PREMIÈRE PARTIE, CHAR. I

Ces résultats ont lieu sans aucune exe casmes impies blessent ‘constamment lés" gens! sages, | mais ils deviennent ‘encore plüs révoltants dän$ Ta ‘boue : che des femmes, qui doivent sans cesse ‘semontrér aimantes, pures, libres de’ passions } des femiies que Bernardin dé Saint-Pierre désigne avec tant de’ séntiment et de justesse par lé‘nom de sexe pieuæi

Ce n’est point cependant qu’il faille proscrire les al lusions légères et spirituelles , les comparaisons ‘tirées des livres saints, el faites d’aïlléurs däns un'bôn esprit. Aïnsi vous pouvéz demander à quelqu'un s'iFa beat: coup de contrition de sa négligence à vous visiter, à vous écrire. Interrogé sur l'époque depuis laquelle vous avez telle habitude , vous pouvez répondre * Detouté éternité , etc. Il est inutile, je crois, de multiplier ces inductions que nous sommes loin d’apportér pour exem" ple; il suffira d'ajouter que le: rigorisme seul peut les réprouver, et que l’occasion les rend quelquefois trèspiquantes. À

Quant aux discusson$ HRBEUR elles sont de toutes les discussions celles qui demandent le plus de ré-. serve et de soin, parce que souvent, à notre insu, la conscience y devient l’auxiliaire de l’orgueil. Si donc vous ne savez vous posséder; si, d'autre part, vous ne. vous sentez pas assez de force logique, assez de-grâce, . ou du moins assez de nettété d’élocution, pour.com battre avec succès, évitez les controverses ;: évitez-les | de peur de compromettre aux yeux dés! faibles la rekis gion que vous défendez , et de:peurlaussi devous-don: | ner un ridicule ineffaçable. Mais, d'’ailléurs , quel que soit le besoin que vous éprouviez d’éluder les arguments. |

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de. ol. adversaire, quel que soit: votre:triômphe , quelle. que. soit (la, pente de votre,esprit,.ne. changez jamais. en.plaisanteries une discussionsérieuse ; vous perdriez à, l'instant tous vos avantages, et, déjà ter+ |rassé »-Xatre antagoniste se relèverait au:bruit de-celte réflexion si vraie: «Les plaisanteries ne prouvent rien.» Au reste, tout en, manifestant à chaque occasion un sinçère et profond respect. pour. la: religion, gardez- | vous sur, {outes choses de faire proclamation de piété, | Evitez. d'entretenir les gens. de votre paroisse, de: vo: tre confesseur, de vos pratiques religieuses. Si vousne | vous. distinguez pas de. la foule, on vous prendra pour | brune ou. pour un petit esprit. Si VOUS -VOUS.Tecommandez au contraire par un mérite: supérieur, on

oira. que: vous, vous plaisez orgueilleusement à faire. sentir-le contraste-qui existe entre vos grands talents.et real 6 pi Bose nous,-aura-t-on bien tort?;: .…: