ACCABLER, OPPUIMER , OPPRESSER

Aceaifler est celui des trois roots qui exprime Tidée la plus générale ; il reut dire simplement 9 faire succomber sous le poids : il se prend en bonne et en mauvaise part , accabler de chngrms , accaéier de bienfaits. Opprimer signifie accQbier par force , par yiolenee ; il ne se prend qu'en mauvaise part : le faible est toujours opprimé. Oppresêtr n'indique qu'une action physique ; il vetit dif*e , presser fortement. Une respiration gênée est oppressée.

Un peuple accaidé d'impôts est opprimé par son souverain ; on ne dit pus que Voppressewr est celui qui oppresse 9 c'est celui qui opprima*

Les choses a4}cahlent aussi bien que les personnes; il n'y a que les personnes qui oppriment ; qu9nd on dit , la douleur nCoppresse, c'est pour dire^ elle me suffoque, elle m'ôte la respiration.

Quand a,ceabteT exprime une agtioa physique , la cause de l'accablement peut être visible , apparente. Tatius et les Sabins a^ecaéièrent Tarpéia sops le poids de leurs boucliers : on peut voir les boucliers. Une personne oppressée Test sans que la cause de son oppression soit visible , extérieure ; l'asthme oppresse , mais on ne voit pas l'asthme , il ne se manifeste que par ses effets. Opprimer ne désigne jamais une action physique immédiate ; Voppression des peuples est le résultat du despotisme du souveram.

Ce qui aceabie ôte les forcer; celui (jui opprime écrase; ce qui oppresse suffbque.

Le malheur n^oc^caé/e jamais les caractères îetmes\Voppres^ sion avilit les âmes faibles.

Uaccabiement physique se fait sentir dans tous les membres; Voppression ne porte que sur la poitrine ou sur l'estomac.

On peut être accablé sans que personne y contribue volontairement ; de^ chagrins imaginaires suffisent On n'est opprimé que par des causes réelles , nées de la volonté des supérieurs. Il faut distraire un homme accablé de mélancolie. On doit prendre la défense de Vopprimé. ( F. G. )