I.L.A rOMAlNt

— Avoir sa raison. Posséder ses facultés intellectuelles dans Unir intégrité.

— Perdre ta raison. Devenir fou. Je ne puis pis m'imaginer qu'il puisse soutenir cett<- perle sans perdre la raison. Mra« de Sév.)

— Par exagér. Quoi ! vousavez fait ce mauvais marché? il faut que vous ayez perdu la raison. (Acad.)

— Mesure de réflexion qui nous détermine i 11 luit que la raison examine avant

que la volonté agisse L iveaux.)LartftfOH n'est pas ce qui règle Pamour. (Moi.) À quel âge l'aconnaît- il lu raison y Id.) Quand l'amour vent parler, la raison doit se taire. [Regrn.J L'ainouï- nedoit-il pas cédera \a raison ' B Je m'occupe i rectifier mes sentiments et ma raison. ' J. Rouss.) Vous voyez combien ces maximes supportent l'examen de la saine raison. (Id.) Qu'une jeune fille manque de raison, >i ■ Kpénence, pour juger de la sagesse et des mœurs, un lion père doit y suppléer. Id.) Vous êtes trop prudent pour mettre le dépit .1 la Ifoll La raison l'emporte sur l'affection I 1 Cestle Iriomphedc la raison que de bien vivre avec les gens qui n'en onl |.h 11 La rnts<>,t est une chose étrangère el défendue, pii nepeul entrer que par il. La raison gâte (ont dans la iciété. LaChauss.] La raison tout au plus no convient qu'à des sots. (Id.)

— Mariage de raison. Mariage ou les convenances, les rapports d'état et de fortune ont été plus consultes que l'inclination.

— En général, Ensemble des lumières que produisent les principes ineontestables devèrite et dejuslicequi peuvent seuls donner aux pensées et aux actions des hommes une directi n juste, sage et légitime. La raison fait des progrès chez un peuple, lorsque ces principes

pagent et s'y développent de plus eu

■ agi a le, lorsqu'ils sont de jouren jour moins connus, moins appréciés, moins

La raison décide en maîtresse. (La Pont.) On ne persuade pas facilement aux hommes de mettre leur raison a la place de leurs yeux. Fonten.) La raison, quelquefois, fait ce «pie Ht l'instinct, (Lamotte.) Il faut suivre la LUI mt qu'on le peut. (Volt.) La raison rentrera un joui' dans ses droits. Id. H est assez aisé d'empêcher la raison de naître; mais quand une fois elle est née, il n'est pas au pouvoir humain de la faire mourir. ( Id.) Tandis un 1 ité, la raison adoucit les mœurs et qui les lumières s'étendent, les ténèbres s'epaississent de l'autre, et la superstition endurcit les âmes Id.JLereg le la raison avance;

plusell uldeprogi es, plu-- le fanatisme s'arme contre elle. (Id.) Le déchaînement contre la raison et les lettres est [.lus violent que jamais. [D'Alemb.] Le- I mes sont toujours

contre \&raison, quan 1 la raison esteontreeux. m ■ tius.)

11 pas l'habit 'imiait l'homme. (t.EBliUK. ) Pour les conseils de la rai ■ Jeune Bile m ii jia» d'oreille. (NAUDtT.i

La ratant evi^e

■ ■ ■ ' \ . 1.11 1 1 1 liiinmf ni) aslrâ affaibli, reflet d'âne autre flamme.

1,1 raison ■< un tour se lave tur notre \mt). {G. Farci.)

— Pam. Selon Dieu et rai 1 mme il est juste.J] V ivre selon Dienet raison. Vivre en hom-

bien. Il // n'y a m rime m raison. Se dit d'un rais on n '-ni ont, d'un discours,d'un ouvrage d'esprit nu l'on a mal observé les règlesde Part.

— Parler raison. Parler lagement, raisonnablement. Il faut, aillant, qu'on peut, parler rai*

c enfants Ica 1 1»' enir conciliant.

Voilà pat 1er rai ■ 11 \ q I

— liaison publique. Les principes de justice ei d'équité publiquement rec mnus par la majorité OU la saine p.uli.- .lu peuple. L'enq.n <■ delà raison publique est le vrai fond. 'ment de la liberté. J.-J Rouss.) || On dit dans le même

Raison générale.

— liaison individuelle, liaison particulière à chaque pei ■ ■ nnc. La 1 aison individuelle se forme et se développe a l'ai le de la raison générale. (La Menn.)

— liaison contemporaine. Somme de principes reconnus el adoptés par une époque.

— Se 'lit aussi . en géi éral , pour Ju équité, droit, devoir. Se rendre a la r li mettre à la rai: in. Ré luire quel [u'un a la rai-

' esl li raison qui met la paix dans un

ménage. (Bret.) Nulle destinée ne triomphe a 1 1 1 igue qu'elle ne soil fondée en raison et en Cbateaub.)

— Avoir raison. Être fondé dans ce qu'on dit,

dans ce qu'on lui Vous a\ 1 •-. tort, c'est lui qui eraisun. Il a raison, toute raison contre vous.

RAIS

Cédez, vous n'avez pas raison. Il veut toujours avoir raison. Vous avez eu raison de le congédier. Vous avez eu raison en cela. Vous n'avez pas raison de vous emporter ainsi. Les gens heureux croient toujours avoir raison, quand la fortune soutient leur mauvaise conduite (La Rochef.) Il y a tics gens contre qui il n'est pas même permis d'avoir raison. (La Bruy. Il ne suffit pas d'avoir raison ; c'est la gâter, c'est la déshonorer, que de 1 1 soutenir d'une manière brusque et hautaine. (Fén.) Quoique riche et jeune, il ne voulait point toujours avoir raison, < 1 savait respecter la faiblesse des hommes. Volt. Il faut que vous ayez raison d'en juger ainsi. (J.-J. Rouss.) Il ne faut pas toujours avoir raison pour plaire. (Le pr. de Ligne.) Que de gens sont damnés pour avoir eu raison! (M.-J. Chén.) Ceux qui veulent toujours avoir raison sont presque toujours des gens peu raisonna* blés et de peu d'entendement. (Amelot.) Fontenelle était si réservé dans ses assertions, que Crébillon a dit de lui qu'il craignait d'avoir raison. Noël.)

il est, dans ce momie.

Trop dangereux d'avoir raison. (VOLTAIRE.) Brigadier, répondit Pandore Brigadier, vous avez ration. (G. Nadacd.)

— Se dit aussi des choses. La seule force qui ait toujours raison, c'est celle de la vérité. [Di Jussieu.J

— La bête à raison. Se dit familièrement pour exprimer qu'on se rend au sentiment d'une personne qu'on estime peu.

— Donner raison à quelqu'un. Prononcer en sa faveur, décider qu'il est fondé en ce qu'il dit ou fait. Donner raison au plus jeune. Donner raison au dernier qui parle. Pourtant, si j'étais ergoteur, je vous dirais que vous me donnez raison. (G. Sand.)

— Entendre raison. Acquiescer à ce qui est juste et raisonnable. Il commence à entendre 1 tis n On ne peut lui faire entendre raison. Il ne veut pas entendre raison.

— Il n'entend pas raison là dessus. Seditd'un homme qui, sur quelque point, se montre inflexible, sévère, opiniâtre, toujours prêt à se formaliser.

— Ironiq. Entendre raison, écouter raison. Se dit en parlant d'une femme qui se rend aux sollicitations de celui qui la presse. Une vertu qui ne voulait pas entendre raison. (Hamilton.)

— Se faire une raison. Accepter les choses que l'on ne peut pas changer. Hé! mon frère, ne faut-il pas se faire une raison .'{Legrand.j

— Réduire quelqu'un à la raison. Le ranger, l'amener à la raison.

— Se rendre à la raison. Il faut se rendre à la raison des qu'elle parait, et la trouver belle, même dans la bouche d'un pédant. (St-Evrem .)

— Avoir raison de quelqu'un. L'emporter sur lui, vaincre sa résistance.

— Avoir raison d'un animal. Le soumettre, le rendre docile. J'ai dompte des chevaux dont personne ne pouvait avoir raison. (J. Sandeau.)

— Se dit aussi en parlant des choses. La prudence el la ténacité onl raison, à la longue, du génie et de la force qui abuse d'elle-même. [Sainte-Beuve.)

— Fam. Mettre quelqu'un à la raison. Le réduire par la force.

Quand le malheur ne sérail bon

Qu'a melti e un sol à 1 <■ m ,

Toujours serait-ce à juste cause Qu'on ledit lion .1 quel |ue chose

(La Fontaine |

— C'est raison, c'est la raison que. Il est juste, raisonnable que... C'est bien raison que la divine Emilie l'emporte sur ces faquins. (Volt.)

— Comme deraison.Comme il est juste, comme il est raisonnable de faire. Le capitaine cessa deparlereneet endroit, elle lieutenant, comme de raison, prit la parole après lui. (Le Sage.)

— Plus que de raison. Plus qu'il n'est raisonnable. Il a bu de l'eau salée un peu plus que de raison. Regnard.)

— Contre toute raison. Avec excès. II fait un froid et une pluie contre toute raison. (Mmo de Sévigné.)

— Ce n'est pas raison. S'est dit pour II n'est pas raisonnable, ou ce n'est pas un motif pour. Je suis moi-même la matière «le mou livre: ce

n'-'st p.is raison que tu emploies ton loisir en un sujet si frivole et si vain. (Mont.)

— Il y a raison partout, pourtant. II ne faut abuser de rien Adieu, malrèsaimable enfant, je ne veux pas vous fatiguer, il y a raison partout. (Mmo de Sévigné.)

—Art de raisonner. La raison, on plu tôt Part de raisonner, a eu son enfance, ainsi que les autres arts. (Barth.)Conformons-nous toujours aux lois de la raison et aux règles de la vraisemblance. I I ; Cet ouvrage est parfaitement fait, les intérêts de la raison y sont discutés avec une force de raison et d'éloquence qui naît le l'évidence et de la simplicité des objets. (Rayn.) La raison est presque impuissante pour les faibles. (Vauven.) La raison n'a pas de prise sur les esprits faux, c'est donc peine perdue I )i b- eheivher ;i U-> convaincre. L--\ 1 I ■■ belesprit s'éclipse auprès de [a raison U naut.)

— Ce qui résulte de la juste application de l'art de raisonner. Il y a beaucoup de bon sens et de raison dans cei ouvrage, bes grands la-

. 1 onl ran --, mais la science et la raison sont communes. (Volt.)

— Sujet, cause, mot'f. Dans ce sens, il peut

RAIS

s'employer au pluriel. N'allez pas lui parler des choses qu'il aimait le mieux il n'y aqu'un moment: par la. raison qu'il les a aimées, il ne les saurait plus souffrir. (Fénelon.) Je vous rendrai compte de ses intentions et de ses raisons. (Voltaire.) Je ne vous alléguerai pi us de raisons. (Id.) Je vous conjure de vous rendre aux raisons que j'ai de différer. (Id.) Je vous avoue que j'ai été fort ébranlé de toutes ces rai' sons. (Id.) La nécessité de mourir n'est à l'homme sage qu'une raison pour supporter les peines de la vie. (J.-J. Rouss.) La vie est courte, e'est une raison d'en user jusqu'au bout, et de dispenser avec art sa durée, afin d'en tirer le meilleur parti qu il est possible. (Id.) Vous vous êtes alarmé sans raison, vous vous êtes rassure de même. (Id.) J'ai defort bonnes raisons pour ne point gêner mon humeur, ni changer de manière. (Id.) La raison de cette différence est aisée à donner. (Buff.) Pour donner la raison d'une chose, il faut avoir un sujet différent de la chose, duquel on puisse tirer celte raison. (Id.) Vous savez mieux que moi [esraisons qui vous ontdélerminé. (D'AIemb.)Des raisons de santé et d'affaires m'obligent à différer ce voyage. (Id.) Il y avait une raison apparente que l'on mettait en avant, et une raison vraie que l'on cachait. (Id.) Des raisons trop longues à déduire me conduisent en Sicile. (Barth.) 0 mon ami ! je suis sûr qu'elle vous aime, par plusieurs raisons, mais surtout parce qu'elle a de la vertu. (Bern. de Saint-Pierre.) La raison du plus fort n'est la meilleure que pour un moment. (De Juss.) Cette exagération de rigorisme avait sa raison d'être dans la société antique, qui péchait pa»* de tout autres excès. (E. Renan.)

Et mot, je vous soutiens que mes vers sont tort bons. — Pour les trouver ainsi vous avez vos raisons. (MOL.)

— La dernière raison. Le motif déterminant. La dernière raison des déterminations libres de la volonté est en elle-même. (Royer-Collard.) || En parlant des choses, Ce qui est indispensable pour les bien connaître. Il n'appartient à aucune science humaine de donner la dernière raison des choses. (Bastiat.) || L'argument le plus fort qu'on emploie pourconvaincre quelqu'un. La flamme des bûchers fut, pendant quelques siècles, la dernière raison des docteurs, comme l'artillerie est la dernière raison des rois. (A. Martin.)

— Demander raison. Demander compte. Je vous demanderai raison de votre conduite. Je vous demande raison de cette affaire-là. (Mol.)

— Demander raison d'une injure. En demander satisfaction.

— Tirer raison. Se dit dans un sens analogue. Tirer raison, l'épée à la main, des torts qu'il impute à ceux qu'il provoque, est le fait du spadassin. || S'est employé avec l'article et même le pronom possessif.

Il fut toujours permit Je tirer sa ration

D'une iiihdélité par une trahison. o'.ohnmlll i

— Se faire raison. Tirer vengeance. Il n'est pas permis de se faire raison soi-même. (Acad.)

Ei ^pif,*ne-moi, de prAce, lie mon voleur, lui dil-ii, la maison, tjue de te pas je me fasse raison. (L* FORT.)

— Faire raison de. Venger de. Une bonne potence me fera raison de ton audace. 'Mol. )[| Donner satisfaction au sujet de. Faites-moi ration de la part que j'ai dans cette succession. (Acad.)

— Faire raison à quelqu'un. Lui tenir tète, boire, manger autant que lui. En même temps il versait du vin dans mon verre, et m'excitait a lui faire raison. (LeSage.)||f'a/rt' raison à quelqu'un d'une santé. Boire autant que lui à la santé qu'il vient de porter. Je ne pus me défendre de me mettre a table avec eux, et même de faire raison à une santé qu'ils me portèrent.

Le Sage.

— Rendre raison à quelqu'un. Se battre avec lui.

— Rendre raison d'une chose. En expliquer les causes, les motifs. Lorsqu'on fait tant que de rendre raison d'une loi, il fautque celle raison soit digne d'elle. (Monlesq.) On ne nous rendit aucune raison de ces cérémonies; mais plus elles sont inexplicables, plus elles inspirent de respect. (Barth.)

— Pig. et fam. Conter ses raisons à quelqu'un. L'entretenir de ses affaires, de ses intérêts, du motif qu'on a eu d'en user comme on a fail.jl Conter ses misons à nue femme. L'entretenir de l'amour qu'on a pour elle.

— Pour raison à moi connue. Pour un sujet, pour un motif que je ne veux pas faire connaître. || Pour raison à vousconnue. Pour un motif, pour un sujet que vous connaissez bien, et que je n'ai pas besoin de vous dire.

— A plus forte raison. Avec d'autant plus de sujet, par un motif d'autant plus fort. Si l'on est oblïgédefairedubienaux étrangers, à plus forte raison en doit-on faire à ses parents. (Acad.)

— Raison d'État, raison de famille. Considérations d'intérêt par lesquelleson fait, dans un État, dans une famille, deschoses qui ne sont pas conformes à la justice. Il(le souverain) ne donnera point pour des raisons d'État des molils frivoles ou corrompus qui l'engageraient à satisfaire ses passions personnelles, ou celles de ses favoris. (Encycl.) Autrefois on forçait, par raison de famille, une fille à se faire religieuse. (Lav.) La raison d'Etat est une raison myslè-

use inventée par les politiques, pour autoriser ce qu'ils font sans raison. (St-Evrem.) Jamais la raison d'Etat n'immola plus froide* ment une plus douce victime. (P. de St-Vietor.)

RAIS

— Dans un sens plus étendu, Tout motif qui influe sur la conduite des hommes politiques. Pour Sersale, il n'y a pas d'apparence qu'il soit jamais pape", en outre de l'éloignement d'une grande partie du sacré collège poursa personne, il a quantité de neveux, qui sont tous pauvres; c'est une raison d'Etat à laquelle on fait grande attention. (U'Aubeterre.)

— Tout ce qu'on allègue pour soutenir son opinion, justifier sa conduite, etc. Il y a par conséquent de bonnes et de mauvaises raisons. Combien de belles el inutiles raisons à étaler à celui qui estdans une grande adversité, pour essayer de le rendre tranquille! (La Bruy.) Vaines etspécieusesrûïsofwdelachairetdusang, vous ne pûtes le retenir. (Fléch.) Je ne vous dis pas de vous déterminer sur mes raisons, mais de les peser. (J.-J. Rouss.) Je meflattaisque les agréments deson esprit séduiraient le roi, si la force de mes raisons ne pouvait le convaincre. [Barth.) Les raisons sont presque toujours des déraisons. (Le pr. de Ligne.)

— Fam. Point tant de raisons. Cessez de vous excuser par de vaines raisons.

— Avoir des raisons avec quelqu'un. Etre en discussion avec lui.

— S'est dit pour Discours, harangue.

— Bureau de raison. En mauvaise part, S'est dit, au xviïi0 siècle, pour Lieu où se réunissaient,ou discutaient les philosophes, les rationalistes.

Madame, des beaux-arts bourgeoise protectrice. En couvent d'esprits forts transforme sa maison, Kl fait deson comptoir un bureau de raison. (Gilbert.)

— Loc. prov. La raison du plus fort est toujours la meilleure. Les plus forts font la loi. || C'est la raison que chacun soit maître en sa maison. Il est juste que chacun dispose sa vie comme il l'entend. ||// y a raison partout, pour tout. Il y a des bornes à tout. On peut certainement se divertir, mais il y a raison partout. || Où force domine, raison n'a point de lieu. La force l'emporte sur la raison.

— Charp. Mettre des pièces de bois en leurrai' son. Mettre chaque pièce à sa place, quand on dispose les matériaux qui doivent servir à un bâtiment.

— Comm. Part d'un associé dans le fonds d'une société. Sa raison esl d'un quart, d'un sixième, etc. || Nom des associés dans l'ordre déterminé par les arrangements convenus entre eux. || Raison sociale. Nom sous lequel une maison est connue dans le commerce et dans la banque. || Par anal. La guerre n'est que la vengeance par commandite et le meurtre sous la raison sociale. (Th. tiaut.) || Livre de raison. Livre de dépenses et de recettes. On dit aujourd'hui grand -litre. Outre mes comptes et mes raisons. (Mont.)

— llist. Fête de la Raison. Fête qui eut lieu pendant la révolution, en 179i,el dont la principale cérémonie était un cortège dans lequel figurait une femme revêtue des attributs allégoriques de la déesse de la Raison. || Culte de la Raison. Sorte de religion allégorique que les hébertisles et en particulier Chaumclte tentèrent d'introduire en France.

— Jurispr. Ha ZA'oneVWte. Disposition d'une loi qui n'a pas d'autorité coactive dans le pays ou on l'invoque, el qui par conséquent n'y doit cite suivie qu'aulantqu'elle esl conforme aux principes généraux el à la saine raison. || Au pluriel, Titres et prétentions qu'une personne peut avoir. N'est guère usité en ce sens que dans les locutions suivantes : Céder ses droits, noms, raisons et actions; Être subrogé aux droits, noms, raisons et actions de quelqu'un.

— Jurispr. comm. Personne revêtue d'un caractère juridique, qui remplace ou représente une société industrielle ou commerciale.

— Mai*. S'est dit pour Ration.

— Mathèm. Rapporld'une quantité soit par différence, soit par quotient, à une antre quantité. Raison directe. Raison inverse. Raison composée.Raison double, triple. U y a même raison géométrique entre trois et six qu'entre six et douze. (Acad.) || Par anal., dans le langage ordinaire. L'aisance du peuple esl en raison directe de sa liberté. (E. Pelletai!.) || liaison égale. Égalité de rapports. || Moyenne et extrême raison. Proportion dans laquelle le tout est à une île ses deux parties comme celle-ci est à la seconde.

— Mus. Raison des intervalles. Rapport qu'il y a entre les deux termes d'un intervalle.

— Philos. Raison empirique. Nom que Wolf a donné à l'intelligence qui opère sur les éléments fournis par la sensation. || Dans le système de Kant, la raison, en général, est la faculté de l'esprit qui opère par le raisonnement pour produire l'unité des jugements. \\Raison pratique. Dans la philosophie de Kant, Ensemble des principes déterminants de la volonté; elle renferme des éléments matériels, qui sont lesjouissances,et un motif désintéressé relatif à la raison pure, qui est Vimpératifcatégoriquc. || Raison pure. L'intelligence qui perçoit les vérités nécessaires. |j Raison suffisante. Principe établi par Leibniz ; loi de l'intelligence en vertu de laquelle nous jugeons qu'aucun fait ne peut avoir heu, sans qu'il y ail une raison pour qu'il soit de telle manière plutôt que de telle autre. [] Par plaisant. Lamousqueterieôta du meilleur des mondes neuf à dix mille coquins qui en infestaient la surface; la baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort de quelques milliers d'hommes. (Voltaire. )|| Raison théorique ou spéculative. Dans le kantisme, Intelligence humaine agissant sur deux

TUTs

RAIS