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ceinture sur celle tunique, au moins quand on sortait de chez soi; car dans la maison l’on était sans ceinture. Les personnes voluptueuses serraient moins leur ceinture que Îles autres, de manière que la tunique était tenue plus lâche; ce qui était regardé comme un signe de moliesse, et ne faisait pas honneur, affectation qui fut autrefois reprochée à Mécène.

On portait ordinairement deux tuniques, et quelquefois davantage. La tunique extérieure s’appelait {unica; celle de dessous s'appelait subucula ou interula, pour les hommes, et irdusium, pour les femmes. C’était une chemise, qui d’abord fut de laine, et plus tard de lin, Le petit peuple, les habitants des campagnes ne portaient qu’une tunique ; celle que les Romains désignaient par le nom de chiridata où momulata était regardée comme indécente, surtoutsi elle descendait jusqu'aux pieds.

Au temps des croisades, les tuniques eurent de la vogue en France ; la mode en vint des Sarrasins , qui en portaient communément sur leurs armes. Les Francais les nommaient saladines, à cause du sultan Saladin ; ils donnaient pareillement le nom de 54 lade , non seulement à l’armure qui se trouve couverte de Ia tunique ou saladine , mais encore à un casque sans crête, plus léger que celui qui était en usage. Foyez HABILLEMENT D'HOMMES et HABILLE- MENT DE FÊMMES CHEZ LES ANCIENS.

TUORBE. Voyez THEORBE.

TÜRBAN. Ce mot est corrompu de tulipan ou tulpent, qui, dans la Jangue turque, désigne cette ‘espècé de coiffure de la plupart des

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peuples orientaux, et surtout des sectateurs de Mahomet. Le turban tire son origine des anciens Asiauques. Les émirs, qui se prétendent de la race de Mahomet, portent un turban vert, et eux seuls parmi les Turcs jouissent du privilége de l’avoir entièrement de cette couleur, qui est celle du prophète. Ceux des autres Turcs sont ordinairement rouges avec un bourlet blanc. Le turban du grand-seigneur est de la grosseur d’un boisseau; il est orné de trois aigrettes enrichies de pierreries ; mais celui du grand visir n’en a que deux; d’autres officiers n’en peuvent porter qu'une seule, et les subalternes n’en portent point du tout.

Le bourlet du turban des Tures est de toile blanche; celui des Persans est de laine rouge ou de taffetas blanc rayé de rouge. Sophi, roi de Perse, qui était de la secte d'Ali, fut le premier qui adopta cette couleur, vers l’an 1570, pour se distinguer des Turcs, qui sont de la secte d’'Omar, et que les Persans et toute la secte d'Al regardent comme des hérétiques.

TURC (grand ). Mahomet IT fut le premier des empereurs ottomans que les chrétiens qualifièrent du titre de grand Turc. Ce ne fut pas, dit Le Duchat ( Ducatiana, tome Il, page 196), par rapport à ses grandes actions qu’on le qualifia ainsi, mais eu égard à l’étendue de sa domimation, en comparaison du sultan de Cappadoce , som contemporain , que Monstrelet désigne sous le nom de petit Turc. Après la prise de Constanuinople, celui-ci eut sur les bras Mahomet If qui, s'étant em-

TÜY 791 paré de ses états, conserva le titre de grand Turc, quoiqu'il n'y eût plus de petit Turc.

TURQUOISE. Pierre précieuse ainsi appelée de sa couleur bleue, qui est la couleur favorite des Turcs. La turquoise orientale se trouve en Turquie et en Perse; sa couleur tire sur le bleu : la turquoise occidentale est moins recherchée; sa couleurest verdâire.

On donne aussi ce nom à des dents fossiles de différents animanx, qui ont été colorées en vert ouen bleu par des oxydes métalliques. La turquoise , dit Millin , est la seule pétrification qui soit travaillée par les graveurs; Joannon de Saint- Laurent croit que c’est la callaïs des anciens. Plusieurs gravures égyptiennes sont sur turquoise.

En 1809, M. de Sauviac est parvenu à imiter parfaitement les turquoises naturelles, cequi, en offrant au beau sexe une parure

‘économique, ouvre une nouvelle

branche au commerce.

TUTEUR. L'établissement des tuteurs est d’une très haute antiquité. Tarquin fut tuteur des enfants d’Ancus Martius, l’un des premiers rois de Rome; et, comme cette tutelle fut vraisemblablement déférée par testament, la tutelle testamentaire paraît être la. plus ancienne de toutes. Elle fut emeffet autorisée par la loi des douze tables ; ce qui fait croire que la: tutelle testamentaire avait lieu chez les. Grecs , puisque cette: loi avait été formée par les décemvirs de ce qu'ls trouvérent de meilleur dans le code de ces peuples.

TUÜYAUX. Caniux qui servent à conduire les eaux. En 1764;,.on. a trouvé à Riom en Auvergne, dans la carrière de Volvic, une espéee

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de pierre que l’on regarde comme le produit d’un volean. Les substances métalliques avec lesquelles elle est combinée lui donnent l'apparence du plomb. On a composé à Riom une conduite de fontaine avec ces pierres, qui est certainement un ouvrage unique dans son genre. On a formé avec cette pierre des tuyaux de la longueur de trois pieds, perforés, de l'ouverture de six pouces de diamé:

tre, joints les uns aux autres sans encastrement, et scellés par une jonction ou cercle de plomb coulé, qui pénètre de part et d’autre dans une raipure pratiquée dans l’épaisseur du profil du tuyau.

En 1810, M. Brulléea inventé des tuyaux en terre cuite pour la construction des cheminées.

Ces tuyaux, dont la description se trouve dans le 67° bulletin de la Société d'encouragement , tome IX, page 12, entre plusieurs avantages, présentent celui de supprimer les têtes de cheminées, les mitres , et les murs de dossiers qui excèdent les combles des maisons, et d'éviter les accidents auxquels leur chute expose les passants.

TYCHO-BRAHÉ ( système de ). Dans ce système, le soleil et la lune accomplissent leur révoluüon autour de la terre, considérée comme le centre de la sphère des étoiles. Cette sphère tournant rapidement sur elle-niême , en vingtquatre heures , entraîne toutesles étoiles, le soleil, la lune , les planêtes, et fait la succession de la nuit et du jour. Tycho-Brahé n'avait pas eu le premier l'idée de ce système. Suivant Gassendi, Apollonius de Perge ; géomètre célèbre: d’Alexandnie,’ qui vivait environ 260 ans avant Fére chré-

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uenne, avait avancé que non seulement Mercure et Vénus, mais encore Mars, Jupiter et Saturne décrivaient leurs cercles autour du soleil, tandis que le soleil et la lune tournaient autour de la terre comme centre du monde; cé qui a été depuis appelé le système de Tycho-Brahé. Voyez astronomes, PHYSIQUE,

TYMPANUM. Cet instrument, assez semblable à nos tüimbales, ou, si Pon veut, à nos tambours, consistait, chez les anciens, en une peau ou un cuir tendu sur du bois ou du métal tourné en cercle.

On employait quelquefois à cet usage la peau de bœuf, mais le plus souvent celle de l’âne. On frappait le fympanum avec la main et les doigts,ou avec des bâtons ou baguettes.

Les Grecs le nommaient tymparon et typanon; en l'appelant tympanum , les Romains n’ont fait, comme l’on voit, que changer sa terminaison. « Vossius, dit Millin, dérive ce mot de l’hébreu 0ph au pluriel tuphim, tambour. Suidas le fait venir, avec raison, du mot grec turrev, frapper. Homère, dans l’Iliade et dans FOdyssée, ne parle point de cet instrument; 1l n’en est question que dans l'hymne de Cybèle, qui lui est attribué.

Pindare ne de nomme pas non plus.

Dans les Bacchantes d'Euripide, Bacchus recommande à sessuivants de prendre les tambours dont oma coutume de se servir dans la ville des Phrygiens ; «ces tamboursinventés par moi, dit-il, et par Rhéa la grand’mère. ». El dit ailleurs! que les ceorybantes; l’ont inventé pour lui; et c’est par allusion à cette 2nvenlion attribuée aux cory bantes , que sur un médaillon de Garacalla,

frappé à Magnésie sur.le Méandre, on voit les corybantes qui tiennent un tambour auprès d’un jeune.en-fant, qui est le petit-Bacchus ou Loto dont les coryhantes cherchent à couvrir les cris. Chez des Grecs Le tambour passaitdone pour avoirrété inventé par les Phrygiens. Les Romains en attribuaient l'invention aux Syriens. Il paraît plus probable que les Grecs en‘ont recu l'usage de l'Asie, et qu’ils l’ont porté dans les colonies des côtes de.l’Italie, d’où al s’est introduit chez les Romains.» On en faisait surtout usage dans les fêtes de Bacches et de Cybèle; on l’employait

aussi dans les autres sacrifices et :

dans les concerts.

TYPOGRAPHIE. Ffoyez imprr- MERIEs

TYPOLITHOGRAPHIE ; du grec rires (figure; caractère), \@0ç (pierre) ;;ypépew (écrire). Gette manière d'imprimer, dont l’invention est nouvelle, consiste à composer les pages en caractères mobiles , dont l'empreinte se prend sur une pierre de lespèce de celles qu’on emploie pour la Hthographie; c’est cette pierre qui est mise sous presse. Get beureux procédé compense avantageuseraent les frais qu'il demande, puisque les vignettes , les notes de musique et les dessins de toute nature peuvent s’inrprimer ainsi en même temps que le texte ; et être placés sur la nême page:

Cette invention’ est due à M:8enefelder;:qui Pa-importée de Munichén France.

TYPOMÉTRIE, Art d’i imprimer des:plans à Paide de types mobiles.

L'auteur de cette invention est Augustin - Théophile Preuschen , conseiller: ecclésiastique à :1Carls: