AIL
nos pères accordaieutauxenchaalements, aux amulettes, etc. Edtre autres pouvoirs qu'on doonait aux sorciers, il faut compter celui qu'on leur supposait d'empêcher l'homme de conaonime rie mariage, en le réduisant à une complète împoiaaaiice ; c'est ce qu'on appelait nouer l'aiguillelle. Dans Cyrano Bergerac, un sorcier s'exprime «n ces termes : Je montre aux bergers h nouer Fiuguilleae le jour des noces. {Tom. I, peg. 66, Paris, '699.)
sOn portait autrefois des hantsdc-cliausse attaches avec une aiguillelle, et ondisaitd'nn homme qui n'avait pu s'acquitter de son devoir que son aiguilleUe était nouée.
a Les sorciers ont de tout temps passe pour avoir le pouvoir d'empêcher la consommation du mariage ; cela s'appelait nouer FaiguiUetle. La mode des aiguillettes passa sous Louis XIV, quand on mit des boutons aux braguettes. ■
AIGÏULLON. Petite ville de l'Agënois. Cette ville, qui a un chdtCHUremarquable, soutint quatorie jours de siège en i346, conti'e Jean, duc de Normandie, depuis roi de France , qui fut obligé de le lever. On prétend que ce fut à ce siège qu'on se servit du canou pour la première fois.
AILES arliJicifUes pour s'élever etsesouteuiren l'air. foyeevoLBB.
AILES. Les deux extrémités d'une armée rangée en bataille.
Pan , l'un des capitaines de Bacchus, en est regard^ comme le premier inventeur; et c'est pour cela, dit-on , que les apciens qui nommaient comua ce qu'on ap-
pelle aujmird'buia^eij représentaient Pan avec des cornes k la léte.
Ce qu'il j a de certain , c'est que cette manière de ranger les armées est très ancienne. On sait que les Romains donnaient le nom d'ailet à deux corps de troupes de leurs armées placés l'un à droite et l'autre à gauche , et qui consistaient chacun en ^oo chevaux et 4aoo fantassins. Ces ailes étaient ordinairement de troupes alliées, et leur usage était de couvrir l'armée romaine , comme les ailes d'un oiseau servent k lui couvrir le corps. Les troupes des ailes étaient appelées alares et aJares
AiLZ Ds sAiNT-mcaEL. Ordre de chevalerie. Alphonse Henri , premier roi de Portugal, institua cet ordre en 1171, en mémoire d'une victoire qu'il remporta sur le roi de Séville et les Sarrasins, et dont il crut être redevable i, saint-Michel, qu'il avait invoqué dans cette guerre.
L'insigne des chevaliers ^tait
pointes, quatre droites en croix, quatre ondées et aiguisées en sautoir; le tout d'or en forme d'étoile rayonnante. Ils portaient cet insigne sur l'estomac, et leur devise était ces trois mots latins : Quis est Deus , qui répondent eu sens du mot hébreu Michel.
AMANT. Les anciens, disent les auteurs de VEiu^clopédie , n'ont guère connu de l'aimant que sa propriété d'attirer le fer. Cependant, il paraît qu'ils ont connu quelque cbose.dc sa vertu commua nicatîve ; Platon en donne un exemple dans l'Ion, où il décrit