JESU
— Arg.l ' '" l ellrc é
■ i pris n par un détenu qui vcul exi
pil :.■ de [ueiqu'un pi ur lui extorquer de l'.ir-
g nt.
— Bibliogr. Lu Jérusalem délivrée Pi 1
p ième du i asse ayant pour sujet la pi le Jëi Lisalem par les cr ii
— Ilisi Roya ime de Jérusalem. \ equi
lui ronde en 1099, lors de la prem
miprenail p is même louti nu par les chrél rope, ce petit i presque tout son terr toîre, dès 1 181 S
[u'à la i" isede 3 1 i \ !.. en Il'ih, par le sultan d'É JERVINE.s.f. Cbim.Alcaloidc qu'on trouve
■x lavératrine lIiuis L'ellébore blanc.
JÉSAARITE. s. m. Descendant de Jësaar, pel t-fîls de Lè\ i.
JESCHT. s. ni. Myth. pers. Hymne à Ici
1 luange d'Ormuzd, c posé par Zoi oastre.
JESEF. s. m. Mamm. Xora vulgaire du babouin.
JÉSÈS. s. m. Ichlyol. Syn. de jesse.
JESIZMK.s.ni. Mylb. Dieu du secuurs chez les anciens Slaves.
JÉSO\. s. m. Moll. Coquillu du S qui fait partie du genre cardite.
JKSSA. Myth.sept. Divinité des Sai Ses attributs paraissent les mêmes que ceus le Jupiter.
JESSE. s. f. Ichtyol. Poisson du geni 6 able. Ce poisson, qui pèse dequalreacinq [kil mes, multiplie beaucoup ; sa chair gn molle est remplie d'arêtes et devient jaune en cuisant. On le trouve lans les fleuves el lesriviéres de presque toute l'Europe septentrionale.
JESSÉ. Père de David.
— Arbre de Jessé. Arbre généalogique de Jésus-Cbrist.
JESUATES. s. m. pi Conim. rel. Religieux dont l'ordre fut fonde par saint Jean Colombin 3 une, I363,et approuvé par Urbain V en i s soignaient les malades.
— Adjectiv. Religieuse jésuale de Saint-Jérôme. Membre d'un ordre de femmes institué à la même époque et dans le même pays.
* JÉSUITE, s. m. Nom des membres de la Compagnie ou de la Soi iélè de Jésus, ordre reli-
i ié â Paris en 1531, par l'Espagnol
igi ice .le Loyola, dans l'église de l'abb
., n ... el appi iui '■ par le pape Paul 111, : i un lu i leprol -lantismes'ap-
sur le principe du libre examen, les jésuites fuient institues pour défendre le principe de l'autorité, base du catholicisme aux vœux ordinaires prononcés par 1 gieux, ils ajoutèrent absi •
lue aux ordres du souverain ponti Igna I lecnvilpoiireuxs. sErtT. ( ■■ ■ . .
puisses Constitutions ; après lui, le P. Laynez, [isClau ! ïèrenl déflnilive-
ment la société, comme elle est restée constitué l :. i . I i ...i fui le premîergéné
de la Compagnie de Jésus;\\ vint s'établir à Rome, el le pape donna a la compagnie une église, levenue célèbr nui'-1 centre de l'ordre,sous le nom d'il Geste. Cette puissante miencontra de nombreux obstacles :
i . l'université et le pari .1.. Paris lui firent une vive opposition, n'obtint la permission d'enseigner qu'en 1562. La lutte recommença contre les la dernière moitié du xvi* siècle; ils fui.
France en 1591 tel. niais rappelés par Henri IV en 1603 AUXVU*
ils eurent une grande influence comm predicaleurs,professeui s,savants,confi des lois; mais ils rencontrèrent de nombreux ennemis, les jansénistes suri ut, qu'ils firent condamner par la bulle Oaigenilus, 1713. La lutte continua au xvnic siècle ;les philosophes s'unirent aux jansénistes du parlement et les jésuites furent â leur tour persécutés. Ils furent expulsés du Portugal parle ministre P 1759; .1" France par les parlements, q tenaient M"18 de Pompadouj i I Ghoiseul, l"1'- :
ignepar Charles III, 1767; i yaume
.les Deux-Siciles.de Parme et de Plai i enfln, le pape Clément XIV, pressé par les princes de la maison de Bourl abolil I' rdre
,.-n ITT3. Us continuèrent cependant a exister s. .us i. s noms de frëi es de la Croix, tle i les, de paccanarisles ; ils furent maintenus par Frédéric lien Prusse; par Catherine M en Po- Iogne,avec l'a secrète du pape Pie
vil les rétabl i
lement i r 1 1 Russie, en 1801; po u toul le
monde catholique, ei 1814 Ils reparurent en Fiance, sous I " '
que non autorisés par la loi.d trèspuis-
sants sous la i. ■ jus [d'aux
nances de 1828, sous i M u t gn i ,
qui les for .'. entâfermerl us d'édu-
cation et à se transi r, pour la plupart, en Belgique (Brugelette .enSuisse Fribourg ,etc. Apres 1818, ils profilèrent de la liberté l'enseignement pour fonder de nouvel I I. lue ilion. Mais les décrets du 29 mars 188 i
ordonnèrent la fermeture cl - m lis ms et la
dissolution de la société de J
Ainsi lout fui bonauj I ml leur servit
d'instrument : la patience el asme, le
.-• et les artifices, l'audace, l'intrigue, le
le mal. (L. Blanc.)
— Jésuite de robe courte. Laïque affilie a la su-
