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adoptérent ce mode de reerutement ; néanmoins, il ne fut pas régulièrement suivi en France ; on renonca plusieurs fois à réunir les bataillons de milice; on y substitua, en 1771,des régiments provinciaux ; abolis vers la fin de 1775, ils furent rétablis en 1778. Un décret du 4 mars 1701 ayant supprimé la milice, il ne restait plus alors que l’enrôlement volontaire pour recruter l’armée. La garde nationale fut instituée à cette époque et produisit des forces considérables. Une loi du 23 août 1793 mit en réquisition tous les jeunes gens de dix-huit à quarante-cinq ans, non mariés ou veufs. Nul ne put se faire remplacer. La conscription fut instituée par la loi du 19 fructidor an 6 (5 septembre 1708) ; elle atteignit tous les Français de l’âge de vingt à vingt-cinq ans , et fixa la durée du service à quatre ans. Comme la milice, elle fut adoptée par les puissances étrangères. La loi dur7 ventôse an 8 (8 mars 1800) autorisa le remplacement des conscrits trop faibies pour le service, ou plus utiles a l’état dans les fonctions civiles pour lesquelles ils étaient destinés.

La conscription fut abolie par la charte ; lenrôlement volontaire avec prime y fut substitué momentanément, La loi du 10 mars 1818 rétablit le recrutement obligé; elle atteignit tous les Français âgés de vingt ans, fixa un contingent annuel de 40,000 hommes, et porta la durée du service à six ans dans l’armée acüve, et six ans dans l’intérieur; cette dernière période de temps fut appelée service de vétérans.

Enfin la loi du 9 juin 1824 a élevé le contingent annuel à 60,000 hom-

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mes, et réduit le service à huit ans sous les drapeaux, au lieu de douze ans qu’il fallait passer , moitié au service actif et moitié au service territorial.

MILLÉSIME. On appelle ainsi le chiffre qui marque l’année dans laquelle chaque pièce de monnaie a été fabriquée. On ne la désignait autrefois que par le nom du prince régnant ou des magistrats monétaires. Mais depuis l'ordonnance rendue par Henri IT, en 1549, le millésime se met en chiffres arabes, du côté de l’écusson. Anne de Bretagne, reine de France, et femme de Louis XIT, fut la première qui, en 1478 , fit mettre un millésime sur les monnaies qu'elle fit fabriquer. Cet usage fut discontinué, et ne recommenca que sous Henri IT ; depuis cette époque , il n’a point été interrompu.

MIME (du grec pisos imitateur). Nom que les anciens donnaienl à une espèce de poésie dramatique , aux acteurs qui la composaient et aux autres acteurs qui la jouaient. Plutarque distingue deux sortes de mimes : les uns, dont le sujet était honnête, aussi bien que la manière, approchaient assez de la comédie ; les autres n'étaient que des bouffonneries, et les obscénités en faisaient le caractère.

L’inventeur des mimes n’a pas été, comme l’a cru Cassiodore, Philistion de Magnésie, qui, selon la chronique d’'Eusèbe ;, n’a vécu que sous l'empire d’Auguste ; mais plutôt Sophron de Syracuse, qui vivait du temps de Xerxès. Platon prenait du plaisir à lire les mimes, semés de lecons de morale, que cet auteur avait composés ; mais à peine le théâtre grec

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fat:il formé, que l'on ne songea plus qu'à divertir la multitude avec des farces et des acteurs qui, en les jouant, représentaient, pour ainsi dire, le vice à découvert.

Les mimes plurent aussi aux Romains, et formèrent la quatrième espèce de leurs comédies.

Les acteurs mimiques se distinguaient à Rome par une imitation licencieuse des mœurs du temps.

Ils jouaient sans chaussure , ce qui faisait quelquefois nommer cette comédie déchaussée ; au lieu que dans les trois autres les acteurs portaient pour chaussure le brodequin, comme le tragique se servait du cothurne. Ils avaient Ja ‘tête rasée, ainsi que nos bouffons l’ont dans les farces; leurs habits étaient de morceaux de différentes couleurs, comme celui de nos arlequins. Ils paraissaient aussi quelquefois sous des habits magnifiques et des robes de pourpre; mais c'était pour mieux faire rire le peuple par le contraste d’une robe de sénateur avec la tête rasée et les souliers plats.

C’est ainsi qu'arlequin sur notre théâtre revêt quelquefois l’habit d’un grand seigneur. Ils joïgnaient à cet ajustement la licénce des paroles et toutes sortes de postures ridiculés.

Quoi qu'il en soit, le jeu mimique passa jusque dans les funérailles , et celui qui s’en acquittait fut appelé archimime. I] devancait le cercueil, et peignait par ses gestes les actions et les mœurs du défunt ; les vices et les vertus , tout était donné en spéctaclie.

Parmi les poëtes mimographes des Latins , qui se distinguérent em ce génre les deux plus célèbres fu-

rent Decimus Laberius, et Publius Syrus. Le premier plat tellement à Jules César, qu'il en obtünt le rang de chevalier romain et le droit de porter des anneaux d’or.

Il avait l’art de saisir à merveille tous les ridicules, et se faisait redouter par ce talent. Cependant Publius Syrus lui enleva Îes applaudissements de la scène, ce qui le détermina à se retirer à Pouzol.

Un grand nombre de sentences dont Syrus semait ces petites pièces nous sont parvenues isolées dans les écrits d’Aulu-Gelle, de Macrobeet de Sénèque ; elles ont été réunies et souvent imprimées.

MINARDE,. Ordonnance du parlement de Paris, par laquelle il fut statué qu’en hiver l’aullience de l’après-dînée finirait à quatre heures au lieu de cinq. Cette ordonnance fut déterminée par la mort du président Minard, qui fut tué le 12 de décembre 1559, d’un coup de pistolet, par uñ inconnu, lorsqu'il venait de tenir Paudience du soir, et que, monté sur sa mule , il retournait du palais en sa maison, rue du Temple. On attribua sa mort, tantôt à son zèle pour le catholicisme qui le rendit odieux aux Huguenots, tantôt à son attachement aux Guises, dont la puissance avait excité la jalousie des grands. On dit aussi dans le temps qu'il avait dit au roi librement son avis contre un rebelle d’une grande autorité; et comme le fils de ce magistrat faisait des poursuites pour découvrir l’auteur de cet assassinat, on le fit inviter à s’en désister, s | ne voulait s’exposer au même sort. Amelot de la Houssaye, tom. 1, pag. 108 , pense que ce rebelle était, selon toutes les apparences, le prince de Condé,

dont le président Minard avait pro.

bablement conseillé la condamnation à mort.

MINE. (Art militaire.) Une mine était autrefois un canal ou chemin souterrain, pour pénétrer sous la muraille ou le rempart d’une ville assiégée. Nous voyons, par plusieurs passages de lhistorien Josèphe, que les Orientaux et les Juifs firent souvent usage des mines, ce qui prouve leur antiquité.

Les Grecs et les Romains employaient les mines dans les siéges, pour saper les murs et les tours des villes, ce qu’ils appelaient agere cuniculos. Ils ouvraient des canaux ou galeries souterraines par dessous le fossé jusqu’à la muraille, etils étançconnaient à mesure qu’ils en ôtaient la maconnerie : quand ce travail était achevé, ils mettaient le feu aux étançons ; dès que ces appuis venaient à manquer , tout ce qu’ils soutenaient tombait dans le fossé et le comblait. C’est ainsi qu’Alexandre en usa au siége de Gaza, où ilentra par la brèche qu'une mine avait faite à la muraille, Il paraît que c’était là à quoi se réduisait, jusqu'à la fin du quinzième siècle, tout l’art de nos mineurs. Cette manière de miner, que lon mit en pratique pour s'emparer du château de Boves, près d'Amiens, sous Philippe-Auguste, fut celle qui contribua, en 1503, à faire perdre aux Fran= çais la ville de Naples.

Souvent les anciens ouvraient, fort loin des murs, un boyau souterrain qu'ils conduisaient jus qu'au milicu de la ville assiégée; et lorsqu'ils jugeaient être arrivés à l’endroitoù ils voulaient, ils don:

naiïent jour à leur mine, et, montant par cette ouverture, ils serendaient maîtres de la place. C’est de cette manière que les Romains prirent la viile de Fidènes et celle de Veies, comme le rapporte Tite- Live, liv. V, ch. xxr.

L'usage de charger les mines avec de la poudre commenca en 1487.

Les Génois assiégeant Serezanella, ville qui appartenait aux Florentins, un ingénieur voulut faire sauter la muraille du château, en plaçant de la poudre dessous ; mais Veffet n'ayant pas répondu à son attente, cet art fut regardé comme une chimère. Pierre de Navarre, soldat de fortune, et homme. de génie , vit que ce n’était pas la faute de l’art, mais celle de l’ouvrier. Il perfectionna la nouvelle invention, et, en 1503, ilen fit usage contre les Francais au siége du château de lOEuf, espèce de fort ou de citadelle de Ia ville de Naples. Le commandant de ce fort n'ayant pas voulu se rendre à Ja sommation que lui en fit faire Pierre de Navarre, celui-ci fitsauter en l’air la muraille du château, et le prit d'assaut, au moyen d’une mine qu’il ouvrit et qu'il conduisit assez avant; à son extrémité il avait enfermé une quantité considérable de poudre , à laquelle il mit le feu au moyen d’une étoupill e ou mèche préparée , de manière, à ne produire cet effet qu'au } out

d'un temps donné suflisant pour s'éloigner de la mine. Le rocher sur lequel était construit fe ch4teau de l’'OEuf s’entr'ou'yrit avec -un fracas effroyable, et ses éclats, une partie des murs d'a château. et un grand nombre de leurs défenseurs, furent précipités dans la mer parmi les tourbillons de flamme 2:

MIN 209 et de fumée. Depuis cet essai, dont les résultats furent si importants, la construction des mines, par des améliorations successives, a été portée au degré de perfectionnement où on la voit aujourd’hui.

L'usage de la contre-mine est, comme son nom le dit assez , de découvrir les mines de l’ennemi,au moyen d’une galerie souterraine .

On doit l'invention des contre-mines à Tryphon, architecte d’Alexandrie, qui en fit l'essai au siége d’Apolionie,

La défense d’une place perdrait sa partie la plus industrieuse, celle qui s’exerce par le moins de monde et consomme le moins de moyens, si elle n’employait les mines ; elles méritent d’ailleurs la préférence par la valeur qu’elles prêtent aux autres modes de défense ou d’attaque, l'artillerie et la mousqueterie n’agissant jamais plus efficacement que lorsque le jeu des mines a mis l’assiégeant à découvert, et les travaux de la défense et les ouvrages de la fortification n'étant jamais plus respectés de l’assiégeant que lorsqu'il sait qu’ils sont minés.

MINÉRALES (eaux). C’est ainsi qu'on appelle les eaux chargées ou imprégnées de principes minéraux en assez grande quantité pour pro-

duire sur le corps humain des effets sensibles et différents de l’eau commune. La plus générale division des eaux minérales est en thermales où chaudes, et en. fi roides ; on les divise encore, relativement à leurs principes; En sul- Jureuses, en marliales et en salées.

Les principales eaux thermales salées de Fe France sont, les eaux de Bo’ ruc k du Mont-d’Or , celles

de Vichy, de Bourbonne, de Bagnères, etc. Les froides sont celles de Pougues, de Mier, de Valo, d'Yeuzet, et les eaux froides du Mout-d’Or, celles de Saint-Martin, de Fenouilla , et plusieurs autres.

Les eaux martiales sont ainsi appelées du fer dont elles sont imprégnées. Les principales eaux de cette espèce sont , les eaux de Calsabigi, celles de Vi. de la source qu’on appelle la Dominique, celles d’une des sources d’eaux minérales qu’on trouve aux environs d'Alais; les eaux de Spa, de Pyrmont, de Passy, de Forges, de Mncres , etc. | Les eaux minérales sulfureuses sont ainsi nommées à cause du soufre qu'elles renferment, ou d’une espèce de vapeur soufrée très légère qui s’élève de leur surface. Parmi les eaux sulfureuses, on compte principalement celles de Baréges, celles d’Ax, de Cauterets ; les eaux bonnes et les eaux chaudes dans le Béarn; celles d'Arles, de Molitx, de Vernet, et plusieurs qu’on trouve dans le Roussillon; celles de Saint-Jean de Seyrargues, prés d’Uzès, la fontaine puante près d’Alais ; les eaux de Bagnols dans le Gévaudan; celles qui portent le même nom danslaNormandie ; Les fameuses eaux d’Aix-la-Chapelle, etc. On ne nous pardonnerait pas de passer sous silence les eaux sulfureuses d’Enghien, dont la source fut découvérté en 1766 par le savant père Cotte, de la congrégation de l’Oratoire, et associé de l'Académie des sciences. Ces eaux, qui avaient déjà été analysées, en 1786 , par le célèbre Fourcroy (voyez Analyse chimique de l'eau sulfureuse d’Enghien, pour servir

à l’histoire des eaux sulfureuses

en général, Paris, 1788), ont, dans ces derniers temps , fixé l’at-

tention de la commission des eaux

minérales placée près le mimistre de l’intérieur , etont été soumises à une nouvelle eee Les établissements formés auprès de cette source, et par conséquent au bord du ke de Saint-Gratien, à deux lieues de Paris, rendent Le séjour charmant. La salubrité de l’air, la commodité et l’élégance que Lou trouve dans ces lieux , où les personnes riches de la capitale viennent chercher des secours contre la maladie , les distractions utiles qu'y procure le concours des habitants de Paris, attirés par. la curiosité ou par le désir de visiter les malades, tout semble assurer à ce nouvel Fan EER Sanel un sUCcés complet, surtout chez un peuple où l’empire de la mode a tant de pouvoir.

C’estau milieu du dernier siècle que M. Venel, professeur et docteur en médecine de l’université de Montpellier , a trouvé Part de contrefaire les eaux minérales.

MINÉRALOGIE. 91 cette science, dans la signification que nous pére aujourd’hui à ce mot, a été poussée fort loin chez les anciens, c’est ce que nous Ignorons entiérement ; mais nous sAVOnS que chez les pe be les Allemands etles Suédois sont ceux qui l’ont tüluvée Avec le plus de soin. Agricola fut un des premiers qui défricha le vaste champ de la minéralogie; le célèbre Beccher, dans sa Physique souterraine , répandié encore plus de jour sur cette maère , qui, malgré les efforts et les découvertes de Henckel, de Linnæus, de Lehmann, etc., présen-

tait un grand nombre d’incertitudes et de difficultés qui, de nos Jours, se sont dissipées à la clarté du flambeau de la chimie. « La minéralogie, disent les auteurs du

Dict. des découvertes en France, de 1789 jusqu’en 1820, est peutêtre de toutes les connaissances celle dont les progrès sont le plus dignes de remarque : soustraite à Pinfluence des conjectures et des illusions par les recherches de MM. de Humboldt, Ramond, Gay- Lussac, etc., elle a pris enfin, sous la main habile de M. Haüy, un caractère d’exactitude qu’elle n'avait point : les expériences cristallographiques de ce professeur ont créé la science, et l’ont iminédiatement portée à sa perfection. »

MINIATURE. On a donné d’abord ce nom aux peintures qui accompagnaient les manuscrits, parceque dans l’origine c’étaient de simples traits marqués en marge ou aux initiales avec le minrium.

C’est peut-être d’après ces premières peintures, ou à cause de ces petites proportions de figures, que ‘Von a donné le nom de miniature et ensuite nus gnalure , à un genre de peinture en petit, dans lequel on emploie des couleurs délayées à l’eau gommée, etc. On a lieu de présumer que ce genre est d’origine française. On voit en effet que les Italiens n’avaient point de terme dans leur langue pour le désigner, ce qui prouve invinciblement qu’il ne leur appartenait as. Le Dante, dans son poëme de l'Enfer, adressant la parole à . un miniaturiste italien, est obligé d'employer une Mae pour indiquer sa profession, et de dire que son art est celui que les Pari- Siens nomment exluminure; c’est

le nom qu’on donnait alors en France à la miniature, etle Dante, qui avait vécu à Paris, ne pouvait manquer d’en être informé. Il est donc très vraisemblable, dit Millin, que les Italiens, qui ont appris des Grecs l’art de peindre à fresque et en mosaïque, ont recu des Français celui de peindre en miniature. Aussi voiton nos plus vieux manuscrits enrichis de miniatures qui, par l’éclat de leurs couleurs, effacent ce qui a été fait dans le même genre depuis le quinzième siècle.

MINISTRE. Nom que les protestants donnent à leurs prêtres.

« La salle de l’École de droit à Poitiers , où se lisent les Instituts, s'appelle , dit La Monnoye dans ses notes sur les Contes de Des Périers , la ministrerie ; à propos de quoi Florimond de Rémont, liv. VI; chapitre 11, parlant d'Albert Babinot, un des premiers disciples de Calvin , après avoir dit qu'il se fit res le bon homme, ajoute que, parcequ'il avait été lecteur des Instituts en cette ministrerie de Poitiers, Calvin et d’autres le nommérent le ministre , d’où ensuite le même Calvin prit occasion de donner le nom de ministres aux pastéurs de son église. »

MINIUM. Le hasard fit trouver à un certain Callias Athénien cette belle couleur. Trompé par l'éclat de cette poussière brillante, il s’imagina qu’elle lui produirait de l’or. Il en amassa une grande quantité , la passa par le feu, et découvrit un rouge admirable et inconnu jusqu'alors.

Selon Pline, le minium est le c1nabre ordinaire. On le tirait des mines, et c'était celui que les Romains employaient. On apportait

cependant à Rome un autre minium : c'était une préparation de plomb exlciné, qu’on vendait pour le véritable. C’est celui dont on se sert aujourd’hui pour l'enluminure , et auquel plusieurs chimistes et fabricants francais ont donné un baut degré de perfection.

MIRAGE. Terme de marine, Voyez Groënland.

MIROIR. La nature a fourni aux hommes les premiers miroirs.

Le cristal des eaux servit ieur amour propre; et c’est sur cette idée qu’ils ont cherché les moyens de multiplier leur image. Les premiers miroirs artificiels furent de métal. L'usage en était établi chez les Egyptiens dès la plus haute antiquité. On re peut pas en douter, dit Goguet, lorsqu'on voit à quel point ils étaient communs parmi les Hébreux dans le désert. Moïse dit qu’on fit le bassin d’airain destiné aux ablutions, des miroirs offerts par les femmes qui veillsient à la porte du tabernacle. Cette quantité ; ajoute l’auteur cité, ne pouvait venir que de l Egypte Remarquons que les miroirs n’étaient pas alors de verre, soit qu’on ignoräi l’art de faire les glaces, ou au moins le secret de les étamer, On faisait des miroirs de toutes sortes de métaux. Ceux des Egyptiens, comme nous lapprenous du passage qu’on vient de citer , étaient d’airain fondu et poli.

Encore aujourd’hui , dans tout l'Orient, presque tous les miroirs sont de métal, et, si lon y en voit quelques uns de glace, ils ont été appor tés par les ir opéens. Outre lairam, on y employa aussi l’é- {ain et le fer bruni; on en fabriqua depuis qui étaient un mélange d’airain et d’étain, Geux qu'on fit

à Brindes passèrent long-temps pour ies meilleurs de cette der-

nière espèce; maIs on donna ensuite la préférence aux miroirs d'argent dont Pasitèles, conteimporain du grand Pompée, fut l'inventeur. Plusieurs poëtes, etmême de graves jurisconsultes , s’accordent à donner aux miroirs une place importante dans la toilette des femmes chez les anciens peuples. Cependant Homère ne parle pas de ce meuble dans la belle description qu’il fait de celle de Junon, où ila pris plaisir à rassembler tout ce qui contribuait à la parure la plus recherchée.

Le métal, comme nous l’avons dit, fut one temps la seule matière employée pour la fabrication des miroirs; 1l est cependant incontestable que le verrefut connu dans la plus haute antiquité , et il est d’autant plus étonrant que les anciens aient ignoré l’art de rendre cette matière propre à la représentation des objets , en appliquant l’étain derrière les glaces, que les progrès dans l’art de la verrerie furent chez eux poussés fort loin. I! n’est pas moins surprenant que les anciens , qui connaissaient l’usage du cristal, plus propre encore que le verre à être emplogé dans la fabrication des miroirs , ne s’en, Soient pas servis pour cet ohjet. On ignore le temps où les anciens commencèrent à.

faire des miroirs de verre ; on sait seulement que ce fut des verreries de Sidon que sorturent les premiers miroirs de cette matière.

Les anciens avaient encore connu une sorte de miroir, qui était d’un verre appelé par Pline verre obsidien, du nom d’Obsidius, qui Pavait découvert en Éthiopie; mais

on ne peut lui donner qu'improprement le nom de verre : la matière qu'on y employait était noire comme le jayet, et ne rendait que des images très imparfaites. Il ne faut pas, dit M. Chevalier, de qui nous emprunions une partie de cet articie, confondre les miroirs des anciens avec la pierre spéculaire. Cette pierre, à qui l’on ne donnait ce nom qu'à cause de sa transparence, était employée à tout autre usage. Voyez VITRE.

L'invention des miroirs de glace souffés doit avoir précédé de beaucoup le treizième siècle, puisque les auteurs allemands de ce tempslà en parlent comme d’une chose très commune. Conrad de Wurtzbourgditmême qu’on lesfabriquait de cendres. C’est donc âtort que les Vénitiens prétendent qu'euxseuls, au treizième siècle , avaient possédé ce secret. Ce n’est que dans ce treizième siècle que Beckmann trouve la première mention des miroirs étamés. John Peckham, moine franciscain anglais, qui enseigna à Oxford, à Paris et à Rome, écrivit en 1272 un traité d'optique.

L’autcur y parle de miroirs de verre doublés de plomb, et observe que ces miroirs ne réfléchis saient pas lorsqu'on enlevait le plomb.

On ne sesert guère aujourd’hui de miroirs de métal que pour les télescopes et pour quelques in- struments de physique. Pour les autres usages, on emploie des verres ou des glaces étamés. L'art s’est exercé à varier, comme chez les anciens, leur forme cet leurs ornements.

En Frauce, les femmes ont porté long-temps un miroir de poche, accroché à la ceinture, comme

depuis elles y ont porté une montre. Le cadre en était aussi d’or, de forme ovale, et large au plus comme la paume de la main. Ce miroir servait dans l’occasion à rajuster la coiffure ou les cheveux, ou même, si l’on veut, à placer une mouche. Cette mode paraît avoir été ahandonnée vers le milieu du dix-septième siècle,

MIROIR ARDENT. C’est à Archimèêde qu'on attribue l'invention des miroirs ardents, dont il se servit si heureusement pour brüûler la flotte des Romains qui assiégeaient Syracuse. On lira, sans doute , avec intérêt la description que nous a laissée Tzetzès de ce miroir ardent d'Archimède., « Archimède, dit Tzetzès , brûla les vaisseaux de Marcellus à l’aide d’un miroir ardent composé de petits miroirs qui se mouvaient en tous sens sur des charnières, et qui, exposés aux rayons du soleil , et dirigés vers les vaisseaux romains, les réduisirent en cendres à la portée d’un trait. » Proclus, au rapport de l’histoire , usa du méme moyen au siége de Constantinople pour embraser Îa flotte de Vitellius.

De nos jours, Buffon a prouvé qu'on ne pouvait établir aucun doute sur les effets d’un pareil miroir, quelque surprenants qu’ils parussent , puisque Celui qu'il a composé de cent soixante-huit peüts miroirs plans produit une chaleur assez considérable pour allumer du bois à deux cents pieds de distance, pour fondre le plomb à cent vingt el l'argent à cinquante.

MIROIR MAGIQUE. C'est à Simon Pherès, astrologue du quinzième siècle, qu’on attribue l'honneur d’avoir retrouvé l’usage du miroir

magique, qui servait à faire connaître non seulement l'avenir , mais tout ce qui se passait en méme temps dans les lieux les plus éloignés. On a prétendu que Françcois [°* était informé à Paris, par ce secours, de tout ce qui se passait en Espagne et en Italie. Noël le Comte (ou plutôt Conti) n’a pas fait difficulté d'insérer cette chimère dans sa mythologie, et un savant dominicain, mieux instruit encore, nous a laissé jusqu’à la composition de cet admirable miroir: « La manière, dit-1l, de savoir les choses absentes, sans magie, c’est de les écrire en grosses lettres sur un miroir , et de les présenter à la lune, qui les fait connaître dans un autre miroir dans lequel on la regarde. »

Divers historiens ont rapporté que Nostradamus voyait dans des miroirs talismaniques tout ce qu’il nous a révélé de l’avenir.

Nicolas Pasquier rapporte , dans une de ses lettres, que Catherine de Médicis, voulant s’instruire, par le moyen des magiciens qu’elle avait mis en crédit à la cour, quel serait son sort et celui de ses enfants, avait eu recours à leur prétendue science. L’un d’eux lui fit voir, dans un miroir magique, ses trois fils qui passaient et faisaient autant de tours qu'ils de- Yaient régner d’années. Elle vit d’abord passer François IT d’un air triste et morne, et faire un tour et demi, ce qui marquait les dix-sept mois de son règne. Charles IX parut après lui et fit quatorze tours dans la salle. Henri III en fit près de quinze, qui furent interrompus par un prince qui passa devant lui, et disparut avec la rapidité d’un éclair ; c’é-

MIS tait, disait-on, le duc de Guise, tué aux états de Blois. Henri IV suivit enfin, et disparut après vingt-deux tours. Pasquier place la scène de cet évènement au château de Chaumont, entre Blois et Amboise, On sent assez que des relations de cette nature ne méritent que du mépris.

Naudé croit trouver l’origine de ces folles imaginations dans le miroir fameux de Pythagore, sur lequel ce philosophe écrivait, diton,avec du sang formé de fèves bouillies et exposées à l’air pendant la œuit, des caractères qu’il présentait ensuite à la lune , où il les lisait aussi nettement que sur la glace de son miroir.

MISSEL. On croit que le missel a été premièrement fait par le pape Zacharie, et ensuite réduit en un meilleur ordre par Grégoire-le- Grand.

On voit dans la bibliothèque de l’archevêché de Cantorbéry un missel portant la date de 1415.

Ii fut fait pour la chapelle du roi Henri V. Il est chargé, dans toutes ses parties, de tout ce que l’art.

de la peinture était alors capable d'exécuter. Toutes les marges sont ornées d’arabesques et de grotesques de la plus grande légèreté, et les couleurs en sont du plus vif éclat. Le plus singulier de ces grotesques, et par l’idée et par la place qu’il occupe, offre la partie postérieure d’un homme. Elle est surmontée d’une tête et perchée sur deux jambes. Cette bizarre représentation est placée précisément au bas de la première page du canon, page à laquelle s’ouvre le missel, Iersqu’on le pôrte à baiser, suivant la liturgie romaine.

Le calendrier de ce missel est en

français, ce qui semble annoncer qu’il est ouvrage d’une main francaise. ( Annales litléraires, année 1770.)

MITHRIDATE. Antidote ainsi nommé de son ivéntéur, Mithridate , roi de Pont, qui s'était telléfiént fortifié car toute sorte de poison, qu'il lui devint impossible de s’empoisonner: :

Quoi ! des plus chères mains craignant les trahisons, J'ai pris soin de m'armer contre tous les poisons ; J’ai su, par une longue et- pénible industrie,

Dés plus mortels venins prévenir la furie.

(Racine, Mithridate, act, IV, sc. v.)

MITRE. Cette coiffure, appelée milra en grec et en latin, est de la plus haute antiquité. Il paraît que l'usage en était venu de l'Inde.

Elle fut, disent quelques auteurs, plus particulièrement affectée aux femmes, et dès lors c’était pour les hommes une preuve de mollesse.

On appelait aussi mitre une coiffure qui couvrait toute la tête , et qui était quelquefois ornée de pendants cu de fanons poinius, avec lesquels peut-être on l’attachait sous lé menton. Ces fanons sont appelés par Virgile redimicula mitræ. C'était probablement la mitre phrygienne, car on voit Pâris avec cetté Coiffure sur une piérre publiée par Natter, et qui la été depuis par Winckelmann. La mitre füt portée par les souverains pontifes Chez les Hébreux, et sous le nom de cidaris par les pontifes du paganisme, avec quelque légère différence.

Cet ornement de tête était porté par Îles évêques avant le dixième siècle; 1l ést vrai qu’en Orient les évêques se contentaient de porter le bâton à la main, et que la mitre était réservée aux patriarches ;