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non-seulement de ta celer, mais même de la renfermer dans le fond de son cœur, et de l'envelopper de manière qu'elle ne puisse pas être découverte.
Il n'y a q^'à rçtenir sa langue pour taire ce qu'il ne faut pas dire : on a quelquefois besoin de feindre et de dissimuler pour le celer avec des gens qui cherchent à tirer votre secret : on est souvent réduit au déguisement , à l'artifice , à la tromperie , pour le cacher à des gens pénétrants qui vous sondent et vous retournent de mille manières pour trouver le fond de vos pensées. ,
Par paresse, par timidité, par caprice* par égard, par raison ou sans raison, vous taisez ce que vous pourriez dire ; par prudence, par charité, par justice, par des motifs d'intérêt , par de bonnes raisons, vous le celez; par une grande crainte, par un dessein profond, par de puissants intérêts ou de grands motifs, vous Je cachez.
Il y a une manière de taire les choses, qui en dit trop. Il y a une affectation à celer qui vous décèle. Il y a un embarras à les cacher qui les fait découvrir. (R.)
\%%%. Se tapir, Se blottir
Se tapir, c'est proprement se cacher, mais derrière quelque chose qui vous couvre, et en prenant une posture raccourcie et resserrée.' Blottir paraît exprimer proprement l'action de s'accroupir, de se ra-? masser, de se rouler sur soi-même.
On se tapit derrière un buisson ou dans un coin pour n'être pas vu : on dit qu'un enfant est tout blotti ou couché en rond dans son lit , et il n*a pas eu l'intention dë^e cacher. Le froid fait naturellement qu'on se blottit 9 sans avoir le dessein de se tapir.
Je crois donc que l'idée principale de se tapir est de se cacher, et que la manière n'est qu'une idée secondaire ; au lieu que cette manière de se ployer en deux ou de se ramasser en un tas est l'idée première de se blottir ', et que celle de se cacher n'est qu'une idée accessoire. M. de Gébelin dit que se tapir, c'est se cacher ; et se blottir, se mettre en deux pour se cacher.
Le lièvre se tapit, se renferme dans son gîte ; la perdrix se blottit, se pelotonne, pour ainsi dire., devant le chien couchant.
Se blottir ne se dit que dans le sens de se ramasser, selon le style des chasseurs. Se tapir s'emploie dans le sens restreint de se renfermer, comme l'a fait un ancien poète :
Qui veut se tefnr'chez soi, Est libre comme le roi.