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aigle d’or. Dans la suite, Les consuls adoptèrent une espèce de sceptre appelé scipio. Les empereurs ont conservé jusque dans les derniers temps celte marque de

puissance, et les rois la portent en-

core dans les grandes cérémonies.

Le sceptre du roi de France est surmonté d’une fleur de lis ; celui de l’empereur, d’un aigle à deux têtes; celui du grand-seigneur, d’un croissant, etc. l’empereur Phocas est le premier qui ait fait ajouter une croix à 50n sceptre.

Sous la première race de nos rois, le sceptre ou bâton royal était une verge d’or, recourbée par le bout en forme de crosse, et presque toujours de la hauteur du roi.

Celui dont nos rois se servaient à leur sacre, et qui avant la révolution était gardé au trésor de l’abbaye de Saint-Denys, était un bâton fort long, au haut duquel on voyait une petite figure d’empereur qui, selon quelques uns, était celie de Charlemagne. On ne voit point paraître le sceptre sur les sceaux de nos rois avant Lothaire, fils de Louis d’'Outremer. Foyez SACRE.

SCHALL. Les premiers schalls de Cachemire furent apportés en France par les ambassadeurs de Tippo-Saëb, et étaient regardés comme la partie la plus précieuse des présents du prince. Cependant l'usage ne s’en répandit point en France à celte époque. Lorsque Parmée française entra en Égypte, généraux, officiers et soldats , tous absolument ignoraient la valeur de ces tissus précieux : aussi, après la bataille des Pyramides , les soldats qui s'étaient emparés des cachemires roulés en turbans les découpèrentet s’en firent es cra-

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vates. Unc partie considérable de ces riches dépouilles des Mamelucks fut envoyée en France, et servit de parure à nos élégantes.

Mais la mode changea ; au lieu de les porter en cravates, on les porta sur les épaules.

Depuis, notre industrie s’est emparée de cette fabrication : les schalls françcaisrivalisentles schalls de l’Inde , et nous pouvons cesser d’être tributaires de l'étranger.

C'est à M. Ternaux que nous sommes redevables de la première fabrication, en France , de schalls avec la matière de cachemire. En l'añ XIL, MM. Jobert, Lucas et compagnie, de Rheims, ont obtenu un brevet d'invention pour avoir fabriqué des schalls imitant le cachemire.

SCHEIK. C’est. le nom que les Tures donnent à leurs prélats dans Ja religion mahométane. Les scheïks se distinguent des autres musulmans par un turban vert.

Le mufti est qualifié de scheikalismani ou prélat des élus. Le ütre de scherif, c’est-à-dire de saint, se donne ordinairement aux prélats des grandes mosquées.

SCHELLING, du saxon syling, dont les Anglais ont fait shelling, les Allemands schelling. C’est une monnaie d'argent dont la valeur est différente selon les pays où elle a cours. Le schelling (ancien) vaut en Angleterre un franc vingltrois centimes; depuis 1818, un franc seize centimes.

SCIAGRAPHIE (pemture des &mbres), de sx (ombre }) et yp2@h (peinture). Les Grecs employaient ce mot dans le même sens que nous donnons au mot clair-cbscur.

Apollodore fut lé premier des peintres grecs qui sut rompre les

SCO 607 couleurs , et exprimer la privation de toute couleur dans les ombres.

Ses succès lui méritérént le surnom de sciagraphe.

SCIE. Les Grecs attribuaient l'invention de cct instrument à Dédale ou à son élève Talus. Plusieurs peuples , parmi lesquels on peut citer les habitants d’une partie de la Russie, ne connaissent point encore l’usage de la scie.

scie (supplice de la). Ce supplice fut en usage chez plusieurs peuples. David y fit condamner les Ammonites de Rebbath qui avaient maltraité ses ambassadeurs , et Dubak , prince arabe, le fit éprouver au tyran Giemsched , roi de Perse.

SCOLASTIQUE, du mot cyo} (loisir ou école). Ce nom a étélongtemps un titre d'honneur : on le donnait, sous le régne d’Auguste, à ceux qui se distinguaient par l’éloquence et la déclamation ; sous le règne de Néron, on appliqua ce nom à ceux qui étudiaient le droitetse destinaient au barreau.

Lorsque Charlemagne eut concu le dessein de faire refleurir les études ecclésiastiques , on nomma scolastiques les prenniers maîtres des écoles où l’on enseignait aux cleres les lettres, la théologie et la philosophie.

SCOLASTIQUE ( théologie ). C’est dans le douzième siècle que commmença ce mode d'enseignement, c'est-à-dire à l’époque où la philosophie d’Aristote s’introduisit dans les écoles sous la forme sèche et décharnée que lui avaient donnée les Arabes. Roscelin et Anselme, auxquels succédèrent Abailard et Gilbert de la Porrée, l’introduisirent dans les écoles de Paris.