BROUILLER, EMBROUILLER

Brouiller , c'est proprement mettre le trouble , le désordre , la confusion dans les choses; emirouiHer 9 mettre les choses dans un état de trouble , de désordre , de confusion. Je m'explique : c'est le dérangement même des choses que vous voulez ou que vous exécutez quand vous brouillez : c'est au contraire Varrangeme/nt même des choses qu'il s'agissait de faire , que vous prétendiez foire, quand vous les eni6rouiilez. Brouiller, c'est quelquefois ce qu'il faut; il faut brouiller des drogues , des œufs, etc. EmirouiUer, c'est tpujours le contraire de ce qu'il faut; on n'emhrouille que par ignorance ou par malice. . Maisll est une différence plus sensible et plus décisive à remarquer entre ces termes. On hrouille toute sorte de choses , tout ce qu'on mêle ou ce qu'on met pêle-mêle sans ordre : on rCemftbrouHle qu'un certain ordre de choses, celles qvii demantlent fîgurément de la clarté. On brouille des vins , des papiers, des personnes; et on ne les embrouille pas. On brouille et on embrouille àes affaires , des idées, des questions, un discours, ce qu'il s'agit de comprendre et de savoir : on les brouille 9 en y mettant le désordre ; on les embrouille ^ en y jetant de l'obscurité. Les affaires sont brouillées ^ par la mésintelligence et la discorde; elles sont embrouiîlées , lorsqu'il y a de la difficulté à les entendre et à les expliquer. Ce qui eist brouillé , n'est pas en ordre et d'accord; ce qui est embrouUlé^ n'est pas net et clair. Dans les choses brouillées 9 il y a des difficultés et des oppositions à lever ; dans les choses embrouillées, il y a des obscurités et des difficultés à éclaircir. La confusion des choses brouillées est dans les rapports qu'elles ont entr 'elles : la confusion des choses embrouillées est dans la manière dont elles se présentent à notre esprit, comme dans un brouillard.

Quand li tête est brouillée , tout paraît embrouillé; voilà souvent pourquoi nous trouvons tant de choses obscures.

Celui qui n'a bî règle ni ordre dans Tesprit , ne Mt que érautUer , coname dit rAcadémie. Celui qui veut expliquer ce qu'il ne conçoit pas nettement, s*eméromi(e. (R.)