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de VEaeyclopédie , le aiècle où vovs ïiTODS est trop ëclsii-^ pour qu'il loit ndceuaire d'avertir que tout cela est une chimère.

ABRICOTIER. Cet drbre est ariginairc d'Arménie ,

^ I» au-

II est si bien naturalisé dans dos dîmaU , que son fruit est un des preraiers que l'on sert sur nos bbles.

ABSTmEMCE. L'action de s'abstenir de quelque chose, priocipa- Icment dans la vue de conserver M santé ou de la recouvrer, ou bien par motif de religion.

Orphée , après avoir adouci les mœurs des hommes, établit une sorte de vie qu'où nomma depuis orphique; et une des pratiques des hommes qui embrassaient cet état élaitde ne point manger delacfaair desanimaui. On sait que lespylha' goi-iciens , par suite du système de l> métempsycose, s'abstenaient de tout ce qui avait eu vie. Les juifs s'abstiennent de plusieurs sortes d'animaux , dont on trouve le détail dans le Lévîtique et le Deutéronome. Entre les premiers chrétiens , les uns observaient l'abstinence des viandes défendues par la loi , et des chairs immolées aux idoles; d'autres méprisaient ces observances comme inutiles, et lisaient de la liberté que Jésus- Cbrist a procurée à ses fidèles.

D'ailleurs, ce mot, dans le sens de privation de quelque chose d'agréable par des vues de reli-jiun , egt fort ancien dans notre langue.

Jean de Uéung a dit , en parlant de* hypocrites on Thux dévols :

ACACIA. C'est proprement l'af bre qui donne la gomme arabique , nommé ainsi par les Grecs (l'ordre tans malice), parccque la piqûre de ses épines n'est suivie d'aucun fâcheux accideut. Kais on le confoud actuellement avec un arbre originaire de l'Amérique septentrionale , d'où il fut apporld en France, avant l'année 1600, par f^espasien Robin , professeur de botanique au jardin de Paris, où il le démoniruit sous le nom d'a-

L'acacÎB sert i faire de beliel alle'es dans les jardins. Il est épTneux; sa feuille est menue , et S«s fleurs , qui sont blanches, rendent une odeur 1res agréable. On distingue un autre acacia , de la se> menée duquel on tire un suc qui porte le nom de suc d'acacia, et qui entre dius la composition de la thériaque.

ACADÉMICIEN. Ce noraa d'abord été donne aux disciple! de Platon, parcequ'ils s'assemblaient dans un lieu nommé Académie.

{ Voyez ce mot. ) Mais on compte ordinairement trois académies :

l'ancienne , dont Platoufutle chef et le fondateur; la moyenne, qui fut fondée par Arcésilas ; et la nou< velle, dont l'établissement est attribué à Carnéade.

Dans les temps moderaes , ie mot académie ayant servi i désigner des sociétés savantes , le nom d'académiciens a éUi continué aux membres de ces différentes so-

ACADÉMICIENNE. Ce mota été établi au sujet et en laveur de ma

C'.oo'^lc

dame Dosfaoulîérts , que l'académie d'Arles s'est fuît honneur de compter m nombre de ses membres, et qiîJ a été la première du beau sexe qui ait reçu , en France , des lettres d'académicienne, en

ACADËHIE. Lien fort agrëabre et planté d'arbres , h six stades (un qnarl de lieue) de la ville d'Athènes, où Platon et ses disciplei s'auemblaient pour converser sur des matières philosophiques.

Le nom d'Académie fut donné i cet emplacement d'un nommé Académus , riche citoyen d'Athènes , qui en était possesseur et vivait du temps de Thésée. Gimon, général athénien, embellit l'Académie , et la décora de fontaines , d'arbres et de promenades , en faveur des philosophes et des gens de lettres qui s'y réiruissaieut.

Cicéron, chei les Latins, donna par allusion le nom A' Académie à une maison de campa gnequ'ilavait prèa de Pauzzol. Ce fut là qu'il composa ses Questions académi-

On a donné depuis le nom d'académies k différentes assemblées de savants qui s'appliquent & cultiver les sciences ou les arts. En ce sens, la première académie dont nous lisions l'inatitulion est celle que Charletnagne établit par le conseil d'Alcuîn : elle était composée des plus beanx génies de la cour, et l'empereur lui*m£me en était un des membres.

La plupart desnations ont k présent des académies, et la France en compte plusieurs k Paris et quelques unes dans les départements. Voici les principales :

L'AdutiMiBFRtNçiiSE, instituée en i635 par le cardinal de Riche-

lieu pour perfectionner la langue.

£n général , elle a pour objet toutes les matières de grammaire, de poésie et d'éloqnence. Sa devise est : .^ rinunorfatUé.

L'iClD^MII DBS IRSCUPTIOnS IT

BELLu-Lkniis, dont les travaux ont pour objet les inscriptions, lesdevises, lei médailles, n L'académie des inscriptions et belles-lettres, dit Voltaire, formée d'abord, en i663, de quelques membres de l'académie française, pour transmettre i la postérité, par des médailles, les actions de Louis XIV, devint utile au public dès qu'elle ne fut plus uniquement occupée dn monarque, et qu'elle s'appliqua aux recherches de l'antiquité, et à une critique judicieuse des opinions et des faits. » Cette société, composée d'un très petit nombre de membres, tint ses premières séances dans la bibliothèque de Colbert, et ne fut connue que sous lenomde^b'teaca</^rRie,iiomqui lui fut continué jusqu'à l'époque (i6gi)oùH.dePontchartraîa,contrâleur général, eut ledépartement des académies. Ce ministre donna une attention particulière à la petite académie, qui devint plus counue sous le nom d'académie rojrale des àucriptioas etmédailleti cependant elle nerefutque le i6jnil- Ieti7ai le règlement définitif de son organisation. Sa devise est :

rebtt mori.

L'iciniMiB DES SCIENCES. Cette académie fut établie en 1666 par tes soins de H. Colbert. Les sciences physiques, les m n thématique^, l'histoire, les belles-lettres et les matières d'érudition sont principalement de son ressort. Sa devise est : Invertit etperficit.

Ce ne fut qu'en i^iS que le roi

coDflrma par des lettres patentes rétablissement des deux acadéinies des sciences et dta belleslettres. F'iyf . ITtfliTZT .

Louis XIV avait déik fonde, en

1645, l'iCADduiB aOTALI DE FUS-

™,6,., lE. f^ifyei Lbg (Jeadétnie de saùtt-).

Ijoaie XY établit ficAv^Kre de causKOia, fiindé* en r^Si par les sains de la Pejronie, et <|u> ftit ooatrvaée par lettres patentes du 8 juillet 174e.

ACAD^MIS SOTAI.t DB MDSIIIDÊ.

Cette aeaddmie fut établie, tax 166g. Sous en sommes redevables i l'abbé Perrin , introducteur des arabatsadenrs auprès de Gaston, duc d'Orléans. Ce fat l'opéra de Venise qni lui ea donna l'idée.

foyes OF^u.

AcADiMu ss dit encore, dans un sens, parbculîer, des lieux où I* jeunesse apprend à monter à cberal, et quelquefois h faire des anues, à danser, à voltiger, etc.

Gni AUardditquePluvincl, él^ fc de Piguatellî de Naples, fut le premier qui établit eu France des académies pourmonterà cheval. Il étaitdu Dauphiné; ilfntfailécujer de la grande écurie d'Henri IV; ce fat luî qui apprit à monter i cheval à Loois Xni. Le roi, pour cenoble exercice, lui accordais dessous de la galerie du Louvre, vis-à-vis Je pont des Tuileries. Pour rendre ses éco^n beibiles, Pluvinel eut efaee lui des matipes qui leur apprenaient & voltiger, i dire des amcs, i manier la pique , à danser, à dessiner , à jouer du luth , les nialhématîqnes, et les autres sciences nécessaires à un homme

de condition. Il Itonora son école

du nom i'eicadémi*.

AcAD^HIS d'AKIKS. Vt^Z Mll.-

Tkss BM TAIT n'iuias.

ACAJOn. Tout le monde possMe aujourd'hui des meubles en acajoti, et l'on s'inquidle peu de l'histoire de l'arbre qui prodoil uti bois si précieux.

Le bois d'ncajoa provient de l'attseardiér , arbre des Indes , dont on connatt deui espèces qui atteignent aux dimensions de nos plus grands' ohânes.

Plusieurs autres arbres dos pays qbands fournissent aussi du bois que l'un confond avec l'acajou, tels sont ceux qiie les botanistes ontBppel^C0iirettiet«nHÏenia, Ce nom A'acajou paratt au reste u'étre que la corruption des mots caju et dXiOu, qui, dans les langues de racine malaise , désignent simplement le bois de tout arbre employé soit à la cliarpente, soit à Ih menuiserie , d'où sont venus le»

noms de caJu areng, qui est une sorte de bois d'ébéne; de ca/'u radja, qui estle canneficier; et de oa- /u ular, qui est un vomiquier employé contre la morsure des serpepts, etc. (Bory de Saint-Vincent) fncTC/i^^fAentodlirTW, tom.

Ce n'est que depuis le commencement du dernier siècle que le bois d'acnjou est connu en Europe.

A cette époque, le frère du célèbre docteur Gibbons , commandant d'un bâtiment employé dans le commerce des Indes occidentales, rapporta, pour lui servir de lest, plusieurs madriers de ce bots , qu'il envoya i son frère le médecin, qui faisait bâtir alra^ une maisandansCoreitt-Gardeniinais les charpentier* ayM^t trouvé ce bois trop dur pour leurs outils ordinaires, ne voulurent point U

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meure en <euvre, et il reBM oublie pendanl long-temps danl le jardin du docteur. Quelques anudeï ipréa , une boîte propre i renfermer des chandelles Tut faite avec une planche de ce bois, qui se trouva par hasard parmi tes madriers. Le menuisier se plaignit, ainsi que l'avaient fait les charpentiers , de la duretd du bois et de la faiblesse de ses instruments. Le docteur lui conseilla d'en faire établir de plus forts; et enfin la boEte fut faite. Le docteur fut si satisfait de sa heautë qu'il voulut avoir un bureau dq même bois : l'ouvrier qu'il employa , étant for't habile daas son métier, parvint à finir ce dernier ouvrage dans 1h plus grande perfection. M- Gibbons, eocbanlë de sa découverte, montra son bureau à ses amis. La duchesse de Bucicîngham- Sbire l'admira, et pria le docteur de lui donner de quoi s'en faire faire un semblable pour clle-niéme. C'est ainsi que l'acajou s'est d'abord introduit en Angleterre, où il dtatt déjà d'un usage universel vers le milieu du dix-huiltéme siècle, et ensuite dons les difi^ércnts pays de l'Eu-

ACAKTHE. Cest i son feuillage qilc l'ocaulhe doit sa ciiéhnté.

On dit qu'une jeune Corinthienne étant inortc peu de jours ayant un Jieiireux mariage, sa nourrice désolée mit dans un panier divers objets qu'elle avait aimés, le plaça prés de son tombeau sur un pied d'acanthe, el le couvrit d'une large tuile pour préserver ce qu'il contenait. An printemps suivant, l'auanthe poussa ; ses larges feuilles entourèrent le panier, mais arrêtas par les rebords de la tuiie,

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elles ce courbèrent et s'arrondirei^t vers leur extrémité. Prés d« là passa un architecte nommé Gallimaque ; if admira ce^te décoration champf ire, et résolut d'ajouter à la colonne corinthienne la belle forme que le hasard lui offrait.

ACCENT. Les Grecs paraissent être les premiers qui ont introduit les accents dans l'écriture. L'auteur de la Méthoiie grecque de P.

R. (p. 546) observe que la bonne prononciation de la langue étant naturelle aux Grecs, il leur était iniitile de la marquer dans leurs écrits par des accents; qu'ainsi, suivant toute apparence, ils ne.

commencèrent à en faire usage que lorsque les Romains, curieux de s'instruire dans la langue grecque, envoyèrent leurs enfants étudier à Athènes. On songea pour lors à fixer la prononciation et à la faciliter aux étrangers; ce qui . arriva, poursuit cet auteur, uu peu avant le teihps de Cicéron.

Isidore, qui vivait il y a plus de douze cents ans, après avoir parlé des accents , que les Romains avaient pris des Grecs, parle encore de certaines notes eu usage , dit-il, chez les auteurs célèbres , el que les anciens avaient inventées pour la distinction de l'écri ture, et pour montrer la raison, c'est-à-dire le mode , la manière de chaque mot et de chaque phrase.

l'Aristophane deByzance, grammairien qui vivait deux siècles avant Jésus-Christ, passe, ditM.

Eloi Johanneau {En<yclopédie ntodeme , tomel, page i5o), pour avoir inventé les accents. Saint Augustin témoigne aussi que dès le quatrième siècle on voyait des esprits dans les manuscrits grecs du

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l'Ancien-Tesamem . WiDkelmaDn noniapprcnd qa'on a trouvé dans les nuDuscrlta d'Hei-cnlaiiuin , sur quelques lettres , des points et des Tirgules que nous tiommODS accents, et qu'on ne trouve plna de setnlilibles mai-ques dans les inacrîptions faites après le siècle d'Auguste. Les acccnis étaient marques sur un vers d'Euripide écrit sur le mur d'une maison qui taisait le coin d'une rue d'Hcrculaaums (Etoi Johanneau.)

ACCOLADE. Cérémonie qui consistait, dans l'ancienne cheva-lerie, à baiser à la joue gauche celui qu'on recevait chevalier, et à lui donner sur l'épaule ou sur le cou un coup du plat d'une ëp^e nue. Les princes et les seigneurs donnaient l'accolade k ceux qu'ils faisaient chevaliers, comme une marque qu'ils devenaient leurs hommes, comme on parlait en ces [emps-U, et qu'ils acquéraient un droit particulier sur leurs personnes et sur leurs arroes.

Cette cérémonie était fondée sur un ancien usage des Français, parmi lesquels, quand un homme, fuivant le rapport des anciennes formules, ne pouvait pas payer 4 son créanv;ier les sommes qu'il lui devait, il se rendait volontairement son esclave jusqu'i l'entier paiement de sa dette; et, pour marque de son engagement , il prenait le bras de son patron, et Klepassaitautourducou, comme une manière d'investiture de toute

temps de Jacob , l'art d'accoucher fut, selon Goguet, une profession particulière. Il estajsé, dît-il, de receonattre , par la manière dobt Hoiies'esplique, qu'il ynvait alors

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chei le» peuples de l'Asie de» Mges-fenimes telles qu'il j en • aujourd'hui parmi nous. ■

Il paraît aussi qu'en Egypte , de temps immémorial , le soin des accouchements était confié aux femmes. On pourrait minie soup' çonnei-, par les termes dontHoIse se sert , que les sages-femmes égyptiennes faisaient usage de quelque machine propre & faciliter l'enfantement ; c'était, autant qu'on le peut conjecturer, une espèce de chaise sur laquelle elles faisaient meltre la femme au moment du travail.

On vient de voir que chea les peuples de l'Orient le soin des accouchements avait été dans l'origine confié aux femmes. Il n'en a pas été de même chez les Grecs, dans les premiers temps. Il était expressément défendu aux femmes d'exercer aucune des parties de la médecine , sans en excepter mâme celle des accouchements.

Cette défense eut des suites très fâcheuses. Les femmes ne pouvaient se résoudre ii appeler des

tiques : faute de secours , il en périssait beaucoup dans les travaux de l'enfantement. L'industrie d'une l'enne Athénienne , qui se déguisa en homme pour apprendre la médecine , lira les femmes d'intrigue. On avait remarqudquc ce prétendu médecin était le seul dont les femmes se sei'visaent. Cein fit naître des soupçons ; on le tru~ duisit devantl'aréopage pour rendre compte de sa conduite. Agnodice (c'était le nom de la ienne Athénienne) n'eut pas de peine i, tirer ses juges d'erreur. Elle exposa le motif de son déguisemeut.

Cette aventure fut pause qu'on

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abrogea t'ancivane loi. Depnîi ce l«iD|M, tel ieraines eorem droit de prësidei- aui ■ecouchementi.

Dans le MiEféine siéck, Rt encore k^t aT«Dl dana le dii-Mptiime , les femraei lenles étaient en France en pOMMSÏoa de iàire des ■ccouchemenU , et jusqu'au eommeneement dn seiiiéme siècle eUes faiwient , à Peieniple des «âges - femmes égyptiennes dont aona avons parl^ , mage de lîëgas 00 chaises, qu'elles faisaient porter dnns les maisons où elles liaient appelées pour exercer leur ministère.

S'il en Erat croire Attruc , jirt d'mccùucker, Paris, 1766, p. 5S ( dJatoire sommaire ) , l'emploi des «hirui^iens dans les accouchements ne remonte pas plus baut ^e les premières couches de madame de La Yalliére , en i663.

Comme elle voulait Is plus grand secret, elle fît appeler Julien Ciment, cbirni^ien qiii avait de la réputation. On le condaisil avec le plus graad mystère dans une loaison où madame de La Yalliére avail le visage couvert d'une coiffe , «t l'on prétend que lo roi était enveloppé dans le» rideaux: du lit qui le couvraient.

L'accouchement fat heureux , etc.

.... Clémant fut employé dans les BUij'es couches de la même dame, qni ne furent pas aussi secrètes, mais qui eurent le même succès , ce qni donna de la réputation A l'accoucheur, et mit les prïnces«es dans le goût de se servir de chirurgiens dans lenrs accouchemenLs. Comme cela se mît bientôt k la mode, on inventa le nom A' accoucheurs pour signifier eette classe de chirurgiens.

L'art des accouchements ne s'est