VOLANTES

+ IMAGINATIVE S. f. V. IMAGINATIF.

IMAGINÉ. ÉE part. pi-s. du v. Imaginer. S'empl. adjeetîv. Conte bien imaginé. Des choses heureusement imaginées. Supposons d'abord un état entièrement régi par Tain ■lui qui a été imaginé sur les 1" Lignon par l'ingénieux d'L'rfé. (B. de St-P.)

Le cercle imaginé, qui de même intervalle

Du nord et du midi les distances égale. (Malh.)

* IMAGINER, v. a. lrc conj. (rad. image). I . former, combiner. C'est un hom

a imaginé de fort belles choses. L'Egypte n'avait point encore vu de grands édifices que la lourde Babel, quand elle imagina des pyramides. Bossuel \ ;e pour notre affaire quelque chi île? eteroyez- 1 ius, Êraste, pouvoir venir a bout de détouri'àcheux mariage que mon père s'est mis en tète? [Mol.] Capable d'imaginer de grandes

5 et de les exécu i LesG

ont voulu s'approprier l'invention de tous les arts libéraux, ont prétendu qu'ils avaient imaginé les ordres toscan, dorique, ionique et corinthien. (B. de St-P.

— Se représenter dans l'esprit unechose^un être, un plan, un moyen. On ne peut rien imaginer de plus i itraord inaire. Je n'imagine pas unplus beau sujet que l'histoire de lai (Monlalcmbert.)/wai//Hci un peu le plaisirqu'il y a de recevoir des harai.

me suis exécuté av [uevous

- i mu g ait- r. fjd.) On n'imagine p ville plusabandonnée,pIus misérablement p ■ vinciale, plus déchue, n I M louet lui-

même se figure mal le parlement anglais, el us, sur l'étiquette V imaginent d'après le parlement de Fra :

— Imaginer île. avec un infinit i! I

renl.je nesaisoù.qu'unmoineappelélL' P. - ihaitti avait jadis imaginé de noter la gamme par chiffres. (J.-J. Rouss.) Kolzebue .-t , de choisir la n I Un pour sujet d'une

lie- (MmodeM

— Imaginer que. Croire,] figurer, se persuader. Je n'imaginerai jamais que Dieu et un Turc sanguinaire et poltron se i Lient comme deux v oit.)

— Absol. La faculté d'imaginer. Quand on imagine, on ne fait que voir; quand on c

itiv.) 5'iMAGHtBR. v. pron. Avec le pronom perrégime direct. Être imaginé. Rien Le plus extravagant ne saurait s im i i

ec le pronom personnel régime ind Se i. présenter dans 1 1 spril Q ne le pays l< : le plus saui i

in t mugi ne que ce doitètreunecërémoniebien

■ ite Mei n • ■>■ Je i leil vous a brunie et engraissée. 1 1

Se figurer quelque chose sans beaucoup

Lemcnt. il s'< ■. -niais

• nt in-

s' imaginant

serai! un \ iuvant mieux,

amusait sa femme avec des bijoux. La Font.]

. de me voir I ce mauvais pas, et je m'imaginais n'avoir plus rien àcraindre,puisque la dames1 Le S i itnagiuerqae l<

s soient dépourvues B. .L- Saint-Pierre.)

— Croire, se persuader. Vous >"

de vous délier de nous et de vous imaginer us ne nous ferions pas plus de scrupule de vous abandonner que les camarade nous avons laissés dans celte ville ! Bien loin de se douter de quelque supe ■ de notre part, il s'imagina de bonne foi que quelque ennemi secret l'avait voulu r suspect au saint-office i

IMAM. s. m. V. IMAN.

IMAMAT, s. m. Dignité, fonction d'iman.

Parvenir a l'imamat. Être revêtu de l'imamat. Les sultans ottomans sont naturellement revêtus de l'imamat comme chefs suprêmes de la religion musulmane.

— Temps que durent ces fonctions. Pendant son imamat. Son imamat ne fut pas de longue durée.

— Résidence de l'iraan.

— Pays gouverné par un iman.

* I.MAX ou IMAM. s. m. lu mot arabe imam, qui signifie chef). Ministre de la religion mahométane,qui fait le service dans u : quée. Les iraans récitent les prières, lisent à haute voix le Coran, font les sermons, assistent les malades et bénissent les mariages. Leur costume est le même que celui des autres musulmans, à l'exception d'un turban un peu plus élevé. Ils reçoivent leur traitement des mosquées qu'ils desservent et sont généralement en grande vénération parmi le peuple.

El laissant les imams qui prêchent aux mosquées Boire du vin la nuit, qu'il eu boive au grand iour.

(V. HCGO.)

— Titre qu'ont porté les califes et qui est passé aux sultans ottomans, non pas en vertu de leur naissance, puisqu'ils sont d'origine turque, mais par l'effet d'une cession qui leur fut faite par le dernier calife abbasside qui régna en Egypte.

— Tilre que les sunnites donnent à ceux de leurs docteurs qui jouissent d'une estime particulière, notamment aux fondateurs des quatre rites orthodoxes, Abou-Hanifah, Chafey, Malek et Hanbal.

— Chez les schiytes, Être doué de vertus surnaturelles, en qui réside l'autorité spirituelle et temporelle, et qui seul a le droit de représenter la Divinité sur la terre. En ce sens, Ali était iman. Ses deux fils étaient iman- Les neuf descendants en ligne directe de Hossein, second Gis d'Ali, étaient aussi iman-- Les imans. Les schiytes actuels, notamrn

! is, croient que le douzième iman,

de ce monde par la malice des maintenant caché dans un lieu impénèti mais que, lorsque la mesure des crimes des es aura été comblée, il reparaîtra sur la terre et y fera régner la justice. (Ratier.)

— Titre porté par quelques chefs arabes. L'îman de Mas

— Par extons. Prêtre de n'importe quelle religion. Les imans et les muphtis de

e paraissent plus faits qu'on ne croit pour s'entendre. (D'Alembert.)

— I. ' \ ■ eu tortd'adopl imum ;'\\ fautéci wc imam, imamat ■■

que imam veut dire chef, au lieu que le mot mifie f"i reli .

IM V\TÉLIGME s. m

j.i, anneau). Àntiq.gr.V. iuman-