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patronne de l’académie. Cettecompagnie religieuse, qui donnait aussi des prix de poésie latine, subsistait encore sous le titre de l'Immaculée conception , en 1584.

Le prince de cette académie était à cette époque M. le duc d'Harcourt, gouverneur de Normandie, qui mourut la même année,

À l’exemple de Rouen, un palinod s’établit aussi à Caen, en l’an 1527. Ce fut un avocat célébre , nommé M° Jean Lemercier :

sieur de Saint-Germain, qui en fut le fondateur et le premier prince.

Cette solennité avait lieu le jour de la Conception de Notre-Dame, que l’université de Caen avait célébrée de tout temps avec grande solennité, comme fête des Normands.

PALINODIE. Ce mot vient du grec et sigiufie chanter derechef.

Les Latins le rendent par recanlatio ; ainsi 1l est propreient le désaveu de ce qu'on avait dit. C’est pourquoi toute pièce de vers qui contient une rétractation de quelque offense faite par un poëte s'appelle palinodie.

On en attribue l’origine au poëte Stésichore , et voici à quelle occasion. Il avait maltraité Hélène dans un deses poëmes. Castor et Pollux, au rapport de Platon, vengèrent leur sœur outragée en frappant d’aveuglement le poëte satirique; et, pour recouvrer la vue, Stésichore fut cbligé de chanter la palinodie. Il composa en effet un autre poëme dans lequel il soutenait qu'Hélène n’avait jamais abordé en Phrygie, comme il l'avait prétendu auparavant. Il louait également ses charmes et sa vertu, ct félicitait Ménélas d’a-

PAL voir obtenu la préférence sur ses rivaux.

PALISSADE. On appelle ainsi, en termes de guerre, une clôture faite avec des pals ou pieux pointus par leur extrémité supérieure , et qu'on enfonce en terre autour d’un poste militaire, pour se garantir des surprises. Les Grecs ont connu de bonne heure l’usage de fortifier les camps avec des palissades, comme le pratiquaient les Romains , avec cette différence cependant, du moins du temps de Philippe, roi de Macédoine, qu’ils coupaient le bois plus gros et plus branchu; aussi un soldat pouvait-1l à peine porter un pieu; et quand l’ennemi en arrachait un seul, 11 faisait une ouverture considérable , au lieu que chez les Romains, les pieux étaient plus légers , plus serrés , plus entrelacés, et plus difficiles à détacher.

PALLADIUM. Ce mot grec, latinetfrancçais, signifie la statue de Pallas ou Minerve, qu'en prétendait descendue du ciel prés de la tente d’Ilus, dans le temps qu’il bâtissait la forteresse d’Ilium. L’oracle, consulté, dit-on, sur cette statue, ordonna qu’on élevât un temple à Pallas dans la citadelle, et qu'on y gardât soigneusement cette statue , parceque la ville de Troie serait imprenable tant qu’elle conserverait ce précieux dépôt. Nous apprenons d’Apollodore que la statue de Minerve, nommée le Palladium , était exécutée dans le goût des statues égyptiennes , les jambes et les pieds étaient collés l’un contre l’autre. Le Palladium, dit Goguet, devaitêtre, par conséquent, une espèce de masse informe et grossière, sans attitude et sans mouvement.

PAL 529 PALLADIUM. Métal très rare , découvert en 1803. Le 22 juin 1824, M. Bréant, vérificateur des essais à la Monnaie, a eu l’honneur de présenter une médaille de ce métal , portant l'effigie de S. M.

C’est pour la première fois qu’on est parvenu à le fondre parfaitement.

PALLAS. Cette nouvelle plauète, découverte le 28 mars 1802, à Brémen, par M. Olbers, méde cin et astronome , a enrichi pour nous le système solaire Sa période et sa distance sont à peu près les mêmes que celles de Cérès. (Foyez ce mot.) Elle paraît tourner en quatre ans, sept mois, douze jours; mais son inclinaison sur l’écliptique est de trente-cinq degrés , et son imégalité de vingt huit degrés. M. Olbers lui a donné le nom de Pallas. ( Voyez PLANÈTES. )

PALLIUM. Terme emprunté du latin , où il signifie ordinairement un manteau. C’est un ornement pontifical que les papes, les patriarches, les primats et les métropolitains portent par - dessus leurs habits pontificaux , en signe de juridiction.

L'usage du pallium fut introduit dans l’église grecque au quatrième siècle. Les empereurs l’envoyérent aux prélats, comme une marque d'honneur. Ce pallium était une espèce de manteau impérial qui marquait que les prélats avaient pour le spirituel la même autorité que l’empereur pour le temporel.

Il avait à peu près la forme de nos chapes et descendait jusqu'aux talons, mais il était fermé pardevant. [! n’était fait que de laine, par allusion aux brebis dont les prélats sont les pasteurs. Gette

forme parut dans la suite trop embarrassante. Le pallium ne fut plus qu’une espèce d’étole qui pendait par-devant et par-derricre, et qui avait sur chacun de ses côtés une croix d’écarlate.

Les patriarches, lorsqu’ilsétaient sacrés , prenaient le pallium sur l'autel. Lorsqu'ils confirmaient l’élection de quelqu'un de leurs métropolitains , ils lui envoyaient le pallium ; et les métropolitains le donnaient à leurs suffragants dans la cérémonie de leur consécration; mais ni les patriarches, niles métropolitains ne donnaient jamais cet ornement sans la permission de l’empereur.

Les prélats ne pouvaient officier pontificalement qu'ils n’eussent reçu le pallium; ils ne le portaient qu’à l’autei, et mêmeils l’ôtaient pendant l’évangile.

L'usage du pallium ne commença dans l’église latine qu’au quatrième siècle, Les papes ne le donnèrent d’abord qu'aux seuls primats et vicaires apostoliques.

Césaire, archevêque d’Arles, est le premier prélat de France qui ait recu le pallium. Saint Grégoire le jui accorda, à la sollicitation de Childebert IT, roi d’Austrasie. Le pape Zacharie lPaccorda à tous les archevêques vers le milieu du huitième siècle.

Le pallium que le pape envoie aujourd’hui aux archevêques est fait de laine blanche, et en forme de bande large de trois doigts qui entoure les épaules, ayant des pendants longs d’une palme par-devant et par-derrière, avec de petites lames de plomb arrondies aux extrémités, couvertes de soie noire, avec qualre croix rouges.

Ce sont deux agneaux que l’on offre

tous les ans sur l’autel de Péglise de Sainte-Agnès, à Rome, qui fournissent la laine dont on fait les pallium. L’offrande de ces agneaux se fait le 21 janvier, jour de la fête de sainte Agnès. Les sousdiacres apostoliques sont chargés de les élever, jusqu’à ce que le temps soit venu de les tondre.

C’est dans le sépulcre des saints Apôtres que l’on conserve létoffe des pallium.

Les archevêques ne peuvent ni sacrer les évêques, ni faire des dédicaces, ni officier pontificalement, qu'ilsn’aient recu Île pallium; il faut qu’ils en demandent un nouveau , s’il arrive qu’ils changent d’archevéché. Les évêques d’Autun , en Bourgogne, de Dol, en Bretagne, obtiennent le pallium par une concession anciennement attribuée à leurs siéges. C’est aussi quelquefois une récompense pour certains évêques qui se sont signalés.

En 1731 M. de Belzunce, évéque de Marseille , fut décoré du pallium pour avoir soulagé avec un zèle vraiment apostolique les pestiférés de cette vilie.

PALMIER. Le poëte Pontanus a raconté en très beaux vers latins l'histoire infiniment curieuse pour le temps, de deux palmiers cultivés dans le royaume de Naples, et qui prouve la diversité dessexes, et la nécessité de la fécondation dans les plantes comme dans les animaux. Depuis long-temps on possédait dans les environs d’Otrante un très beau palmier femelle. Tous les ans il était chargé de fleurs, et cependant il n’en résultait aucun fruit, malgré la vigueur de l’arbre et la chaleur du climat. Mais un certain été on fut

PAN très surpris de voir ce même arbre produireen quantité des fruits excellents et très mûrs. La surprise se convertit en admiration lorsqu'on apprit qu’un autre palmier, cultivé à Brindes, à quinze lieues de là, avait cette même année fleuri pour la première fois, et que ses fleurs étaient mâles. À dater de cette époque , le palmier d’Otrante continua à donner tous les ans de trés beaux fruits , malgré la distance où il se trouvait de celui de Brindes.

Le savant professeur Desfontaines a donné sur le palmier les détails les plus complets, aussi intéressants par leur objet, qu’agréables par le style de la narration.

PANDORE. Cet ancien instrument de musique , assez semblable au luth , est, dit-on, de Pinvention de Pan. Isidore en fait honneur à la femme formée par Vulcain pour servir le ressentiment de Jupiter irrité contre Prométhée.

PANÉMORE (xr&, tout, de pos, vent, et èpéy, pousser, qui est poussé par tous les vents ).

Cette machine, qui se meut à tout vent, se compose principalement d’un globe au haut d’un mât, sur lequel il est toujours prêtà tourner. L'auteur , M. Desquinemare, Va appliqué, entre autres usages, à l’ascension de l’eau, à la mouture des grains , à la fabrication des huiles, etc.

PANETIER (grand). C'était un officier de la couronne qui commandait à tous les officiers de la panelerie du roi ,et qui, dans les jours de cérémonie , servait le monarque à table avec le grand échanson. La paneterie était l’office où l’on distribuaitle pain pour

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les officiers commensaux de la maison du roi. Les maîtres boulangers de Paris étaient sous la juridiction de cetoflicier. Lepremier panetier que lon trouve dans notre histoire, est Eudes Arrode, en 1217, sous Philippe-Auguste. Cette charge fut toujours possédée par des personnes de la première distinction.

On lisait autrefois sur le tombeau de Guillaume Tannegui du Chastel, mort au siége de Pontoise , le 20 juillet 1441, Pépitaphe suivante : G

«Cy gist noble homme Guil- » laume du Chastel de la Basse- » Bretaigne, pannetier du roi Char- » les VII , et escuyer d’escurie de » monsieur le Dauphin, qui tres- » passa le vingtième jour de juillet, » l'an de grâce M. CGCCCXLE., » durant le siége de Pontoise, en » défendant le passage de la riuière » d'Oise, ledict jour que le duc » d’York la passa pour cuider leuer »ledict siége, et pleut au roi » pour sa grande vaillance et les » seruices qu'il luy avoit faicts » en mainctes manières, et spé- » cialement en la défense de ceste » uille de Sainct- Denis, contre » le siége des Anglais, le fit en- » terrer céans. Dieu luy face mercy.

» Amen.»

PANHARMONICON. La mécanique musicale à laquelle Maetzel, de Vienne en Autriche, a donné le nom de Panharmonicon, est mue uniquement par des ressorts. Elle rend le son de tous les instwuments à vent et lui donne une sûreté, une perfection que Part, malgré les efforts des plus grands maîtres, n’a pu atteimdre encore.

Les instruments qui la composent sont la flûte ( auto picciolo), la

PAN clarinette, le hautbois, Le basson .

le cor, le trombone » le serpent et la trompette. IL faut ajouter les timbales, la grosse caisse, les cymbales, le triangle , etc. Le nom de panharmonicon explique parfaitement la nature et les fonctions de cette mécanique. MM. Chérubini ; Méhul, Pleyel, Poigel, se sont empressés de donner un témoignage de leur estime particuhère à l’auteur , en fui offrant des morceaux de musique de leur composition.

La symphonie militaire de Haydn, un écho composé exprès par M. Chérubini, une marche française, et une suite de danses allemandes, ont été exécutés sur le panharmonicon. Il n’est guére possible qu’une réunion de musiciens rende des pièces d’harmonie avec plus de précision, avec des nuances de piano et de forté plus exactement déterminées et plus invariablement fixées. I] n’y a pas seulement illusion , on entend le son véritable des instruments euxmêmes. L’exécution de la trompetie a surtout étonné un virtuose et ne saurait aller plus loin. Ce qui fait le principal mérite de cette mécanique, c’est que l’auteur a su trouver pour chaque instrument une embouchure propre à sa nature , et qui, en même temps, répond avec la plus grande perfection à la faculté des organes humains. ( Moniteur, 1807, page 250. ) |

En 1808 ,M. Maetzel , auteur du panharmonicon, a augmenté cet instrument de différentes pièces de musique.

PANIER à ouvrage. Lies paniers à ouvrage ne sont pas nouveaux.

Les dames romaines en avaient comme les nôtres; elles y met-

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laient leurs fuseaux, leur canevas, leurs laines; mais leurs pauiers n'étaient que d’osier ; on les appelait qualum, mot dérivé du

grec calathos (panier de Minerve).

Horace dit à Néobule :

Tibi qualum Cythereæ Puer ales aufert.

(Le fils de Cythérée vous à fait perdre le goût de Yolre panier, c'est-à-dire des ouvrages qui y étaient renfermés. }

PANIERS. Les femmes en France portaient anciennement des espéces de cercles en fer, bois où baleines, environnés de chiffons, et qui servaient à relever leurs jupes.

On appelait ces cercles des vertugadins. Les vertugadins reprirent faveur au commencement du dernier siècle. Si, en les reprenant, les dames leur eussent conservé cet ancien nom, elles auraient cru, dit un auteur moderne, porter une antiquaille, et l'être ellesmêmes. Elles leur donnèrent donc lenom de paniers , à cause de leur ressemblance avec les cages ou paniers à poulets. Ce nom prit faveur d'autant plus aisément, qu’il jouait avec celui d’un maître des requêtes appelé Panier, ct qui était mort depuis deux ans, en revenant de la Martinique eri France. Elles avaient le plaisir de dire : « Apportez-moi mon maître des requêtes.» Les divers paniers que portaient autrefois les dames prenaient divers noms selon la

. diversité de leur forme. Il y avait,

entre autres, la gourgandine, je boute-en-irain , le tâtez-y, la culbute. On sait que les bêtises ou culs postiches succédérent à ces anciens agréments.

Mademoiselle Clairon fut la première actrice qui osa paraître sans paniers sur l4 scène , et son exem-

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ple fut imité par toutes ses compagnes.

PANIQUE (terreur). C’est ainsi qu’on appelle ces frayeurs subites qui n'ont aucun fondement réel. Cette facon de parler est fondée sur ce que rapporte Polienus en ses Stratagèmes, que Pan, lorsqu'il accompagnait Bacchus dans son expédition des Indes, trouva moyen de jeter la terreur dans le camp ennemi par le secours d’une petite poignée de gens dont il eut l’art de faire retentir les cris dans un vallon rempli de cavernes et de rochers. Le mugissement des antres et l’aspect affreux de ce désert épouvantèrent si fort les Indiens, que , s’imaginant entendre des voix et voir des fantômes plus qu'humains, et l’incertitude de ce qu’ils craignaient augmentant leur consternation et redoublant leur frayeur , ils s’enfuirent tous sans combattre.

Quelques uns disent que cette expression vient de ce que, dans la guerre des Titans contre Jupiter, Pan fut le premier qui jeta la terreur dans le cœur des géants.

Théon dit que ce fut en faisant un grand bruit avec une conque marine, dont il se servait comme de trompette , et dont il était l’inventeur.

PANNON. Ce mot vient du latin pannus (drap), d’où nous avons encore tiré pan d’habit, Cet étendard, à longue queue, appartenait à un simple gentilhomme. Quand on faisait quelqu'un banneret, on coupait le bout de son pannon , d’où est venu le proverbe, faire de pannon bannière, pour dire passer d’une dignité à une dignité supérieure.

PANORAMA. Ce nom est com-

PAN 553 posé de deux motsgrecs , xäy (tout) et papa (vue), vue de lastotalité, voir tout rassemblé sous un seul coup d’œil. On a donné ce nom à un vaste tableau circulaire, où Vœil du spectateur embrassant successivement tout son horizon, etne rencontrant nulle limite, y trouve l'illusion la plus complète.

La toile où reposent les couleurs est appliquée sur les parois d’une tour de trois cents pieds de circonférence. Au centre de cet édifice s’élève une plate-forme, entourée d’une balustrade, et destinée à recevoir le public; la toiture, disposée en forme de cône renversé, laisse passer la lumière par une ouverture annulaire, Un parajour projette sur les spectateurs une ombre ferme, ainsi que sur les corps qui les avoisinent, tandis que la lumière, tombant d’aplomb sur la peinture, éclaire tout ce qu’elle représente, réchauffe les ciels, les arbres, les personnages, et jJusques aux tons différents du septentrion, de lorient et du midi, au moyen de lingénieux renversement des quatre points cardinaux dans l’intérieur du bâtiment.

La premiére impression qu’on éprouve en entrant dans un panorama, est celle d’une vue immense, mais confuse, et dont tous les points s'offrent à la fois sans ordre à l'œil ébloui ; mais peu à peu tous ces objets prennent leur position respectuve, et l'illusion devient enuère.

La découverte des paroramas a été importée en France dans lan vu, par l’Américain Fulton, qui n'en est pas le premier inventeur.

Elle est due à Robert Barker, natif d'Edimbourg, et peintre de por traits : ce fait est constaté par fa

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patente ou brevet d'invention qui lui fut accordé à ce sujet le 19 juin 1787. Mais ce ne fut que quatre ans après qu’il fit, à Londres, l’ouverture du premier panorama, qui représentait une vue de ceîte ville.

L'application la plus heureuse et le plus en grand qu’on en ait faite est due à un paysagiste français nommé Prévost. Paris fut d’abord le premier tableau qui le fit connaître. Depuis cette époque, il en exécuta dix-sept autres, où l’on vitson talent se perfectionner graduellement, et arriver enfin à cette maturité, au-delà de laquelle il est difficile d'imaginer quelque chose de supérieur. Parmi ces panoramas successifs , les plus remarquables sont ceux de Rome, de Naples, d'Amsterdam, de Boulogne, de Tilsitt, de Wagram, d'Anvers, de Londres, de Jérusalem et d’Athènes. Toujours fidèle imitateur de la nature, c’est sur les lieux mêmes qu'il allait copier les tableaux, qu’il rendait ensuite avec une rare perfection. C’est dans l'intention de reproduire les lieux les plus célèbres de la Grèce et de PAsie qu'il s’embarqua, en 1817, avec M. de Foerbin; et nous devons à ce voyage les deux beaux panoramas de Jérusalem et d'Athènes.

Il s’occupait de la peinture de celui de Constantinople , lorsqu'une fluxion de poitrine , qu'il avait gagnée en peignant le panorama d’Athènes, l’enleva le 9 janvier 1823, à l’âge de cinquante-neufans. Peu de peintres ont su avec autant de talent que lui rendre Îles différents aspects de la campagne, et reproduire sur la toile, avec une vérité aussi frappante, la nature dans tous ses détails et sous toutes ses formes. Jamais l'illusion r’a-

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vait été poussée si loin. Ce qui distingue ses panoramas, ce sont des ciels d’une telle profondeur que le spectateur n’en peut calculer les distances; une couleur admirable, une harmonie parfaite, une simplicité majestueuse, étaient répandues dans ses compositions et leur donnaient le caractère du vrai beau. Sa manière varie suivant les objets ou les sites qu’il représente. Ainsi le ciel de Tilsitt n’est pas celui de Jérusalem ou d'Athènes ; l'aspect nébuleux de Londres forme un contraste avec celui de Naples. Il n’est pas jusqu’à la plaine de Wagram où la fumée de l’artillerie , celle de l’incendie de plusieurs villages qui brülent, se distinguent parfaitement des nuages qui parcourent le ciel, et des vapeurs qui indiquent le cours lointain du Danube.

Jamais l’exactitude n’est sacrifiée à l’effet , et c’est par la seule vérité qu’il cherche à être piquant. Un de ses talents fut de choisir pour Paider dans ses travaux, que leur étendue ne lui permettait pas d'exécuter seul, des artistes dont le mérite était en harmonie avec le sien. Il suffit de nommer MM. Bouton et Daguerre.

Deux grandesautorités viennent légitimer nos éloges. On sait que David, en visitant un des premiers panoramas de Prévost, dit à ses élèves : Messieurs, c'est ict qu’il Jaut venir étudier la nature. M.

le vicomte de Châteaubriand témoigne parcillement son admiration dans le Conservateur et dans la préface de l’Jtinéraire pour les œuvres complètes : « On a vu à Paris, dit-il, les panoramas de Jérusalem et d'Athènes. L'illusion était complète : je reconnus, au

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premier coup d’œil, tous les monuments, tous les lieux, et jusqu’à la petite cour où se trouve la chambre que j'habitais dans le couvent de Saint-Sauveur.Jamais voyageur ne fut mis à une si rude épreuve. Je ne pouvais m’attendre qu’on transportät Jérusalem et Athènes à Paris , pour me convaincre de mensonge ou de vérité. »

Les deux derniers panoramas qui ont paru , les vues de Rio-Janeiro et de Constantinople, ont été peints par M. Rouems d’après les dessins de Prévost. La démolition prochaine de la rotonde des Capucines faisait craindre que l’on fût privé pour long-temps de ce genre de peinture; mais on s’occupe, rue Saint-Fiacre, de la construction d’un autre bâtiment d’une plus grande ordonnance. M. Alaux doit y faire placer incessamment des panoramas dont il méditait depuis long-temps la composition.

PANOROGRAPHE. Instrument imaginé, en juin 1824, par M. Puissant, lieutenant-colonel du corps royal des ingénieurs géographes militaires, pour obtenir immédiatement, sur une surface plane, le développement de la vue perspective des objets qui entourent l’horizon du spectateur, et qui seraient représentés à la manière des panoramas. Cet instrument, approuvé, le 3 mars 1825, par l’Académie royale des sciences, se trouve décrit à la page 339 du tome IV du Bulletin de la société de géographie. Il donne la perspective exacte des monuments d’architecture qui occupent Îles premiers plans du tableau, et il est par conséquent dégagé des erreurs in- -hérentes aux procédés ordinaires, c’est-à-dire du défaut de réunion

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parfaite des lignes mises en perspective sur une suite de plans étroits, dont la surface cylindrique prise pour le tableau perspec-

tif est censée composée.

PANTALON. Nom que l’on donse au clavecin vertical, dont le corps est plus étroit que le clavecin ordinaire. Il fut inventé par Pantaléon Hebenstreit qui le fit connaître à la cour de Dresde en 1718. Il a pris, comme on le voit, le nom de son auteur, PANTALON. Cet habillement , que portaient habituellement nos ancêtres, a depuis vingt-cinq ans généralement remplacé la culotte, qui , si l’on en excepte les gens de cour en cérémonie, n’est plus portée que par quelques vieillards fidéles aux anciennes modes. Lenom et l’usage du pantalon nous sont venus des Vénitiens, quiintroduisirent les premiers cet habit qu'ils appelaient pantaloni, de saint Pan.

taléon leur patron. D’autres prétendent que pantalon, dans le principe, fut le nom d’un personnage bouffon du théâtre italien :

vêtu pour Pordinairede cettesorte, ce qui fit donner le nom de panta « lon d’abord à ceux qui portaient cette espèce de chaussure, et en.

suite à la chaussure même.

PANTHEON. Les anciens donnaient ce nom aux temples consacrés à tous les dieux, ainsi que ce terme le fait entendre. Le plus cé- Jèbre Panthéon fut celui de Rome, bâti par Agrippa, gendre d’Auguste. Il subsiste encore} maisil a perdu son ancienne dénomination depuis qu’il a été dédié par le pape Bon'face IV à la sainte Vierge et à tous les saints, sous le nom de Sainte-Marie de la Rotonde.

L'assemblée nationale donna .

556 PAN par son décret du 4 avril 1391, le nom de Panthéon francais à V’église érigée à Paris sous l’invocation de sainte Geneviève, et consacra ce superbe temple à la sépulture des grands hommes qui auraient bien mérité de la patrie.

Les cendres de Mirabeau , de Voltaire et de J.-J. Rousseau furent les premières qu’on y déposa. On jisait sur le frontispice du temple cette inscription : Aux grands hommes , la patrie reconnaissante.

PANTOGRAPHE,. Cet instrument, à l’aide duquel on peut copier le trait de toutes sortes de dessins, et les rendre à volonté, en grand ou en petit, était connu dès Pannée 1631. On en lit la description dans un ouvrage imprimé à Rome à cette époque, sous ce tre : Pantographia, seu Ars delineandi res quaslibet, etc. Cet instrument a depuis été perfectionné par plusieurs personnes; et notamment, en 1816, M. Lafond a présenté un pantographe au moyen duquel la personne la moins versée dans le dessin peut copier et même graver toute figure, à deux et même à trois diinensions.

Le 20 décembre 1743 l’académie royale des sciences de Paris approuva la construction d’un pantographe du mécanicien Capivet, sans citer celle de 1637, dont elle n’avait sans doute aucune connaissance. Cet instrument, qui présente tous les avantages désirables , est encore celui dont on fait usage pour la réduction des cartes et des plans topographiques. Il est trop connu des dessinateurs pour qu’il soit nécessaire d'entrer dans plus de détails à cet égard.

PAN PANTOMIME. Du latin panlo-

mimus, quise trouve dans Tacite, dans Pline le jeune et dans saint Augustin : il vient de deux mots grecs qui signifient vr homme qui mile tout, parceque le pantomime exprime tout par ses gestes. Un ancien dit de l’art du pantomime :

Ore clauso , manibus loquitur, et quibusdam gesticulationibus facil intelligi quod vix, narrante lingu&, possit agnosci. (Cet art parle la bouche fermée, et fait comprendre par des gestes ce que la langue peut à peine exprimer.)

Les Grecs et les Romains avaient sur leurs théâtres des comédiens bouffons qui, par des gestes et des postures, représentaient toutes sortes d'actions, exprimaient les mœurs et les passions des hommes avec une souplesse si admirable qu'ils changeaient de visage à chaque passion, et souvent en contrefaisaient deux contraires en un même moment, D'abord ils jouaient avec les acteurs des comédies et des tragédies ; mais dans la suite ils firent un corps séparé, et s’en tinrent à représenter par gestes.

Nous apprenons de Suidas et de Zozime que l’art des pantomimes naquit à Rome, sous l’empire d’Auguste, Les deux premiers instituteurs du nouvel art furent Pylade et Bathille, dont les noms devinrent célèbres parmi les Romains. Les Grecs, comme nous l'avons dit, avaient des pantomimes qui, se mêlant aux acteurs, exprimaient, principalement dans les danses, les actions et les passions diverses ; mais 1l paraît que les Romains furent les premiers qui rendirent, par les seuls gestes, le sens d’une fable régulière d’une

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certaine étendue. Le mime ne s’était jamais fait accompagner que dune flûte ; Pylade y ajouta plusieurs instruments, même des voix et des chœurs, et rendit ainsi les fables régulières.

Après la mort d’Auguste, l’art de la pantomime fut poussé au plus haut point de perfection. Sous Néron, il y eut un pantomime qui dansa, sans musique insitrumentale ni vocale, les Amours de Mars et de Vénus, etilse formades uroupes complètes qui représentérent toutes sortes de sujets tragiques et comiques, au lieu qu’auparavant un seul pantomime jouait plusieurs personnages. Apulée .parle du Jugement de Péris, rendu par des pantomimes avec une vérité au-dessus de lPexpression.

L’art des pantomimes, qui avait charmé les Romains, passa bientôt dans les provinces de Pempire les plus éloignées de la capitale, et subsista aussi long-temps que l’empire même. Sous Tibère, le sénat fut obligé de faire un réglement pour défendre aux sénateurs de fréquenter les écoles des pantomimes, et aux chevaliers romains de leur faire cortége en public.

Quelques années après, il fallut chasser de Rome les pantomimes ; ils furent encore chassés sous Néron et sous quelques autres empereurs; mais leur exil ne durait pas :

la politique, qui les avait éloignés, les rappelait bientôt pour plaire au peuple, ou dans la vue de faire diversion à des factions plus à craindre pour l'empire. Macrobe, dans son troisième livre des Saturnales , rapporte qu’il se faisait entre Cicéron et Roscius une espèce de défi qui confondrait nos plus ha-

PAN 335 / biles pantomimes. Le comédien rendait, par un jeu muet, Le sens d’une période que l’orateur venait de composer. Cicéron en changeait ensuite les mots ou le tour , de manière que Le sens n’en était pas énervé, et Roscius l’exprimait également par de nouveaux gestes. |

Il paraît que cet art n’a été con.

nu qu’assez tard des nations septentrionales de l'Europe, et que le mot pantomime était encore nouveau en 1670, époque où Molière donna les Amants magnifiques, comédie-ballet, puisque la suivante d’Ériphyle, dans la dernière scène du premier acte, demande grâce pour ce mot qu’elle vient d'employer : « Ce sont des personnes, dit-elle, qui par leurs pas, leurs gestes et leurs mouvemenis ,Cexpriment aux yeux toutes choses; et on appelle cela pantomimes. J’ai tremblé à vous dire ce mot, et il y a des gens dans votre cour qui ne me le pardonneront pas.» De nos jours on a voulu ressusciter cet art dans nos ballets pantomimes; mais quoiqu'on les voie avec plaisir, ils n’auront jamais sans doute la même vogue que la pantomime chez les Romains.

PANTOPHONE ( x&, tout ; poyn, Voix ). Cet instrument, que les Italiens nomment suona lutto, est dû à Joseph Masera, cet artiste étonnant, qui, de l’état le plus obscur, sans éducation, sans secours étranger, et par la seule force de son génie, s’est placé à côté de ces hommes célèbres qui ne doivent leur renommée qu’à eux-mêmes.

Peu content des instruments qui ne jouent qu’un certain nombre d’airs dépendants des dimensions