» remarquables ont paru enlourëes d'une espèce de chevelure. Ce sont des corps célestes, qui se montrent de temps à autre avec dilTérents mouvenients,etqui pour l'orditiairc sont accompagnés d'une lumièi'e éparse. On distingue principalement les comètes par ces traînées de lumière dont elles sont le plus souYent suivies , qu'on appelle tantiit la chevelure, tantdt la queue de la comète. Cependant il y a eu des comètes sans queue , sans barbe , sans cberelure. Leur lumière est celle du soleil , qu'elles réfléchissent vers nous, aussi bien que les planètes.

Il n'y a point, ditH. Dutens, de pensée assez bizarre qui n'ait été hasardée dans les difierents âges pour rendre raison de la nature des comètes et de l'irrégularité de leur course même encore au siècle dernier, Kepler et He'véltui

COM

a vaient avancé desconjectures lou tà-fait extravagantes sur la cause de ces phénomènes. M. Caasini , et le chevalier Newton après lui , ont enfin fiié les sentiments des philosophes par les observations et les calculs les plus exacts ; ou , pour mieux dire , ils ont ramené les esprits k s'arrêter sur ce qu'en avaient déjà dit les Chaldéens , les Egyptiens, Anaiagore , Démocrite, Pylhagore, Hippocrate deCbio, Séuèque , Apollonius de Myttde et Artémidare^ilsontdonnélaméme définition de la nature de ces as* très, avancé les mêmes raisons de la rareté de leur apparition, et se sont excusés de n'en avoir pas donné une théorie plus eKacte,dans les mêmes termes que l'avait déjà fait Sénèque.

■ Pourquoi s'étonner, dit ce philosophe , que les comètes , qui s'offrent si rarement en spectacle au monde 1 ne soient pas encore soumises à des règles certaines, et que nous n'ayons pas encore pa connaître et déterminer où commence et finit ta marche de ces

et dont les retours sout à d'aussi grands intervalles ? Il viendra un temps , s'écrie-t-il avec une espèce d'enthousiasme , où la postérité s'étonnera que nous ayons ignoré des choses si évidentes , et ce qui nous est obscur à présent paraîti'a dans un grand jour par la suite des siècles et l'industrie de nos descendants; mais peu d'années « partagées entre l'étude et les passions , ne suffisent pas pour des recherches si importantes et pour apprendre à connaître la nature

Les anciens avaient remarqué les apparitions des comètes, et

COM

avaient cherché 1 «n e>plii|iur l'origme et la nature ; raaîs personne , avant Tjcho-Brahë, n'avait calculé la vraie routa fie ces corps célestes. Enfin , les astronomes sont parvenus , non seulement & calculer le mouvement et le cours de ces astres, mais encore i prédire leur retour. Ce fut Halley qui, ea i^oS , eut le premier la gloire de démontrer la ressemblance ou plutôt l'identité de In compte de iSo^etde celle de i68a, et il annonça son retour pour ijSg, prédiction qui s'est vérifiée, et qui prouve que les comètes sont périodiqnes : Claîraut fixa ensuite avec précision l'époque de leur

L'apparition des comètes a longtemps été regardée comme un signe désastreux, comme l'annonce de ouclque événement funeste.

Cette frajeur fut commune aux hommes instruits et aux ignorants. La comète de 1680 étonna les savants et les peuples; elle donna lieu aux Pentées de B>;le jur la comète. Les savants ne paitagent plus la terreur du vulgaire, ou plutôt le peuple luîménm ne redoute plus l'apparition de ce* astres. Le lecteur verra sans doute ici avec plaisir lea beaux ver» de Voltaire à ce sujet, dans son épftre à madame duChâteleti

COMINGES. Bomhps d'une grosseur considérable ; elles pèsent environ 5ao livres , et ont ty pouces 10 lignes de diamètre.

Ce nom leur vient du comte de

COM a69

Co»iing«s, aide de camp de Louis XTV, à In taille duquel ce monarque les avait comparées en badinant. Le comte de Cominges avait près de six pieds de hauteur et environ autant de circonférence.

COMHANDEHIE. On appelle commanderie une espèce de revenu bénéficiai qui appartenait à l'ordre de Halte; il se donnait, par rang d'ancienneté, aux chevaliers , qui prenaient, en conséquence , le nom de commandeurs.

~ ~!s ont commencé

vers l'an ia6o.

COMMERCE. L'originedii commerce , dit Goguet , est presque aussi ancienne que celle des sociétés. L'inégalité avec laquelle les productions de la nature sont dis- Iribuées dans chaque pays a occasioné le premier trafic entre les hommes. On a commencé par des échanges de particulier à particulier. Insensiblement le commerce s'est étendu de pi'oche en proche, de villes en villes , de provinces en provinces , de royaumes en royaumes; il est enfin parvenu à réunir le monde entier. X^a nécessité a fait naitre le c désir de se procurer les c dites dont on manquait lui a fait prendre des forces et de l'accroîssemenl ; la cupidité , le luxe , le goût du superflu, l'ont ensuite porté RU plus haut degré de per-

L'Orient parait avoir été le berceau du commerce ; si nou.i remoqlons i l'histoire de Joseph , nous voyons que ses frères le vendirent k des marchands ismaélites.

Cependant ce que l'histoire nous apprend du commerce des f^[yptiens avant l'établissement d'Alexandrie se rédu it à peu de chose,

2^0 COM

ei j«tie lUas l'esprit du leCWwb*«i«oup d'ineortitude. Les premières op^r»ti<M»s maritime» d« Phénicie se soDt pas enTsIapf^e»

des même* voile» que celks <la rÉgypto. H n'y avnit lien dan» la caraclère et dans In situation Aes PbéDiciens qui ne favorisât l'iacli nation coHunerçante.

HahiUmU d'une petite copltée delà Syrie, les Plidniciens osèveat les pceinieri francKir la barrière qae lei meri imposaient à leur cupidité, et s'approprier les dearées de Ions les peuples. Les richesses de l'Orient , de l'Afrique et de l'Europe w rasacrabléroiH à Tyr el " Sidoa, d'où leur* Tais- »eam rëpaadaient dai»s chaque contrée du monde le superflu des tuilrei. L» découverte de l'Espagne f«» la principale source de leurs rfciiessM. Outre les colons, les laines, les fruils, le fer et le plomb qu'il» en tiraient, les mines d'or et d'argent de l'Andalousie les rendaient msitrea du prix des denrée* de \a»» les pays.

CarlhftgPi çolopie des Tyriens, s'étendit U long dea c3te8 occid«RteUs de l'ACiique. Pour sccroitve même spn commerce , et ne ie p»«t«er qu'avec sa w^tiopele, elle devint conquérante.

l,a Grèce cependant , par son raduairie et »a population, vint à tigurec jwrroi l'S puissances Coi-inthe , par sa situation , fut l'entrepôt'des marchandises de l'Asie et de ritsiie ; nwis «s marchands ne tentèrent aucune navigation élolgnde.

Lps habitants de Pbocce, colonie d'Athènes , chassés de leur pays , fondèrent Marseille, sur lea côtes mëi'idionales des Gawles. Cette nouvelle république , forcée par

COM

]% stérilité da son territoire tle &^hdonaer k l» pâcbe et au eoramerce, y réussit ; elle donna mime l'alar- BM^Caribage, dont elle repoussa vtgoui^ucemenl les.sttaques.

Alexandre parut i. il détruisit la ville de Tyr , et U navigation de la Syrie fut anéantie avec ell«.

Alexandrit; , bâtie à l'entrée de rÉgypl«, devint laelef du commeree des Indes et le centre de se lui de l'Occident.

Enfin le géiïie de Home pri^valut : le ciMninerce de C^-tbage fut enseveli swi» ses ruines. Bientôt l'Esp»sne , 1» Grèce , l'Asie et l'Egypte À swn touit furent des provinces romaines ; in»i$ la maîtresse du monde dédaigna de s'enriebir BUtramenl que par les tributs qu'elle imposait aux nations vaincues ; elle se <ton4enla die favariseile commerce des peuples qui le taiMieatsoua sa proteclien. Éblouis par la gloire des armes, les-Komains , pendant prés de 600 ans, auraient cru se dégrader en donnant leurs soins au trafic ; ils l'abandonnatcnl aux esclaves et aux affranchis. Le négoce en grand éliiit cependant permis au peuple :

le» lois r in 1er disaient aux sénateurs «l aux patriciens.

Ce ne fut qu'après la destruction de Coriuthe et de Cartbiage qu'ils «0B>m«ncèrenti tourner leurs vues du côté du commerce; et vers la fin de la république le négoce avait pris un grand aocroisBemenl.

La chute de l'empire d'Occident par rinûodatiQn des peuples du Nord , et las invasions des Sarrasins, entraîna aussi celle di| commerce. II s'anéantît, conune les autres arlSjSOiis le joqg de la barbarie; réduit presque partout i la circulatioii inlerieiire, nécessaire

COM

paya coRserra une oangatioc. , et fit senl ie cnmiuerce àe l'Europe.

Vetiiie, Gènes , Florence, Pise, m dispotèrent l'enipûe de la mer et la sopâ'iiirité daaa les manufac-

En 1 164> la ville de Bréitte a'associa «f ce qnalquts autres pour se soutenir mutuellemest dans le commerce qu'elles taisaieBt eu Li' vonie. La forme et )bs premiers succès da celte aasociatiim promirent tant d'avantages , que toutes les vilies d'Ailemagne qui hisaient quelque commerte voulurent y éfre agrégées. En 1206, oa es comptait soiiaote-detii:, depuis Nerva en Livonîe jusqu'au Khm , sous le nom de viilei hanséatiques.

Plusieura villes des Pajrs-Bas , de France , d'Angleterre , de Portugal , d'Espagne et d'Italie s'y incorporèrent. La hanae teutonique fit alors presque seule tout le commeroe exldrienr de l'Ëu-

En-Praace, le coiBmerce>qui , sur la iÎB de la seconde race el au commenceineat de la iroisiéme , nTBit été presque au^nti , reprît ime noiiT«lle vie sous saint Louis.

Henri -le -Grand , en 1S97 , lui donna unnouTel essor par l'élahlisMHent de plnsietirs manufacturée et par l'institution, d'une cbambre on conseil dacommerce^ mais il est vrai de dire que ce ne fut que sons Louis XIV que le commerce de France devînt important , et que le minisD'e Colbert le fit fieurir dans toute* les parties du monde. Voyei iooL> dd cou-

COMPAGNIE DES INDES. Ce Tut en 1664 que Colbert présenta

à Louis XIV le plai pagnie des Indes, à qui l'on accorda lia privilège exclusif pour cinquante ani. On eommenfa par s'établir il Madagasear. On obtînt bientât la liberM de s'étabiîr dans le Visapour, b Hasullpataa et suie Gange ; on Le«ta même d'avoir pai^ BU commerce du. Japoa, Surate avait ilé choisie pour être le centre de toutes les afihîres que la compagnie devait lôire dans l'Inde.

Oo chercha ensuite à s'établir dans la baie de Trinquemele , dans l'ile de Ceylau) inais ce projet avorta , ainsi que celui de prendre possession de Saint-Tbomé. Des débris de ces deux élablisseraeiits , on peupla la petite bourgade de Poddicbéry qu'on, venait d'obtenir.

L'étatilissemânt qu'on essaya à Siam n'eut pas une m et Usure réagsite. Ce fut avec aussi peu de fruit qu'on chercha i s'introdiure dans te Tunquin. Eafin les Français, cliflâsét de Siam, et n'espérant plus de s-ètabtif aux exli^milés de f Asie , tiommeoEerent i regret 1er leur «oraptoir de Surate, oA ils n'osaient plus se moatrer depuis qu'iis en e'taient sortis sans payer leurs dettes. On chercha, et l'oD parvint , sous la direction de Martin, à donner de la coasistauûe à la colonie de Pondicliéi-y.

Bienlâtaprès la compagnie souffrit beaucoup par les entraves qu'on mît i son commerce , soit par les prohibilions, soit par des droits excessifs. En 1719, ou réunit les compBgoies d'Occident , d'Afrique , de Chine , des Indes, dans un même corps. Cette nouvelle compagnie , qu'on doit r^prder plutôt comme une société de fermiers que de négociants , ne fit dans l'Inde qu'un commerce fai-

hU et prêcnîre , jusqu'à ce ^u« M. Orri fdt charge dei financei de l'éw.

On lait combien H. Dupleix a diendu les poiMMious finoçaisM ■ur ia cdte de Goromnndel , k b r^le desquelles, du cdld du midi , dtailTilede Sclieringham ou Serimgbam , formée par deux branches du Cayeri. Lu compagnie possédait alors aux cdtes d'Orita et de Coromandel , Mazulipatam , avec cinq grandes provinces , un arrondissement autour de Pondich^ry , qui n'avait eu long-tenips qu'une langue de sable , nn territoire à peu prés égal prés de Karillal , et l'île de Scheringham.

Ces possessions, séparées les nues des antres , formaient quatre masses principales ; elles avaient l'inconvé nient de ne pas s'ëtajer mnluellemeDt,de ne pas^tre susceptibles d'nue bonne administration k cause de l'ëloignement des chefs , et d'exiger de trop grandes dépenses pour leur défense : aussi leur situation devintelle bientôt délicate , et ne se soutint que par des ressorts très délits. Leur perte fut précipitée par le nouveau général qu'on cbargea de la guerre de l'Inde. II crut devoiiT renverser un édifice qu'ii ne fallait qu'élajer dans des temps de troubles , et il publia ses idées avec un éclat qut ajoutait beaucoup à l'imprudence de ses .résolutions.

L'évacuation de l'Ile de Scheringham fut la principale cause des malheurs de la guerre du TnU' iaour. On perdit Mazulipatani et les provinces du nord , qui avaieut renoncé k l'alliance de Salabetzingue , que Dupleix avait fait nommer souha de Décan en i^Si. Les

COM

petites puissances du Garnate , ne respectant plus dans les Fraoçais le caractère de lear ancien ami , ce même souba , achevèrent de tout perdre en embrassant d'autres intérêts. La conduite supérieure des Anglais sur terre et sur mer précipita tes événements.

Après le t5 janvier 1761 , qui fut l'époque de la reddition de Pondichërj, il ne resta plus aux Français un pouce de terre dans l'Inde.

( Dielù>nitaire arnivenel da géographie eommercanle , t. II , p. 6a3 , Paris , an vii. )

COMPAS. C'est à TalaUs, neveu de Dédale , qu'on attribue l'invention de cet instrument de mathématiques , dont on se sert pour décrire des cercles et mesu- -rerdei lignes.

CoHPis DB pKoroRTm». L'inventeur de ce compas est Josse Byrse, mathématicien de Guillaume , landgrave de Hesse-Cassel; les jambes plates qu'a aujourd'hui cet instrument sont de l'invention de Galilée.

CoHFAS Di TBisacTiON. M. Tsrragon , professeur de mathématiques à Paris , donna, en 1G8S, dans le JounutI des SavaaU , du 33 septembre , la construclioa d'un compas de trisectiou , par lequel on résout, d'une manière purement géoinélriqne , le bmeui problème de la trisection de i'aagle .regardée avantlui comme une chose impossible.

Coupas uciudtii.. On est redevable au célèbre Halley de celte espèce de boussole, qui sert à Aire connaiLre la variation de l'aiguille aimantée, par lesaïimuts, c'est-àdire par les cercles perpendîcu' laires à l'horison.

COHPOmUH.Ceti

COM

auquel an donne aussi le nom i'ânprovùaleur mutical , est un bulTct d'orgues de douze pieds de hauteur , sur cinq de largeur et deui d'épaisseur. Ce tjnî le distm^e de tous ceux qui ont paru jusqu'à ce jour , c'est que non seulement il exécute avec une rare précision les morceaux de musique qui ont été traces , mais , ce qui paraîtra lout-i-fait incroyable, c'est que le componium improvise.

Un thème est ëcrit sur le tambour, l'instrument le pose pour le rendre bien familiar à l'auditeur ; mais ensuite , livre k lui-raâme , il exécute sans moteur étranger des Tarilitions infinies sur ce thème.

Si l'on pouTait les sténographier , on acquerrait la preuve que l'instrument improvise réeUemeut, et que tout en reproduisant le premier thème piqué sur le rouleau, il le varie par le moyen d'un calcul qui est le secret de l'inventeur, ■mail toujours avec un rhythme exact et en observant les règles de h composition, alors ra^me qu'il f»it entendre des variations fuguëes ou contrepoinlées. (Journal^ de Paris, 7 janvier i8'j4-)

Cet instrument, inventé et exécuté à \] a sterdam par H. Winkel, ferait entendre , pendant des années entières , des variations sans jamais reproduire la même ; en sorte qu'Û donne il l'oreille des résultats semblable) i ceux que le kaléidoscope présente à l'œil.

H. Biot, de l'académie des sciences, et M. Catel, de l'académie des beaux>arts, ont fait, sur le componium sonmis à leur examen , un rapport dont voici l'extrait : Lorsque cet inslruraent, disent-ils, a reçu un thème varie , que l'inventenraeule temps d'y fixer par un

COM 375

procédé qui lui est propre, il en décompose de lui-mâme les variations, et reproduisant les diverses parties dans tous les ordres de permutation possibles , comme pourrait le faire l'imagination la plus capricieuse , il en forme des successions diversifiées par un principe tellement arbitraire, que même la personne qui connaît le mieux la construction mécanique ne saurait prévoir les accords qu6 la fantaisie peut suggérer k l'instrument. Chacun des airs qu'il

si l'on supposait qu'il jouit sans interruption un de ses airs en le modifiant par le seul principe de variabilité qu'il possède , il pourrait continuer k l'exécuter, non pendant des anuées, mais pendant une suite de siècles sans reproduire exactement les mêmes combinaisons.

COMPTES (cHiuiKE des). Cette cDur,regardée comme un tribunal 01^ l'on examinait les comptes des, revenus du prince, est aussi ancienne que la monarchie.- C'était une partie des fonctions du conseil du roi , qui s'en acquittait par un certain nombre de ses membres qu'il députait ad hoc. On ne peut fixer l'époque de la séparation et distraction de la chambre des comptes , du corps du conseil pri-' vé , ni l'époque de sa résidence & Paris, n est seulement certain qu'elle n'était pas sédentaire en 1336 , et qu'elle l'était avant i3(to.

On voit des maîtres des coûtes dès Philippe-le-Bel, en iSoj.

Les charges de correcteurs Jet comptes furent créées par Charles V, en l4'°> P^'' édit' du t4 juillet.

Les auditeurs des complet, très

374 CON

ancicDS et ddjJi qualifiés, reçurent pari'rfditds i55a un degré d'illustration de pliu.

COHTE. Ce mot vient du latin comité, ablatif de cornes (compagnon, qui accompagne).

■ On appelait comiies, ditM.Dacier , ceux qui étaient de la cour des princes , ou de la suite de* officiers ou magistrats qui allaient gouverner les provinces on conduire les armées; et c'étaient ces courtisans qui composaient ce qu'on appelait proprement cohortem{la. cour). «

Ce titre, dont on fait remonter l'origine au temps d'Auguste ou d'Adrien, désignait chez les Romains les favoris de l'empereur et ceux qui l'accompagnaient dans ses voyages.

Dan* le quatrième siècle, les COiutes commeocérent i devenir militaires , et au cinquième il était établi que les gouverneurs de province se décorassent de la qualité de <bc, et le.s gouverneurs des villes ou d'un seul diocèse, de la qualité de comte.

G harles-ie-. Chauve, dit le chevalier d'Éon dans ses Ijoisirs , tom. II, pag: i3a , fut le premier qui autorisa, par un capituiaire , la succession des comtés dans les familles, lorsqu'il passa en Italie pour la deuxième fois.

CONCERT spiBiTDEL. Jusqu'au commencement de la révolution, ceconcerl, dans lequel on n'exécuta d'abord que des symphonies, des motets et des chants religieux , tenait lieu de spectacle public à Paris, pendant la clôture des autres spectacles. Il dtaîL établi au château des Tuileries. T-'origine en remonte à l'an n ce ly^S. Anne Danican, dit Pbilidor, musicien de

CON

la chambre du roi, et frère aîné du célèbre compositeurde ce nom, moyennant mille livres par an, et sous la condition de n'y faire cfaauter aucune musique française ni aueun morceau d'opéra , obtint de l'entrepreneur de ce spectacle la permission de donner (les concerts les jours oà les grands àiéàtres seraient fermés. BienlÂlapi^, on y exécuta aussi de la musique française et profane, et depuis ce temps l'administration fut changée plusieurs fois. Ce que le concert spirituel offrait déplus intéressant, lorsque les entrepreneurs voulaient s'en donner la peine, c'était le plaisir d'entendre , de j uger « de comparer les grands talents étrangers , et l'émulation qui en résultait pour les talents nationaux.

CONCIERGERIE. Sous la première et la seconde race de nos rois, la justice était rendue dans le palais par le maître ou maire du palais, auquel succéda le comte.

Eu 988, cet office fut exercé, quant è la justice, dans le palais, sous le titre de concierge du palai*. Le concierge ou bailli du palais avait encore la justïceen 1667.

En i286,Bucommencem-ntdu règne de Philippe-le-Bel , % palais fut bâti parles soins d'Ëngnerrand deMarigny- La conciergerie, qai sert aujourd'hui de prison, était le logement du concierge du

CONCILE,. assemblée d'ecclési'astiques convoyée pour résondi'C des doutes ou deS questions sur, des points de foi ou de discipline. Dans les sixième, septième et huitième siècles, on désignait sous le nom de concile , co»> cJZtum, toute assemblée de leudes, de herren , ou de rtcos ombres,.

CON

ou de quelques prëJals. Presque tous les acles étaient alors écrits"^ en latin. L'usage des conciles n'était pas inconiiu aux sectateurs de Zoroastrei vers l'an 200 do noire ère , le roi de Perse, Ardesbir- Babecan , assembla un grand nombre de prêtre» pour les consulter sur des doutes qu'il avait touchant le paradis et l'enfer. L'assemblée des apâtres et des prËties à Jérusalem, pour décider s'il faUBÎt circoncire les gentils et leur ordonner de garder la loi mosaïque , pourrait encore eue regardée comme l'origine des conciles. Hais parmi ceux que l'église reconnaît, et que l'on désigne à Rome sous le nom de sjncdes, le plus ancien est cdul de Nîcée, assemblé dans cette ville sous Constantin, en 335. Voici la formule dé la décision qui y fut prise ; ■ Hous crojoas Jésus con- ■ substantiel au Père, DieudeDîeu, ■IniDÏére de lumière, engendra et ■non fait. Nous crojona aussi au ■Saint-Esprit.»

En 35g , i'empercnr Constance assemble celui de Eimini et de Séleucie 1 ces deux conciles défont tout ce que le concile de Nicée avait fait. Depuis, ce dernier fut considéré comme faux concile.

£a5Si , s'assemble, par ordre de l'empereur ïhéodose , un grand concile à Coustanlinople, sous la présidence de saint Grégoire de Naztanze. L'evdque de Rome y envoie des députés. On reconnaît la décision du concile de Nîcée , etl'ony ajouteiiJésus-Cbrists'ost incamé par le Saint-Esprit et de la Vierge Marie. Il a élé crucifié pour nous sous Ponce Pdate; d a été enseveli, et il est ressuscité le troisième jour, suivant lesEcri- Inres. Il est assis k la droite du

CON

Père. Kous croyons aussi an Saint- Esprit, Seigneur vivifiant qui prO' cède du Père. >

Eu 43 1, un grand concile fut convoqué à Epbèse par l'empereur Tbéodose U , par suite des discussions qui s'élevèrent entre les évêques. On n'y prit point de

En 449> '' 7 ^"^ encore nu grand concile 1 Ephdsa; mais cette fois il n'eut d'autre résultat que de donner l'exemple du scandale. On se battit en plein concile. , '■

En 45i , Pulchérie , qui épousa Hartien , assembla un grand concile i Cbalcédoine, L'év^qQe de Rome y présida par ses légats ; c'est le premier exemple que nous en ayons. Ce concile établit les deux natures en une seule per-

En 5S3, Justinlen , qui se mf lait de théologie , assembla un grand concile à Constantinople. Aucun membre de l'église latine n'y ss-

En 680, un concile général fut convoqué k Constant! Dople par l'empereur Coastaatin-le-Barbu.

C'est le premier concile appelé par les Latins in trullo , parcequ'il fut tenu dans un salon du palais impérial. L'empereur y présida luimême. On y décida que Jésus- "Chi-isl avait deux volontés. On y ConâHnina le pape Honorius I" comme monoihétUe , c'esl-à-dire qui voulait que Jésus-Cbristn'eât eu qu'uue volonté ■

En^S^, second concile' de Hlcée, convoqué par Irène sous le nom de l'empei-eur Goastanlin son fils.' C'est le seul qui ait élé tenu par une femme. On y rétablit le culte des images, qui avait été aboli par

276 CON

Léon , mari d'Irène. Sept aos après s'assembla k Francfort, par l'ordre de Charles, fils de Pépin, nommé depuis C/iârlemagne , un coDcile qui proGcrivît le culte des images.

Hais ce culte fut solennellement établi en 842 par le concile de Constantinople, astemblé par l'impératrice Théodora,

En 861 , il y eut un grand concile 4 Constantinople , convoqua par l'empereur. On j déposa saint Ignace, ^triarche de Conslantinople , et on élut Pbotius.

En 866. dans un autre grand concile k Constantinople , le pape Nicolas 1" est déposé par contumace et excommunié.

£n 869, nouveau concileà Constantinople, oà Pbotius est excommunié et -déposé à son lour , et Ignace rétabli.

En 879, on s'assemble de nouveau dans la m£me ville; Pbotius est reconnu pour vrai patriarche par les légats du pape Jean VUI.

Ce pape déclare judas tous ceux qui disent que le Saint-Esprit procède du Père et du Fils.

Le premier concile <pie les papes convoquèrent, s'assembla en

■ laa et iia3,i Rome, dans l'église de Sainl-Jean-de-IdIran , sous le pontifical de Caliite II.

En i]39,autre grand concile de Latrau , convoqué par le pape Innocent U. On y déclara les dîmes ' ecclésiastiques de droit divia^ et on excommunia les laïques qui en possédaient. En îijQ et ]ai5 il fut tenu encore deux conciles de Latran; ce dernier (Ut que

■ personne ne peut être sauvé bors de l'église catholique. ■

En 1 34s I grand concile à Lyon , ville impériale. Innocent IV y mène l'empereur de Conslanlino-

CON

pie, Jean Paléologoe, qu'il tût asseoir à cdté de lui; il j déposa l'empereur Frédéric II comme félon; il donne un cbapeau rouge aux cardinaux , signe de guerre contre Frédéric : ce fut la source de trente ans de guerres civiles.

En ■274) '1 s'assembla encore un concile k Lyon , qui fut sans résultat.

En t3it , le pape Clément V indiqua un concile général dans la petite ville de Vienne en Daupbiné. Il y abolit l'ordre des lempliers, k la soUicitatioa de Pbilîppe-Ie-Bel. Ce prince, impatienté des lenteurs que le pape apportait dans cette affaire, fil.arrétèr, en un seul jour (le vendredi i3 octobre 1^07) , le grand-maître, Jacques Molay, et tous les templiers qui se trouvaient en France.

De i4i4 '■ '543 il se tint plusieurs conciles k Constance, k Bdie , il Ferrare , dans lesquels plusieurs papes déposés excommunièreat k leur tour les conciles ,, et les déclarèrent coupables de lèsemajesté. £ni5ia,le pape Jules II comprit dans une ^éme proscription et excommunia le coi de France, Louis XII el les philosophes ; il mit la France en interdit.

F'Dj'ex le J>iclîonaaire philosophique de Voltaire.

CONCLAVE. Grégoire X est le premier qui ordonua, en laag, qu'immédiatement après la mort du pape les cardinaux seraient enfermés, et ne sortiraient point sans avoir élu un nouveau pon- Ufe,

Pendant la vacance du saint siège , les cardinaux s'assemblent dans de grandes salles en cor jidors et des cellules pratiquées dans

CON

le palais pontifical du Vatican.

COKDEHSATION et RARE- FACTION de l'air. On prétend que ces deux propriëté) furent obser* ▼ries et reconnues pour la première fois par Diogéne d'ApoUouie , disciple et aucccsaear d'Anasimène.

COIVFESSION: «Qnantila confession des fautes, dans les cérémonies de la religion, elle est, dit Voltaire, de la plus hante antiquité, et eipressrimeni ordonnée par les lois de Zoroastre qu'on Iroave dans le Sadder. Les initiés n'étaient point admis aux mystères sans avoir exposé le secret delenrs cœnrs en présence de l'Être suprême. S'il y a quelque chose qui console l'homme sar la terre , c'est de pouvoir être réconcilié avec le ciel et avec soi-même. * (Aentorçuxt tur Ofympie. )

Chez tes juila , la confession se faisait en mettant la main sur un veau appartenant au prêtre, foyei leSeeueSdes lais juives ;Mishaa, tome n , page 394. Dans la même loi il est dit que tout accusé qui avait été condamné à mort s'allait confesser, devant témoins, dans un lien écarté, quelques moments avant son supplice.

Xjc joarde Vexpiaiioniolerutelle, les juifs se confessaient les uns les

La confeuion auriculaire paraît n'avoir commencé en Occident qne vers le septième siècle.

La plupart des théologiens soutiennent que, dans le premier siècle, il était d'nsage de confesser publiquement ses péchés.

Lorsque saint Eloy fut parvenu il un Age mûr, il déclara à nn prêtre toutes les fautes qu'il avait commises depuis sa jeunesse. C'est

CON 377

la première confession générale qui ait été faîte.

Il paraît qu'autrefois, dons les cas urgents, tous les hommes, même les femmes , se confessaient les uns aux autres. Témoin un passage de Joinville ( Vie de saint Louis), où il dit avoir confesse le connétable de Chypre.

Le père Marténo, dans son 7>m(^ des rites de l'église , observe que quelques abbesses confessaient anciennement leurs religieuses. II ajoute que leur excessive curiosité fut cause qu'on supprima cet usage. Saint Basile , dans ses régies abrégées, permet à l'abbesse d'entendre , avec le prêtre , les confessions de ses religieuses. U y avait encore , dans quelques monastères , avant la suppression des couvents , une pratique appelée la coulpe; c'était un reste de cet ancien usage.

Dans les premiers temps du christianisme , la confession était conseillée , et non prescrite. Il est certain que , suivant Grégoire de Tours, on administrait, au septième siècle , l'eucharistie sans confession. Au douzième siècle, la confession fut ordonnée. Deux conciles deToulouse, l'un de 1 138, l'autre de l'année suivante, Grent une obligation aux laïques de se soumettre & la confession auriculaire et sacramentelle Cet ordre ne s'étendait que sur les habitants du diocèse de celte ville. Eudes , évéque de Paris, donna, en ia07, des statuts qui enjoignent aux curés d'exhorter souvent leurs paroissiens d'aller à confesse , surtout au commencement du carême.

Ces statuts n'étaient obligatoires que dans son diocèse. Le premier concile général qui ordonne k tous

à-jS CON

les fidèles de l'un et l'autre sexe de te coofeuer au. moins tme foia Fan, est le quatrième concile de Idt(an,tennen latS. (^Traité des superstitions , par l'abbrf Thiers , tonirilll, chap. T. Voya ansit Bùlorin eonfessionis aaricidaris , aulore Jaeobo hoWcm.) i

Ce fut par l'ordonnance du roi , du la rëïrier 1397, qu'il fut accorde BuicondaniDés&mort dese confesser. Jusqu'à celte époque , malgré les représentations de l'église , la justice séculière avait voulu punir les criminels dans leur âme comme dans leur corps.

■ Hessire de Craon , dit M. de fiarante (dans son Histoire îles ducs de Bourgogne , tom. Il, p. 538) , qui , duraot plusieurs années , avait pu craindre de périr sur un échafkud , se sentit porté de coni~ .passion pour les malheureux condamnés. Il sollicita le roi et son conseil; les princes se joignirent à ses instaaces; et, après avoir consulté le parlement et le châtelet , on accorda enfin la confession à tous ceux qu'onmenait au supplice.

Z>e sire de Craon 6t une fondation aux cordeliers pour qu'ils se chargeassent de remplir ce pieuE devoir. En méhioire de l'ordoonabce qu'il avait obtenue , il fit élever une croix de pierre auprès du gibet.»

CONFRÉRIE DE LA PAS- SION. Koyez pissioi».

CONGRÈS. Cette épreuve de la puissance ou impuissance des gens mariés était autrefois, usitée dans les oIScîalités, quand on attaquait un mariage de nullité pour fait d'impuissance. Elle s'introduisit , vers le milieu du seizième siècle, par l'impudence d'un jeune homme qui , accusé d'in

mpuis

CON

lance , offrit de prouver le contraire en présence dç chirurgiens et de matrones. L'oScial eut la faiblesse de déférer à sa demande ; et cette singulière jurisprudence fut autorisée par les parlements.

Le ridicule , l'indécence et le peu «Te certitude de cette épreuve l'oDt lait défendre le 18 février 16771 par lin arr^t solennel, à l'occasiott du mariage de Cordouan, marquis de Langey, avec une Saint - Simon Courtomer.

Après trois ans d'habitation, le mai-iage fdt déclaré nul pour cause d'impuissance. La femme épousa ensuite le marquis de Boësle-Caumont , et Langej épousa Diane de Montanlt de Noailles, dont il eut sept enfants.

On fait honneur de celte suppression à ces vers de Boileau , sat.VÎII:

R Ces vers , dit Brossctte , frappèrent le premier président, M. de Lamoignon. i>

CONIQUES {sections). Dès le temps d'Euclide , les géomètres s'étaient déjà aperçus qu'en coupant un cône de différentes manières on formait des courbes différentes du cercle, qu'ils nommèrent sections coniques. Apollonius de Perge, en Parophjlie, qui vivait environ a5o ans avant Jésus-Christt recueillit, en huit livres , tout ce qu'avaient écrit avant lui sur ce sujet Aristée , Eudoxe de Cnide, Mencechme , Euclide , Coboo, Thrasidée , Nicotèle et quelques autres mathématiciens. Ce fat lui qui donna aut trois sections coniques les noms qu'elles portent

CON

da parabole, d'el^se et d'h^ierboie , noms qui , non Hulenent les distinguent , mais encore les caraciérîsent.

CONNETABLE. Dn htlu cornes slabuiï (comte, chef de l'tfcurie).

Le connétable avait la surintsudance des écuries du rot ; il était origmaiumeiit ce qu'est lujotii^ d'buMe grand écuyer; mais dans la suite goa pouvoir fut si étendu , qu'il commandait aux généraux et même aux princes du sang. D faisait les règlements qui concernaient les militaires , et avait un prevdt qui jugeait les délits des soldats.

Cette charge 'fut supprimée par Louis Xm, en 1&37, après la mort du dnc de Lesdigaières , qui en ^tait r«vdtu. 'Le premier connétable dont le nom soit parvenu jusqu'à nous , est Alberlc, sous Hen-

cÔnSCRIPTION. a Lacédémone , tous lea citoyens étaient obligés de porter les armes depuis l'âge de'^o ans jusc]u'â6o. AAthénes , toas les jeunes gens se faisaient inscrire sur un registre public lorsipi'ila avaient atteint l'âge de 18 ans 1 et s'engageaient par un serment solennel â servir la république. En France , les jeunes gens>, parvenus à leur vingtième année , doivent le service militaire , et le sort désigne ceux d'entre eux qui doivent porter les armes : c'est ce qu'on appelle la conscription.

CONSERVATOIRE DES ARTS ET MÊHEHS. Cet établissement, sitnérue et ancienne ab£Érye Saint- Martin , & Paris , est destiné & recevoir , pour jtre exposé aux yeux du public , une réunion de naacbtnes, instrnnients et outils k l'usage des arts industriels.

CON 379

particulièrement ceux qui, par leur forme nouvelle ou par les perfectionnements qu'on y a apportés, marquent les progrès successifs des arts. Le conierratoire doit son origine au célèbre Vaucanson , qui en posa les premiers fondements en 17^5, et qui, i sa mort, légaa au roi , par testament , la collection entière de ses machines déposées k l'hâtel de Moriagne. L'établissement a été fondé sur de nouvelles bases d'après ta loi du 19 vendémiaire an m ; mais une commission ayant été nommée en 1795 pour acheter Ions les objets utiles aux arts , le gouvernement , par un décret du 36 prairial anvt, transporta cette collection , considérablement augmentée , danir l'ancienne abbaye Sainl-Harlin , où elle est actuellement. Ce n'est réellement que depuis cette époque que le conservatoire des arts et métiers est régulièrement organisé.

Déjà en 1808 cet établissement réunissait la collection la plus précieuse de modèles de machines destinées à la filature et au tissage. Toutes celles que l'on doit à H. Douglas, pour ta manutention des laines, y furent rétmies à cette époque, ainsi qu'une nouvelle machine à tailler les vis ; un métier à tisser les toilos métalliques, que HM. Roswag , père et fils, ont perfectionné ; une, nouvelle machine à fendre les peaux , par Bnscarbet, et plusieurs autres modèk. ingém™.

On a également réuni au conservatoire des arts et métiers plos de 400 modéleï qui avaient été soumis au jugement de l'académie des sciences , et iqui se trouvaien abandonnés dans un grenier.

CON

Parmi ces machiiiei , on «n distingue plaiienrs fc l'usage des horlogers et conitructeun d'instrument* de marine et d'astronomie ; un métier i bas , par le moyen duquel on fabrique plusieurs vanrftéa de tricot; un module â tisser les étoffes façonnas, par le simple mouvement d'une manirelle, à l'aide d'un cylindre noté, qui fait les (onctions d'un tireur de lacs.

A ces nombreuses mécaniques , S. Exe. le ministre de la marine a joint aussi toutes les horloges k poids et à ressorts , et tous les instruments et outils «errant à l'eirfcutîon et aux épreuves des horlor ges mannes, par Ferdinand Berthoud.

Afin de eompl^tln- les avantages de ce bel établissement, on y a Tormé une bibliothèque où fou trouve les ouvrages nationaux et étrangers , les plus rares et les plus propres à diriger ceux qui se livrent à l'étude des arts.

On y explique la construction et l'emploi des outils et des machines : l'enseigneraent est confié k trois démonstrateurs el à un dessinateur; l'administration de la maison s'exerce par un directeur et un sous- directeur ; il y a un conseil de perfectionnement créé pour l'amélioration de l'établissement. Il a été établi au conservatoire des arts et métiers un enseignement public et gratuit, pour l'application des sciences aux arts industriels. La petite école de géométrie descriptive et de dessin, fondée auprès de cet établissement , CDDlinue k y être annexée.

Le conseil de perfectionnement est composé de dix-sept membres , ■Hvoir I l'inspectenr-général , l'ad-

cos

ministratetiT i les trois profefseurs' des nouveaux cours , six membres de l'académie des sciences, et six manufacturiers , négociants ou agriculteurs. Les cinq premiers sont membres permanents ; les autres sont renouvelés tous les trois ans par tiers. Le conseil de perfectionnement se réunit au moins une fois tous les trois mois.

Le conseil d'administration est composé de cinij membres , savoir ; l'inspecteur-^néral , pair de France, président, l'administrateur, et les trois professeurs ; il se réunit au moins une fois tous les quinïe jours. Douze bourses de mille francs chacune sont créées au conservatoire; elles sont destinées à douze jeunes gens peu fortunés , mais qui présentent de grandes dispositions pour les aris mecs niques.

CONSERVES, roytz tuirar-

COPfSTELLATION. La division descieux en constellations est fort ancienne, el paraît l'être autant que l'astronomie ; au moins a-t-elle été connue des plus anciens auteurs qui nous restent, soit sacrés , soit profanes. Il en est fait mention dans le livre de Job , témoin cette apostrophe :

Peux-tu arrêter les douces irtfiueitces lies Pléiades au détacher Us bandes dOrûm ? On peut observer la même chose dans les écrits d'Uomére et d'Hésiode , qui répètent souvent le nom de plusieurs constellations. En un mot, il est vraisemblable que les astronomes ont senti dès le commencement la nécessité de partager ainsi les régions du ciel. Cette première division est contenue dans le catalogue de Ptolémée , compris dans

L)i.-reM>,G001^lc

COJf

le livre septième de son Almageste ; elle était préparée , à ce qu'il assure lui-même , d'après ses propres observations , - comparées i celles d'Hïpparqûo et des autres grands asira no mes de l'antiquilé.

Quant aux constellations du zodiaque, les savants es placent l'établissement an I^nps de la mort de Jacob, i^oo ans avant l'ère chrétienne , et ils en font honneur aux Chaldéens, Leur opinion est fondée sur le rapport qui se Irouvc entre la division du zodiaque en douée signes de trente degrés , et celle de l'année en douze mois de trente jours , qui appartient i ces peuples.

lies postes grecs et romaïus de l'ancienne théologie imaginèrent des Tables sur l'origine des constellations ; ces fables donnèrent probablement naissance aux hiéroglyphes égyptiens ; elles furent ensuite transmises en Europe par le canal des Grecs. On a compris les douze signes de l'écliptiqne dans ces deux vers :

■ Les Gaulois croyaient que Mithras pi^sidait aux constellations ; its le représentaient avec l'un et l'autre sexe , et l'adoraient comme le principe de la chaleur , de la fécoiadité, des bonnes et des mauvaises influences. lies initiés & ses mystères étaient partagés eu plusieurs confréries, dont chacune avait pour symbole une constellation ; et les confrères célébraient leurs fêles , faisaient leurs processions et leurs festins, déguisés eu