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l'art da lUiriquAr des betnmM et touUàUi parties do l'armure, d'oA vientlenoindela rue delà Seaumerie , k Vmei»,

HËCATOMBB. Ce mol Tient du grec JutTÏ* ( cani ), et Pi5( ( boeuf ) , al signifie un sacrifice de cent bt&ufi ou cent taureaux. Strabon assure que l'hëcatombe est venue des Lacédémauieni qui, ayant cent villes sous leur domination , faisaient tous les ans un sacrifice de cent bœufs ou de cent taureaux auxdieui protecteurs de ces villes; mais que la dépense ayant paru , trop Gonstdt!rBbIe,on réduisit dam la suite ce sacrifice ^ vingt-cinq ; aussi quelques auteurs sont - ils sulorîsifs à faire venir ce mot de deux mots grecs qui signifient oentpieds, et i croire que le sacrifice nommd hécatombe n'ëlait que de vingt-cinq bêles à quatre

Dans les cal extraordinaires, dit M. Furgault dans ses AnUtjuités grecques et romaines , soit que ce fût un ëvènement qui causât une joie publique , comme une victoire signalée qui obligeât de rendre grâce aux dieux , soit quelque grande calamité, comme la peste ou tout autre fléau qui engageât à implorer leur protection et leur secours , on dressait , dans un certain lieu indiqué par les augures , "Zent autels de gazon , sur lesquels cent saorificaieurs immolaient en même temps cnnt victimes ; c'étaient ou cent taureaux, ou cent porcs , ou cent brebis.

Il y a peu d'exemples d'hdcatombes chez les Romains , au moins du temps de la république.

D'ailleurs il faut observer, ajoute H. Furgault, que les hécatombes p'Aaieat pas toujours des Mcrifi-