AMI

Vnmour se forme sans exaoïen et sans réflexion ; il est, pouf l'ordinaire l'effet d'un coup d'œil, et surpredd )e cœur aU moment qu'on s*j attend le moins; il se nourrît des espérances flatteuses d'une parfaite satisfaction et d'unie suprême yolupté^ suggérées par les sens. Cherchant à se cacher^ il se montre involontairement; ses mouyemens sont quelquefois conyulsifs, et paraissent* aux yeux des indifférens^ tantôt extrayagans, tantôt ridicules» C'est une cause assez fréquente de sottises pour soimême, et*d*injustice enyers les autres*

Vami souffre l'amanf; il n'en est point scandalisé 5 lorsque la conduite en est sage. Mais Vamant est toujours inquiet ^nvVavfti; il le craint, il lâche de le ruiner; et les.noyices, donnant dans le piège, perdent de solides amis pour se' trop livrer à un amant jaloux qui les abandonne ensuite ; de sorte qu'au bout du temps, elles se trouvent privées et de l'un et de l'autre.

La tendresse est moins une action qu'une situation du cœur* Elle en rabat la fierté, en amollit le courage, et va quelquefois jusqu'à la faiblesse : les femmes en sont plus susceptibles que les hommes. Son but paraît très-désintéressé, toute l'attention s'y portant vers l'objet, sans retour sur soi-même. La sensibilité en fait le caractère; la joie , les larmes, en sont des suites assez fréquentes, et même les défaillances, selon les cas et l'état ou se trouve ce qui excite ces mouvemens de tendresse.

Vaffection est moins forte et moins active que Vamitié» et. plus tranquille que Tamour ; elle est la suite assez ordinaire de la parenté et de l'habitude ; elle rend la société gracieuse pour le goût qu'elle y fait prendre, et en bannît la gêne du pur cérémonial. *

Vhiciination n'est pas dans le cœur une situation décidée ni biei> formée ; c'est plutôt une disposition^ à aimer qui vient de quelque chose qui plaît dans l'objet vers lequel elle se porte, et ce quelque chose est toujours à nos yeux un agrément, ou du corps, ou du caractère. Cultivée^ elle peut devenir, ou amour, ou am,itié, selon le goût des personnes et des circonstances de leur état et de leurs mœurs.

Le temps, qui ruine tout, fortifie Vam,itié> Elle. n'a guère d'autre terme que le tombeau , qui n'empêche pas même que la personne qui ne peut plus la sentir ne puisse continuer d'en être l'objet, tant que son ami lui survit.

Vam>our s'use en vieillissant. Il est périodique; parce qu'il est toutou goût, que l'habitude émousse, et que la variété des objets rend le jouet du caprice.

La tendresse n'existe qu'autant que l'amour-propre se néglige. L'âge en rappelant les vieillards entièrement à eux-mêmes, leur fait perdre la sensibilité pour les autres.

téê commeroe habituel soutient Vaffiction ; Tabseace oontinuée là rèdiiit à rtea > ou à bfen peu de chose.

Vinciination est une impression si légère, qu'elle passe pres" que au moment qu'on cesse de voir ; et si le mérite de Vobjet, ou la découverte de quelque chose de flatteur , la soutient, elle ne reste pas long-temps à se transformer en quelqu^un de ces autres sentimens que je Tiens de définir. (G.)