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1277. Union, Jonction*.

L'union regarde particulièrement deux différentes choses qui se trouvent bien ensemble. Là jonction regarde proprement deux choses qui se rapprochent l'une auprès de l'autre.

Le mot d'union renferme une idée d'accord ou de convenance. Celui de jonction semble supposer une marche ou quelque mouvement

On dit Vunion des couleurs, et la jonction des armées , Vunion de deux voisins, et la jonction de deux rivières.

Ce qui n'est pas uni est divisé. Ce qui n'est pas joint est séparé.

On s'unit pour former des corps de société* On se joint pour se rassembler et n'être pas seul.

Union s'emploie souvent au figuré ; mais on ne se sert de jonction que dans le sens littéral.

Vunion soutient les familles et fait la puissance des états ; Injonction des ruisseaux forme les grands fleuves. (G.)

1278. Unique, Seal.

Une chose est unique lorsqu'il n'y en a point d'autre de la même espèce. Elle est seule lorsqu'elle n'est pas accompagnée.

Un enfant qui n'a ni frère ni sœur est unique. Un homme abandonné de tout le monde reste seul.

Rien n'est plus rare que ce qui est unique. Rien n'est plus ennuyant que d'être toujours seul (G. )

1279. Usage, Coutume.

Vtisage semble être plus universel. La coutume paraît être plus ancienne. Ce que la plus grande partie des gens pratiquent, est en usage. Ce qui s'est pratiqué depuis longtemps est une coutume.

V usage s'introduit et s'étend. La coutume s'établit, et acquiert de l'autorité. Le premier fait la mode. La seconde forme l'habitude. L'une et l'autre sont des espèces de lois , entièrement indépendantes de la raison dans ce qui regarde l'extérieur de la conduite.

Il est quelquefois plus à propos de se conformer à un mauvais usage, que de se distinguer même par quelque chose de bon. Bien des gens suivent la coutume dans la façon de penser comme dans le cérémonial; ils s'en tiennent à ce que leurs mères et leurs nourrices ont pensé avant eux. (G.j .

Vusage, dans le sens propre du mot, regarde les choses usuelles, usitées, utiles, ou dont on se sert, dont on «se avec des vues d'intérêt, de jouissance, en un met, futilité.

La coutume regarde particulièrement les choses qoe l'on fait assez