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entièrement neg!i

— Fi- Qui n'a pas reçu la culture tle l'esprit i inculte

•me.) n inculte*. Des mœurs sauvaaes

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des terrains rebelles et JiuMi-

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■•-• à souffrir dune incurable . . salle

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par les f i R -licfou- • INI .1 RABLEMENT .aJv. [i une manière incurable.

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INDE

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*I?fC0nii f.fét. lat., inairia .fait de

■•atif, et de cura, soin). Défaut,:

ie. Incurie fu

- -us,- incurie du .

- lires de prei s. (G. Ohnet.) ■ s. Absence de préoccupation, de ■me livrai pleinement kYincurie despntqui fat toujours m

(Voltaire.) •NÇU'UEUSEME.VT.adl rad.wittirinu:).

• IIÏCI un |\ EUSE.adj. Qui n'a point ■i- Les esprits simples e M plus dociles. (Mont ) "IM ' BJOSITÉ ■ i -I, iquedecuriosité, m ignore. L'initaux.des musulmans Lice et VmcuriosiU sont deux doux oreilfaite, comme il (Mon- I L'ignorance et

I'«e«rio»i«sontdeuxoreillersforldou3 ■c- lois, il faut avoir la tel bien faite que Uonl ligne D

INCUIISIF,IVE. .i. ij. [rad. incursi

i, qui envahit. Après le raisonnela faculté d'associer ■ se trouve frappée de la destruction m [; :,,.,-.)

*IKCl ItSION. , ,t. |at., meursio; fait de a,

i.enpa Grand

- continuelles. Les incur-

1 "re une incursion. M

Bajazet II, moins terri- Mahomet,ni laissentpas «Idesimwrn B

■ itricbe. Voll lut d abord qu une i..

-Parextei raitdansunpa:

iouryfaire des découvert. i

J «g* contrée onteud'imp >„>~Z a!S; Se '•', des suje,s faun auteur '«"'e ilafaitquelq

IX< ' '" ^BILITI - : rad., r acuité

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- Anat. Courbure non naturelle des os

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